22 תשובות
הוא לא מכריח אותנו, הוא נותן לנו את הזכות להשתמש ברע וטוב.
אין אופציה אחרת והוא לא מכריח
בסוף הרי נהיה חייבים לעשות משהו
שואל השאלה:
הוא נותן לנו את הזכות להשתמש ברע וטוב

לא זכור לי שהסכמתי לקבל את הזכות בחירה לבחור בטוב או ברע
אנונימי
שואל השאלה:
אין אופציה אחרת והוא לא מכריח
בסוף הרי נהיה חייבים לעשות משהו

תפרטי לי איזה אופציות אני יכול להשתמש בהם
אנונימי
מי אמר שאתה מסכים?
הסכמת להוולד? הסכמת לחיות? הסכמת לגדול? הסכמת לקבל תבונה ודעת ולהבין ולבחור בין רע וטוב?
כל התשובות לכך יהיו לא.
שואל השאלה:
^יופי אז אין באמת זכות בחירה אמיתית, בית דין למעלה לא מתבסס על אמת וצדק
אנונימי
יש לנו זכות בחירה כדי שנקבל בזכות
אם בחרנו בטוב מגיע לנו שכר בזכות
המאמצים והמחשבות הטובות שבחרנו
בהצלחה
שואל השאלה:
דוקטור פיצה
זה כבר ידוע אני דיברתי על משהו אחר
אנונימי
בטח שהוא מתבסס על אמת וצדק, אם הוא לא היה מתבסס על אמת וצדק, לא הייתה לנו זכות לחיות בכלל.
שהרי ה' ברא את כל העולם בשבילנו למען הייטיב לנו. לא משנה מה נעשה, לא נגיע להשוואה בכלל של מה שהוא עשה למעננו ביחס למה שאנחנו עושים למענו, וזה לא "צודק", אתה רואה את ה' טוען ח"ו שזה לא צודק? לא.
בסופו של דבר, גם אם אתה לא מאמין ביהדות, זה הרי ברור לכל אדם שנולדנו בלי ששאלו אותנו לפני אם נרצה להוולד, וככה העולם עובד, זה שלא הסכמת להוולד לא אומר שזה לא צודק.
יש לך את הבחירה להרוג את עצמך באותה המידה שבה נולדת.
יש לך בחירה להמשיך לחיות.
יש לך בחירה בין טוב ורע.
אתה בוחר, החלטה שלך.
אני לא רואה כאן שום אי צדק.
סליחה אבל אתה רשמת את זה בצורה מזו מטומטמת, איך הוא מכריח לתת זכות בחירה? איפה ההגיון פה?!?
ולשאלה: הוא לא מכריח אף אחד ובדיוק בגלל זה יש לנו את זכות הבחירה, אנחנו צריכים להגיד תודה על הזכות הזו במקום שהוא יכריח אותנו, לילה טוב:)
הוא לא חייב אותך, אם אתה לא רוצה לבחור אז תבחר לשבת ולהעלם עם השנים בלי לעשות כלום בחיים, די עם השאלות המטומטמ!ת האלה אתה יודע טוב מאוד שה' נתן לנו זכות בחירה אז תתחיל לבחור
שואל השאלה:
tell me pretty lies
את לא מבינה שזה פרדוקס חמור כי אלוהים נתן לנו זכות בחירה בלי שנסכים לקבל את זה, אני לא בחרתי שתיהיה לי זכות בחירה, אלוהים מכריח אותי בכל רגע לבחור בין טוב ורע נגד רצוני תביני את זה
אנונימי
שואל השאלה:
היו היה חתיך
ביום שאלוהים נתן לי זכות בחירה האם בחרתי לקבל את הזכות בחירה? התשובה שלא כי לא כי לא היה לי רצון עצמי וגם אלוקים אוסר לנו להתשמש בחופש פעולה מלא של רצון עצמי שלנו
אנונימי
שואל השאלה:
אוהבת להקשיב.... לשירים ;)
ההגיון בטענה שלי שאלוהים הביא לנו רצון עצמי בלי שהיה לנו רצון עצמי לבחור אם לקבל את הרצון עצמי שלו בגלל זה זה נקרא פרדוקס חמור, אין לנו זכות בחירה לזכות בחירה של אלוקים שהביא לנו תנסי להתעמק עם זה
אנונימי
שואל השאלה:
חצר המלך חוות עבדים
אתה לא קולט שאלוהים קבע את מהות החיים שלנו בכך שצריך לעשות תיקונים, גם אם בעולם הבא אני אראה את האמת שהכל לטובה זה עדיין מבטל את הדעה עצמית שלי, אם אני לא רוצה לקבל את האמת או שתיהיה אמת אחרת למה אסור לי??
אנונימי
דבר ראשון למי שכתב למעלה "הסכמת להיוולד, לחיות"? וכו'..
כן. הסכמת להיוולד..
לפני שנשמה יורדת לעולם מראים לה לאיזו משפחה היא יורדת, איזה מסלול יעבור עליה במשך החיים.
דבר שני, בקשר לשאלה עצמה.
יש לנו בחירה חופשית, בחרנו בטוב- נקבל שכר,
בחרנו ברע- נקבל עונש.
זה התחיל מחטא אדם הראשון, לפני החטא בני האדם היו אמורים לעשות רק טוב ולא מבחירה מושכלת.
מי שרוצה כיום לבחור בטוב, יש לו את כל ההדרכה לכך בספרי היהדות, מה נכון ומה לא, מה טוב ומה רע, על מה מקבלים שכר ועל מה עונש.
שואל השאלה:
עונה בכירה מאד
תקשיבי טוב אי דבר כזה זכות בחירה זה שקר גס
1 מה היה לפני שאדם קיבל זכות בחירה, היה לו רצון עצמי? כי נראה שהזכות בחירה שיש לנו עכשיו לא באמת שלנו אלוהים רק הלווה לנו זכות בחירה
את לא מתייחסת לשאלה שלי כמו שצריך, את מציגה דברים שטופי מוח רצחנית, איך יכול להיות לי זכות בחירה אם אני לא הסכמתי לקבל זכות בחירה מראש איפה ההגיון פה
אנונימי
את הסכמת לזה למעלה בשמיים, זה שאתה לא זוכר את זה זו באמת בעיה..

אם אתה שואל את השאלה הזאת אני יוצאת מנקודת הנחה שאתה מאמין בדת.
אז בדת שלנו כת' שאין אדם שיורד למטה בלי שהוא רוצה ומודע למסלול חייו, זה נתון לבחירתו האישית של האדם, הוא יודע טוב מאד מה יעברו עליו בחיי העולם הזה והוא בוחר, במודע, להיכנס למסלול החיים הזה.
שואל השאלה:
עונה בכירה מאד
סבבה אני זורם איתך שאני בוחר, למה אסור לך לאורך כל המסלול בעולם הזה לחזור בו ולהתחרט בזה??
אנונימי
שואל השאלה:
זה פרדוקס אם לא היה לנו זכות בחירה לפני כן אז למה עכשיו שיש לנו זכות בחירה זה בעצם שלנו???? אלוהים רק אלווה לנו זכות בחירה זה לא אומר שהיא באמת שלנו אנחנו לא באמת אחראים למעשים שלנו
אנונימי
תקשיב, יש לזה תשובה מאד מאד ארוכה ולכן זה לא המקום כאן לפרט את זה.
אם אתה רוצה תכתוב לי בפרטי ואני אנסה לענות לך על זה ואתה יכול גם לשאול רב שקצת מבין בקבלה.
שוב יש לזה תשובה אבל היא ארוכה ומפורטת.
שואל השאלה:
^היי אני אשמח שתסבירי לי את התשובה הזאת בקצרה פה בשאלה
אנונימי