באיזה מצב ניתן "להצדיק" הרג של בן אדם?

אם הוא לא יהודי כמובן, או שונא יהודים

אם הוא ניסה להרוג מישהו אבל המישהו הזה התגונן ורצח אותו קודם

אם הוא פגע במישהו אחר וזו הייתה הדרך היחידה לעצור אותו.

שואל השאלה:
למה את מתכוונת כשאת כותבת "פגיעה"?
כיצד ניתן לדעת מהי כוונתו של אדם?
מדוע חיי הבן אדם שמגן על עצמו הם בעלי ערך רב יותר מן החיים של האדם שכוונתו התחילה הייתה הרג?

הבחירות שהוא עשה כדי להגיע למצב של פגיעה (פיזית) באדם אחר.

בתור התחלה אני אציג, כמובן, את ההגנה העצמית. היא התשובה הפשוטה ביותר.
אחר כך אני יכולה להציג גם הפלה, כי חלק מהאנשים מחשיבים את זה רצח ואני חושבת שזה מוצדק.
אני יכולה גם לכתוב שבמקרה של צפיפות אוכלוסין יש סיכון להגבלת ילודה (רצח פוטנציאלי מוצדק). ואם לא תהיה הגבלת ילודה, ולא נצליח להרחיב את שטחי המדינה/אנשים יסרבו לעבור למדינות אחרות בגלל קשר לישראל אני מניחה שניאלץ לנקוט בפעולות דומות להרג של האנשים הזקנים יותר. סליחה אם זה נשמע קר וזה היפותטי לחלוטין, אבל זאת אפשרות לדעתי ואני חושבת שזה נחשב כרצח מוצדק.
אני יכולה גם לדבר על גרימת מוות בשוגג, ולדעתי זה נחשב כמוצדק.
המתת חסד היא רצח מוצדק.
גאולת דמים מוצדקת לדעתי.
קטל תינוקות מוצדק לדעתי (זה נשמע ממש רע, אבל אם תקראו על זה תבינו את הכוונה שלי).
גם "כבוד המשפחה" יכול להיחשב כמוצדק, אבל פחות.
וכמובן שכל זה סובייקטיבי לחלוטין! אני לא יכולה להחליט מה הופך רצח של אדם למוצדק, מה שכתוב כאן הוא אך ורק דעתי.
סליחה שלא פירטתי יותר, התחלתי לפרט ואז הכל נמחק *פעמיים!* ועכשיו אין לי כוח יותר.

הגנה עצמית