זה נכון דתיים כנסו שנייה

צריך לשמור נגיעה אבל בעיקרון כן זה ככה

לא. זה בעיקר אצל חרדים דתיים יוצאים לדייטים

בעקרון זה מותר, רק שבלתי אפשרי לעשות את זה בלי לעבור על נגיעה, שזה לאו דאורייתא שחייבים עליו מלקות וגם נידה שזה עריות שזה יהרג ואל יעבור, אז נמנעים מזה
אבל יש דתיים שלא עושים את זה, ואפילו שלא שומרים נגיעה ומחייבים עצמם מיתה

שואל השאלה:
אבל למה שאצא לשידוכים אם בנאדם שאסור לי לפתח אליו רגש לפני חתונה

לא שאסור חבר, הרי בסופו של דבר את לא תשכבי איתו כי את דתייה, אז מראש זה אוטמטית אמור להוביל למקום של חתונה, למישהו שהיית רואה אותו עתידי ולא סתם מישהו..
מותר לצאת לדייטים, למה שיהיה אסור? איך תכירי את הבנאדם?

אבל אם את דתייה פשוט אין לך כלכך מה לעשות עם זה שיש לך חבר, אז זה פשוט סתם מיותר להיות עם מישהו מבלי שזה מוביל למשהו רציני כי מה זה שווה אם אי אפשר לממש את האהבה?
ולממש אותה אפשר רק אחרי החתונה לפי ההלכה, אז זה ההיגיון בדבר...

לא מה קשר
פשוט אצל החרדים זה יותר מקובל אבל מותר ואפשר ללכת גם לדייט

שידוך - זה לא משהו שנמשך תקופה ארוכה ואין יותר מדי פגישות....

שואל השאלה:
^ איך זה קשור למה ששאלתי

שואל השאלה:
טוב אני פורשת

אני ממשפחה דתייה ויוצא עם בנות ולא שומר נגיעה
לא כולם מחמירים בהכל

^ לשמור נגיעה - זאת לא חומרה, זאת חובה הילכתית גמורה (שולחן ערוך, אבן העזר, סימן כא, סעיף ז) וזה יהרג ואל יעבור (שפתי כהן על יורה דעה, סימן קנז, סעיף קטן י).

^^^^ שאלת למה שתצאי לשידוכים אם אסור לך לפתח רגשות לפני חתונה.

אגב, זה לא נכון שאין שום רגש לפני חתונה, מרטת הפגישות לבדוק שיש חיבור. אבל בהחלט חייבים לשמור על דיבור צנוע, והאהבה אמיתית תבוא אחרי חתונה....

^^^וואי אחי זה שאתה כותב ספרים ופסוקים שאומרים את זה לא אומר שכל אחד חייב ואל תתחיל להסביר לי הסברים כי זה לא שחור לבן אני כן אוכל כשר ובדרכ שומר שבת אל תתחיל להרצות

^ הלכה - זה בהחלט דבר מחייב.

"הלכה" - היא נקראת "הלכה" כי זה משהו שחייבים *ללכת* על פיה...

זה דבר ה' לכל דבר. למה את חושב שמותר לך שלא לשמוע בקולו של מלך העולם?

הנה אני עושה את זה כי יש לי בחירה חופשית וזאת זכותי

כל אחד עושה את המאמץ שלו וזה לא תפקידך לשפוט אנשים

^^ חופש הבחירה נועד כדי שתהיה סיבה לתת לך שכר על קיום המצוה כי אין סיבה לתת לך שכר על משהו שלא עשית מבחירה. זה לא אומר שמותר לך לבחור שלא לקיים את ההלכה, כי יש גם עונש.

אם לא היתה האופציה לא לקיים לא היה עונש זאת עדיין בחירה שלי לא לקיים

^ זה גם נכון, האופציה היא קיימת, אבל לא בשביל שתשתמש בה, אלא בשביל שלא תשתמש בה. כמו יש לפניך משקה טוב שאמור להבריא אותך ומשקה אחר שהוא רעל. אז מן הסתם אתה לא אמור לרצות לבחור משקה שהוא רעל למרות שהוא מונח לפניך.

הלכה שצריך לשמור נגיעה ולשמור נגיעה כשיש חבר זה ממש להעמיד את עצמך בפתח לנפילה איתו. לא משנה איך תסתכלי על זה, זה בלתי אפשרי לעבור פרק זמן כל כך גדול בלי לגעת. ולכן, חרדים נפגשים כמה פגישות ויש כאלה שמאריכים אותם ליותר ואם בוחרים להמשיך את זה אז יש גם את תקופת האירוסין שזה כמה חודשים ואז את החתונה. ממש לעניין. בלי למשוך זמן מיותר. ואם את לא רוצה את זה למטרת חתונה - מה ההגיון בכלל? - להשתמש ולזרוק רק כדי להעביר לך את הזמן עד שתפגשי עם מישהו אחר למטרת חתונה?. ואם זה כן למטרת חתונה - לא צריך לצאת 6 שנים בשביל להכיר את הבחור, זה גם יכשיל את שניכם לא לגעת בתקופה כזו. בכל מקרה אם את בגיל המתאים לכי להיפגש בשידוכים, הכי מתאים וגם...הכי אמיתי ומיוחד.

שואל השאלה:
לא רוצה שידוכים רוצה להרגיש חיזור של גבר עד עכשיו לא שמרתי נגיעה וזה לא שאין לי גברים יש לי פשוט אף אחד לא רוצה לשמור נגיעה אני לא מתפשרת ומי אמר 5 או 6 שנים חצי שנה גג אני בת 18 כבר

אין שום סיבה לקשר "חברי" בין בן ובת, בטח בגילאים שאנחנו מדברים עליהם. היהדות לא מכירה בקשר כזה שיכול להוביל ברוב המקרים לנזק, ליצור מטענים שישארו איתך לעתיד ויקשו עלייך בקשר עם בעלך, האדם שאת צריכה לחיות *איתו* את חייך.

יהודי הוא בן מ.ל.ך - מוח (שכל) לב (רגש), כבד (תאוות).
עושים פעולות בצורה נכונה על פי סדר, קודם כל חושבים האם זה טוב או לא טוב, רק לאחר מכן נותנים מקום לרגש, והתאוות בסוף, אם בכלל.
מה שהיום החברה החילונית קוראת לו "חברים" זה בילבול של כל הסדר הכל כך מתבקש הזה.
בעברי הייתי נכנס לאיזור של כל השאלות פה במקום לתגיות ספציפיות, וזה היה פשוט עצוב/משעשע/לא יודע מה, לראות איך כל שאלה שלישית או רביעית פה זאת שאלה של "אוף הקראש שלי ככה וככה" או "חבר שלי עשה ככה וככה". כ"כ הרבה הם מתעסקים בזה בלי להבין שזה שורט אותם ועד כמה זה נראה מגוחך מהצד.

אז מחכים לגיל המתאים, יוצאים לכמה פגישות, בוחנים קודם כל אם זה מתאים מבחינה שכלית, אחרי זה ודאי שגם נותנים מקום לרגש. ודאי שמדברים, ודאי שצוחקים, אבל לא צריך שלוש שנים בשביל להכיר בן אדם.
מגיעים למסקנה משותפת שזה מתאים, ומתחתנים כדת משה וישראל בלי מטענים מהעבר, בשמחה ובטוב לבב. קול ששון וקול שמחה, מזל טוב.

שואל השאלה:
אתה מדבר שטויות היה לי חבר אני זה זרקתי אותו לא הוא אותי אז אני לא אפגע זה א

^ למה שטויות? הוא כתב נכון, כי אני גם מבין במה שהוא כתב.

ואם את זרקת אותו - זה אומר שמותר להכאיב לאחרים?

לא חשבת שאוסר פשוט לא כדאי אבל חיוב לשמור נגיעה

שואל השאלה:
ואם אני לא איתו 3 שנים חצי שנה כזה