23 תשובות
בעד כי מגיע לו אין לו שום כבוד כלפי מדינת ישראל
^הוא ליטרלי רקד על קבר חיילים ביום הזיכרון
אני נגד בגלל העיקרון - עובדת על ניסוח תשובה
שמעו, מצד אחד נגד כי זה היה מעשה אלים ולא ככה פותרים בעיות או התנגדות לדעות שלו, מצד שני הוא דיבר דוחה על חיילים ועל זה שהוא לא עומד בצפירה
אני נגד המעשה וזה נוראי שהוא בוצע אבל קצת הגיע לו
בכל מקרה לא שמחה שזה קרה
אני נגד המעשה וזה נוראי שהוא בוצע אבל קצת הגיע לו
בכל מקרה לא שמחה שזה קרה
לא אגיד שאני בעד כי אלימות היא לא הפיתרון לכלום, אבל אני גם לא אגיד שזה לא הגיע לו כי הוא רקד על קברים של חיילים שבזכותם אנחנו חיים כרגע שזה מזעזע
הוא לא בסדר וזה היה מצחיק אבל זה לא תרם לשום דבר כאילו לדעתי צריכים להגביל אותו עם ההתפרעויות שלו ולהעניש אותו אבל לאן הגענו שזה לגיטימי לזרוק על אנשים כיסאות
כול הכבוד למי שעשה
למרות שאני נגד אלימות
למרות שאני נגד אלימות
נגד אלימות, כי זה פלילי ולא הפתרון.
האם אני לא מבין את הזורק? אני מבין אותו.
האם אני לא חושב שחצרוני צריך להיענש על מה שהוא עושה? אני חושב שהוא צריך להיענש - לצחוק על חללי צה"ל ולהגיד למרוקאים לעוף מפה זה לא במסגרת חופש ביטוי מבחינתי, זה פשע חד וחלק.
איש כזה צריך לשים בבית משוגעים, ולא לתת לו במה לדבר מול כל העם כל פעם, מי שנותן לו במה הוא אשם. חצרוני לא שפוי, לא צריכים לתת לו במה.
אם היה אומר לזרוק את הערבים לים שוב ושוב אף-אחד לא היה נותן לו במה, אבל כשזה אנחנו (המזרחים) זה סבבה
האם אני לא מבין את הזורק? אני מבין אותו.
האם אני לא חושב שחצרוני צריך להיענש על מה שהוא עושה? אני חושב שהוא צריך להיענש - לצחוק על חללי צה"ל ולהגיד למרוקאים לעוף מפה זה לא במסגרת חופש ביטוי מבחינתי, זה פשע חד וחלק.
איש כזה צריך לשים בבית משוגעים, ולא לתת לו במה לדבר מול כל העם כל פעם, מי שנותן לו במה הוא אשם. חצרוני לא שפוי, לא צריכים לתת לו במה.
אם היה אומר לזרוק את הערבים לים שוב ושוב אף-אחד לא היה נותן לו במה, אבל כשזה אנחנו (המזרחים) זה סבבה
^איך אפשר להיות נגד אלימות ולהגיד כל הכבוד למי שעשה את זה?
מי שעשה את זה סתם איזה ערס ולא משנה מה הדעות של חצרוני הערס הלא מחונך הזה יכל לנהל איתו דיון כמו שני בני אדם ולא לזרוק כיסא כמו לא יודע מה.
אלימות זה אף פעם לא הדרך
מי שעשה את זה סתם איזה ערס ולא משנה מה הדעות של חצרוני הערס הלא מחונך הזה יכל לנהל איתו דיון כמו שני בני אדם ולא לזרוק כיסא כמו לא יודע מה.
אלימות זה אף פעם לא הדרך
אנונימי
אני נגד אלימות בבני אדם , חצרוני הוא לא בן אדם
יש לי תשובה מפורטת על הבעד ונגד אבל אני מרגישה פחות בנוח לכתוב אותה פה - מי שרוצה לשמוע אותה מוזמן לפרטי
אני לא יודעת אפילו מה קרה
מגיע לו, לא רק זה מגיע לו שיזרקו עליו אלף כיסאות חתיכת ברברי שמצאו לא יודעת איפה
בעד כי הוא חתיכת מנובל שחיי באדמתינו כאשר הוא שונא אותנו. איזה מן צורה זאת? מגיע לו וחבל שלא קיבל מטוס על הראש
אנונימית
צבועים אלה שיגידו שהם לא בעד
לבן אדם מגיע אפילו יותר מכיסא,
זבל של בן אדם
לבן אדם מגיע אפילו יותר מכיסא,
זבל של בן אדם
מגיע לו הוא בנאדם מזעזע שצריך כבר לעוף מהמדינה הזאת
^מישהי שלא קוראים לה מישהי
מי שאומר שהוא לא בעד זה לא אומר שהוא צבוע, זה אומר שזו דעתו (מבין מאוד למה את לא מסכימה איתה).
אני אישית לא בעד כי אני לא מאשים אותו, בכנות אני אומר, אני חושב שהוא אדם חולה נפש, מסית ומסוכן, שמקומו בבית חולים לחולי נפש או במעצר.
מי שאשם לדעתי זה כל היפי נפש מהתקשורת שממשיכים לראיין ולדבר איתו שוב ושוב ושוב בשביל הכסף שמקבלים בשביל רייטינג הם מוכרים את אחיהם המזרחים ואת משפחות השכול - אותם אני מאשים. לא אותו
מי שאומר שהוא לא בעד זה לא אומר שהוא צבוע, זה אומר שזו דעתו (מבין מאוד למה את לא מסכימה איתה).
אני אישית לא בעד כי אני לא מאשים אותו, בכנות אני אומר, אני חושב שהוא אדם חולה נפש, מסית ומסוכן, שמקומו בבית חולים לחולי נפש או במעצר.
מי שאשם לדעתי זה כל היפי נפש מהתקשורת שממשיכים לראיין ולדבר איתו שוב ושוב ושוב בשביל הכסף שמקבלים בשביל רייטינג הם מוכרים את אחיהם המזרחים ואת משפחות השכול - אותם אני מאשים. לא אותו
נגד מה שעשו לו, למרות שאני ממש הפוך מהדעות שלו.
בעד - הוא רקד על קברים של אנשי צהל ואמר דברים רעים על אנשים !
חלק מהכיתה שלי אומרים שימות אבל אני לא מאמינה שבאמת מגיע לו למות כי לאף בן אדם לא מגיע
חלק מהכיתה שלי אומרים שימות אבל אני לא מאמינה שבאמת מגיע לו למות כי לאף בן אדם לא מגיע
בגלל כל כך הרבה מינוסים וכי אני מבינה שמעט אנשים עוד יכנסו לפה אז אעתיק את התשובה שלי:
מאז ומעולם לאנשים היו דעות שונות, ובמקרים מסויימים היו שפגעו פיזית בכאלה שחשבו אחרת מהם. המקרה של זריקת הכיסא על אמיר חצרוני הוא דוגמא לכך.
חצרוני הולך בדרך סוקראטית (השוואה אולי קצת פחות טובה) : חושב, מאתגר את המוסכמות, מתריס, מבקר, ומערער את תפיסות היסוד של החברה הישראלית, הפרות הקדושות, והאמונות הטפלות. ובדיוק כמו סוקראטס, לצערו הרב, למרות חופש הביטוי הוא משלם מחיר על דעותיו הלא שגרתיות.
זורק הכיסא על ראשו של חצרוני ביקש להביע חוסר הסכמה, כעס ומחאה, ובאופן אירוני דווקא הראה את אותו חלק בחברה, שאינו יכול להכיל דעה קיצונית מנוגדת לנורמה. אם היינו חברה קצת פחות אלימה היינו מסוגלים להכיל ארגונים כמו "שוברים שתיקה" ומסוגלים לנהל שיח אינטליגנטי על דעות ועמדות מנוגדות, ולא לצעוק, לקלל ולזרוק כיסאות.
כאשר מסתכלים על המקרה מקרוב, מבינים שאמיר חצרוני מבטא בפומבי את הגזענות שמתחת לפי השטח. אשווה אותו ליאיר נתניהו שבמידה והיה חוטף כסא (או אלימות קטנה יותר) על דברי ההסתה שלו (אולי קצת פחות גרועים משל חצרוני), היה מקבל הרבה יותר אהדה מצד הציבור והיה מבקש שיחזירו לו את המאבטחים במימון ממשלתי בקשה שכנראה הייתה מתקבלת.
מתנגדי הדעה יכולים לטעון שהחברה הישראלית היא גזענית ביסודה, גזענית כלפי מזרחים, אתיופים, רוסים, ערבים, להט"ב וכו' וכו'
לאדם כמו חצרוני שמודע לכך ומביע את דעותיו במקומות ובזמנים רגישים במיוחד, מגיע לא להתבטא גם אם זה באמצעי כוח
בסופו של דבר צריך לזכור שאלימות היא בדיוק כשמישהו אומר דברים שלא מוצאים חן בעיניך ואתה זורק לו כסא על הראש, או דוקר אותו מול הילדה שלכם, או יורה בהם במקום שהם מתכנסים בו כדי לצאת לעבודה. אין על זה מחילה ולא משנה כמה בלתי נסבל הבן אדם בעיניך. והבן אדם שדקר את חצרוני צריך להיענש בחומרה על כך כי בדיוק שרצחו את חצרוני יכולים לרצוח כל מי שדעתו שונה קצת מהחברה.
אתן עוד נקודה לטקסים בשואה וביום הזיכרון שנכונה אבל אני מנחשת שלא תתקבל עליכם באהדה: טקסי יום השואה והזיכרון נעשים מסיבה פוליטית, כמו שקרא בגרמניה בשנות השלושים (שם סיפרו להם על התבוסה במלחמת העולם הראשונה). הימים האלה נעשים קודם כל משיקולים פוליטיים כי זה טוב לימין.
מאז ומעולם לאנשים היו דעות שונות, ובמקרים מסויימים היו שפגעו פיזית בכאלה שחשבו אחרת מהם. המקרה של זריקת הכיסא על אמיר חצרוני הוא דוגמא לכך.
חצרוני הולך בדרך סוקראטית (השוואה אולי קצת פחות טובה) : חושב, מאתגר את המוסכמות, מתריס, מבקר, ומערער את תפיסות היסוד של החברה הישראלית, הפרות הקדושות, והאמונות הטפלות. ובדיוק כמו סוקראטס, לצערו הרב, למרות חופש הביטוי הוא משלם מחיר על דעותיו הלא שגרתיות.
זורק הכיסא על ראשו של חצרוני ביקש להביע חוסר הסכמה, כעס ומחאה, ובאופן אירוני דווקא הראה את אותו חלק בחברה, שאינו יכול להכיל דעה קיצונית מנוגדת לנורמה. אם היינו חברה קצת פחות אלימה היינו מסוגלים להכיל ארגונים כמו "שוברים שתיקה" ומסוגלים לנהל שיח אינטליגנטי על דעות ועמדות מנוגדות, ולא לצעוק, לקלל ולזרוק כיסאות.
כאשר מסתכלים על המקרה מקרוב, מבינים שאמיר חצרוני מבטא בפומבי את הגזענות שמתחת לפי השטח. אשווה אותו ליאיר נתניהו שבמידה והיה חוטף כסא (או אלימות קטנה יותר) על דברי ההסתה שלו (אולי קצת פחות גרועים משל חצרוני), היה מקבל הרבה יותר אהדה מצד הציבור והיה מבקש שיחזירו לו את המאבטחים במימון ממשלתי בקשה שכנראה הייתה מתקבלת.
מתנגדי הדעה יכולים לטעון שהחברה הישראלית היא גזענית ביסודה, גזענית כלפי מזרחים, אתיופים, רוסים, ערבים, להט"ב וכו' וכו'
לאדם כמו חצרוני שמודע לכך ומביע את דעותיו במקומות ובזמנים רגישים במיוחד, מגיע לא להתבטא גם אם זה באמצעי כוח
בסופו של דבר צריך לזכור שאלימות היא בדיוק כשמישהו אומר דברים שלא מוצאים חן בעיניך ואתה זורק לו כסא על הראש, או דוקר אותו מול הילדה שלכם, או יורה בהם במקום שהם מתכנסים בו כדי לצאת לעבודה. אין על זה מחילה ולא משנה כמה בלתי נסבל הבן אדם בעיניך. והבן אדם שדקר את חצרוני צריך להיענש בחומרה על כך כי בדיוק שרצחו את חצרוני יכולים לרצוח כל מי שדעתו שונה קצת מהחברה.
אתן עוד נקודה לטקסים בשואה וביום הזיכרון שנכונה אבל אני מנחשת שלא תתקבל עליכם באהדה: טקסי יום השואה והזיכרון נעשים מסיבה פוליטית, כמו שקרא בגרמניה בשנות השלושים (שם סיפרו להם על התבוסה במלחמת העולם הראשונה). הימים האלה נעשים קודם כל משיקולים פוליטיים כי זה טוב לימין.
צריך להרוג אותו לשחוט אותו להוריד לו את הראש לא משנה
אני לא בעד אבל אני לא הייתי אומר שלא מגיע לו
^rainbow girl
דבר ראשון, לא דקרו או רצחו את חצרוני, אז לא הבנתי למה ציינת שרצחו אותו כשלא..
דבר שני, אם את כל-כך נגד אלימות והתבטאויות פה של אנשים שצריך לרצוח אותו, איפה היית כאשר הוא צחק על חללי צה"ל ואמר למרוקאים לחזור למרוקו ולהירקב שם? זה בסדר?
דבר שלישי, אני אמנם מסכים שאלימות זה לא הפתרון אבל גם להמשיך לתת במה לבנאדם שפוגע במשפחות שכולות ובמזרחים שוב ושוב ושוב ושוב כמו שק אגרוף בלי להניד עפעף זה לא פתרון - איך היית מרגישה אם היו עושים לך ככה?
דבר אחרון, מה שאמרת בסוף לא לא התקבל באהדה אלא פשוט מראה על ניתוק מוחלט מבחינתי. יום השואה נקבע ב-1959 אחרי מחאה של שורדי שואה, בתקופת שלטון המערך בכלל, אז להגיד שזה יום בשביל הימין זה פשוט הזוי, ואותו כנ"ל ליום הזיכרון. מעניין כמה שנאה יש בך כלפי הימין שאת מאשימה אותו בדברים כאלה חריפים ומשווה לנאצים ימח שמם, ואת מלחמת העולם הראשונה שעברו הגרמנים לשואת העם היהודי. אין לי מה להגיד מעבר לזה, את רוצה לבטל את יום השואה? שלשורדי שואה לא יהיה אפילו יום אחד לזוועות שעברו ושאנחנו נשכח למה יש לנו מדינה ומה עלול לקרות אם לא תהיה? זכותך, רק בריאות.
חג עצמאות שמח שיהיה
דבר ראשון, לא דקרו או רצחו את חצרוני, אז לא הבנתי למה ציינת שרצחו אותו כשלא..
דבר שני, אם את כל-כך נגד אלימות והתבטאויות פה של אנשים שצריך לרצוח אותו, איפה היית כאשר הוא צחק על חללי צה"ל ואמר למרוקאים לחזור למרוקו ולהירקב שם? זה בסדר?
דבר שלישי, אני אמנם מסכים שאלימות זה לא הפתרון אבל גם להמשיך לתת במה לבנאדם שפוגע במשפחות שכולות ובמזרחים שוב ושוב ושוב ושוב כמו שק אגרוף בלי להניד עפעף זה לא פתרון - איך היית מרגישה אם היו עושים לך ככה?
דבר אחרון, מה שאמרת בסוף לא לא התקבל באהדה אלא פשוט מראה על ניתוק מוחלט מבחינתי. יום השואה נקבע ב-1959 אחרי מחאה של שורדי שואה, בתקופת שלטון המערך בכלל, אז להגיד שזה יום בשביל הימין זה פשוט הזוי, ואותו כנ"ל ליום הזיכרון. מעניין כמה שנאה יש בך כלפי הימין שאת מאשימה אותו בדברים כאלה חריפים ומשווה לנאצים ימח שמם, ואת מלחמת העולם הראשונה שעברו הגרמנים לשואת העם היהודי. אין לי מה להגיד מעבר לזה, את רוצה לבטל את יום השואה? שלשורדי שואה לא יהיה אפילו יום אחד לזוועות שעברו ושאנחנו נשכח למה יש לנו מדינה ומה עלול לקרות אם לא תהיה? זכותך, רק בריאות.
חג עצמאות שמח שיהיה