*שאלה למאמינים בלבד*

שואל השאלה:
אבל זה מטומטם, אתם משקיעים את החיים שלכם במשהו שאין לכם הוכחות שהוא נכון

הנחה שגויה. יש הוכחות, העולם לא היה נוצר לבד עם כל סדר והחכה שבו, והיסטוריה של כל העם שקרתה בפני כל העם לא יכולה להיותא המצאה שזה מחייב לשמור המון מצוות לא נוחות.

יש לנו הוכחות לקיום הבורא.
כל מה שנדרש על הלא מאמינים זה פשוט לחקור לעומק.

וגם זו הקטע של אמונה.
אולי לא ראינו או דיברנו עם ה',אבל אנחנו יודעים בוודאות שהוא קיים.

^כשאתה מאמין במשהו כל דבר נשמע הגיוני כולל להרוג מי שמחלל שבת

ואתה לא תקבע לנו אם האמונה שלנו מטומטמת או לא.
זכותנו להאמין. ואין אף דבר בעולם שייקח את זה מאיתנו.

^חרשנית אפשר לשמוע את ההוכחות?

היום אין סנהדרין, אבל 4 מיתות בין דין עדיין קיימות.
הרג, סקילה, שריפה וחנק.

אז כששומעים על תאונות ודברים כאלו ,זה קשור לזה.

שואל השאלה:
אפשר בבקשה את ה"הוכחות" לקיום אלוהים?

elroykatz יש ביוטיוב.

יש ביוטיוב. תחקרו קצת, לא יזיק לכם.

למה כולם שואלים היום את אותה השאלה?

כי הם רוצים להתסיס או להגיע לחמות בכוח

^על חשבון אלוהים

עכשיו כל מי ששואל את השאלה הזאת צריך להודות לה' יתברך שבזכותו הוא בחמים

סליחה שאני מתערב.. כי זה הפירוש של המילה אמונה

התשובה בשאלה
*מאמינים*

כי זה כל הקטע באמונה

כי הוא שומר תמיד

כי אני בטוחה שהוא קיים ויש הרבה ניסים
וזה אמונה אז לא צריך הוכחות

כי זה הרעיון,אני מאמין שיש ה בעולם,אם היה לי הוכחות אז הייתי יודע וכבר לא הייתי מאמין

קודם כל זה כול הקטע באמונה.
דבר שני, יש המון הוכחות. הרבה אנשים שהיו רחוקים לגמרי מהדת ולמדו כל מיני דברים על המדע וכאלה הבינו שם שיש הקב"ה שמנהל הכול וחזרו בתשובה ואני מכירה אחת כזאת אישית.
אל תגיד דברים שאתה לא יודע

השאלה שלך טיפשית

יש מלא הוכחות בתנך

מי אמר שאין לנו הוכחות?
זה אתם שלא טורחים לחפש אותן.

די אבל השאלה הזאת הייתה ממש לפני שנייה די לנסות להגיע לחמות בכוח

ולשאלה לא צריך הוכחה לאמונה
זה בדיוק כל הקטע, אתה יכול להאמין ויכול לא זה הרבה פעמים תלוי באיזו סביבה גדלת. ברור שיש מקרים של חזרה בשאלה או חזרה בתשובה אבל לרוב זה לפי הסביבה שגדלת בה
ודרך אגב משנה לשנה אני מרגישה שאני מאמינה יותר ויותר ומעבר לזה מרגישה קרובה לאלוהים הרבה יותר.

את מודעת לזה שזה לא אפשרי להאמין עם הוכחות כי חלק מהקטע של להאמין זה שזה בלי הוכחות

"אמונה"

וכמו שכתבו פה, זה גם הרגשה.
אני מרגישה קרבה לאלוקים אני מרגישה שהוא תמיד נמצא איתי אני יודעת שהוא קיים בוודאות אין פה שאלה העולם לא נברא סתם ככה יש מי שמנהל אותו

מה זה התשובה הזאת "זה כל הקטע באמונה", הוא שואל למה אתם מאמינים.
אם מישהו ישאל אותי "למה אתה לא מבין משהו" אני לא יכול לענות לו שזה הקטע בלהיות מטומטם.

וזה ממש לא הקטע בדת, רק להאמין כי סתם ככה.
צריך לדעת בראש

זה הפירוש של אמונה
יש באמונה בדת/אלוהים משהו מנחם, לדעת שיש מישהו ששומר עלייך 24/7

מי אמר שאין לנו הוכחות???

שאלה אליך- למה אתה לא מאמין? יש לך הוכחה לזה שהוא לא קיים?
כנראה שלא, אז זו המשמעות של אמונה, בעוד אנחנו מאמינים שהוא קיים אתה מאמין שהוא לא, אי אפשר לומר שהאמונה שלך לא נכונה כמו שאי אפשר לומר שהיא נכונה.

כי זו בעצם האמונה
אם היו מוכיחים לי היתי יודע שיש אלוהים

1. ככה גידלו אותי ואני שמח להאמין שיש מישהו מלמעלה ששומר עליי
2. ניסים, יש אנשים שחוזרים בתשובה בגלל ניסים שקרו להם, לדוגמא משהו שקרה לי זה שבחנוכה פעם אחת קמתי וחצי מהפנים שלי היו משותקות בלי שום סיבה, אחרי שנאלצתי להעביר את החנוכה עם פנים משותקות וזה הגיע למצב שניסיתי לחייך הפה שלי הצליח לעשות רק חצי חיוך ועין אחת רעדה לי שעצמתי אותה והשנייה לא יכולתי לעצום עד הסוף וככה בכיתי עד שהצלחתי לישון... (למרות שרק פעם אחת אני זוכר שבכיתי עד שינה בשאר הפעמים אני זוכר נראה לי שרק ניסיתי ואחרי כמה זמן הצלחתי לישון) ואחרי חנוכה פתאום הפנים שלי חזרו לעצמם, זה אחת מהסיבות העיקריות שאני מאמין בה' (ואני מנחש שהשיתוק עצמו זה בגלל שקמתי ביום שהשתתקו לי חצי מהפנים הפרצוף היה על הכרית אז כנראה ישנתי ממש לא טוב)

אני לא צריכה הוכחות כדי להאמין אני יכולה לספר לך על סיטואציות אמיתיות שקרו לי אם זה משהו שלא מצאתי המון זמן ואמרתי תפילה למציאת אבידה ומצאתי אבל יותר מזה תראה עכשיו הכל גם קורונה מלחמות המון דברים קרו בשלוש שנים האחרונות המשיח בדרך!
אני חושבת שאם תעמיק בתורה (למרות שאני מסורתית ולא דתיה אני אומרת את זה) יש המון דברים ככ מעניינים שאפשר לראות שם וככ נכונים אפשר לראות דברים ככ מציאותיים וגם לא וזה מדהים וגם ה' ברא את העולם ואת האדם ואת החיות ואת הכל ושם טענה לא תסביר לי טוב יותר כי אם לא ה' ברא את זה אז איך בכלל הגענו בכלל ומאיפה כל החיות וכל הדברים נבראו אם לא ה' ברא

הן לי הוכחה אבל נחמד להרגיש משנו שגדול יותר
וממלא אותך

לא הבנתי לאיזה תשובות אתה מצפה.
זה כל הקטע של המילה אמונה ושכל בנאדם יאמין במה שהוא רוצה תפסיקו לדחוף את האף לכל דבר

אתה יודע מה אתה צריך הוכחה בוא ניתן לך אחת בספר בראשית כתוב ש ה' כיווץ את הירח ביגלל שהוא קינא בשמש ונס"א מצאו הוחכות שהירח עבר סוג של כיווץ

מי אמר שאין לנו הוכחות? הנה הכמה מהם:

נצחיות עם ישראל





לפי כללי ההיסטוריה היה צריך העם היהודי להעלם ח"ו כבר מזמן מן ההיסטוריה, העובדה ש"עם-ישראל" נשאר חי וקיים, הוא נס ופלא שאין כדוגמתו. הרי לא עבר דור שבו לא עמדו על עם ישראל לכלותו, הן מבחינה גופנית הן מבחינה רוחנית. האויבים ניסו לקיים את מאמר פיהם (תהילים פג): "לכו ונכחידם מגוי, ולא יזכר שם ישראל עוד".

זו היתה המציאות המרה מאז החריב נבוכדנצר הרשע מלך בבל את בית המקדש הראשון והגלה את עם ישראל מארצו, ועד הדור האחרון. אם נבוא לתאר את כל הסכנות שרחפו על עם ישראל לאורך כל השנים הנ"ל יארכו הדברים עד מאוד. נזכיר בקצרה חלק זעיר מהמאורעות:



3338 לבריאת העולם - נבוכדנצר מלך בבל מחריב את בית המקדש הראשון, ומגלה את עם ישראל מארצו.

3448 - מלכות יון בעולם, אנטיוכוס אפיפנס מצר לישראל.

3828 - חורבן בית המקדש השני ע"י הרומאים. במשך כ300- שנה בהפסקות קצרות חוזרים הרומאים ומנסים פעם אחר פעם להשמיד את עם ישראל בדרכים שונות.

4207-4392 בתקופה זו רדפו השליטים הפרסים את היהודים וגזרו עליהם גזירות שמד, הרסו בתי-כנסיות, החריבו ישיבות והרגו ראשיהן ותלמידיהן. וקיומו של עם ישראל ותורתו הועמדו בסכנה גדולה. כמסופר באגרת רב שרירא גאון.

4856-5300 במשך מאות שנים אלו היה עצם קיומו של העם היהודי בסכנה. התקופה החלה במסעי הצלב ופגעה ביהודי צרפת גרמניה ואנגליה.

פרעות - פרעות האלמוחאידים - דת קנאית בספרד המוסלמית שגזרו גזירות שמד, ופגיעות קשות בקהילות סיביליה, קורדובה, אליסנה מלגה. (1147 למנינם). פרעות ביהודי וינה (1181), בקהילת בלוייש (1181), ארפורט (1221), מקלנבורג (1225), פראנקפורט (1211), אטליה הדרומית (1290-1293), המגפה השחורה - פרעות בקהילות רבות (1318-1319), נברה (1328), פאריס (1380-1382).

גזירות - גזירת רינדפילש על קהילות פרנקוניה ובווריה (1298). גזירת "הרועים" - 120 קהילות נפגעו בצרפת ובארגוניה (1320). "גזירת המצורעים" (1321). גזירת פראג (1389), גזירת קנ"א בספרד (1391), גזירת וינה (1420), טרנטו (1475).

גזירות תתנ"ו - שנהרגו קהילות רבות בישראל באותה שנה; ח' אייר קהילת שפירא, כ"ג אייר קהילת וורמיזא נטבחו בטבח נורא. ג' סיון יהודי מגנצא, דמים רבים נשפכו באותו יום, דמי אנשים התערבו בנשותיהם, אבות בבניהם, עוללים באמותיהם נעקדו ביום אחד.

גזרות ת"ח ות"ט - נחרבו יותר מ770- קהילות קדושות בעם ישראל, ברוסיה, אוקראינה ופולין - כחצי מיליון יהודים!

גירושים - יהודי אנגליה (1290), יהודי הונגריה בימי לודוויג (1360). יהודי שטרסבורג (1381). צרפת (1394). קולוניה (1420). אוגסבורג (1439). בוואריה (1450). ברסלא (1453). גירוש ספרד (המפורסם ב1492-). סרדיניה (1492). סיציליה (1493). ליטא (1495). נאפולי (1541), ועוד.

עלילות דם - בנוריץ' (1144), במקלנבורג ובברסלוי (1227), בבדן- יהודים רבים נטבחו (1267), עלילות "הלחם הטמא" ברטינגן גרמניא, הושמדו 146 קהילות, למעלה מ100,000 יהודים נרצחו. פוזנא (1399), קראקא (1407), ועוד.

ועד ימינו: השואה האיומה, רציחת ששה מיליון יהודים במיתות ועינויים משונים על היותם יהודים בלבד, בלי שום חמלה וחנינה, בתאי הגזים, בשרפות, ביריות, בו ניתן רשות למשחית להשחית, ראינו יותר מתמיד שבדרך טבעית אין עם ישראל יכול להתקיים.

וגם אחרי השואה לא זכינו עדיין לבטחון, אלפים ורבבות מישראל שנהרגים על ידי שכנינו הערבים, בארבע מלחמות עקובות מדם, בפיגועים ורציחות משונות ועדיין מרחפת סכנת קיום על העם היהודי.



המה ראו כן תמהו


אם כן, על פי דרך הטבע צריך היה להיות שהאומות והאמפריות הגדולות בהיסטוריה יתקיימו עד ימינו אנו, ואילו עם ישראל ח"ו...

והנה העובדות טופחות על פני המציאות הטבעית. עם ישראל הוא העם היחידי, העתיק, שעדיין חי וקיים, ואילו דוקא האימפריות העולמיות אבדו מן העולם: מואב, עמלק, פלשת, כנען, האמורי, אשור, בבל, מצרים העתיקה, צור, ארם, עמון, פרס, מדי, יון, אדום, רומא, מדין. מי זוכר את שומר, אכד ועוד... כולם "קיימים" רק בארכיאולוגיה. שמירת הזהות היהודית ללא עצמאות מדינית, ללא שפה מדוברת אחידה, ולא מרוכזת אלא מפוזרת על כל קצוות תבל, ולמול רדיפות נוראות ורצופות, זוהי תופעה לא טבעית.

כה מדהימים הדברים בעל-טבעיותם שבהם עד אשר גם גדולי הפילוסופים והסופרים מאומות העולם עומדים ומשתאים למול התופעה המדהימה הזאת, נציין כמה דוגמאות המובאות בספריהם:



כך מתאר זאת הסופר האמריקאי מרק טווין:



המצרים, הבבלים והפרסים עלו ומלאו את העולם בשאון הדר ויפעה, עד שהועם הזוהר והם שקעו ועברו מן העולם. היוונים והרומאים הלכו בעקבותיהם. עוררו רעש עצום ונעלמו. עמים אחרים הופיעו, נשאו ברמה את לפידם לזמן מה, אך הוא נשרף באש של עצמו ועתה, הם יושבים בצל, או אבדו בכלל.

היהודי ראה את כולם, הכה את כולם, והוא היום מה שהיה מאז. אינו מראה סימני שקיעה, לא האטה בכישוריו, וערנותו לא קהתה. כולם בני תמותה בעולם, מלבד היהודים. כל הכוחות חולפים אך הוא נשאר. מה הוא סוד נצחיותו?

(mark twain, harpers magazine, sept 1899)



"... ואמנם, לפי הקריטריון המטריאליסטי והפוזיטיבי, צריכה היתה אומה זו מזמן לעבור מן העולם. קיומה היא תופעה מיסתורית ומופלאה, המעידה כי חיי אומה זו מתנהלים בכוח גזרה קדומה..."

(הפילוסוף הרוסי, ניקולאי ברדייב 1936, משמעותה של ההיסטוריה עמוד 86-87).



"מה זה יהודי? שאלה זו אינה מוזרה כפי שזה יכול להיראות תחילה. הבה נראה איזה מן יצור מיוחד הוא זה, שכל שליטי עולם וכל העמים העליבוהו ודיכאוהו וגירשוהו ורמסהו, רדפהו, שרפו, והטביעו, והוא, על אפם ועל חמתם, ממשיך לחיות ולהתקיים. מה זה יהודי - שלעולם לא הצליחו לפתותו בשום פיתויים שבעולם שמדכאיו הציעו לו בלבד שיתכחש לדתו ויטוש את אמונת אבותיו.

יהודי הנו סמל הנצח. הוא שלא יכלו להשמידו לא טבח ולא עינויים; לא אש ולא חרב האינקוויזיציה לא הצליחו להכחידו. הוא אשר ראשון בישר דבר ה'; הוא אשר זמן רב כל-כך שמר על הנבואה ומסרה לאנושות כולה. עם כזה לא יכול להיעלם.

יהודי הנו הנצחי - הוא התגשמות הנצח.

(לב טולסטוי, מתוך מאמר שפורסם בג'ואיש וורלד - לונדון 1908)



והיא שעמדה לאבותינו



ברור שתופעה זו לא ניתנת לחיזוי מראש, ורק בורא עולם - השולט ומנהיג את העולם וההיסטוריה, יכול לומר בוודאות מה יהיה. וכך מבטיח הקב"ה לפני כ3310- שנה בתורה הקדושה (ויקרא כו,מד):



"ואף גם זאת בהיותם בארץ אויביהם - לא מאסתים ולא געלתים לכלותם להפר בריתי אתם כי אני ה' אלקיהם".



הקב"ה חיזק את ההבטחה הזאת בנבואות שמסר לעבדיו הנביאים, בהן השווה את נצחיות קיום עם ישראל כחוקות השמש והירח, ושלא ימאסם כל הימים מהיות לו לעם. וכך אמר הנביא ירמיהו:



"כה אמר ה', נותן שמש לאור יומם, חוקות ירח וכוכבים לאור לילה, רוגע הים ויהמו גליו, ה' צבאות שמו, אם ימושו החוקים האלה מלפני נאום ה' גם זרע ישראל ישבתו מהיות גוי לפני כל הימים" (ירמיהו לא,לד-לו).

ודברים נחרצים כתב בזה הרמב"ם ב"אגרת תימן":



"וכמו שאי-אפשר שתתבטל מציאותו של הקב"ה כן אי-אפשר שנאבד ונתבטל מהעולם, שכן נאמר: "אני ה' לא שניתי ואתם בני יעקב לא כליתם" (מלאכי ג,ו).



ככל שעברו הדורות וככל שארכה הגלות, גדל הנס והפלא יותר ויותר; עד שיש מי שהעלה נס זה של קיום עם ישראל, במעלה יתירה מהניסים ונפלאות שהיו ביציאת מצרים. וכן כתב רבי יעקב עמדין זצ"ל:



"מי שמעיין בייחוד עניננו ומעמדנו בעולם, אנחנו האומה הגולה, שה פזורה, אחרי כל מה שעבר עלינו מהצרות והתמורות אלפים מהשנים... כל האומות הקדומות אבד זכרם... ואנו הדבקים בה' חיים היום, חי נפשי כי בהתבונני בנפלאות אלה, גדלו אצלי יותר מכל ניסים ונפלאות שעשה ה' יתברך לאבותינו במצרים ובמדבר ובארץ ישראל. וכל מה שארך הגלות יותר, נתאמת הנס יותר, ונודע מעשה תקפו וגבורתו" (בהקדמה לסידור בית-יעקב).



מה הלאה?



גם כיום גדולה הסכנה להמשך קיומו של עם ישראל. וגם כיום ישנם רבים השואלים מה יהיה עתידו של עם ישראל?!

אבל כאשר מסתכלים על ההיסטוריה היהודית מתחזקים באמונה ובבטחון בשומר ישראל שלא יעזוב את שארית ישראל, כשם שלא עזבם עד היום. עם ישראל ימשיך להתקיים עד עולם.



ברוך שומר הבטחתו לישראל - היא ההבטחה של נצחיות עם ישראל. והיא (ההבטחה של נצחיות עם ישראל) שעמדה לאבותינו ולנו. שלא אחד בלבד עמד עלינו לכלותנו, אלא שבכל דור ודור עומדים עלינו לכלותנו, והקב"ה מצילנו מידם (הגדה של פסח).

כוח המשיכה

כוח המשיכה מסייע בידינו בכך שהוא מקנה לנו יציבות עמידה על פני הקרקע. אלמלא כוח המשיכה היינו מרחפים באויר, מבלי יכולת לבצע את הפעולות הבסיסיות ביותר, כמו על-פני הירח ששם כוח המשיכה קטן פי 6 מזה שבכדור הארץ. לעומת זאת אם כוח המשיכה היה גדול יותר, היינו מרגישים כובד רב בגופינו, וככל שהכוח היה גדול יותר היו קשיי התנועה והמוגבלות שלנו גדולים יותר, כגון: בכוכב צדק ששם כוח המשיכה גדול פי 2.5 מכדור הארץ!

הטמפרטורה

הטמפרטורה הממוצעת בכדור הארץ נעה בין 20-30 מעלות, והיא האידיאלית ביותר מבחינת תנאי החיים לאדם, בעלי חיים וכו'. ובשאר הכוכבים הטמפ' גבוהה מאוד או נמוכה מאוד, למשל: בכוכב נוגה הקרוב אלינו יש כ-500 מעלות, ובירח כ120 מעלות, בצדק, שבתאי ואוראנוס, הטמפרטורה מגיעה עד לכדי מינוס 200 מעלות

עכשיו אני זה שאאשים אותך בחוסר הגיון. אלפי שנים הדת היהודית קיימת ועוברת מדור לדור, אנשים משקיעים את החיים שלהם בללמוד אותה לעומק ולקיים אותה, ובכל זאת אתה בטוח שאתה הראשון שחשב להקשות על האמונה ולטעון שאין הוכחות או תשובות לשאלות המקוריות שלך.

אז לא.
גם את רוב השאלות שתשאל שאלו הרבה שנים לפניך (וברוב המקרים גם ענו עליהן) וגם יש הוכחות.

^גם האיסלאם והנצרות קיימים אלפי שנים. אני ממש לא חושב שאני הראשון שחשב להקשות על האמונה אבל אני לחלוטין בן אדם נדיר כי הייתי בשני הצדדים והקשבתי לכל הדעות. ולגבי השאלות וההוכחות שנינו מסכימים שגם אם תקבל הוכחה חותחת כמו דג עם קשקשת ובלי סנפיר אתה תתרץ אותה בדרך כלשהי כמו "זה לא נחשב דג". הכל מתחיל מאמונות בסיס שיש לנו בתור בני אדם, גם לי מהצד שלי אין בעיה להביא אינסוף הוכחות..

הטיעון המרכזי של היהודים הוא טיעון העד. במעמד הר סיני ה' התגלה אל בני ישראל בהמוניות (מאות אלפי אנשים) וכך הם זכו להוכחה נטולת ספק לקיום ה' ולנבואת משה. את הזכרון של מעמד הר סיני העבירו מדור לדור עד הדור בו אתה נמצא.

בנצרות ובאיסלם אין הוכחה להתגלות. ישו איננו נביא לפי האמונה הנוצרית ולפי האיסלם התגלה אל מוחמד המלאך גבריאל. גם אם בשני המקרים היתה התגלות, מדובר על התגלות של אדם אחד. טיעון הרבה פחות חזק.

בנוגע לייחודיות שלך, היו חכמים יהודיים שהיתה להם השכלה רחבה מאוד גם לגבי דתות אחרות. כלומר, אתה לא כזה מיוחד, בעניין הזה לפחות.

השואה נצפתה בתורה
התורה, לא רק שצפתה את השואה האיומה בפסוקי התוכחה שבספר דברים, אלא אף צפתה שהאנשים ישאלו לאחר השואה: "היכן האלוקים היה בשואה?", אך התורה כתבה את הדברים הרבה זמן מראש, כדי שהשירה הזאת תעיד בקול רם על החוק "החטא ועונשו". (פרוייקט "נבואות שהתגשמו", מאמר 8).

השואה, על כל חומרתה, כבר נצפתה בפסוקי התוכחה בספר דברים:



"ויאמר ה' אל מש(ה) הנך שוכב עם אבתיך, וקם העם הזה וזנה אחרי אלהי נכר הארץ אשר הוא בא (ש)מה בקרבו, ועזבני והפר את בריתי אשר כרתי אתו: וחרה אפי בו ביום הה(ו)א ועזבתים, והסתרתי פני מהם והיה לאכול, ומצאהו רעות רבות וצרות, ו(א)מר ביום ההוא הלא על כי אין אלהי בקרבי מצאוני הרעות האלה: ואנכי (ה)סתר אסתיר פני ביום ההוא, על כל הרעה אשר עשה, כי פנה אל אלהים אחרים". (דברים לא, טז-יח).



פסוקים אלה מדברים בצורה ברורה ובעוצמה רבה על אפשרות של חורבן העם. במבט לאחור, מנקודת התצפית של דורנו, זו תמונה מדהימה. קודם כל, משום שפסוקים אלו התרחשו במציאות. הם הלמו בעם ישראל שאכן מרד, שהפר את הברית, וזנח את קיום המצוות, כנאמר. עם ישראל אכן נענש בהתאם לחוק "החטא ועונשו" המקראי. נענש, כפי שלא נענש עם מעולם. המילים הנוראות "והיה לאכול" ו"מצאהו רעות רבות וצרות", פורטו במשך הדורות, לפוגרומים, למדורות האינקויזציה, לנשחטים במסעי הצלב, לאין ספור נגישות מכל סוג, עד לאושוויץ והשואה האיומה והנוראה.

למי שיודע באמת, המון מאוד מהיהודים בתקופת השואה היו מתבוללים והיו קומוניסטים. אם אני לא טועה ותקנו אותי אם אני טועה, היטלר כתב בספרו שהיהודים קומוניסטים.



והנה למרבה הפלא נחשפה בקטע זה המילה "השואה" בדילוג של 50 אותיות, כפי שהדגשנו את הדבר בקטע הנ"ל בצבע אדום.



התורה מנבאת שישאלו היכן היה האלוקים בשואה



האסונות ויסורי התופת -במיוחד בעת שואת דורנו- הצמיחו בלב רבים מבני עמנו את מסקנת הכפירה באלוקי ישראל. עוצמת השואה, חריגתה מעבר לכל הנתפס בהגיון האנושי, גרמה לרבים לפקפק בקיומה של השגחה אלוקית. שכן, כיצד יכולה הייתה זו לצפות במעשים הנוראים הללו בלי להתערב? אך שימו לב! גם את הפרט הזה סיפר להם משה בצו האלוקים. נחזור על הפסוק:





"ואמר ביום ההוא: הלא על כי אין אלהי בקרבי מצאוני הרעות האלה".



וכך כותב המלבי"ם על הפסוק:



"ועל פי זה יוכיחו בני ישראל, אחר שמצאו אותם צרות רבות ואין משגיח עליהם... שאין אלוקים שופטים בארץ... ויוכיחו מזה, שאין השגחה... אבל אדרבא היה להם להוכיח בהפך, ממה שהסתיר פנים על-ידי עוונותם הרי שיש שופט... והטעם שהסתרתי פני עתה הוא על כל הרעה אשר עשה...".



אכן, דווקא משום כך נכתבו הדברים בספר התורה. למען ידעו הדורות הסובלים, שגם הכפירה באלוקים בעת הצרות הגדולות נחזתה מראש. למען יבינו, שעצם תיאור המצב אלפי שנים בטרם בוא הטרגדיה נוטל את העוקץ מחריפות הכפירה עצמה. הקב"ה מודיע מראש על השתלשלות המאורעות ואימיהם, ומכריז בעצם הודעה זו, שהוא עצמו קיים, כשהתעלמותו מן המתרחש אינה אלא הסתרת פנים: "ואנכי הסתר אסתיר את פני ביום ההוא, על כל הרעה אשר עשה"...!



פרשה זו המלווה אותנו מאז, מגלה לנו מבעד למסך הייסורים את הוודאות המוחלטת של קיום ההשגחה, ושלקורה אותנו יש משמעות, תכלית ומטרה.



הנבואה על השואה מעידה על החטא ועונשו



הפסוק ממשיך ואומר: "ועתה כתבו לכם את השירה הזאת ולמדה את בני ישראל... למען תהיה לי השירה הזאת לעד בבני- ישראל".

סופה של גרמניה
במגילת אסתר ישנו רמז לסופה של גרמניה!

תשז - אותיות קטנות
ו - אות גדולה

תכתבו בגוגל: ''בשושן הבירה הרגו היהודים ואבד חמש מאוד'' , תראו כתובים של התורה על פי המסורת לאורך מאות שנים.

או שתכתבו בגוגל תמונות ''עשרת בני המן''.. ככה זה לאורך מאות שנים כתוב

וכך נאמר במגילה:
ויכו היהודים בכל אויביהם מכת חרב והרג ואבדן ויעשו בשונאיהם כרצונם: ובשושן הבירה הרגו היהודים ואבד חמש מאות
איש ואת
פרשנד(ת)א ואת
דלפון ואת
אספתא ואת
פורתא ואת
אדליא ואת
ארידתא ואת
פרמ(ש)תא ואת
אריסי ואת
ארידי ואת
(ו)י(ז)תא ואת
בני המן בן המדתא צורר היהודים הרגו ובבזה לא שלחו את ידם:...ותאמר אסתר אם על המלך טוב, ינתן גם מחר ליהודים אשר בשושן לעשות כדת היום ואת עשרת בני המן יתלו על העץ:

- השאלות:
בקטע זה של המגילה יש לנו שתי שאלות:
א. מדוע אסתר מבקשת מהמלך "ואת עשרת בני המן יתלו על העץ" הרי בפסוק לפני כן כתוב "ואת עשרת בני המן בן המדתא צורר היהודים הרגו"? הרי כבר הרגו את עשרת בני המן, אם כן מדוע היא מבקשת שיתלו אותם?
ב. יש במסורת כתיבת מגילת אסתר אותיות שנכתבות בצורה מוקטנת ואותיות שנכתבות בצורה מוגדלת משאר האותיות שנכתבות בצורה מוגדלת משאר האותיות שבמגילה. כאן בעשרת בני המן יש לנו שלוש אותיות קטנות: ת (בפרשנתא) ש' (בפרמשתא), ז (בויזתא) ואות אחת גדולה ו' (בויתזא). מה באות גודלן של האותיות לרמז?

- הקוד שבמגילה:
אמרו חז"ל (עיין מגילה טו, אסתר רבה ג,י): "כל מקום שנאמר במגילת אסתר "מלך סתם ולא אמר במפורש "הלך אחשוורוש רומז לקב"ה מלכו של עולם".
אם כן, כאן נאמר שאסתר פונה אל "המלך", כלומר אל הקב"ה. ומה היא מבקשת? שיתלו את עשרת בני המן על העץ,. והרי כבר הרגו אותם?
אלא כאן מרומז לנו שאסתר מבקשת מהקב"ה "שינתן גם למחר" הכוונה לעתיד לבוא, שיתלו עשרת בני המן אחרים בעתיד!!!
על מי אסתר ביקשה? על אלו עשרת בני המן אחרים לעתיד מדובר? ומהו האירוע ההיסטורי המרומז לנו כאן?

- משפטי נירנברג!
בשנת 1939 פרצה מלחמת העולם השנייה, שבמהלכה התרחשה השואה הנוראה. בשנת 1945 הסתיימה המלחמה כאשר צבאות הברית אמריקה, רוסיה, צרפת ובריטניה כבשו את גרמניה וחוסל הצורר הנאצי.
בעיר נירנברג שבגרמניה נערך בשנת 1946 משפט הידוע בשם "משפט נירנברג". במשפט זה נידונו אז גדולי פושעי הנאצים שנותרו בחיים, ואחד עשר מתוכם נידונו אז למוות, בפסק בית המשפט, ואלו שמותם (שר"י): גרינג (סגנו של היטלר שר"י), פריק (שר הפנים), ריבנטרופ (שר החוץ), קייטל (ראש הצבא), קאלטנברונר (ראש הכוחות), שטרייכר (עורך העיתון השטני "דר-שטריימר"), זאוקל, יודל, פראנק, רוזנברג, סייס-אינקווארט.

- מה הקשר למגילת אסתר?
בבית המשפט נערך דיון איך להוציאם להורג האם ביריות או בתליה כיאה לרוצחים, פסק הדין היה: בתליה!
ואכן אסתר ביקשה "ואת עשרת בני המן יתלו...".

כתב העיתון "ניוזוויק" דיווח בעיתונו שהחבל שעליו נתלו הנידונים למוות השתלשל מקורת עץ אליו היה מחובר...
ואכן גם זאת ביקשה אסתר "יתלו על העץ...".
אבל עדיין הדברים לא מובנים, הרי אסתר ביקשה שיתלו "עשרה" על העץ, ובמשפט נידונו למוות בתליה אחד עשר פושעים?

מרטין ג'ילברט (ביומנו המפורסם המכונה "יומן נירנברג") מתאר את תגובתם של הנידונים למוות על פסק הדין להוציאם להורג בתליה.
לדוגמא:
קייטל - ...אגרופיו קמוצים וזרועותיו קשויות, בעתה בעיניו. מוות בתליה! הודעה, קולו ניחר מעוצם החרפה, זאת חשבתי שלפחות יחסכו ממני...!
פראנק חייך בנימוס, אבל לא היה יכול להסתכל בי, מוות בתליה...!

האמריקאים חששו שהנידונים למוות יעדיפו להתאבד מאשר לעבור את החרפה של מוות בתליה, לכן דאגו לשמירה מוגברת על הנידונים שלא יתאבדו.
אבל...בליל ה14-15 לאוקטובר הצטרף "גרינג" אל היטלר, הימלר גבלס ולי, שהתאבדו...הוא בלע גלולת רעל ששמה קץ לחייו...ושאר העשרה הוצאו להורג בתליה כפי שפסק בית המשפט.
וכך בדיוק ביקשה אסתר...שדווקא עשרה יתלו על העץ!

- רמז התאריך
יום ההוצאה להורג היה ב-כא' תשרי תש"ז. ותאריך זה רמוז באותיות הקטנות והאות הגדולה שבמסורת כתיבת מגילת אסתר, המועברת אלינו בקבלה מזמן מרדכי היהודי ואסתר המלכה.
שלוש האותיות הקטנות הן השנה: תש"ז!!! והאות הגדולה היא: ו' הרומז שהאירוע יהיה בשנת תש"ז באף השישי. (לפי היהדות בעת כתיבת ספר זה אנו נמצאים בשנת 5668 + דהיינו האלף השישי כמו שביקשה אסתר!).

- עדויות מן המשפט
מאורע מעניין ארע בעת הוצאת הנידון העשירי להורג, "שטרייכר", וכפי דיווח העיתונות מן השטח למחרת ההוצאה להורג:
"...כשהגיע שטרייכר פנים אל פנים אל החבל, הוא נעץ שוב את עיניו לעבר שמונת הקצינים מבנות הברית ולעבר שמונת העיתונאים שיצגו את עיתונות העולם. הללו ישבו בשורה אחת ליד שולחנות קטנים לאורך קיר בדיוק לפני הגרדומים. באש שנאה שבערה בעיניו הסתכל שטרייכר אל עדי הראייה והוא זעק: "חג פורים 1946"! אותו רגע ניתר הפתח תחתיו בקול חבטה חזקה...!
("ניו יורק ג'ורנל אמריקן" סוכנות ידיעות בינלאומית 16 לאוקטובר 1946).

ובניו יורק טיימס נכתב ש"שטרייכר" זעק:
"purim feast, 1946" (a reference to a jew-baiter of fifth century bc who was hanged)


זעקה מוזרה...אולי שטרייכר ידע שזהו "שידור חוזר" לתליית עשרת בני המן...וכפי בקשתה של אסתר אלפי שנים לפני כן...!

בעלי חיים כשרים | הוכחה לאמיתות התורה
נאמר בתורה לגבי איזו חיה ובהמה מותר לאכול? "זֹאת הַחַיָּה אֲשֶׁר תֹּאכְלוּ מִכָּל הַבְּהֵמָה אֲשֶׁר עַל הָאָרֶץ: כֹּל מַפְרֶסֶת פַּרְסָה וְשֹׁסַעַת שֶׁסַע פְּרָסֹת, מַעֲלַת גֵּרָה בַּבְּהֵמָה, אֹתָהּ תֹּאכֵלוּ". (ויקרא יא, ב-ג). התורה קובעת שכדי להכשיר בהמה לאכילה צריך שיהיו לה 2 סימני כשרות. הסימן הראשון: מפריסה פרסה, כלומר שפרסת הבהמה היא סדוקה לכל ארכה. והסימן השני: מעלת גרה, כלומר, שהיא בולעת את האוכל ושוב פולטת לתוך חלל הפה ושוב בולעת. אבל אם אין לה את שני הסימנים האלו, או יש לה רק סימן אחד, אז הבהמה אסורה באכילה.

אבל התורה מרחיבה עוד ומביאה דוגמאות של ארבע חיות בעלות סימן טהרה אחד משני סימני הטהרה: הגמל, השפן, הארנבת, הם מעלי גרה ואינם מפריסי פרסה. ולעומתם, החזיר מפריס פרסה ואיננו מעלה גרה. (ראה ויקרא יא, ד-ה).

אם התורה כבר נתנה את הסימנים המדויקים לזיהוי בהמה כשרה, מדוע היא חוזרת לפרט את ארבעת היוצאים מן הכלל? מה המידע החדש שהתורה רוצה להוסיף לנו? הגמרא (חולין דף נט ע"א) מבארת, שהתורה מודיעה לנו כאן במפורש, שאלה הם ארבעת בעלי החיים היחידים בכל העולם כולו שיש להם סימן אחד בלבד של טהרה...! אין חיה חמישית בעלת סימן אחד בלבד של טהרה! וכן שהחזיר הוא בעל החיים היחיד בעולם שמפריס פרסה שסועה ואינו מעלה גרה!!!.(וכן כתב הרמב"ן ויקרא יא, ג).

במשך 3,300 שנה שחלפו מאז ניתנה ופורסמה התורה, נתגלו רבבות בעלי-חיים שונים, גילויים של יבשות חדשות, כגון: אוסטרליה לפני כ-300 שנה בלבד, ואמריקה לפני כ-500 שנה, חשפו בפנינו עולמות חדשים מלאים בעלי-חיים נפלאים, נראה שאין אזור גיאוגרפי בעולם שנסתר היום מעינו של האדם.

אולם למרות הכל לא נמצאה בכל העולם כולו חיה או בהמה נוספת חמישית, שיש לה סימן אחד בלבד של טהרה! [לפני שבעים שנה נשלח על-ידי האקדמיה בברטניה פרופסור-חוקר בשם קוך, שיחקור ויאתר בעל חיים נוסף בעל סימן טהרה אחד, אך לאחר כל חיפושיו, לא מצא... ממצאיו פורסמו בעיתון המליץ ברוסיה].

איך יכלה התורה לפני למעלה מ-3,300 שנה, להבטיח הבטחה מדהימה, שלא יתגלה לעולם בעל חיים נוסף שיש לו סימן טהרה אחד, וכל זאת בתקופה בה בלתי אפשרי היה לזהות את כל החיות והבהמות בעולם, ולרוב האזורים בעולם טרם הגיעה רגל-אדם בעת ההיא?? מי היה לוקח סיכון כזה, להעמיד את אמינות כל התורה במבחן, על-ידי קביעה כזאת?! מי כתב את החוק הזה?! רק בורא העולם, בורא היצורים כולם, היודע מה מצוי בעולמו, ומכיר את מהות וזהות כל בעלי החים בעולם יכול להודיע מראש קביעה כזו!!!

"אך את זה לא תאכלו"
אמר רבי עקיבא: וכי משה רבינו קניגי ובליסטרי (צייד חיות) היה?

אלא, מכאן תשובה לאומר אין תורה מן השמים".

נבואה לא הגיונית שהתגשמה: הכותל המערבי לא יחרב לעולם
עצם השארות הכותל על עומדו הינו דבר על טבעי. למרות שהעיר הייתה כבושה בידי זרים שחפצו להכחיד כל שריד ממנה, הכותל נשאר עומד על עומדו. הפלא מתעצם שבעתיים שהתנ"ך התנבא והבטיח שהכותל לא יחרב לעולם. (פרויקט "נבואות שהתגשמו, מאמר 9).

לאחר כיבוש ירושלים העתיקה, במלחמת "ששת הימים", רצו החיילים לעבר הכותל המערבי, בכדי לחבק ולנשק את אבניו, כבן החוזר בערגה לאמו ומתרפק עליה בגעגועים. גם חיילים קשוחים אשר חירפו נפשם במערכות ישראל, לא יכלו לעצור את דמעותיהם מול אבני הכותל.



והנה, העובדה שהכותל נשאר על עומדו מיום בנין בית המקדש הראשון לפני כ-3000 שנה, (עי' חזו"ע ארבע תעניות עמ' תמב), הינה דבר מפליא ביותר. הרי עברו על ירושלים מלחמות רבות, והיא נחרבה ונבנתה לכל הפחות תשע פעמים!! (בסוף המאמר הבאנו את הכיבושים השונים של ירושלים ותאריכיהם בפירוט), ועם כל זאת, הכותל המערבי שרד שוב ושוב את כל המלחמות הללו. יתירה מזאת, למרות שהעיר הייתה כבושה בידי זרים שחפצו להכחיד כל שריד ממנה, ואף ביצעו את זממם את הכותל הם לא הצליחו להחריב. הכותל המערבי, ניצב באורח פלא קיים מהימים ההם ועד הזמן הזה. במרוצת הדורות, היו שנים שהיה הכותל מכוסה עפר ורפש, אך למרות הכל נשאר הוא עומד על תילו. מה מפליא הדבר!!!



הכותל שרד באורח פלא, גם כששליט מסוים חפץ מאד להחריבו, כפי שמסופר במדרש (איכה רבה א, לא): "כשכבש אספסינוס את העיר, חילק את ארבעה צדדי העיר להחריבם לארבעה דוכסין, ועלה השער המערבי בגורל לדוכס ששמו פנגר. והרי גזרו מן השמים שלא יחרב לעולם. למה? ששכינה במערב. הללו החריבו את שלהם והוא [פנגר] לא החריב את שלו. שלח אספסינוס והביאו. אמר לו: "למה לא החרבת את שלך?". אמר לו: "חייך, לשבחה של מלכות עשיתי, שאילו החרבתיו לא היו יודעין מה החרבת, עכשיו יראו הבריות ויאמרו: ראו כוחו של אספסינוס מה החריב!". אמר לו: "יפה עשית, אלא בשביל שעברת על מצוותי עלה לראש הגג והפל עצמך, אם תחיה תחיה, ואם תמות תמות". עלה לראש הגג והפיל עצמו ומת".



הנבואה שהכותל לא יחרב לעולם



כשנתבונן בתנ"ך ובדברי חז"ל נגלה דבר מדהים! בתוך שלל הנבואות שנכתבו בתנ"ך [אשר כולן התגשמו], ניתנה הבטחה נבואית נוספת על כך ש "הכותל לא ייחרב לעולם":



נאמר בשיר השירים (ב, ט): "דומה דודי לצבי או לעופר האילים, הנה זה עומד אחר כותלנו, משגיח מן החלונות מציץ מן החרכים". מפרשים על כך חז"ל במדרש (שיר-השירים רבה פרשה ב פסוק ט אות ד): "הנה זה עומד אחר כותלנו אחר כותל מערבי של בית-המקדש, שנשבע לו הקדוש ברוך הוא שאינו חרב לעולם... ולמה? ששכינה במערב".



נקדים ונאמר, כי אין ספק שכוונת המדרש במילים "כותל מערבי של בית המקדש" מתייחסת לכותל המערבי של הר הבית - מקום בית המקדש, [ואכן, מצינו בתנ"ך ובדברי חז"ל בכמה מקומות ש"הר הבית" נקרא בשם "בית המקדש"]. שהרי בזמן כתיבת המדרש, כבר היה בית המקדש עצמו חרב, ולא יתכן שהמדרש יכתוב דבר בניגוד למציאות שמול עיניו, אלא כוונתו על הכותל המערבי של הר הבית, שהוא אכן קיים עד ימינו אנו.



נתבונן! אם נבואה זו ויתר דברי התנ"ך נכתבו בידי אדם, חס ושלום, היעלה על הדעת שאדם זה היה לוקח סיכון עצום כזה, להתחייב מראש על כותל אחד, שריד ממקדש עתיק, שיישאר קיים ולא יחרב לעולם?! כיצד הוא היה מוכן להעמיד את כל יצירתו בסיכון?! הרי ברגע שהכותל המערבי יחרב ביום מן הימים יתברר שאין אמת ביצירתו!!



זאת ועוד, הבטחה נבואית זו אינה ניתנת לחיזוי מראש, ואף מנוגדת לחוקי הסטטיסטיקה. הנבואה לא נאמרה בצורה כללית ובלתי מחייבת, אלא היא מדברת בצורה פרטנית ומדויקת על קיר מסוים בעולם, בהתחייבות שכותל זה לא יחרב לעולם ולנצח נצחים!!! ואנו רואים שנבואה זו מתגשמת לנגד עינינו במדויק, כבר זמן רב ביותר - במשך כ-3,000 שנים, וזאת בניגוד לכל סטטיסטיקה הגיונית.



מי הוא זה אשר יכל להתחייב על "נצח" התחייבות בלתי הגיונית, ולבסוף אף להגשים את נבואתו?! התשובה פשוטה וברורה: בורא העולם ויוצר ההיסטוריה הוא זה שנתן את התורה, ורק הוא יכל להבטיח לשמור על השריד האחרון המעיד שלא זזה משם השכינה הבטיח וקיים.

קיצור התלאות שעברו על ירושלים בכיבושים השונים:



ג'תת"ל לבריאת העולם (70 למניינם) טיטוס מחריב את בית-המקדש השני.

ג'תתצ"ט לבריאת העולם (135 למניינם) אדריאנוס חורש את ירושלים, ובונה עליה את "איליה קשיטולינה".

ד'פ"ד לבריאת העולם (324 למניינם) כיבוש הביזנטיים.

ד'שע"ד לבריאת העולם (614 למניינם) כיבוש הפרסים.

ד'שפ"ח לבריאת העולם (628 למניינם) כיבוש מחדש של הביזנטיים.

ד'שצ"ח לבריאת העולם (638 למניינם) כיבוש ירושלים ע"י המוסלמים, הכליף עומר מפנה מקום הר הבית.

ד'ת"פ לבריאת העולם (720 למניינם) כיבוש ירושלים ע"י אביסייד מוסלמים.

ד'תש"ס לבריאת העולם (1000 למניינם) כיבוש א"י ע"י המוסלמים (פאטמיים).

ד'תתל"א לבריאת העולם (1071 למניינם) כיבוש ירושלים ע"י הסלגו'קים.

ד'תתנ"ח (1098 למניינם) כיבוש מחדש של ירושלים ע"י המוסלמים (פאטמיים).

ד'תתנ"ט לבריאת העולם (1099 למניינם) - כיבוש ירושלים ע"י הצלבנים.

ד'תתקמ"ז לבריאת העולם (1187 למניינם) כיבוש ירושלים ע"י צאלח א-דין.

ד'תתקפ"ט לבריאת העולם (1229 למניינם) כיבוש ירושלים ע"י פרידריך ה-2.

ה'ד' לביראת העולם (1244 למניינם) כיבוש ירושלים ע"י המונגולים.

ה'ג"ט לבריאת העולם (1299 למניינם) כיבוש הארץ בידי גזאן המונגולי.

ה'רע"ו לבריאת העולם (1516 למניינם) כיבוש ירושלים ע"י התורכים.

ה'תרע"ז לבריאת העולם (1917 למניינם) כיבוש ירושלים ע"י הבריטים.

תכתבו פרפר האטלס בגוגל
תכתבו פרפר הינשוף בגוגל

מי יכול לצייר על פרפרים את האויב של האויב שלהם? בצורה מדויקת? ועוד לחשוב על זה ככה, מי שאומר שזה במקריות, זה עצוב.
גוף האדם:

1. איברי מערכת הכסות.
עור
שיער
ציפורניים

2. המערכת האנדוקרינית איברים.
בלוטת האצטרובל
לבלב
אשך
בלוטת יותרת הכליה
בלוטת התריס
שחלה
בלוטת יותרת המוח
היפותלמוס.
3. איברי מערכת העיכול
כבד
תרסריון
לבלב
קיבה
פי הטבעת
שיניים
בלוטות הרוק
חלל הפה
בלוטות תת לשוניות
לוע
לשון
ושט
מעי עיוור ותוספתן
כיס מרה
מעי דק
המעי הגס
חלחולת
4.האיברים של מערכת הנשימה.
ריאה- ריאות.
גרון.
חלל האף.
חלל הפה- לוע.
סרעפת.
קנה הנשימה.
סימפונות.
5. איברי מערכות השרירים והשלד.
השלד
מפרקים
שרירים
רצועות
גידים
עצמות
6. איברים במערכות החישה איברי מערכת הראייה, המגע, השמע, הטעם והריח.
פה.
בלוטות טעם.
עור
שפתיים
רגליים
ידיים
שיער
עיניים כולל עדשה, קרנית, רשתית, קשתית.
אוזן וכן איברי עור התוף, אוזן חיצונית, אוזן תיכונה, אוזן פנימית, שבלול, פרוזדורי האוזן ותעלות האוזן..
אף
לשון
7. איברי מערכת השתן.
כליה- כליות.
שלפוחית השתן.
שופכה.
8. המערכת החיסונית והלימפה- איברים.
בלוטות לימפה
שקד שקדים
טחול
בלוטת התימוס
צינוריות לימפה


9. איברים במערכת הדם ומערכת ההובלה.
ורידים.

עורקים.
נימים.
לב.
מוח העצם.
תימוס.
טחול.
המערכת הלימפטית צינורות הלימפה.
10. מערכת העצבים איברים.
מוח.
עמוד שדרה -חוט השדרה.
המיספרות במוח.
חדרי המוח.
המוח התיכון.
גזע המוח.
מוחין
מח מאורך.
מדולה.
11. איברי מערכת הרביה.
א. אברי מערכת הרבייה פנימיים וחיצוניים בגברים:

פין.
בלוטת הערמונית.
אשכים וכיס האשכים.
בלוטת יותרת האשך.
שלפוחית זרע.
ב. אברי מערכת הרבייה פנימיים וחיצוניים בנשים:

פות. שליה.
שחלות.
רחם.
חצוצרה.
רחם
נרתיק.
דגדגן.


אם מישהו יכול לעלות בדעתו שזה התערברב או נוצר בהתליכים.... שיהיה לו בהצלחה, מבנה כזה גם המספר הכי גדול שאיי פעם יהיה לא יצליח ליצור תהליכים שיצרו גוף אדם כזה.

עם זה יהיה לך קשה להיתווכך

לסיכום שואל השאלה, אדון עוקצני, כן כן אתה סתם מנסה לעשות דווקא אתה לא הראשון ולא האחרון,

תלמד משהו לחיים, אם לך אין הוכחות למשהו, יכול להיות שלאחרים יש.

זה נקרא אמונה

כי זה הקטע באמונה, וחוץ מזה יש הוכחות

עוד משהו

ה' ידע שאנחנו ניהיה מפורזים בכל העולם, ניהיה מיעוט, וירדפו אותנו בכל מקום, וגם, שנעלה ארצה לארץ המבוטחת שלנו.

''ונשארתם מתי מספר בגויים אשר ינהג ה' אתכם שמה'' (דברים)

''ונשארתם במתי מעט, תחת אשר הייתם ככוכבי השמים לרוב'' (דברים)

''והפיצך ה' בכל העמים, מקצה הארץ ועד קצה הארץ''

אחרי חורבן בית-שני התפזר עם ישראל בעולם. ובניו נדדו ממקום למקום, ומארץ לארץ. ולכל קצוי תבל הגיעו. גם אם היו עוד אי אילו מקומות שלא היו שם יהודים, הרי בתקופה האחרונה גם לשם הם הגיעו. במלחמת העולם האחרונה, הוגלו ונדדו פליטי החרב היהודים עד לפינות הנדחות ביותר בעולם, לקצווי סיביר וגם למזרח הרחוק, לסין ויפן, ואף עד הפליפינים ואינדונזיה הגיעו, אין ארץ שאין בה יהודים! בספר ''הפזורה היהודית'' מסכם את הדברים ומסיק:

''כשאנו סוקרים במבט אחד את פני הפיזור והתפוצה היהודית בכל רחבי תבל, על פני כל היבשות אנו מופתעים לראות, כח העם, שהוא העתיק ביותר בעולם, הוא לאמיתו של דבר הצעיר ביותר, לפי האדמות שמתחת לרגליו, ולפי הרקיעים שמעל ראשו.
למעלה מ90% של העם היהודי מפוזרים על פני ארצות חדשות, מקום שם היהודים נמצאים לא יותר ממאה שנה. ובארצות רבות שבהם יושבים המונים יהודיים גדולים לא יותר מ50-60 שנה !''

בדרך טבעית לא היה ניתן לחזות שעם ישראל יתפזר בכל העולם כולו דווקא.
עמים אחרים שגלו או נדדו מארצם, השתקעו באחת מן הארצות ולא נפוצו יותר.
כך זה יותר נוח. גם היהודים צריכים היו, לפי המנגנונים הטבעיים, להשתקע בארץ אחת או בכמה ארצות, ולא להתפזר בכל קצוי תבל.
אבל ההשחה העליונה יצרה סיבות שהיהודים יאלצו לנדוד ולהתפזר בכל העולם. בדוק את הארצות המוצא של קבוצה של יהודים הנמצאת במקום אחד - ותמצא מגוון רחב של ארצות שמהם הגיעו ונקבצו לשם מכל קצוי תבל..

מי היה יכול לחזור דבר כזה מראש? שהיהודים יהיו מפורזים בכל העולם? ויהיו מועטים?
ואף על פי כן ישארו נצחיים?

מה היו הסיבות שהם נדדו ממקום למקום?

וּבַגּוֹיִם הָהֵם לֹא תַרְגִּיעַ, וְלֹא-יִהְיֶה מָנוֹחַ לְכַף-רַגְלֶךָ; וְנָתַן יְהוָה לְךָ שָׁם לֵב רַגָּז, וְכִלְיוֹן עֵינַיִם וְדַאֲבוֹן נָפֶשׁ. סו וְהָיוּ חַיֶּיךָ, תְּלֻאִים לְךָ מִנֶּגֶד; וּפָחַדְתָּ לַיְלָה וְיוֹמָם, וְלֹא תַאֲמִין בְּחַיֶּיךָ. סז בַּבֹּקֶר תֹּאמַר מִי-יִתֵּן עֶרֶב, וּבָעֶרֶב תֹּאמַר מִי-יִתֵּן בֹּקֶר--מִפַּחַד לְבָבְךָ אֲשֶׁר תִּפְחָד, וּמִמַּרְאֵה עֵינֶיךָ אֲשֶׁר תִּרְאֶה (דברים)

ומבטיחה התורה, כִּי יְהוָה אֱלֹהֶיךָ, מְבִיאֲךָ אֶל-אֶרֶץ טוֹבָה: אֶרֶץ, נַחֲלֵי מָיִם--עֲיָנֹת וּתְהֹמֹת, יֹצְאִים בַּבִּקְעָה וּבָהָר. ח אֶרֶץ חִטָּה וּשְׂעֹרָה, וְגֶפֶן וּתְאֵנָה וְרִמּוֹן; אֶרֶץ-זֵית שֶׁמֶן, וּדְבָשׁ. ט אֶרֶץ, אֲשֶׁר לֹא בְמִסְכֵּנֻת תֹּאכַל-בָּהּ לֶחֶם--לֹא-תֶחְסַר כֹּל, בָּהּ (דברים)

זה לא נקרא ''רק אמונה''

''וידעת היום והשבת אל ללבך''

קודם כל צריך להכיר את ה', לדעת שהוא קיים, האמונה היא השלב אחרי זה.

קודם כל יש מלא הוכחות כלכך הרבה שרוב האנשים פשוט לא מחפשים כי לא בא להם להאמין
דבר שני זה כל הקטע בלהאמין למה אנשים מאמינים בחייזרים אם הם לא קיימים?
למה יש אמונות טפלות?
כי זה כל הקטע באמונה זה משהו שאתה בוחר שידריך אותך בחיים ואתה תלך לפיו
יש אנשים שעדיין מחפשים ביגפוטים ביערות כי הם מאמינים שהוא נמצא שם זה כל הקטע בלהאמין

מילת מפתח מאמינים

כי אני דם ועצמות

דיי כבר עם השאלה הזו, זה הקטע של אמונה זה נמצא בגוף השאלה כמה בורות

הוכחות יש בשפע, אבל הסיבה שאני לא מחפש כאלו יותר ממה שאני מכיר, היא שהאמונה הטובה והראויה יותר, היא אמונה אמיתית ללא צורך בהוכחות, אבל מי שלא מסוגל לה- שילמד את ההוכחות שלא חסר מהם

את האמת יש הוכחות

לסיכום חזיר זה טעים
סתם סתם זו בדיחה אל תקחו קשה

ה' מלך!

אני חושבת שזה נורא תלוי בבן אדם, אני גלית בבית מסורתי אז אני מאמינה! אני לא חושבת שיש משהו אחר שאפשר להאמין בו, ולפעמים שקשה מדברים איתו ואז אתה מבין שאתה לא פה סתם ולא עובר את כל הדברים האלו סתם!

1 . הרבה מאיתנו דיי נולדו ככה וחונכנו להאמין זאת אומרת לא מכירים מציאות אחרת
2 . זה חרטא בטח שיש לנו הוכחות
איך את מסביר את בריאת העולם ככה בום ניברא העולם לא.
וגם יש דברים שזה פשוט גלוי כלכך
לדוגמא אני , אחרי שאני מיתפללת/עושה מצווה כלשהי
אני מרגישה איך המצווה בוערת לי בבטן כזה הרגשה של צדקנות מאמינים יבינו
ואם זה לא היה אמיתי לא הייתי מרגישה את זה . בכול מקרה אני מאמינה באמונה שלמה וסומכת על ה באמונה שלמה

ככה חינכו אותי מאז הוא מתמיד לעשות קידוש ביום שישי וכד חוץ מזה אמונה פותרת הרבה שאלות שקשה לתת להן תשובה

אני לא מאמינה אבל אני מבינה, זה פשוט יותר לחיות באמונה שיש מישהו ששומר ומקשיב ושיש משמעות לדברים וזה. אז אנשים בוחרים להאמין כי זה יותר קל ונוח, אז אני לא אומרת שזה משהו רע, כן? אני מכבדת את זה.
תודה על המינוס למרות שאני לא מבינה על מה הוא :)

כי אנחנו פתי מאמין

לא הכל ביוטיוב אמיתיי אנשים תתקדמו

אין הוכחה שזה קיים נכון אבל לשום אמונה איו הוכחות. אין באמת תשובה למה זה פשוט דרך חיים שבוחרים בה. יש הרבה דברים בתורה שמנווטים אותנו בחיים בהתנהגות בדיבור בערכים..

ככה חינכו אותי מאז היותי תינוקת אני חא מצליחה לא להאמין

כי זה אמונה . לא צריך הוכחה פשוט מאמינים

התנך זה לא בולשיט
וגם זה כל הקטע אמונה
אלוהים היה איתי בכל רגע נתון ועובדה שבכל פעם שביקשתי ממנו קיבלתי ותמיד הוא איתי בכל מצב בטוב וברע

קודם מאמינים אחר כך מקבלים הוחכות יש מלא הוחכות אבל הקטע באמונה זה שאתה מאמין בלי הוחכה מי שחי בלי ה' חי בחרדות לא נולדים להבין נולדים להאמין מי שהולך אם ה' אף פעם לא מפסיד אף פעם לא מאוחר לחזור בתשובה יש הרבה אנשים ששואלים את השאלה הזאת אבל אף אחד לא טורח לבדוק הוחכות ויש מלא אמונה זה ההרגשה הזאת שתמיד משהו שומר עליך מלמעלה אמונה זה כל כך הרבה רגשות רק אמונה מחיה את האדם ה' אומר קודם תאמין אחר כך תקבל הוחכה יש המון אנשים שמגיעים מבית חילוני לגמרי חזרו בתשובה ואמרו שהאמונה שינתה להם את החיים אנשים חיים בפחד אנחנו בדור האחרון המשיח כבר כאן כל אחד והאמונה שלו אבל ברגע שבן אדם מנסה להתחבר לדת ויש לו רצון הוא כבר בחצי הדרך