3 תשובות
בתכלס אומרים שאלוקים לוקח חתיכה ממנו מחלק את אותה החתיכה לשתיים האחד זכר השנייה נקבה ואז שולח אותם אל העולם (לא בהכרח ביחד יענו לא באותו הזמן..) ככה אני שמעתי אבל בטח יש כמה וכמה משמעויות כמו להרבה דברים.
40 יום לפני יצירת הולד
באה בת קול ואומרת בן פלוני לפלונית
בת פלונית לפלוני
סוג אחר של זיווג נקבע לאדם על פי מעשיו
הזיווג משורש הנשמה הוא מאת בקדוש ברוך הוא
זיווג שקרוב לשורש הנשמה אבל לא כמו השורש היא זיווג שנקבע מן המלאכים
באה בת קול ואומרת בן פלוני לפלונית
בת פלונית לפלוני
סוג אחר של זיווג נקבע לאדם על פי מעשיו
הזיווג משורש הנשמה הוא מאת בקדוש ברוך הוא
זיווג שקרוב לשורש הנשמה אבל לא כמו השורש היא זיווג שנקבע מן המלאכים
אנונימי
"פתח ריש לקיש: בסוטה אמר הכי: אין מזווגין לו, לאדם אשה אלא לפי מעשיו. שנאמר:
(תהלים קכ"ה, ג') "כי לא ינוח שבט הרשע על גורל הצדיקים." אמר רבה בר בר חנה אמר ר' יוחנן: וקשין לזווגן כקריעת ים סוף. שנאמר (תהלים ס"ח, ז') "אלהים מושיב יחידים ביתה מוציא אסירים בכושרות" איני והא אמר רב יהודה, אמר רב: "ארבעים יום קודם יצירת הולד, בת קול יוצאת ואומרת:'בת פלוני לפלוני, בית פלוני לפלוני, שדה פלוני לפלוני." לא קשיא הא בזוג ראשון הא בזוג שני:"
(סוטה ב' א')
(תהלים קכ"ה, ג') "כי לא ינוח שבט הרשע על גורל הצדיקים." אמר רבה בר בר חנה אמר ר' יוחנן: וקשין לזווגן כקריעת ים סוף. שנאמר (תהלים ס"ח, ז') "אלהים מושיב יחידים ביתה מוציא אסירים בכושרות" איני והא אמר רב יהודה, אמר רב: "ארבעים יום קודם יצירת הולד, בת קול יוצאת ואומרת:'בת פלוני לפלוני, בית פלוני לפלוני, שדה פלוני לפלוני." לא קשיא הא בזוג ראשון הא בזוג שני:"
(סוטה ב' א')
באותו הנושא: