25 תשובות
אפשר סיכום?
אני חושבת שההוזלה למשמעות של ארון הקודש מהתורה מזעזעת
אנונימית
לא יודע לא ראיתי
אבל הומואים ודת לא יכולים להסתדר ביחד
סליחה
הנטייה עצמה זה בסדר לגמרי אבל לממש אתזה זה נגד התורה
בואו לא נהיה צבועים
אבל הומואים ודת לא יכולים להסתדר ביחד
סליחה
הנטייה עצמה זה בסדר לגמרי אבל לממש אתזה זה נגד התורה
בואו לא נהיה צבועים
שואל השאלה:
^^^זה רק 6 דקות, לא צריך סיכום
^^דווקא משחק מילים יפה
^^^זה רק 6 דקות, לא צריך סיכום
^^דווקא משחק מילים יפה
אנונימית
מחריד שאומרים שלא רוצה לגעת בך לא רוצה להידבק איכ מגעיל ולא יפה הם אנשים כמונו חמודים רצח
מזעזע
סורי אבל עוד מעט יהיו גם דתיים מפרי שבת
וכשרות זה אחד האיסורים הכי חמורים בתורה איסור כרת
ואם הם דתיים הם אמורים לדעת שזה התיקון שלהם
סורי אבל עוד מעט יהיו גם דתיים מפרי שבת
וכשרות זה אחד האיסורים הכי חמורים בתורה איסור כרת
ואם הם דתיים הם אמורים לדעת שזה התיקון שלהם
אנונימי
חסר משמעות
א. ניסיון די כושל לחבר שני דברים שלא הולכים ביחד.
ב. זילות מזעזעת למושג ארון הקודש.
ג. איזה באסה שעל זה הולכים כספי המיסים שלי.
ב. זילות מזעזעת למושג ארון הקודש.
ג. איזה באסה שעל זה הולכים כספי המיסים שלי.
אנונימי
את יודעת מה זה ארון הקודש שזה נשמע לך "משחק מילים"?
אנונימית
שואל השאלה:
^כן, אחרת לא הייתי מבינה שיש פה משחק מילים
^כן, אחרת לא הייתי מבינה שיש פה משחק מילים
אנונימית
מה הקשר בין איסור מוחלט בתנך לארון הקודש? הכותרת נועדה לייצר פרובוקציה ואת מיתממת, והכיפה עם צבעי הגאווה, יש את זה ביותר מתריס?
כואב שאנשים מתעלמים מזילות זדונית כזאת
כואב שאנשים מתעלמים מזילות זדונית כזאת
אנונימית
שואל השאלה:
^הכותרת היא משחק מילים.
היא מתייחסת ללהט"ב - ה"ארון" שלהט"בים יוצאים ממנו, וגם לדת - הארון שבו לוחות הברית.
הכיפה עם צבעי הגאווה גם נועדה להראות שילוב בין דת ללהט"ב.
זו לא "זילות זדונית", זה רק להציג את הפואנטה שבתכנית בדרכים מקוריות
^הכותרת היא משחק מילים.
היא מתייחסת ללהט"ב - ה"ארון" שלהט"בים יוצאים ממנו, וגם לדת - הארון שבו לוחות הברית.
הכיפה עם צבעי הגאווה גם נועדה להראות שילוב בין דת ללהט"ב.
זו לא "זילות זדונית", זה רק להציג את הפואנטה שבתכנית בדרכים מקוריות
אנונימית
נגד הדת
דתי זה אחד ששומר את הדת
מבינה את קושי הניסיון אבל לא צריך לממש אותו
דתי זה אחד ששומר את הדת
מבינה את קושי הניסיון אבל לא צריך לממש אותו
איזה מיתממת אמאלה
את חושבת שלא הבנו?
מה את משחקת אותה?
את חושבת שלא הבנו?
מה את משחקת אותה?
אנונימית
שואל השאלה:
^הא?
^הא?
אנונימית
לא נולדנו אתמול הבנו תמשחק מילים
זה עדיין לא לגיטימי
זה עדיין לא לגיטימי
אנונימית
שלעקוד את היצר הרע - זהכ לא דבר האחרון שהומו דתי צריך לשמוע, וכן כל אדם. בשביל זה אנחנו נמצאים בעולם הזה, וזה התיקון שלנו.
אנונימי
הם נשמעים ממש אחלה חברה האמת, את עמרי ההוא אני אפילו מכיר מקדמת דנא, בחור נחמד
אבל, אני אישי לא תומך בזה בשום אופן.. תועבה
אבל, אני אישי לא תומך בזה בשום אופן.. תועבה
אנונימי
ראשית, הבחורים חמודים, מעוררי עניין, ובסה"כ מדברים לעניין, ולא מרגיש שהם מתאמצים לדבר על דברים מסויימים או לא שלמים עם זה. הביטחון שלהם מועבר דרך המסך, וזה מקסים.
לדעתי בנושא הבוער בסרטון אשתדל לא להתייחס יותר מדי, רק אגיד שאני כן מאמין שישנו קונפליקט נוסף בקרב הבחורים האלו, מעבר לזה שהוצג, ונראה שהם מעט מתעלמים ממנו, ועל צד היהדות - קשה לומר שזה יתקבל על הדעת (ואני מודע למצב המורכב ולנסיון), אבל קטונתי.
מבחינת הפקת התכנית עצמה - אני לא אומר את זה כמעט, אבל יש סיכוי ש־"כאן" קצת מעדו הפעם.
ראשית, הרגשתי שהרבה מהסרטון הרגיש מאוד מאולץ, אפילו החזקת הידיים רוב הזמן, שהייתה נראית מלאכותית קצת.
ובנוסף, וזה אישיו לא קטן מבחינתי - בדר"כ התאגיד מתאפיין בהגשת והנגשת תכנים בצורה כמעט אידאלית, באמת ללא תלונות, והפעם משהו התפספס... הפרק הוא 6 דקות, והרגשתי שעברו בלחץ 2.5, וגם הן הרגישו בסה"כ די חסרות־תוכן.
בסופו של דבר לא הועברה כמעט אינפורמציה, וגם לא נושא או אפילו קו־מחשבתי שיהיה ברור לכולם.
הוצג סרטון ובגדול רואים בו שני בחורים חמודים מתהלכים, משוחחים, ומחזיקים ידיים, ומדברים מעט מאוד.
אז אני מבין שלפרק קוראים "דייטינג", וזה לא איזה דוקו ארוך ומעמיק, אבל אני מאמין שבכל זאת מבחינת הפקה זה יכול היה להיות טוב יותר, או לפחות קצת יותר משמעותי.
ובנוסף, קצת קשה לי להתעלם מהשימוש הטיפשי (ואולי אפילו המזל) בארון הקודש, אבל בדיל ויעבר...
לדעתי בנושא הבוער בסרטון אשתדל לא להתייחס יותר מדי, רק אגיד שאני כן מאמין שישנו קונפליקט נוסף בקרב הבחורים האלו, מעבר לזה שהוצג, ונראה שהם מעט מתעלמים ממנו, ועל צד היהדות - קשה לומר שזה יתקבל על הדעת (ואני מודע למצב המורכב ולנסיון), אבל קטונתי.
מבחינת הפקת התכנית עצמה - אני לא אומר את זה כמעט, אבל יש סיכוי ש־"כאן" קצת מעדו הפעם.
ראשית, הרגשתי שהרבה מהסרטון הרגיש מאוד מאולץ, אפילו החזקת הידיים רוב הזמן, שהייתה נראית מלאכותית קצת.
ובנוסף, וזה אישיו לא קטן מבחינתי - בדר"כ התאגיד מתאפיין בהגשת והנגשת תכנים בצורה כמעט אידאלית, באמת ללא תלונות, והפעם משהו התפספס... הפרק הוא 6 דקות, והרגשתי שעברו בלחץ 2.5, וגם הן הרגישו בסה"כ די חסרות־תוכן.
בסופו של דבר לא הועברה כמעט אינפורמציה, וגם לא נושא או אפילו קו־מחשבתי שיהיה ברור לכולם.
הוצג סרטון ובגדול רואים בו שני בחורים חמודים מתהלכים, משוחחים, ומחזיקים ידיים, ומדברים מעט מאוד.
אז אני מבין שלפרק קוראים "דייטינג", וזה לא איזה דוקו ארוך ומעמיק, אבל אני מאמין שבכל זאת מבחינת הפקה זה יכול היה להיות טוב יותר, או לפחות קצת יותר משמעותי.
ובנוסף, קצת קשה לי להתעלם מהשימוש הטיפשי (ואולי אפילו המזל) בארון הקודש, אבל בדיל ויעבר...
שטויות במיץ
הם חמודים והכל אבל להשתייך לדת אומרת לקחת ממך כמה דברים
ואם הם לא יכולים לעשות את זה
יש פה בעיה
הם חמודים והכל אבל להשתייך לדת אומרת לקחת ממך כמה דברים
ואם הם לא יכולים לעשות את זה
יש פה בעיה
סליחה אבל הם לא דתיים זה איסור מעשרת הדיברות זה גילוי עריות...
זה אסור לפי התורה וזה נוגד את הדת.
המשיכה עצמה היא סבבה ומי שרוצה שיהיה מה שבא לו אבל הוא לא יכול להגדיר את עצמו דתי
זה אסור לפי התורה וזה נוגד את הדת.
המשיכה עצמה היא סבבה ומי שרוצה שיהיה מה שבא לו אבל הוא לא יכול להגדיר את עצמו דתי
ראיתי את הפרק, התחברתי מאוד לקונספט של הסדרה, אני חושבת שזו יוזמה מבורכת, על הפרק הזה ספציפית אני מרגישה שחסר מעט משמעות והיה פוקוס על דברים שפחות חשובים לדעתי או ראויים כמו הדיבור על הנשיקה, אבל סך הכל אהבתי את הרעיון ואשמח לראות איך הסדרה עומדת להמשיך.
וואי ממש חמוד
מחכה לראות עוד פרקים
מחכה לראות עוד פרקים
איזה עיוות טהור
בטח הפרק הבא זה על דתיים שנוסעים בשבת אוכלים בכיפור
בטח הפרק הבא זה על דתיים שנוסעים בשבת אוכלים בכיפור
^חחח