18 תשובות
זה אוצר טמון עם קללה. רק האנשים הנכונים לדעתי ראויים לקרוא את המקורות האלה. בן אדם שקורא אותם ממקום שטחי, או שאין לו את היכולת להבין את הדברים מהמקום הנכון. עדיף שלא יקרא.
זאת סכנה או ברכה. תלוי בידי המחזיק.
זאת סכנה או ברכה. תלוי בידי המחזיק.
שואל השאלה:
אנונימית, אם כך, ךמה את לא מתעמקת בזה? d:
אם את רוצה - תתעמקי!
ואם יש לך כח כתבתי מגילה ארוכה המסבירה על מערכות הספירות בקבלה. אשמח לשלוח. תראי אם זה מעניין אותך.
אנונימית, אם כך, ךמה את לא מתעמקת בזה? d:
אם את רוצה - תתעמקי!
ואם יש לך כח כתבתי מגילה ארוכה המסבירה על מערכות הספירות בקבלה. אשמח לשלוח. תראי אם זה מעניין אותך.
שואל השאלה:
nehora
אישית, לדעתי בדורנו זה *חייב* ללמוד סודות התורה.זה לא כמו בדור של רבי עקיבא שרק יחידי סגולה. לדוגמה, ראי מה המקובל רבי אברהם אזולאי ז"ל אומר בספרו אור החמה, בהקדמה. אצטט את לשונו עד כמה שזכור לי לפחות
"משנת ה' ש' ליצירה, מצוה מן המבחר שיתעסקו בחכמת האמת (זוהר, סוד) גדולים *וקטנים* כי בזכות זה עתיד לבוא מלכא משיחא, ואין ראוי להתרשל".
הדור הזה הוא ירוד ככ ולכן הוא יכול להכיל סודות יותר גדולים. ככל שהדור טמא יותר, הוא זקוק לקדושה יותר גדולה. יש לו הכלה יותר גדולה (זה ידוע לכל הרבנים המקובלים, גם להרב קוק אמר זאת בתורתו כמדומני).
קבלה זה ממש צריכים ללמוד, על מנת לתקן את השורש של האדם, הרצון. כי אנשים הופכים את הדת לשדרוג הרצון שלהם בעל מנת לקבל. ובכך רק מתרחקים מהשם בהתקרבות לדת. כי לא שווה שמירת מצוות מלא מניע של אהבה, השפעה נתח רוח אל הבורא (כדאיתא בזוהר).
חייבים ללמוד קבלה בדורות האחרונים, כי מי שלא תיקן את שורשו, רצונו - פשוט לא יזכה. כי הוא רחוק מהקב"ה. וזה לא משנה אם הוא לובש ציצית ומניח תפילין...
אם הוא רחוק בשורשו - לא יגיע לימים ההם.
וזה גם הסיבה שמתעכבת הגואלה כבר הרבה. כי אנשים אפילו הרבה דתיים - לא יודעים ולא מבינים את השם. לא מתקנים את שורשם. לא מייחדים קדשא בריך הוא ושכינתיה..
nehora
אישית, לדעתי בדורנו זה *חייב* ללמוד סודות התורה.זה לא כמו בדור של רבי עקיבא שרק יחידי סגולה. לדוגמה, ראי מה המקובל רבי אברהם אזולאי ז"ל אומר בספרו אור החמה, בהקדמה. אצטט את לשונו עד כמה שזכור לי לפחות
"משנת ה' ש' ליצירה, מצוה מן המבחר שיתעסקו בחכמת האמת (זוהר, סוד) גדולים *וקטנים* כי בזכות זה עתיד לבוא מלכא משיחא, ואין ראוי להתרשל".
הדור הזה הוא ירוד ככ ולכן הוא יכול להכיל סודות יותר גדולים. ככל שהדור טמא יותר, הוא זקוק לקדושה יותר גדולה. יש לו הכלה יותר גדולה (זה ידוע לכל הרבנים המקובלים, גם להרב קוק אמר זאת בתורתו כמדומני).
קבלה זה ממש צריכים ללמוד, על מנת לתקן את השורש של האדם, הרצון. כי אנשים הופכים את הדת לשדרוג הרצון שלהם בעל מנת לקבל. ובכך רק מתרחקים מהשם בהתקרבות לדת. כי לא שווה שמירת מצוות מלא מניע של אהבה, השפעה נתח רוח אל הבורא (כדאיתא בזוהר).
חייבים ללמוד קבלה בדורות האחרונים, כי מי שלא תיקן את שורשו, רצונו - פשוט לא יזכה. כי הוא רחוק מהקב"ה. וזה לא משנה אם הוא לובש ציצית ומניח תפילין...
אם הוא רחוק בשורשו - לא יגיע לימים ההם.
וזה גם הסיבה שמתעכבת הגואלה כבר הרבה. כי אנשים אפילו הרבה דתיים - לא יודעים ולא מבינים את השם. לא מתקנים את שורשם. לא מייחדים קדשא בריך הוא ושכינתיה..
מחזקת מה שרשמת
אני בעצמי למדתי לא מעט
אני בעצמי למדתי לא מעט
מאמין בזה מאוד ומעריך, אבל יש שם דברים שעלולים לשבש את דעתו של האדם הלא ראוי ואסור להבין אותם כפשוטם, כמו דברים על הפרצופים וכו'.
ראה בספר "פלא יועץ" ערך "זוהר".
מה שכן, פשט של הזוהר - זה דבררמדהים.
להעמק בו - זה לא לכל אחד כי אחרת מקצצים בנטיעות, אבל ראוי לכל אחד לדעת את הדברים הפשוטים ששם.
ראה בספר "פלא יועץ" ערך "זוהר".
מה שכן, פשט של הזוהר - זה דבררמדהים.
להעמק בו - זה לא לכל אחד כי אחרת מקצצים בנטיעות, אבל ראוי לכל אחד לדעת את הדברים הפשוטים ששם.
אנונימי
אנונימי ^
תוכל לפנות אלי בפרטי?
תוכל לפנות אלי בפרטי?
שואל השאלה:
אנונימי, בוודאי לא להבין פרצופים בקבלה כפשוטם. אבל אם לומדין נכון ומבינים שהקבלה מדברת ב"שפת הענפים" של משלים, הכל בסדר ואין חשש ואף חייבים ללמוד אפילו קטנים צריכים ללמוד בדורנו (כפי דברי הרב אברהם אזולאי, האדמור מקמראנא, ועוד אנשים קדושים).
אנונימי, בוודאי לא להבין פרצופים בקבלה כפשוטם. אבל אם לומדין נכון ומבינים שהקבלה מדברת ב"שפת הענפים" של משלים, הכל בסדר ואין חשש ואף חייבים ללמוד אפילו קטנים צריכים ללמוד בדורנו (כפי דברי הרב אברהם אזולאי, האדמור מקמראנא, ועוד אנשים קדושים).
שואל השאלה:
אי אפשר להתחרפן מהזוהר ח"ו, אם לומדים נכון רק מחכימים ויראת רבונם עליהם, ולראות נפלאות תורה.
עצוב שאומרים ככה, אתה רוצה להגיד לי שאני מיוחד שאני לומד קבלה וזוהר וסודות תורה וברוך ה' לא משצגע ורק מחכים? אם אנשים ילמדו, רק יהיו בעלי רצון ללמידה ולהתקדמות, הם יכולים להגיע ולהבין הרבה יותר ממני כנראה. כי הדור הזה יכול להכיל. זה לא כמו לפני מאות שנים. זה דור הסופי מתי יבינו, חייבים ללמוד קבלה וסודות התורה.
אי אפשר להתחרפן מהזוהר ח"ו, אם לומדים נכון רק מחכימים ויראת רבונם עליהם, ולראות נפלאות תורה.
עצוב שאומרים ככה, אתה רוצה להגיד לי שאני מיוחד שאני לומד קבלה וזוהר וסודות תורה וברוך ה' לא משצגע ורק מחכים? אם אנשים ילמדו, רק יהיו בעלי רצון ללמידה ולהתקדמות, הם יכולים להגיע ולהבין הרבה יותר ממני כנראה. כי הדור הזה יכול להכיל. זה לא כמו לפני מאות שנים. זה דור הסופי מתי יבינו, חייבים ללמוד קבלה וסודות התורה.
שואל השאלה:
ואם אני ככ מקרה מיוחד ברוך ה' לטענתך אז תבטח בי שאני יודע מה אני אומר עם הידע שלי שילדים וגדולים כל ישראל צריכים ללמוד קבלה. אני יודע מה אני אומר
ואם אני ככ מקרה מיוחד ברוך ה' לטענתך אז תבטח בי שאני יודע מה אני אומר עם הידע שלי שילדים וגדולים כל ישראל צריכים ללמוד קבלה. אני יודע מה אני אומר
עולם מטורף ומרתק
סודות עצומים ותורת הסוד מדהימה
הייתי רוצה ללמוד ולהתעמק מתישהו
סודות עצומים ותורת הסוד מדהימה
הייתי רוצה ללמוד ולהתעמק מתישהו
זה עולם שלם
שואל השאלה:
^ח"ו. כל יהודי יכול ואף רצוי עד חייב דידי
^ח"ו. כל יהודי יכול ואף רצוי עד חייב דידי
אגב יש לי שאלה קשורה
מה הדין לגבי הפרשה של המרכבה והכל שאסור ללמוד? שמעו סיפוק
ערב שבת אחד ממש בלילה אני ואחותי יושבות מעיינות בתנך, אחותי פותחת יוצא לה הסיפור על המרכבה היא מתחילה לקרוא וזה ממש מזעזע מבחינה רוחנית הנשמה פשוט מרגישה משהו מפחידד
אמרתי לה ממש אחרי פסוק שתיים להפסיק ושזה נראה לי אסור קיצר פחדנו מוות אחרי שקראנו ואז אחותי אומרת לי שהיא רואה דמות של מרכבה
לא בקטע מצחיק, הכי רציני שיש
כולי התחלתי ממש לבכות מתוך יראה ופחד שאני לא יודעת להסביר
מה הדין לגבי הפרשה הזאת? כאילו מה נותר ואסור? זה מטלטל רוחנית ממש
מה הדין לגבי הפרשה של המרכבה והכל שאסור ללמוד? שמעו סיפוק
ערב שבת אחד ממש בלילה אני ואחותי יושבות מעיינות בתנך, אחותי פותחת יוצא לה הסיפור על המרכבה היא מתחילה לקרוא וזה ממש מזעזע מבחינה רוחנית הנשמה פשוט מרגישה משהו מפחידד
אמרתי לה ממש אחרי פסוק שתיים להפסיק ושזה נראה לי אסור קיצר פחדנו מוות אחרי שקראנו ואז אחותי אומרת לי שהיא רואה דמות של מרכבה
לא בקטע מצחיק, הכי רציני שיש
כולי התחלתי ממש לבכות מתוך יראה ופחד שאני לא יודעת להסביר
מה הדין לגבי הפרשה הזאת? כאילו מה נותר ואסור? זה מטלטל רוחנית ממש
אצל בעל הסולם, אם שמעת עליו, הותר ללמוד קבלה אך ורק לאחר הנישואין, ולפני שלומדים קבלה צריכים ללמוד הלכה כדי שנדע להתנהג כמו יהודים
ולשאלתך - מי אני שאגיד מה דעתי על הקבלה?! וכי מאן דאמר אנוכי?! וכי מאן דהו אנוכי שאגיד על זה את "דעתי"?!
אבל כנראה שאלתך נסובה לגבי הדעה של האנשים על עצם לימוד הקבלה, אז כתוב שבזה הספר יצאו מהגלות. ובעל הסולם כתב שאם העולם לא ילמד קבלה, אז אנחנו נגיע למלחמת עולם שלישית או רביעית ועוד דברים מפחידים שלא ארחיב בהם כאן. תוכל לקרוא אותם באתר "אור הסולם" אם שמעת עליו. בהצלחה
ולשאלתך - מי אני שאגיד מה דעתי על הקבלה?! וכי מאן דאמר אנוכי?! וכי מאן דהו אנוכי שאגיד על זה את "דעתי"?!
אבל כנראה שאלתך נסובה לגבי הדעה של האנשים על עצם לימוד הקבלה, אז כתוב שבזה הספר יצאו מהגלות. ובעל הסולם כתב שאם העולם לא ילמד קבלה, אז אנחנו נגיע למלחמת עולם שלישית או רביעית ועוד דברים מפחידים שלא ארחיב בהם כאן. תוכל לקרוא אותם באתר "אור הסולם" אם שמעת עליו. בהצלחה
אנונימי
שואל השאלה:
כן מכיר אור הסולם ומכיר בעל הסולם, למדתי ממנו המון. ובדורנו חייבים ללמוד קבלה לפי המקובלים. לא משנה מה היה בדור של בעל הסולם. כרגע? חייבים ללמוד כדי לתקן את הרצון למשיח.
וכמובן לא אומר שלהזניח לימוד הלכה. מי שלא שמר ברית שבת לדוגמה - יכול לחלום על גאולה אפשר לומר. הכוונה מאד קשה להגיע לגאולה בלי שבת.
וצריכים ללמוד הלכות לשון הרע, חייבים. אין מתועב מאי-שמירת הפה.
אבל נראה אתה מבין במשנתו של בעל הסולם. אז מה שווה קיום המצוות כשהרצון הוא בעל מנת לקבל. אנשים מוציאים בדת ככלי לסיפוק הרצון שלהם בעל מנת לקבל. ובהתקרבות לדת בצורה כזו, מתרחקים מהקב"ה ולא מתקרבים אליו כלל. כי רק הרצון הוא הגורם לדיבוק. זה למה לדוגמה רשום בזוהר שאמונה שבעל מנת לקבל פרס אינה חשובה לפני הקב"ה כמדומני...
חייבים לתקן השורש, שהוא הרצון, הכתר.
שהוא יהיה מתוקן, ואז כל מערכת האדם תתקן. כי אם השורש פגום - אי אפשר להתקדם.
כן מכיר אור הסולם ומכיר בעל הסולם, למדתי ממנו המון. ובדורנו חייבים ללמוד קבלה לפי המקובלים. לא משנה מה היה בדור של בעל הסולם. כרגע? חייבים ללמוד כדי לתקן את הרצון למשיח.
וכמובן לא אומר שלהזניח לימוד הלכה. מי שלא שמר ברית שבת לדוגמה - יכול לחלום על גאולה אפשר לומר. הכוונה מאד קשה להגיע לגאולה בלי שבת.
וצריכים ללמוד הלכות לשון הרע, חייבים. אין מתועב מאי-שמירת הפה.
אבל נראה אתה מבין במשנתו של בעל הסולם. אז מה שווה קיום המצוות כשהרצון הוא בעל מנת לקבל. אנשים מוציאים בדת ככלי לסיפוק הרצון שלהם בעל מנת לקבל. ובהתקרבות לדת בצורה כזו, מתרחקים מהקב"ה ולא מתקרבים אליו כלל. כי רק הרצון הוא הגורם לדיבוק. זה למה לדוגמה רשום בזוהר שאמונה שבעל מנת לקבל פרס אינה חשובה לפני הקב"ה כמדומני...
חייבים לתקן השורש, שהוא הרצון, הכתר.
שהוא יהיה מתוקן, ואז כל מערכת האדם תתקן. כי אם השורש פגום - אי אפשר להתקדם.
שואל השאלה
אפילו הבן איש חי עצמו אמר שאתה חייב להיות מעמיק בכל מכמני התורה ואז אפשר לגשת לסודות הזוהר
אפילו הבן איש חי עצמו אמר שאתה חייב להיות מעמיק בכל מכמני התורה ואז אפשר לגשת לסודות הזוהר
שואל השאלה:
^^את מתכוונות למרכבת יחזקאל?
ומה הכוונה בדמות מרכבה?ה את מרכבה זה ממש לא פשוט "לראות" בוא נאמר ככה.
כי רק אנשים שיודעים סוד מעשה מרכבה ממש את הסוד יודעים איך "נראת" המרכבה. נראת במרכאות. וסוד מעשה מרכבה ממש לא פשוט לדעת, יחזקאל ראה ד' חיות אהו"י, שהם הנשרשות בד' אופני אמו"ן. ויש סודות עצומים על זה עוד בספר המלכות של רבי דוד הלוי מדרעא. שזה ספר על קבלת צירופי אותיות הקודש (מבית מדרשו של רבי אברהם אבולעפיה "הקבלה הנבואית" שעסק בתורה זו רבות, והגדירה כתורה נבואית) וכללים בתורת קבלה זו, בסוד מרכבת יחזקאל. מוצג שם דברים מדהימים. אני לא יודע מה היא ראתה שם... היא ראתה ממש דמות של מרכבה? איך זה היה נראה. ולא יודע את הדיו לגביה אבל פשוט מסקרן אותי מה שאמרת
^^ לא משנה לי מה הבן איש חי אמר בדורו. בדורנו? אני בטוח שהוא היה בעד לימוד קבלה וזוהר. לדוגמה, אפילו רבי אברהם אזולאי אמר ללמוד זוהר אםילו קטנים בדורנו. אז...
^^את מתכוונות למרכבת יחזקאל?
ומה הכוונה בדמות מרכבה?ה את מרכבה זה ממש לא פשוט "לראות" בוא נאמר ככה.
כי רק אנשים שיודעים סוד מעשה מרכבה ממש את הסוד יודעים איך "נראת" המרכבה. נראת במרכאות. וסוד מעשה מרכבה ממש לא פשוט לדעת, יחזקאל ראה ד' חיות אהו"י, שהם הנשרשות בד' אופני אמו"ן. ויש סודות עצומים על זה עוד בספר המלכות של רבי דוד הלוי מדרעא. שזה ספר על קבלת צירופי אותיות הקודש (מבית מדרשו של רבי אברהם אבולעפיה "הקבלה הנבואית" שעסק בתורה זו רבות, והגדירה כתורה נבואית) וכללים בתורת קבלה זו, בסוד מרכבת יחזקאל. מוצג שם דברים מדהימים. אני לא יודע מה היא ראתה שם... היא ראתה ממש דמות של מרכבה? איך זה היה נראה. ולא יודע את הדיו לגביה אבל פשוט מסקרן אותי מה שאמרת
^^ לא משנה לי מה הבן איש חי אמר בדורו. בדורנו? אני בטוח שהוא היה בעד לימוד קבלה וזוהר. לדוגמה, אפילו רבי אברהם אזולאי אמר ללמוד זוהר אםילו קטנים בדורנו. אז...
אדייק במילותיי
היא לא ראתה מרכבה
היא התנסחה במילים עגלה
היא ראתה דמות של עגלה
היא לא ראתה מרכבה
היא התנסחה במילים עגלה
היא ראתה דמות של עגלה