24 תשובות
תורה
הדעה הרווחת (למשל הרמב"ם) שזה מן התורה. נגיעה שיש בה חיבה.
אנונימי
יש מחלוקת אם זה דאוריתא או דרבנן אבל כמובן שגם דרבנן חייב לקיים.
שני איסורי תורה
1 לא תקרבו לגלות ערווה - חובה לשים גדרות - שמירת נגיעה זה אחד מהם
2 אל אישה נידה לא תקרבו לגלות ערוותה - גם פה יש איסור קירבה, וכיום כל רווקה וחצי מהנשואות נידות, ולכן גם זה
3 נגיעה שאין בה חיבה כלל - אסורה מדרבנן - ויש להם סמכות מהתורה לאסור שכתוב ושמרתם את משמרתי
בנשואה יש גם אשת איש אבל מדובר פה ברווקה
1 לא תקרבו לגלות ערווה - חובה לשים גדרות - שמירת נגיעה זה אחד מהם
2 אל אישה נידה לא תקרבו לגלות ערוותה - גם פה יש איסור קירבה, וכיום כל רווקה וחצי מהנשואות נידות, ולכן גם זה
3 נגיעה שאין בה חיבה כלל - אסורה מדרבנן - ויש להם סמכות מהתורה לאסור שכתוב ושמרתם את משמרתי
בנשואה יש גם אשת איש אבל מדובר פה ברווקה
למה אסור לגעת מהתורה??
ענו פה יפה מאוד מעלי.
אני רק אוסיף, שחמורים דברי סופרים מדברי תורה, לעבור על מה שאסרו חכמים במובנים מסויימים זה יותר חמור מלעבור על דברי תורה.
בכלל, הייתי ממליץ ללמוד קצת על השתלשלות התורה שבעל פה, ולהבין איך ההלכה בנויה, ולמה יש לה תוקף בדיוק כמו מה שכתוב בתורה ואפילו יותר.
זה מוסבר באריכות ובצורה יפה בהקדמת הרמב''ם למשנה, מוסיף פה קישור, קצת ארוך, אבל עשי לעצמך טובה ותקרא את זה (:
בלי קשר, מוסיף תשובה שלי לשאלה אחרת על החשיבות של שמירת נגיעה:
אז למה לשמור נגיעה?
א. קודם כל כי אסור. זה שהרבה אנשים לא סופרים את האיסור, וזה שקשה לנו מאוד, וזה שנראה לנו מוזר זה לא אומר שמותר לנו לעבור על איסור. בדיוק כמו שאנחנו לא אוכלים חזיר.
לשאר הזוויות, אני אקדים ואומר.
לנגיעה ומשיכה מינית יש השפעה מאוד חזקה עלינו כבני אדם, זה משהו שמושרש עמוק בתוכנו הרצון להתרבות, והמשיכה הזאת עוקרת רציונליות גם מאנשים גדולים, אנשים שעבדו על עצמם, ובוודאי שיש לה השפעה חזקה מאוד על בני נוער שנמצאים בשלב מאוד מבולבל ולא יציב גם ככה בחיים שלהם.
ולכן:
ב. כשאנחנו בקשר זוגי, ואנחנו לא שומרים נגיעה, אנחנו בעצם נותנים חופש למשיכה הזאת, וכשאנחנו נותנים חופש למשיכה אנחנו קצת מוחקים את עצמנו, את השכל שלנו, וגם את הרגשות.
כשאת בקשר זוגי עם מישהו, ואתם לא שומרים נגיעה יהיה לך הרבה יותר קשה לראות את הקשר בצורה בהירה, בצורה ברורה, יהיה לך הרבה יותר קשה לדעת ולהבין אם הקשר הזה נכון לך ומתאים למה שאת מצפה מהקשר, וגם במקרה שבו תביני שהקשר באמת לא נכון לך, יהיה לך קשה לצאת ממנו, בגלל המשיכה שלך.
ג. כשאנחנו נותנים חופש למשיכה החיצונית אנחנו בעצם מכבים את ההבנה והחיבור הפנימי, כשלא שומרים נגיעה הרבה יותר קשה לחשוף ולגלות את העולם הפנימי של מי שנמצא מולנו, הרבה יותר קל להסחף למשיכה החיצונית ולהשאב אליה, כמובן שגם יהיו רגעים אמיתיים, פנימים, אבל הם יהיו בכמות הרבה יותר קטנה מאשר מה שהיה אם הייתם שומרים נגיעה.
ד. בדור של היום, יש בעיקר גברים, אבל גם נשים, שלא מעוניינים בקשר הזוגי, אלה רוצים רק את החוויה החיצונית של מגע, נשיקה, וכו', יכול להיות שהם בעצמם אפילו לא מודעים לזה שזו הסיבה שהם יוצרים קשרים רומנטיים, אבל זה קיים, כשמישהו שומר נגיעה, זה תעודת ביטוח, שלא יווצר מצב שבו מצד אחד הוא מפתח רגשות אמיתיים וכנים, והצד השני מנצל את הרגשות האלה כדי לממש את התאוות והיצרים שלו.
מה שכתבתי, נכון לא רק לזוגות רווקים, גם זוגות נשואים יש להם תקופות שבהם הם לא נוגעים אחד בשניה, בזמן הנידה, ובמובן העמוק של זה, כל הסיבות שהבאנו כרגע הם הסיבות לכך שהקב''ה יצר את חוקי טהרת המשפחה, כי בכל שלב בקשר גם כשנשואים ויש ילדים, אפשר לפול למקומות השלילים שהזכרתי.
מקווה שעזרתי לך להבין קצת יותר לעומק, ומקווה שתעמדי בניסיון הזה שהוא ניסיון לא פשוט בכלל בכלל, אם יש שאלות נוספות, אשמח לנסות לעזור.
בהצלחה (:
אני רק אוסיף, שחמורים דברי סופרים מדברי תורה, לעבור על מה שאסרו חכמים במובנים מסויימים זה יותר חמור מלעבור על דברי תורה.
בכלל, הייתי ממליץ ללמוד קצת על השתלשלות התורה שבעל פה, ולהבין איך ההלכה בנויה, ולמה יש לה תוקף בדיוק כמו מה שכתוב בתורה ואפילו יותר.
זה מוסבר באריכות ובצורה יפה בהקדמת הרמב''ם למשנה, מוסיף פה קישור, קצת ארוך, אבל עשי לעצמך טובה ותקרא את זה (:
בלי קשר, מוסיף תשובה שלי לשאלה אחרת על החשיבות של שמירת נגיעה:
אז למה לשמור נגיעה?
א. קודם כל כי אסור. זה שהרבה אנשים לא סופרים את האיסור, וזה שקשה לנו מאוד, וזה שנראה לנו מוזר זה לא אומר שמותר לנו לעבור על איסור. בדיוק כמו שאנחנו לא אוכלים חזיר.
לשאר הזוויות, אני אקדים ואומר.
לנגיעה ומשיכה מינית יש השפעה מאוד חזקה עלינו כבני אדם, זה משהו שמושרש עמוק בתוכנו הרצון להתרבות, והמשיכה הזאת עוקרת רציונליות גם מאנשים גדולים, אנשים שעבדו על עצמם, ובוודאי שיש לה השפעה חזקה מאוד על בני נוער שנמצאים בשלב מאוד מבולבל ולא יציב גם ככה בחיים שלהם.
ולכן:
ב. כשאנחנו בקשר זוגי, ואנחנו לא שומרים נגיעה, אנחנו בעצם נותנים חופש למשיכה הזאת, וכשאנחנו נותנים חופש למשיכה אנחנו קצת מוחקים את עצמנו, את השכל שלנו, וגם את הרגשות.
כשאת בקשר זוגי עם מישהו, ואתם לא שומרים נגיעה יהיה לך הרבה יותר קשה לראות את הקשר בצורה בהירה, בצורה ברורה, יהיה לך הרבה יותר קשה לדעת ולהבין אם הקשר הזה נכון לך ומתאים למה שאת מצפה מהקשר, וגם במקרה שבו תביני שהקשר באמת לא נכון לך, יהיה לך קשה לצאת ממנו, בגלל המשיכה שלך.
ג. כשאנחנו נותנים חופש למשיכה החיצונית אנחנו בעצם מכבים את ההבנה והחיבור הפנימי, כשלא שומרים נגיעה הרבה יותר קשה לחשוף ולגלות את העולם הפנימי של מי שנמצא מולנו, הרבה יותר קל להסחף למשיכה החיצונית ולהשאב אליה, כמובן שגם יהיו רגעים אמיתיים, פנימים, אבל הם יהיו בכמות הרבה יותר קטנה מאשר מה שהיה אם הייתם שומרים נגיעה.
ד. בדור של היום, יש בעיקר גברים, אבל גם נשים, שלא מעוניינים בקשר הזוגי, אלה רוצים רק את החוויה החיצונית של מגע, נשיקה, וכו', יכול להיות שהם בעצמם אפילו לא מודעים לזה שזו הסיבה שהם יוצרים קשרים רומנטיים, אבל זה קיים, כשמישהו שומר נגיעה, זה תעודת ביטוח, שלא יווצר מצב שבו מצד אחד הוא מפתח רגשות אמיתיים וכנים, והצד השני מנצל את הרגשות האלה כדי לממש את התאוות והיצרים שלו.
מה שכתבתי, נכון לא רק לזוגות רווקים, גם זוגות נשואים יש להם תקופות שבהם הם לא נוגעים אחד בשניה, בזמן הנידה, ובמובן העמוק של זה, כל הסיבות שהבאנו כרגע הם הסיבות לכך שהקב''ה יצר את חוקי טהרת המשפחה, כי בכל שלב בקשר גם כשנשואים ויש ילדים, אפשר לפול למקומות השלילים שהזכרתי.
מקווה שעזרתי לך להבין קצת יותר לעומק, ומקווה שתעמדי בניסיון הזה שהוא ניסיון לא פשוט בכלל בכלל, אם יש שאלות נוספות, אשמח לנסות לעזור.
בהצלחה (:
מהתורה.
זה באמת הלכה שמשום מה הרבה לא מקיימים אותה אבל היא חובה כמו כל דבר אחר
זה באמת הלכה שמשום מה הרבה לא מקיימים אותה אבל היא חובה כמו כל דבר אחר
יורת חמור מהלכה אחרת, משום שזה יהרג ולא יעבור (שפתי כהן על יורה דעה, סימן קנז, סעיף קטן י). עבירות אחרות (אם זה לא עבוד הזרה או שפיכות דמים) פיקוח נפש דוחה אותן.
אנונימי
^שמירת נגיעה או עריות?
שמירת נגיעה - אביזרייהו דגילוי עריות. זאת הסיבה שזה יהרג ולא יעבור.
אנונימי
ישר כוח טוב לדעת
לא הבנתי אתה אומר שבן אדם שלא שומר נגיעה הוא עובר על גילוי עריות?
וזה אחד משלושת המצוות יהרג ובעל יעבור?
איפה קראת את זה?
וזה אחד משלושת המצוות יהרג ובעל יעבור?
איפה קראת את זה?
^ זאת הסיבה לשמירת נגיעה. עיין ב:
סנהדרין עג-עד
משנה תורה, הלכות יסודי התורה, פרק ה
שפתי כהן על יורה דעה, סימן קנז, סעיף קטן י
סנהדרין עג-עד
משנה תורה, הלכות יסודי התורה, פרק ה
שפתי כהן על יורה דעה, סימן קנז, סעיף קטן י
אנונימי
אני חושבת שיש פה קצת הגזמות לגבי חומרת העניין
ואני לא רואה בעיה עם זה שתיווצר משיכה מינית זה סך הכל דבר מברך שיכול להסתיים בנישואים וילדים וכו'
אני מסכימה שמשיכה מינית יכולה לעוור את האנשים אבל אני לא חושבת שזה קשור לנגיעה זה קשור לפסיכיאטר.
ואני חייבת לשבח את הכתיבה של בית חב"ד הוא מנסח מאד יפה את הדברים. מקווה שגם הייתי מסכימה אתו עליהם.
ואני לא רואה בעיה עם זה שתיווצר משיכה מינית זה סך הכל דבר מברך שיכול להסתיים בנישואים וילדים וכו'
אני מסכימה שמשיכה מינית יכולה לעוור את האנשים אבל אני לא חושבת שזה קשור לנגיעה זה קשור לפסיכיאטר.
ואני חייבת לשבח את הכתיבה של בית חב"ד הוא מנסח מאד יפה את הדברים. מקווה שגם הייתי מסכימה אתו עליהם.
^ משיכה מינית - זה מבורך רק כלפי אשתך (שהיא טהורה), לא כלפי מישהי שלא אשתך, או אפילו *עדיין* לא אשתך.
אנונימי
^ אנונימי עם כל הכבוד אם אתה רוצה שאני אבין אתה תצטרך יותר מאשר לזרוק סיסמאות.
^ אני שואל, רשום במפורש שלעבור על שמירת נגיעה זה כמו גילוי עריות?
זה נשמע לי מוזר.
זה נשמע לי מוזר.
^ אביזרייהו של זה.
למד מאיפה יצא איסור זה.
למד מאיפה יצא איסור זה.
אנונימי
^אני לא יודעת מה זה אביזרייהו
אני כן יודעת שאתה ממשיך לזרוק סיסמאות שאמורות לשכנע את המשוכנעים.
אני כן יודעת שאתה ממשיך לזרוק סיסמאות שאמורות לשכנע את המשוכנעים.
אתה אומר יצא איסור זה אבל אני עדיין לא מבין .
אתה אומר שהסיבה לכך ששומרים נגיעה הוא כדי שלא יגרום גילוי עריות?
אתה אומר שהסיבה לכך ששומרים נגיעה הוא כדי שלא יגרום גילוי עריות?
^^ לא איסור עצמו, אבל משהו שמסתעף ממנו. אז כל העבירות שהן יהרג ואל יעבור (עבודה זרה, שפיכות דמים, דילוי עריות) - גם אביזרייהו שלהן יהרג ואל יעבור.
אנונימי
^^ כן.
אנונימי
התייאשתי בכנות אין לי מושג מה מחרטטים לי פה
מצטערת. מי שלא רוצה לגעת בי אני מאד מכבדת אותו, אני לא שומרת נגיעה.
מצטערת. מי שלא רוצה לגעת בי אני מאד מכבדת אותו, אני לא שומרת נגיעה.
אסביר את התגובות
מכיוון שלא כתוב רק לא לשכב בצורה אסורה, אלא כתוב להתרחק מזה, (לא תקרב - איסור קרבה) לכן צריך להתרחק ממנו שהוא מקרב לזה - כשזה בצורה אסורה להלכה
לאדם מותר ומצווה לשכב עם אשתו (על פי ההלכה) - ורק עם אשתו (שכמובן מותר לו לגעת בה)
המילה אביזרייהו זה כמו אביזר, הכוונה כלי או דבר שמקרב לזה
מכיוון שמגע גורם להרבה נפשית וגופנית מוגזמת כשמדובר באישה זרה - זה נחשב דבר שמקרב גילוי עריות, ולכן זה נקרא אביזרייהו דגילוי עריות
מכיוון שלא כתוב רק לא לשכב בצורה אסורה, אלא כתוב להתרחק מזה, (לא תקרב - איסור קרבה) לכן צריך להתרחק ממנו שהוא מקרב לזה - כשזה בצורה אסורה להלכה
לאדם מותר ומצווה לשכב עם אשתו (על פי ההלכה) - ורק עם אשתו (שכמובן מותר לו לגעת בה)
המילה אביזרייהו זה כמו אביזר, הכוונה כלי או דבר שמקרב לזה
מכיוון שמגע גורם להרבה נפשית וגופנית מוגזמת כשמדובר באישה זרה - זה נחשב דבר שמקרב גילוי עריות, ולכן זה נקרא אביזרייהו דגילוי עריות