יש מצווה להחזיר חילוני בתשובה? בבקשה לענות רק מי שבאמת יודע

יש מצווה על להחזיר כל יהודי בתשובה בלי קשר. זה זיכוי הרבים.

בוודאי

יש עניין לזכות אנשים, אדם שיכול להחזיר - ולא מחזיר, הוא חוטא במובן מסוים

שואל השאלה:
אפשר בבקשה פירוט על מצוות "זיכוי הרבים" שאתה מדבר עליה?

ברור, זה שילוב של כמה מצוות.

להגיד יש מצווה זה קצת מתיימר כי אין שום מצצוה שאומרת תחזירו את כל עם ישראל בתשובה.
יש כל מיני מצוות בתורה או רעיונות אידיאולוגיות שתומכות ברעיון של החזרה בתשובה וברור שאם אפשר לקרב מישהו ליהדות זה תמיד מבורך וטוב.

אני לא אוהב שאומרים מצווה להחזיר בתשובה כי הרבה פעמים אנשים לוקחים את זה כאילו אוקי אני דתי הוא חילוני אני צריך להחזיר אותו בתשובה וזה לא ככה זה הרבה יותר מורכב מזה ויש דברים יותר בסיסים שקודמים לרצון שלי להחזיר אותו בתשובה ואנשים שוכחים את זה.

בכל מקרה הדבר הכי חשוב שצריך לדעת כשאתה מנסה לקרב מישהו ליהדות זה לעשות את זה בצורה יפה מכבדת ועם טאקט. אל תבוא לאנשים ותדחוף להם את הדת במקום שהם לא רוצים אותה.
יש דרך לעשות את זה.
יש לך אנשים באמת סליחה אבל מגיעים לחילונים שזה לא מעניין אותם ומתחיילים להפחיד אותם וזה אסור ואלוקים יעניש אותך ותגיע לגיהנום מעבר לזה שהם לא צוגקים ואין להם מושג על מה הם מדברים זה פשוט מגעיל ומרחיק הרבה יותר ממה שמקרב

יש מצווה בעצם לא יודעת אם זו מצןוה
אבל כל האנשים בעולם בין אם הם יהודים או לא צריכים לדעת שהשם הוא האלוהים ולהכיר בו כאלוהים
וכשאדם גם מכיר באלוהים וגם חוזר בתשובה
כמובן שזו זכות מאוד גדולה גם לו וגם לאדם שעזר לו לדעת את האמת ולהתקרב להשם

דרך אגב להתקרב לה' זה ביטוי לא נכון בהרבה מאוד מקרים. זאת אומרת שמירת תורה ומצוות זה לא הפרמטר היחיד בשביל לקבוע כמה בנאדם קרוב לאלוקים.
או במילים של הרב קוק, הדתיים והחילונים רחוקים מאלוקים באותה המידה בדיוק.

^מקור?

כן זה נקרא זיכוי הרבים

ראיתי את זה בשיעור של הרב שרקי ביוטיוב זה הכותרת של השיעור.
תכתוב הרב שרקי דתיים וחילונים זה יביא לך את זה נראה לי הוא מביא מקור בשיעור

זו זכות גדולה לקרב יהודים לאמת, כמובן מי שיודע לעשות את זה

כן, "הוכח תוכיח את עמיתך ולא תישא עליו חטא"

^^^ראיתי עכשיו את הסרטון, ועם כל הכבוד אין שום קשר בין הסיפור הנחמד לבין הכותרת...

למה לא?

כן
אנחנו אוהבים גם חילונים ולכן אנחנו מצווים להטיב עימם ולהראות להם את הדרך הנכונה

האמרה דתיים וחילונים רחוקים מאותה מידה לא קשורה לסיפור עם הרצי"ה.
היא מבוססת על הפרק של הראי"ה קוק. רז התנועות העכשוויות.

אתה רוצה לחלוק על הרב קוק בבקשה אני בטוח שהרבה חלקו

קודם כל, זה מה שהקב"ה רוצה, כמו שחותמים "ברוך את ה', הרוצה בתשובה!".

הוא הבטיח לירמיה הנביא את הדבר הבא: "לָכֵן כֹּה אָמַר ה': "אִם תָּשׁוּב וַאֲשִׁיבְךָ - לְפָנַי תַּעֲמֹד, וְאִם תּוֹצִיא יָקָר מִזּוֹלֵל - כְּפִי תִהְיֶ.ה יָשֻׁבוּ הֵמָּה אֵלֶי,ךָ וְאַתָּה לֹא תָשׁוּב אֲלֵיהֶם" (ירמיה טו, יט).

רש"י
"לכן" - בעבור שאני סובל הצרות האלה

"כה אמר ה'" - לי

"אם תשוב" - אתה ישראל ע"י ואשיבך אני אליו אמר לי לפני תעמוד

"ואם תוציא יקר מזולל" - אם תוציא אדם הגון מאדם רשע שתחזירנו למוטב

"כפי תהיה" - שאני גוזר גזירה ואתה מבטלה

"ישובו המה אליך ואתה לא תשוב אליהם" - יתובון אינון לפתגמך ואת לא תתוב למטעי בתריהון

^מלהגיד שאפשר ללמוד משהו מכל אדם ועד להשליך את זה להשוואה בין "מידת הקרבה לקב"ה" של דתיים לעומת חילונים? מעבר לכך שאין קשר בין הדברים, זה קצת מגוחך להגיד את זה.
"דתיים והחילונים רחוקים מאלוקים *באותה המידה בדיוק*"?, נו באמת, תעשה לי טובה. אפשר ללמד סנגוריה על חילונים אבל זו כבר הגזמה.

בוודאי, יש מצב של לקרב כל אדם לצורה ולמצוות, גם כי יש לנו ערבות הדדית אחד כלפי השני, וגם מצד אהבת ישראל.
כמובן זה חייב להתבצע דווקא מתוך אהבה, ודווקא מתוך אכפתיות פנימית כלפיו.