בנים דתיים - כמה שאלות על פגם הברית

1. מה הכוונה בחירה חופשית לא הבנתי?
2. הקדוש ברוך הוא חנון ורחום ומלא אהבה, הוא תמיד יסלח לך אם תעשה תשובה אמיתית
3. עבודה קשה אבל ברור שאפשרי הקדוש ברוך הוא לא נותן אתגרים שאי אפשר לעמוד בהם. וחוץ מזה זה לא לנצח, אתה תתחתן מתישהו.. וגם עוד מעט יבוא המשיח ואז לא יהיה יותר יצר הרע

בקיצור אל תשבר וגם אם בטעות נפלת, תעשה תשובה ותמשיך בכל הכח
בהצלחה

1) כן הבחירה החופשית זה אם לעשות לחטא או למצווה. כלומר חטא זה שזה לסתם, מצווה זה בשביל להביא ילדים
2) יש איך לכפר, יום כיפור ותחנונים
3) סינון! ככל שתתרחק יותר ממראות לא טובים ככה ההרגל יעלם
בהצלחה אחינו

1. יש בחירה חופשית, זה שהניסיון קשה לא אומר שזה בלתי אפשרי.
אמת הדבר שזה בלתי אפשרי לא להוציא בחייו כי אפילו נשואים מוצאים קרי לפעמים בטעות לפני הבעילה, או יוצאים מוקדם מדי ויוצאים טיפות וכו'

2. בהמשך לשאלה הראשונה ישנם תיקונים שהביא רבינו הארי, שכוללים צומות הבאת צדקה וכו' (עיין ספר טהרת הקודש, עמ קמח) אם אין לך הספר פשוט תכתוב "תיקון פד" בגוגל

3. להתנתק מהאינטרנט ולא להישאר בחדר לבד

בהצלחה

1 זה אפשרי, תאמין שזה אפשרי וזה יצליח תיקח את היד לא משנה כמה אתה חושב שאתה חייב את זה ופשוט תפסיק עם זה
2 כעיקרון המון תפילות ותיקח על עצמך דבר אחד שאתה מקבל על עצמך אם זה להקפיד על תפילות או על ציצית או לבקר את סבא וסבתא איזשהי מצווה זה יעזור לך כי תרגיש טוב יותר עם עצמך
3 תחשוב לעצמך מה עוזר לי הכמה דקות האלה אחרי שניה זהו אין יותר ואז אני עצוב ומאוכזב מעצמי, תחשוב שאתה בא להיכנס לאתר או להכניס את היד ואז אתה אומר, לא! זה לא שווה את זה אני אומלל בגלל זה, וגם זה אושר גדול שאתה רוצה ועוצר את עצמך ואתה חושב הנה לא קרה כלום אתה לא תמות מזה אם לא תעשה זה בסך הכל רגע הנאה שלא שווה את זה זה גם מביא מזל רע תסמוך עליי ברגע שתפסיק החיים שלך ישתנו לטובה בענק.

אני מצאתי שהדרך הכי טובה (עבורי) להמעיט היא להפסיק לנסות להפסיק לגמרי.
אם עשית את זה פעם אחת בחיים אני לא מאמין שתצליח להפסיק לגמרי. אבל ברגע שזה לא כל מה שאכפת לך אתה פחות חושב על זה, ועושה רק מתי שאתה באמת צריך.
תגידו מה שאתם רוצים אבל ממצב כמוך אני במצב של פעמיים בחודש ברוך השם. אני לא רואה אותי מפסיק לגמרי עד שאהיה בזוגיות שם זה משמעותית יותר אפשרי. אבל אני לא מרגיש עם זה רע, כי לחטוא פעמיים בחודש זה יותר טוב מעשר פעמים בחודש, בלי קשר לכמה רע אני מרגיש באותו רגע. אז למה להרגיש סתם רע?

אני בת דתייה ולא מבינה על מה מדובר-
הסבר אולי?

שומע אח יקר
אני גם תקופה אחרי הבר מצווה חטאתי בזה המון וחטאתי קשות, מה שעשיתי פשוט התחלתי ללכת לשיעורי תורה בהדרגה - (לימוד תורה לשמה) פה ושם, חיפשתי איפה אני מועד מה גורם לי לתאווה הזו ואיפה אני חוטא ושם הצבתי לעצמי מגבלות
למשל ביוטיוב פשוט מחקתי את התוכנה מהטלפון לכמה זמן והורדתי רק כשהייתי רוצה לראות סרטונים מועילים או שיעורי תורה וחיזוק
הפסקתי ללכת לבריכות מעורבות לים מעורב וכו..*(אגב כל הקטע של השיעורי תורה ולהפסיק ללכת לבריכות מעורבות זה רק אם אתה יכול קח את זה כהצעה לחלוטין שלא יגידו הדתה במובן השלילי וכו אתה לא חייב להקשיב לי כמובן אני לא אומר לך מה לעשות)* באיזשהו שלב התורה משנה אותך לטובה ואתה תראה את זה יותר שמחה וסיפוק רגישות לבריות. אבל אם זה לא אפשרי הלימוד תורה ושאר המגבלות ואתה מחפש דרך אחרת לצאת מזה אתה יכול לחפש בגוגל תיקונים לעוון פגם הברית יש המון, חלק מהשלבים זה גם לעשות תשובה על העוון הספציפי הזה וקבלה לעתיד. למדתי על חומרת העוון וזה גם גרם לי להפסיק..
אבל תמיד חשוב לקחת הכל בהדרגה לאט לאט לתקן על פי מידת היכולת ויוצאים מזה.
בהצלחה

שואל השאלה:
תודה לכולם

1. כן, חד משמעית אפשרי.
2. בוא נגיד את זה ככה, קודם כל תפסיק עם זה לגמרי בעז"ה, אחרי זה כבר תחפש איך אפשר לתקן.
3. אין יצר הרע שולט אלא במה שעיניו רואות, והבן...
אה וכמובן, איך שכחתי, תתפלל על זה.

^^^^מובן מה שאתה אומר אבל להשלים עם המצב כמו שהוא זה בעייתי מאוד. אתה צריך תמיד לשאוף ליותר, הרי אין הקב"ה מעמיד אדם בניסיון שאינו יכול לעמוד בו.

תנסה להפחית בכמויות, תעביר לפעם ביומיים ואז לפעם בשבוע ומשם להפסיק יהיה יותר קל, אבל אתה בן 15 וזה לגמרי טבעי, אם לא היו רוצים שנעשה את זה לא היינו נוצרים אם האפשרות לעשות את, אבל תעשה מה שעושה לך טוב

אעתיק לך מה שכתבתי בשאלה אחרת זהה:

1. "אנוס רחמנא פטירה", אם אתה מרגיש שאין לך ברירה חוץ מלעשות את זה, ממש כאילו אדם אחר שולט עליך (בדורנו שאי אפשר להמלט מלראות בכל מקום זה קורה), אזי אתה אנוס לכך ופטור בדיעבד ונחשב לך זכות ברצונך הטהור שלא לעשות (כמובן, אם אתה "מתיר" לעצמך בכל פעם שיש טיפה חשק מחמת כך אזי זה חטא ודאי, כוונתי היא רק למקרים שאתה ממש אנוס). אך גם אז ראוי לנסות להתגבר, זה ממש "מוצא אחרון".

2. בעיקרון צריך פ"ד תעניות, אך ר' נחמן ע"ה מלמד אותנו שדי בדמעות לכפר על הכל, ושמחה גדולה מדמעות. ידוע הדרוש: "האומר אחטא ואשוב אחטא ואשוב אין יום הכיפורים מכפר, אבל החוטא ושב חוטא ושב מכפרים לו בכל פעם מחדש". לתורה אין רצון שתענה את נפשך ותתייסר, אין בה אכזריות חלילה.

3. "אם פגע בך מנוול זה משכהו לבית המדרש אם אבן הוא נימוח אם ברזל הוא מתפוצץ וכו'", ויש לשאול כיצד אם אתחיל לקרוא בהלכות נזיקין לפתע תתבטל תשוקתי המינית? אלא ודאי שאין כוונתם ז"ל שהתשוקה תתפוגג, אלא שהתשוקה, כאשר זו תכוון לקב"ה, תתחזק פי אינסוף ויצה"ר שלא יהיה מסוגל להכיל תשוקה כזו "יתפוצץ", וד"ע. כמו שכתבתי למעלה, אין עניין לבטל את התשוקה שלך, זה דבר טבעי וטוב מאוד ותורתנו היא תורת חיים.

לדעתי אל תסתכל על נשים לא צנועות ותתפלל!

1. זה אפשרי אבל קשה
2. כן כי אפילו תינוק נופל וקם ואנחנו כמו תינוקות
3. כל פעם שאתה חושב על זה תעשה 10 שכיבות סמיכה, קל לך לעשות 10? תעשה 25
ותעקוב ביוטיוב / אינסטגרם אחרי עמודים של nofap ואחרי עמוד של nofap_israel תאמר לו שיצרף אותך לקבוצה של nofap, הם יעזרו לך להפסיק עם זה כי זה תהליך וזה לא קל.
ומקווה שעזרתי:)
וזה מה שעוזר לי להפסיק עם זה , אני כבר שבוע בלי זה (והיה לי מצבים שלא הייתי חוטא בזה 4 חודש ) ולא מזמן גיליתי על השיטה הזאת. ואני חוטא בחטא הזה מכיתה ג

1. "הכֹל בידי שמים חוץ מיראת שמים" (בבלי ברכות לג ע"ב), ומפרש רש"י (על אתר): "כל הבא על האדם - ביד הקב"ה... הכל בידי שמים הוא; אבל צדיק ורשע אינו בא על ידי שמים, את זו מסר בידו של אדם ונתן לפניו שני דרכים, והוא יבחר לו יראת שמים." בכל זאת, חכמים הכירו בקושי הכרוך בבחירה ביראת שמים בהקשר הזה, כמו שמפורש ב-בבלי בבא בתרא קסד ע"ב: "אמר רב עמרם, אמר רב שלֹש עבירות אין אדם ניצול מהן בכל יום" אחת מהן היא "הרהור עבירה". וכתב רבֵנו אלחנן (בתוספותיו על עבודה זרה כ ע"א, הוסיאטין, דף כא ע"א; והובא בתוס' על חולין לז ע"ב ד"ה 'שלא הרהרתי ביום'), שמסיבה זו התפאר הנביא יחזקאל באָמרו: "הִנה נפשי לא מְטֻמָּאָה" (יחזקאל ד, יד) - "שלא הרהרתי ביום לבֹא לידי טומאה בלילה" (בבלי חולין לז ע"ב).

2. עשה תשובה, ויתכפר לך. אבל זכור, "האומר 'אחטא ואשוב, אחטא ואשוב' - אין מספיקים בידו לעשות תשובה" (משנה, כיפורים ח, ט).

3. לתת עֵצה להפסיק אחת ולתמיד - אי־אפשר, ומי שאומר שיש לו עֵצה כזו, חזקה עליו שהוא שקרן. מה שכן, כמו שאמרנו יש לך את היכולת לבחור ביראת שמים ולדבוק בבחירה הזו בכל לבבך, בשני יצריך.

1. כן אבל לא בקרי לילה

2. להפסיק ולהתרחק מזה והתיקון כולל צומות או לימוד תורה המון שעות התשובה הרגילה לא מספיקה ולא מתקנת למעלה אבל בגלל שאתה צעיר יש מצב שהתיקון שונה כדאי להתעייץ עם רב שמבין

ב3 אני ארחיב את כל הכלים הידועים לי
כל אלה שקשה להם פה קראו

3. זה מלחמה נגד היצר תצייד בכלים, היצר מראה את זה גדול יותר ממה שזה באמת, כלים שאתה יכול להשתמש בהם גם פסיכולוגיים וגם פיזית:

א. תדמיין שאתה מול מפלצת גדולה אבל היא קצת מזוייפת היא פשוט נראת גדולה וכמעט בלתית אפשרית לניצחון אבל שיש לך חרב חדה ואתה חותך אותה בקלות לחצי, ככה עם הקושי זה נראה נורא קשה להפסיק אבל אתה יכול לחתוך עם החרב בכאילו וזה כאילו חתכת את הקושי, תדמיין את הסצנה הזאת בדיוק שאתה רוצה לחטוא זה מרגיע (עניין פסיכולוגי).

ב. תזכור תמיד את הבושות רצח, שהמשפחה שלך רואים אותך מלמעלה ותכלס כולם יכולים, שבורא עולם רואה אותך, אתה לא באמת לבד.

ג. תדמיין שהפרצוף של הנשים הופך להיות קריפי כאילו זה מה שאתה רואה בתכלס אבל זה מתחפש ליופי (זה מגיע ממקום מכוער וקריפי ויוצר דברים קריפיים אז זה קשור)

ד. תלמד על שמירת הברית זה דיי קריטי כדי להצליח תלמד על גודל השכר וכמה זה שווה את זה! אל תתעצלן זה דיי קריטי תלמד על מה קורה שאדם חוטא

ה. תתפלל לה' שיעזור לך לעמוד בזה כמובן תגיד לו שאתה לא רוצה לחטוא חשוב להתפלל הוא יכול להושיע ולא מפקיר אם אדם לא רוצה ליפול במשהו באמת והוא צועק לה' הוא לא יפקיר אותו

ו. תסיח דעתך ברגע שבא לך תלך לאפליקציה אחרת לגמרי שתגרום לך לשכוח או שתעשה דווקא, דווקא תשמע שיעור במקום או תלמד 2 הלכות.

ז. תמציא תירוצים ליצר הרע עם הומור, תגיד לו: "האותיות במקלדת רחוקות מידיי אין לי כוח לחפש" , "לא עכשיו אני עצלן עכשיו" תעשה דווקא זה ינפח לך את האגו קצת ואם תפול תרגיש מושפל נגדו אז אתה לא זה טריק חזק ביותר לשמירת הברית!

ח. כשהיצר בוער בך תצא לנשום אוויר, לך תעשה משהו אחר עד שירגע.

ט. תכלס תזכור שהתעשייה הזאת מזעזעת ושאתה לא מעוניין בגוף פרטי של אחרים
תשתמש במוסר מהסוג הזה
תמיד וזה יהפוך להיות האופי שלך
לא עניינך הגוף שלהם ואתה לא תומך בתעשיות כאלה ויש בהיתר בצורה יותר מכובדת ויפה
אבל זה ספציפית חשוך
כמעט כל דבר שיש באיסור יש בהיתר
זה הפך להיות האופי שלי ואין לי עניין בזה יותר

י. אדם שלא נופל בזה הרבה יותר שמח עם עצמו, כמה זה שווה את זה כדאי לך ממש

כ. תזכור שהיצר הרע שקרן ושלא כדאי לשמוע לו וכדאי לשמוע לה'

ל. תחשוב שברגע שאתה לא נופל בזה אתה מקבל מיליון דולר למעלה אל תהיה פרייאר לאבד את זה לעולם זמני

בהצלחה!
היצר ינסה להשכיח לכם את זה כנראה שזה הכי מסוכןאז כדאי שתזכרו את הכלים! שלא תיפלו שמרו את זה אפילו בפיתקיות תעשו עכשיו דווקא
ואשריי כל מי שמתגבר ומנסה להפסיק!

מאת ינון גואטה :

הנה כמה עצות יפות על מנת לשמור על הברית וכמו כן מותר לעשות בזה כל שימוש על מנת לזכות את הרבים/ עצמך

עצות להתחזקות בעת ניסיון קשה:

(1) כשיש לך ניסיון קשה תדע לך שזאת סתם הנאה עלובה של לא יותר משני דקות. שלאחר מכן יש סתם תחושה של אכזבה וריקנות ואז אתה מבין שהלכת אחר התאווה ולא אחר האמת שסופה נועם אמיתי. לטובת השקר שעכשיו הוא הנאה וסופה אכזבה אין סופית וחבל על כל עמלך עד אותו רגע שפגמתה ( אלה אם כן אתה חוזר בתשובה אמיתית מאהבה ואחר כך הסייעת הדשמיא שיש לך מהשם היא נמוכה יותר מזה שאתה לא הייתה חוטא מלכתחילה.

2) אם אדם שומר עצמו מפגם הברית ופה ושם נופל במצוות ( בשוגג ) לא נגרע ממנו שם של צדיק בשמים ואם אדם לא שומר עצמו מפגם הברית ושומר הרבה מצוות אז מה שהוא שומר לא נחשב לו.

3) הברית שלנו עם השם מורכבת מ 3 דברים שב"ת (שבת/ברית מילה/תפילין) כלומר ברית מילה היא אחת מ 3 הדברים החשובים בתורה ושמירת הברית זה קשור לכך שבעצם אנחנו צריכים לשמור על הברית והברית היא אותו האיבר של הברית מילה שהיא אחת מ 3 הדברים/ממוות החשובות בתורה שעליהם צריכים אנו לשמור.

4) אין טעם להתיאש כי אם תחליט לא להתיאש ותיפול עוד פעם (אחרי שהחלטת לא להתייאש) ואז תתיאש זה מה שיפיל אותך אם החלטת לא להתייאש מלעשות רצון השם לעולם. אז סופך שתישמר מלא לחטוא.

5) כול עוון שאתה חוטא זו כפיות טובה שאין כדוגמתה כלפי מי שברא אותך ( אפילו אם לא הייתה מקבל שכר על מה שאתה שומר. גם אז הייתה אמור להיגעל מעצמך על מה שאתה חוטא כי אתה כפוי טובה) ורק על זה הייתה צריך לבכות ואם אתה לא בוכה אז על זה שאתה לא בוכה אתה
צריך לבכות.

6) מצווה גוררת מצווה ותזכור איך הייתה מתקשה בלימוד אחרי שהייתה חוטא ( כלומר גם רק על ההפסד האינטלקטואלי אתה צריך לא לעשות וזה לא משתלם בכלום) ושים לב איך התאווה מעקמת לך את השכל עד כדי כך שאתה מוכן לוותר על התעצמות שכלית שכזאת ( דרך אגב היצר הרע עוד ברוב חוצפתו משכנע אותך שהרהורי הכפירה הם סקרהות טבעית הבאה מפרי האינטלגנציה
שלך כביכול אבל אין זה אלה רקק ושווא ניטעה של ממש

7) הנה עוד סיבה למה אפילו בשביל העולם הזה מוטב לו לאדם החכם אשר שומר נפשו ורוצה להגיע לשלמות נפשית ושכלית לשמור עצמו מפגם הברית וזאת בגלל שכשם שמי שעבר דברים קשים בחיים (כמו למשל שואה) אז אם אותו אדם יראה עכשיו רצח מזעזע אז אותו אדם לא יזדעזע כול כך וזאת בגלל שאותו אדם ראה הרבה דברים קשים בחייו ואותו דבר גם כאן בפגם הברית כי מי ששומר את עצמו מליפול בתאוות חזקות אזי נפשו תהיה חזקה יותר להחזיק את עצמה בתאוות חלשות יותר והרי אנשים גדולים ( מוצלחים) אלו הם אנשים שלא וויתרו לעצמם שמי שתמיד נוותר לעצמו הוא אדם נכשל בחייו ( לאדם זה יהיה קשה לחנך את ילדיו כי הוא ויתר לעצמו בחינוך הילדים ובחר באופציה הקלה ( כגון להיכנע לבכי של הילד ולהביא לילד סוכרייה ) ומי שאינו שומר עצנו מתאוות נפשו חלושה מלהחזיק עצמו כנגד השקר הקל ( והלא משתלם בעתיד ) ולכן הוא נעשה אדם בעל אישיות של אדם נכשל והיות ועוון הברית זהו עוון קשה אזי כשם שהעבודה היא קשה יותר כך גם השכר הוא רב יותר וכך גם בנפש האדם שכשם שאדם עומד בניסיון קשה יותר כך נפשו תהינה חזקה יותר ( לא הכונה לשכר שבעולם הבא אלה הכוונה לשכר של הרווח הנפשי של האדם)

8)ומי שאומר "אני לא יכול להפסיק במכה" אז שידע שזה עוד שקר עלוב ונבוב של יצר הרע וזאת כי ישנם אנשים שיצאו מזה וכול מי שהפסיק עם זה הוא הפסיק עם עצמו במכה אחת אז הרי עמוק בפנים יודעים אנו ידוע היטב שאותו אדם משקר לעצמו כי אנחנו זוכרים את הפעמים שעברנו את החוויה הזאת ואז ( אחרי שהקשינו את האיבר) אמרנו טוב נו יאללה בואו נפסיק ואז אמרנו לעצמנו " אבל מה עכשיו יותר קשה להפסיק" ואז חטאנו ולכן זהו סתם עוד שקר של היצר הרע שקוצה להפיל אותך אז הוא ( היצר הרע) מרגיע את מצפונך מתי שאתה מקשה כי הרי כביכול אתה עושה זאת לשם שמיים ( כי אתה הרי רוצה להפסיק לאט לאט ) אבל בעצם נוצר מצב שהיצר הרע עבד על כולנו ואתה נופל עמוק יותר

9) "איבר קטן לו לאדם משביעו מרעיבו מרעיבו משביעו" תזכור שאין דבר כזה אני לא יצא מזה אז אני ימשיך ודע לך שאם תמשיך אז לא תצא מזה ואתה רק מסבך את עצמך יותר ויותר ולכן דע לך שהאומנם עכשיו קשה לך אך אחרי תקופה מסוימת של שמירת הברית קושי זה ילך וידעך אט אט עד שכבר ברוך השם תצא מזה והכול יהיה לך פחות שק של עוונות עליך

10) זכור כי בסופו של דבר האדם הוא יצור סגלתני ( מסתגל ומתרגל) וזה שעכשיו קשה לך אז מתישהוא קושי זה ירד לך יד כדי כך שכמעת ולא תחשוב על לחטוא בכלל ( כמו מה שקורה לאנשים שמתחילים לשמור שבת שבשבתות הראשונות שלהם הם מתקשים עד מאוד ולאחר מכן ( אחרי זמן מסוים) הם התרגלו ונהנים מהמצוה עד כדי כך שהם לא מוכנים בכלל לשמוע על לא לשמור שבת )
וכמו כן יש לאדם כול כך הרבה דברים נוספים שהוא יכול לעשות כמו לשמוע מוזיקה אשר תשכיח ממו את תאוות היצר

11) לעולם לו לאדם להתייאש מן התשובה שהרי מצינו במנשה שכמה שהיה רשע גדול השם יתברך קיבל בסוף ימיו של מנשה את תשובתו וכמו כן השם יתברך מחכה לכול אדם שיחזור בתשובה אז מתי שהייצר הרע בה לייאש אותך דע לך שאסור להתייאש וכול מה שהייצר הרע אומר לך עכשיו זה בסך הכול עוד שקר עלוב ונבוב של היצר הרע שהרי מי שמתיאש מן התשובה הולך ונופל שוב ושוב ובכך נופל לבור עמוק יותר ולתאוות שהיה לו קשה עשרות במונים וגם כולנו מסכימים על כך שמי שניסה להכשיל אותנו אנחנו לא נלך ומקשיב לו/נעשה את רצונו לכן חזק וניתחזק בעזרת השם נעשה ונישתדל לצאת מן החטא ובסוף גם נצליח יאללה אחי אל תתיאש

תאמינו לי הכי כיף להשתחרר מזה
תדמיינו איך תהיו שמחים עם עצמכם אחרי שהפסקתם
כבר יש יותר חשק להפסיק

לפי מדענים זה בריא וכל הנערים עושים את זה,אין סיבה שלא תעשה דברים אינושיים.אתה יכול כמובן אבל...וואטאבר

^
אני אומר לך בתור מישהו שעושה את זה כבר מכיתה ג
זה הורס את החיים.

^זה הורס רק כשזה מלווה בהתמכרות לפורנו, בלי פורנו זזה סתם אקט מהנה, משחרר ולוקח חלק משמעותי בלהכיר את הגוף שלנו

^
אי אפשר בלי כלום...

^אפשר, לוקח יותר זמן ודורש תירגול אבל בהחלט אפשרי

1. יש, לא יהיה קל בכלל.
2. עצת היצר לומר שלא, אך התשובה חיובית וצריך תוכנית סדורה ומאומצת לתשובה בעניין.
3. מאבק תמידי ושמחה על כל התגברות.

^^
אבל אתה רוצה להוציא על משהו נכון? לא סתם לעשות את זה כי בשביל מה אתה עושה את זה , אבל עדיין, אפילו שאתה רק עושה ביד ,יש לך אתהמחשבות האלה וקל לך יותר ליפול

1 כן, תשובה מתקנת וכן התפילה עוזרת, וכן יש כאלו שמעולם לא חטאו

2 כן, אין דבר העומד בפני התשובה

3 שים סינון לטלפון, שמור על העיניים, תלמד הרבה תורה והכי חשוב להתפלל על זה

בהצלחה רבה
רבנו אמר בקול גדול אין יאוש בעולם כלל

וכן אמר שאפילו בהסתרה שבתוך ההסתרה (שאדם מרגיש הכי רחוק) - בוודאי גם שם נמצא השם יתברך