18 תשובות
"אם פגע בך מנוול זה - משכהו לבית המדרש"
לשים שיר קודש שאתה אוהב
שואל השאלה:
מה הכוונה ב"משכהו לבית המדרש"? לצפות בשיעור ביוטיוב זה נחשב?
מה הכוונה ב"משכהו לבית המדרש"? לצפות בשיעור ביוטיוב זה נחשב?
אנונימי
תלוי מה הדבר וגם רשום לא זוכר איפה, שעדיף שתשב ולא תעשה כלום מאשר שתחטוא
שואל השאלה:
^ הכוונה היא לפגם הברית, מה עושים כדי להינצל מהתחושה של האש שבוערת ליפול בזה
^ הכוונה היא לפגם הברית, מה עושים כדי להינצל מהתחושה של האש שבוערת ליפול בזה
אנונימי
^^^כל דבר שקשור בתורה, תקרא תהילים, תראה שיעורים ביוטיוב, תפתח תנ"ך.. הכול הכול, פשוט משכהו לבית המדרש.
שואל השאלה:
^
הבנתי שתהילים ותנ"ך בלילה זה לא דבר שעושים, לא יודע לא מבין בזה כלום אני לא דתי
^
הבנתי שתהילים ותנ"ך בלילה זה לא דבר שעושים, לא יודע לא מבין בזה כלום אני לא דתי
אנונימי
זה קשה מאוד להימנע מזה, דבר ראשון אם אתה מרגיש שאתה עוד שנייה עושה את זה, שב בסלון ואל תעשה כלום לא משנה כמה מדכא זה, תדמיין את התחושה הגרועה שזה יעשה לך אם תעשה את זה, תשמע מוזיקה, תדבר עם חבר, אם המשפחה בבית תדבר איתם או שתראה טלוויזיה
תנך אתה יכול לקרוא, תהילים יש עניין.
לטבול במקווה
לאכול בקדושה שזה אומר לברך כמו שצריך ולא לברך ברכת המזון עילגת ולא לאכול ברעבתנות ובפזיזות בצורה שלא ראויה למזבח ולהשתדל להגיד דבר תורה או פרק תהילים אחרי שאוכלים ולא להגיע למצב שאדם לא זוכר אם ברך או לא רבינו הקומרנא אומר עיקר תאוות ניאוף בא מתאוות האכילה כשאדם לא אוכל בקדושה ואומר רבי חיים ויטאל כתוב ויקם מלך חדש על מצרים אשר לא ידע את יוסף מי זה המלך חדש זה היצר הרע שהוא מלך זקן וכסיל ויאמר אל עמו שזה כוחות הטומאה הנה עם בני ישראל רב ועצום ממנו כוחות הטהרה גדולים מאיתנו איך נלחם בזה מה עושה היצר הרע מפיל את האדם בשיטה אחת תאות האכילה בונה ערי מסכנות למסכן את הגוף את פיתום שה תאוות הפה ואת רעמסס שזה העיכול שזה מסוס הרע מפיל את האדם בשיטה אחת על ידי שלא יאכל בקדושה וזה אשר לא ידע את יוסף שרוצה לבטל את סמל הצידקות את יוסף
לצפות בשיעור תורה שקשור לברית , להבין כמה זה פגם טיפשי וחמור ושלא כדאי לעשות את זה בכלל , שלשמור על הברית זה דבר אדיר !! , ומהר ללכת למקום עם אנשים
מי שאוכל בקדושה נחשב שצם פעמיים על עוונותיו
לא להיות בגדלות ולחשוב שהוא יכול יותר לשמור על עצמו יותר מבני אדם אחרים בנושא הקדושה כי זה גופא יכול לגרום לו לטומאה בלילה
אם אחד שמנסה לחזור בתשובה וזה מכניס אותו לעצבות עדיף שלא יעשה תשובה רק אם לא נכנס לעצבות מזה מכיון שעדיף להיות רשע ולא רע כי מי שהוא עושה עבירות ולא נכנס לעצבות הוא עדיין בגדר רשע (יש הבדל בין חרטה לעצבות) אבל אם הוא נכנס לעצבות הוא הופך להיות בגדר רע ורע יותר גרוע מרשע העצבות היא אבי אבות הטומאה הכי גרוע מכל יוש עוד עצה להתפלל שלא לעשות עבירות וכתוב באיזה מקום שאם אדם יתפלל כל ימיו שה יציל אותו מעבירות וזה לא עזר וכל ימיו היה בתקוה שה יושיע אותו מעבירות אלו שיפסיק לעשות עבירות אפילו שהמשיך לעשות עבירות ויהיה מגיע לו גהינום כשיכנס לגהנם הקבה יוציא אותו משם מכיון שמי שמצפה ומקווה לה שם הויה מאיר בו
שכיבות סמיכה.
תעשה 10 שכיבות סמיכה
ואם עדיין יש לך יצר אז תעשה עוד
אני אישית , כל פעם שאני חושב על זה ,אני יורד ל10 שיכבות סמיכה
תעשה 10 שכיבות סמיכה
ואם עדיין יש לך יצר אז תעשה עוד
אני אישית , כל פעם שאני חושב על זה ,אני יורד ל10 שיכבות סמיכה
יש עשרות שיטות להינצל מן החטא. החוכמה היא להסיח את הדעת, ואחר כך לא לשאול את עצמך האם דעתך הוסחה - אלא להמשיך בשגרת יומך.
תורה זה הטיפ היחיד שקיים
ליטרלי מי שברא את היצר אמר לך מה הדרך היחידה לנצח אותו, זה הנוגדן
בראתי יצר רע בראתי תורה תבלין (נוגדן) לו
ליטרלי מי שברא את היצר אמר לך מה הדרך היחידה לנצח אותו, זה הנוגדן
בראתי יצר רע בראתי תורה תבלין (נוגדן) לו