אם יש ספינה וכל חלקיה הוחלפו, האם היא אותה ספינה כמו שהייתה בהתחלה?

כי אפשרי רק בהשתלת עור וזה גם נדיר שצריך

אותה הספינה כל עוד הבסיס שלה הוא אותו הבסיס

הכוונה שבבום. הכל יתחלף או לאט לאט כי לאט לאט זה אפשרי

אנחנו מחליפים את כל התאים שלנו באופן טבעי עם השנים

^השני כן אפשרי, זה מתחרש כל הזמן

שואל השאלה:
למה לא אפשרי?

לא והשני לא אפשרי

לא, וכן.
לא לשאלה הראשונה- זה חומרי אחי. היא עדין עושה את התפקיד שלה, אבל היא לא אותו הדבר.
כן לשאלה השנייה- תאמין או לא, השם שלך, המוצא שלך, הסביבה שלך, כל חלקיק קטן משפיע עליך. כל דבר שקרה או ייקרה בעולם הזה, הוא יופעל עליך בדרך כזו או אחרת. למשל, תחשוב אם היו קוראים לך בשם אחר. אם לא היית לובש את מה שאתה לובש עכשיו, אם לא היית נראה אותו דבר, אם היית חי את חייך אחרת.
המסר שלי הוא שכל דבר קורה כי יש לו סיבה. אין למה לפחד לעשות את המעשה הבא, כי כל העולם ואשתו עשו כבר אחד. אז מה אתה יכול לעשות? חוץ מלהפנים שאתה חלקיק פצפון בתוך עולם ענק, להתחיל לעשות.

הפילוסופיה של הטלפורטציה. אם בנינו תאים של אדם מחדש במקום אחר, האם זהו אותו אדם? אם תשאל אותי:
כן, אני חושב שכן מדובר באותו האדם ואותה הספינה. לפי דעתי אנחנו "מתים" - משתנים - בכל פעם שהחלקיקים שלנו משתנים ו"נולדים" מחדש לאחר מכן. הרי אני של לפני חמש שניות לא קיים יותר.

מה שרשמו מעליי מזכיר לי מה שלמדתי שרל"א שערים פנים ואחור שהכל מסתכם לתס"ב צירופים (ראו גם תסב אותיות סבת, דהיינו סיבת סיבה להכל), שכוללים את כל אפשרויות הצירופים הקיימים בכל הלשונות. אין לך אדם שאין לו שעה, אין לך אדם שאין לו מקום. כי לכל יום ויום, כל שעה ושעה יש לו צירוף מיוחד שאינו דומה לחברו (אין לך צדיק שדומה לחברו, אין לך רגע דומה לחברו, אין לך דבר דומה לחברו) שזה בסוד עש"ן (עולם שנה נפש, שהם היוצרים בחינה שונה לגמרי, אפילו באותו נפש, יש בחינות שמשתנות עפ"י שלושת המרכיבים הללו עש"ן). לכן זו בחינה שונה לגמרי. אפילו אותו אדם שנייה לאח"כ זו בחינה שונה. זה ממש בקצרה.