בתור מסורתית, זה צבוע ללכת צנוע (חצאיות וכד') ולברך לפני האוכל אבל לא לשמור שבת למשל?

לא,תעשי מה שטוב לך

השאלה למה את מתלבשת צנוע?
בסופו של דבר יש גם גויות שמתלבשות צנוע.
ערביות מתלבשות צנוע.
אז ....השאלה מאיזה מקום בתוכך את עושה או לא עושה דברים

שואל השאלה:
אני מתלבשת צנוע בגלל שאני מרגישה שככה אני מכבדת את עצמי יותר, גם מבחינת הלבוש וגם מבחינת הקרבה לה'

זה לא צביעות, כי לא אומרים לך תעשי הכל או אל תעשי כלום. אומרים לך תעשי מה שאת יכולה.
(אומרים כאילו כתוב בתורה)

זה לא צבוע, זה יותר טוב מאשר שתלכי לא צנועבגלל שאת לא שומרת שבת (חבל לא) וא תהנה מהעולם הזה בלא ברכה.

ה' יתן לך שכר על כל מצוה בנפרד בלי קשר לעבירות ואת העונש על כל עבירה בנפרש בלי קשר למצוות.

אומר בתור חרדי.

מאחל להמשיך להתזחק לכבוד ה' יתברך!:)

לא צבוע
לכולנו יש קשיים וכולנו "רק" צריכים להתגבר עליהם במקרה שלך זה להתחזק בשמירת שבת (:
בהצלחהההה

אממ
לא צבוע, ברור שכל אחת תעשה לפי רצתה ההתקדמות שלה, אבל בכל זאת זה קצת מוזר כי כביכול צניעות זה חיצוני, ואילו שבת זה פנימי
זה אומר שאם את הולכת ברחוב יכולים לזהות אותך כדתיה, ואז לנסוע ברכב לשבת, זה יכול לעלות הרבה סימני שאלה
ואם חילוני יראה את זה אז הוא יגיד חמה הדתיה הזאת נובעת בשבת
נגיד

שכר מצוה מצוה שכר עברה עברה(מסכת אבות ד' ב')

כן, אבל עדיף מכלום

יש הבדל בין מה שאת עושה בפועל לסיבות שלך, משום מה יש אנשים החושבים שאדם שאינו 'הולך עד הסוף' הוא צבוע כאילו מה שאינו עושה נראה לו כחסר חשיבות או שהוא פועל רק לפי מה שנוח לו.
במציאות, יש סיבות מספר למה אדם לא יעשה הכל 'עד הסוף':
-קושי; יש אנשים שפשוט אינם מצליחים לעשות יותר ואם הם ינסו הם פשוט ישברו.

-הבדל אידיאולוגי; אולי יש להם סיבות לא לקיים חלק מאותן התחייבויות כמו חוסר הסכמה שהן הכרחיות מסיבה כזו או אחרת.

-גורמים מונעים; יכולים להיות גורמים המונעים מהם להתחייב באופן מלא כמו בריאות, סכנה או פרקטיות.

כמובן שאני מתכוון במובן רחב, לא רק במקרה של דת.

אם את אדם מאמין אבל שבת מרגישה מעבר לתחום היכולת שלך, או שאת שומרת מנהגים מסויימים כדי לשמור קשר עם המסורת ולאו דווקא מסיבה דתית, או כל סיבה תקפה אחרת אינך צבועה - יש לך את הסיבות שלך וזה בסדר.