גיליתי רק עכשיו שאסור להלוות בריבית בהלכה וזה איסור מדאורייתא, למה לא מקפידים על זה היום? אפילו מדתיים לא שמעתי את זה

שואל השאלה:
מבחינת ההלכה זה אסור. אז מה אתם מנסים לתרץ את זה

אתה בטוח שזה אסור?
אני לא חושבת שהלכה ככ מוכרת הרבה עוברים עליה.
לא הגיוני פשוט
וכמו שאמרו פה-זה היתר עסקה

שואל השאלה:
זה אסור חד משמעית זה אחד מתרי"ג מצוות "לא תשיך לאחיך"
היתר עסקה זה סתם התפלפלות כדי למצוא פרצה בהלכה ולתת לגיטימציה לעבור עליה זה עדיין הלוואה בריבית לכל דבר
חוץ מזה שזה לא מוסרי. אדם שלוקח הלוואה הוא אדם במצוקה. אסור לנצל את המצב שלו בשביל רווח.

יש דבר כזה שנקרא היתר עסקה (אם אתה רוצה ללמוד על זה עוד יש לך גוגל)
הלכתית אין עם זה בעיה

וסתם לדוגמה מכירת חמץ לגוי זה לא סתם התפלפלות כדי למצוא פרצה בהלכה ולתת לגיטימציה לעבור עליה?

שואל השאלה:
מה יוצא לכם מלהגן על זה? זה מה שאני לא מבין.
זה עושק. זה לא תואם את ערכי היהדות. זה דוגמא לקפיטליזם המודרני הדוחה שלא רואה שום דבר מלבד רווח. אבל כנראה שהקפיטליזם יותר חשוב לכם מההלכה בסופו של דבר

לפי ההלכה אין עם זה בעיה (ואם יש לך עם זה בעיה אז אמורה להיות לך בעיה בנוגע למכירת חמץ)

שואל השאלה:
הבעייה שלי זה שעוקפים את החוקים דווקא מתוך אינטרסים בורגניים של רווח.
הלכתית זה לא שזה אסור, וזה לא ש"אין עם זה בעייה". יש שפוסקים ככה ויש ההפך.

ומכירת חמץ זה לא רווח?

שואל השאלה:
גם לזה יש הרבה התנגדות. אני לא ממש מבין בזה לעומק. אבל פשוט לא על זה שאלתי

זה פשוט על אותו עקרון כי בשני המקרים עושים משהו שהוא מותר הלכתית פשוט עדיף להימנע מזה

שואל השאלה:
מי פה זלזל בהלכה? אתם אלה שבעד למצוא פרצות ולשנות את ההלכה איך שנוח לכם ולאינטרסים של האדונים הקפיטליסטים

נראלי לבנקים וזה זה בסדר כי זה הפרנסה או משהו כזה...
בטוח העניין הזה סודר אכשהו..
בכל מקרה, יש מלא גמ"חים שהבנתי שמלווים בלי ריבית בעיקר בציבור החרדי

יש התר עסקה

כי להלוות זה סיכון וריבית זה הדרך היחידה להפוך את הסיכון הזה לשווה כלכלית

יש התרים

לצערי הרבה מהדת נכנעת כפי שאמרת
בכל אופן - בנקים עושים מן היתר, אבל פשוט שבין אדם לחברו צריך להיות יהודי אמיתי בלי טריקים