14 תשובות
אני יודע שלא
יש פסוק בספר חבקוק פרק ב'.
ומתקנת: "צדיק באמונתו יחיה."
ומתקנת: "צדיק באמונתו יחיה."
"להביא משפט מהתורה בתור איזשהו תירוץ לחיות חיים לא מבוססי חיי תורה זה מוזר"
אתה מבין איך המשפט הזה סותר את עצמו?
"גם אם זה היה פסוק אמיתי זה לא היה רלוונטי"
אתה חופר לעצמך בור
אתה מבין איך המשפט הזה סותר את עצמו?
"גם אם זה היה פסוק אמיתי זה לא היה רלוונטי"
אתה חופר לעצמך בור
^כשהוא אמר "אמיתי" הוא התכוון גם אם זה באמת היה כתוב בתורה, הוא לא התכוון שהפסוק אומר דברים אמיתיים
אין כזה(:
^^הבנתי בדיוק מה הוא אומר וזה עדיין משפט שסותר את עצמו
לא יודעת, ולא משנה לי. זה מה שאני מאמינה בו וחושבת שהוא נכון, שכל אחד צריך לחיות על פי אמונתו שלו. מעבר לזה, שזה אחד מזכויות האדם הבסיסיים, לא להאמין או לתמוך בזה זו יציאה כנגד זכויות האדם.
אני (לא יהודי באמונתי), יודע שלא קיים פסוק כזה בתנ"ך, ואני יודע שבספר נבואות אחר ביהדות כתוב משפט שבדיוק סותר את זה. אני לא מאמין בתנ"ך, אז אין סיבה שאקשיב לו בפסוק הזה, ולא בפסוקים אחרים.
אנונימי
^^ אני, ב"ה, ממזן לא חילוני, אבל ברור שאלוקים - הוא זה שקובע מה אמורות להיות זכויות שלנו, לא להפך.
אנונימי
^אני אתאיסטית, וחושבת שאין ישות כמו אלוהים, רק ישות של אדם בפני עצמו,לכן אני בכלל לא מסכימה איתך.
ואם אלוהים יחליט שכל המין האנושי צריך להיכחד על ידיי עינויים בלתי נפסקים במשך עשרות שנים עד המוות, אז זה אומר שזה בסדר? שככה זה צריך לעבוד?
ויש לי עוד שאלה, שקצת רחוקה מהנושא למעשה, אבל באמת מעניין אותי לדעת, זה לא בא משום כוונה של חוסר כבוד אלא באמת רצון לדעת.
^אלוהים אוהב את כל ילדיו וכל בן אדם נכון? אז למה להיות גיי זה חטא? למה שהוא ירצה שהילד שלו יסבול כל חייו? ומלכתחילה, למה הוא ברא אותו ככה אם זה אסור?
ואם אלוהים יחליט שכל המין האנושי צריך להיכחד על ידיי עינויים בלתי נפסקים במשך עשרות שנים עד המוות, אז זה אומר שזה בסדר? שככה זה צריך לעבוד?
ויש לי עוד שאלה, שקצת רחוקה מהנושא למעשה, אבל באמת מעניין אותי לדעת, זה לא בא משום כוונה של חוסר כבוד אלא באמת רצון לדעת.
^אלוהים אוהב את כל ילדיו וכל בן אדם נכון? אז למה להיות גיי זה חטא? למה שהוא ירצה שהילד שלו יסבול כל חייו? ומלכתחילה, למה הוא ברא אותו ככה אם זה אסור?
^^לא כל הדתות טוענות שאלוהים רחום וטוב, או שאלוהים אוהב את כל ילדיו
^והיהדות?
^^^^ ברור לי שלא תסיכמים, אבל כמובן שגם אני לא אסכים איתך. בסופו של דבר, מי שישלם את המחיר - זאת את.
ולא, הקב"ה לא יעשה שום דבר רע לאנשים חפים מפשע. אבל אם את חושבת שהוא כן (לא שיש סיבה לחשוב ככה) - אין לך מה לעשות נגד זה, כי אין כח שהוא יותר חזק ממנו. אז או שנכנעים לו או שהואבכל מקרה ישיג מה שהוא רוצה, גם אם את חשובת שמה שהוא רוצה - זה רע (לא שהוא באמת רוצה רע).
לשאלה אחרונה: הקב"ה ברא אותנו בשביל שנתגבר על היצרים שלנו, וזה זה אנחנו מקבלים שכר. כל אחד יש לו ניסיונות שלו.
ולא, הקב"ה לא יעשה שום דבר רע לאנשים חפים מפשע. אבל אם את חושבת שהוא כן (לא שיש סיבה לחשוב ככה) - אין לך מה לעשות נגד זה, כי אין כח שהוא יותר חזק ממנו. אז או שנכנעים לו או שהואבכל מקרה ישיג מה שהוא רוצה, גם אם את חשובת שמה שהוא רוצה - זה רע (לא שהוא באמת רוצה רע).
לשאלה אחרונה: הקב"ה ברא אותנו בשביל שנתגבר על היצרים שלנו, וזה זה אנחנו מקבלים שכר. כל אחד יש לו ניסיונות שלו.
אנונימי
^^ כתוב שרחום וחנון ושהוא אוהב אותנו (לא יכול להגיד שהוא אוהב את כולם, כי כתוב שיש אנשים שהוא שונא אותם).
אנונימי