20 תשובות
שואל השאלה:
אבל אם האמונה באל היא אמת ברורה למה שישתכנעו? הדת לא אמורה להיות יותר משכנעת במידה והיא נכונה?
לא קרה לך שידעת משהו אחד מסוים(בלי קשר לדת)
ואז קראת באיזשהו מקור משהו סותר ואז פקפקת בידע שלך?
כי זה בדיוק אותו הדבר.
יש אנשים שהם מתערערים בקלות אז נמנעים ממצב כזה
אתה לא בדקת את מה שאתה אומר, ולכן, אל תפיץ סתם שטויות, ואני אסביר.

מבחינת השכלה דתית-רוחנית:
דווקא הרבנים הגדולים הם אלו שנכנסו לנצרות ולאיסלם הרבה יותר מהדתיים היותר פשוטים, והם יכולים לומר לך מה כתוב שמה, כי הם למדו את זה על מנת להבין באמת מה הולך שמה, ומה לענות לנוצרים וכו.. שחולקים על התורה.
למשל, אתה יכול לראות שהרב זמיר כהן עונה לפרסומות האלו של הברית החדשה, כאשר יש בידיו ידע רב בעניין.

לגבי השכלה גשמית:
דברים כמו פיזיקה, מתמטיקה וכו.. לא נלמדים לרוב בבתי ספר חרדים, וגם אלו רק הקיצונים, עם זאת, בדתיים, שמים על זה דגש חזק מאד, אצלי למשל עושים 5 יחידות בכל מה שהזכרתי, כי זה חשוב גם בעינהם.

אתה מישהו שפעם היה דתי כמו שהזכרת, בגלל שפעם הייתה דתי זה אומר שלא התעסקת כמעט בדת כי לא אהבת אותה אז עזבת (זכותך), אז לבוא אחרי זה ולומר שאתה כן יודע מה הם עושים - זה לא מקובל.

מקווה שעזרתי.
שואל השאלה:
הייתם קוראים ספר של כופר שלא מציג עמדה דתית, אלא רק מטיל ספק?
בשביל לענות לו על הספק ולפתור לו אותו
אנשים חושבים משום מה שלהיחשף ליותר דברים עוזר, זה להיפך
כשאדם יודע שהדרך שלו היא הנכונה, אין טעם להרוס לעצמו את האמונה בה הרי זו האמת
ולא ניתן לומר שצריך להיפתח להכל, כי אף אחד לא מנסה לרצוח כדי לבדוק אולי זה טוב, נכון? בגלל שיודעים שזה רע לא צריך לנסות

ואגב, החכמה האמיתית והנכונה היא ביהדות
המדע טועה לא מעט, היהדות לעולם לא
לכתוב על התורה 'הפוך בה והפוך בה דכולה בה' (תלמד אותה שוב חשוב כי יש בה הכל, ולא חסרים סיפורים של רבנים שלימדו מדענים מדע)
(כמו הסיפור הידוע של הניתוח מוח עם החזון איש)
יש נטיה להטיל ספק ולהמנע מספרי כפירה מהספק שאולי זה ישפיע על אמונתם ושישתכנעו מהכתוב
הם כן מודעים וקוראים והם לא נגד השכלה שלא כוללת את התורה :|
לפחות אצל דתיים לאומיים
שואל השאלה:
הבחור מעליי - בורות בלי מודעות..
שואל השאלה:
בדיוק^
כתבתי גם על השכלה רוחנית.
ובכל אופן, התורה אומרת שאפשר להיכנס לזה, אבל צריך לדעת טוב טוב מה ההשלכות של זה, את האנשים שהם חצי קלאץ' באמונה היא הזהירה ועליהם גם אסרה, מפני הפחד שילכו אחריהם.

(והוא לא כתב לא מיעוט, לא חלק, ואפילו לא רוב, אלא פשוט דתיים, כלומר כל הדתיים, כלומר, כל הדתיים הם ככה, אז ההכללה פה אינה שלי)
שואל השאלה:
התכוונתי באופן כללי, ודאי לי שבכל כלל יש יוצא מן הכלל.
אני הייתי חלק מהקהילה הזאת, אני מכיר את זה^
מי אמר שכל מה שמציגים בתיקשורת הוא נכון..? אז מציגים אותנו כאנשים ש'רובם' אם לא כל האוכלוסייה לומדים רק תורה כל היום ללא מקצועות ליבה, מה אם אני אגיד לך שיש יותר מדי מוסדות חינוך דתיים שמלמדים שם הכל ולא *רק* תורה? למשל אני בישיבה תיכונית של דתיים שיש כמוה בכל הארץ ואני למשל לומד גמרא שעה וחצי גג ביום בבית ספר והשאר מקצועות חול (כמובן שיש הלכה תנ"ך וכו..) אבל בכל מקרה הרוב אלו מקצועות חול..
גם אני הטלתי ספק באלוהים, ואחרי הרבה ספקות הסקתי שאכן יש אלוהים.
משום שהעולם הוא לא רק טבע יש גם על טבעי
אנונימי
שואל השאלה:
אומר לכם אני הייתי חלק מהקהילה הזאת, אני יודע מה הולך בה
אז אתה רוצה לומר שאתה יודע מה קורה ומה המצב של כל הדתיים בכל המוסדות חינוך בארץ? או אפילו ברוב הארץ? (אולי רק באיזור שלך ובמקומות שביקרת שאילו בוודאי לא היו *כל* הארץ ואולי רק איך שמציגים אותנו בתיקשורת)
שואל השאלה
אתה מזכיר לי אדם שהיה נקי אבל החליט לקפוץ ולשחות בבוץ רק כדי לבדוק אם זה יותר טוב
זה לא נובע מחכמה, אלא להיפך בדיוק

ואגב לענות על התשובה שלי שהיא נובעת מבורות בלי לסתור דבר ממה שכתבתי - רק מעיד עלייך לא עלי

ואגב, מודעות וחכמה הם דברים שונים מאוד
חכם אמיתי יודע מה לא לקרוא וממה להתרחק
כי הם מפחדים ממה שהם לא מבינים.
אהם אני דתיה ולימוד זה מקום ראשון אצלי, אני לומדת על ההיסטוריה הנוצרית והמוסלמית, מה שאמרת פשוט לא נכון
שואל השאלה:
בכל כלל יש יוצא מן הכלל^