13 תשובות
הבתי ספר של הדוסים זה סיוט אמיתי
אני כל כך מזדהה, ברגע שאתה בסביבה כזאת זה מחזק ומחבר אותך.
מה שכן , בית ספר חרדי לא בהכרח אומר ששם זה מושלם או האופציה היחידה
את יכולה להיות גם בתנועת נוער דתית כמו עזרא , את יכולה ללכת לבית כנסת, שיעורי תורה, לנסות ללמוד לבד או עם (אם יש לך) חברות כאלה שיודעות דברים וילמדו אותך
מה שכן , בית ספר חרדי לא בהכרח אומר ששם זה מושלם או האופציה היחידה
את יכולה להיות גם בתנועת נוער דתית כמו עזרא , את יכולה ללכת לבית כנסת, שיעורי תורה, לנסות ללמוד לבד או עם (אם יש לך) חברות כאלה שיודעות דברים וילמדו אותך
אנונימית
שואל השאלה:
הדבר היחידי שיש לי זה אותה
ונניח חברות שלה שאני כן יכולה להתחבר אליהן אבל הן פחות הסגנון שלי ואני לא רואה את עצמי חברה שלהן.
והיא פחות מסבירה לי וכזה, היא גם לא לגמרי יודעת ממש את הסיבות לדברים שעושים וזה בעיקר מה שמעניין אותי
אבל שיעורי תורה בהחלט אופציה תודה
הדבר היחידי שיש לי זה אותה
ונניח חברות שלה שאני כן יכולה להתחבר אליהן אבל הן פחות הסגנון שלי ואני לא רואה את עצמי חברה שלהן.
והיא פחות מסבירה לי וכזה, היא גם לא לגמרי יודעת ממש את הסיבות לדברים שעושים וזה בעיקר מה שמעניין אותי
אבל שיעורי תורה בהחלט אופציה תודה
אנונימית
היי, אשמח שתשלחי לי הודעה (:
גם שהכל נראה מושלם,מנסיון זה לא.
מאוד קשה להיתרגל לכללים של בית ספר חרדי.
וגם לא תמיד החברות שיש שם מתנהגות כמו חרדיות אמיתיות.
מהצד אולי נראה,אבל באמת להיתחזק דרך בית ספר זה לא אופציה חד משמעית ויכול להיות מצב שיהיה בדיוק הפוך.
ממליצה לך לנסות להיתחזק בדברים אחרים,לשמוע שיעורי תורה,להיתחזק בצניעות וכדומה.
אם את רוצה את יכולה לפנות אליי לפרטי ואסביר לך גם למה לא כדאי בית ספר חרדי ואיזה דרכים אחרות יש לך.
בהצלחה!!!
(אגב,אני בחרדי)
מאוד קשה להיתרגל לכללים של בית ספר חרדי.
וגם לא תמיד החברות שיש שם מתנהגות כמו חרדיות אמיתיות.
מהצד אולי נראה,אבל באמת להיתחזק דרך בית ספר זה לא אופציה חד משמעית ויכול להיות מצב שיהיה בדיוק הפוך.
ממליצה לך לנסות להיתחזק בדברים אחרים,לשמוע שיעורי תורה,להיתחזק בצניעות וכדומה.
אם את רוצה את יכולה לפנות אליי לפרטי ואסביר לך גם למה לא כדאי בית ספר חרדי ואיזה דרכים אחרות יש לך.
בהצלחה!!!
(אגב,אני בחרדי)
נסי בנתיים להסתובב עם חברות כאלו
כואב לקרוא
ממליץ לך לשמוע את הרב אייל עמרמי
ממליץ לך לשמוע את הרב אייל עמרמי
אנונימי
בית ספר דתי זה עוד אולי סבבה אבל חרדי ממש לא
תאמיני לי מניסיון .
תאמיני לי מניסיון .
אפשר לדעת למה שמתם לי מינוסים? אני סבלתי המון מבית ספר חרדי ואחים שלי מאחר
גם אם את רוצה להתחזק לא הולכים לחרידי אם את לא מי בית חרידי כי את תסבלי את החיים
אנונימי
תנוך - כי התגובות שלך לא קשורות לשאלה
^זה תלוי בסוג החנוך החרדי - נכון, ברובו הוא לא מותאם למתחזקות
אבל מוסדות חב"ד לדוג' - כן
--
ש"ש - כן, לסביבה יש השפעה עלינו
"דרך ברייתו של אדם להיות נמשך בדעותיו ובמעשיו אחר ריעיו וחביריו ונוהג כמנהג אנשי מדינתו לפיכך צריך אדם להתחבר לצדיקים ולישב אצל החכמים תמיד כדי שילמוד ממעשיהם ויתרחק מן הרשעים ההולכים בחשך כדי שלא ילמוד ממעשיהם הוא ששלמה אומר משלי יג כ [הוֹלֵךְ] אֶת חֲכָמִים וחכם [יֶחְכָּם] וְרֹעֶה כְסִילִים יֵרועַ ואומר אשרי האיש וגו' וכן אם היה במדינה שמנהגותיה רעים ואין אנשיה הולכים בדרך ישרה ילך למקום שאנשיה צדיקים ונוהגים בדרך טובים ואם היו כל המדינות שהוא יודעם ושומע שמועתן נוהגים בדרך לא טובה כמו זמנינו או שאינו יכול ללכת למדינה שמנהגותיה טובים מפני הגייסות או מפני החולי ישב לבדו יחידי כענין שנאמר ישב בדד וידום ואם היו רעים וחטאים שאין מניחים אותו לישב במדינה אא"כ נתערב עמהן ונוהג במנהגם הרע יצא למערות ולחוחים ולמדברות ואל ינהיג עצמו בדרך חטאים כענין שנאמר מי יתנני במדבר מלון אורחים." (רמב"ם הלכות דעות ו א)
ובמשנה באבות(ו ט): "אָמַר רַבִּי יוֹסֵי בֶּן קִסְמָא, פַּעַם אַחַת הָיִיתִי מְהַלֵּךְ בַּדֶּרֶךְ וּפָּגַע בִּי אָדָם אֶחָד, וְנָתַן לִי שָׁלוֹם, וְהֶחֱזַרְתִּי לוֹ שָׁלוֹם, אָמַר לִי, רַבִּי מֵאֵיזֶה מָקוֹם אָתָּה, אָמַרְתִּי לוֹ, מֵעִיר גְּדוֹלָה שֶׁל חֲכָמִים וְשֶׁל סוֹפְרִים אָנִי, אָמַר לִי, רַבִּי רְצוֹנְךָ שֶׁתָּדוּר עִמָּנוּ בִּמְקוֹמֵנוּ וַאֲנִי אֶתֵּן לְךָ אֶלֶף אֲלָפִים דִּנְרֵי זָהָב וַאֲבָנִים טוֹבוֹת וּמַרְגָּלִיּוֹת, אָמַרְתִּי לוֹ אִם אַתָּה נוֹתֵן לִי כָּל כֶּסֶף וְזָהָב וַאֲבָנִים טוֹבוֹת וּמַרְגָּלִיּוֹת שֶׁבָּעוֹלָם, אֵינִי דָר אֶלָּא בִּמְקוֹם תּוֹרָה, וְכֵן כָּתוּב בְּסֵפֶר תְּהִלִּים עַל יְדֵי דָוִד מֶלֶךְ יִשְׂרָאֵל, "טוֹב לִי תּוֹרַת פִּיךָ מֵאַלְפֵי זָהָב וָכָסֶף", וְלֹא עוֹד, אֶלָּא שֶׁבִּשְׁעַת פְּטִירָתוֹ שֶׁל אָדָם אֵין מְלַוִין לוֹ לְאָדָם לֹא כֶסֶף וְלֹא זָהָב וְלֹא אֲבָנִים טוֹבוֹת וּמַרְגָּלִיּוֹת, אֶלָּא תּוֹרָה וּמַעֲשִׂים טוֹבִים בִּלְבָד, שֶׁנֶּאֱמַר, "בְּהִתְהַלֶּכְךָ תַּנְחֶה אוֹתָךְ, בְּשָׁכְבְּךָ תִּשְׁמוֹר עָלֶיךָ, וַהֲקִיצוֹתָ הִיא תְשִׂיחֶךָ", בְּהִתְהַלֶּכְךָ תַּנְחֶה אֹתָךְ, בָּעוֹלָם הַזֶּה, בְּשָׁכְבְּךָ תִּשְׁמוֹר עָלֶיךָ, בַּקָּבֶר, וַהֲקִיצוֹתָ הִיא תְשִׂיחֶךָ, לָעוֹלָם הַבָּא, וְאוֹמֵר, לִי הַכֶּסֶף וְלִי הַזָּהָב נְאֻם יְהֹוָה צְבָאוֹת:" (תפארת ישראל -
מאיזה מקום אתה: שהיה תמיה איך אנשי מקומו לא יתמכוהו ויצטרך להתטלטל בדרך לעסוק לפרנסתו:
אמרתי לו מעיר גדולה של חכמים ושל סופרים אני: אבל אין שם עושר רב כדי לפרנס אותי.
רצונך שתדור עמנו במקומנו ואני אתן לך אלף אלפים דינרי זהב ואבנים טובות ומרגליות: גוזמא קאמר. ור"ל כל אשר תשאל נפשך אתן לך, והי' חפץ כך כדי שיברך ה' אותו לרגלו, כדאשכחן ביעקב אבינו כשבא אצל לבן. או שהתכוון לרומם כבוד עירו. או כדי ללמוד ממעשיו:)
^זה תלוי בסוג החנוך החרדי - נכון, ברובו הוא לא מותאם למתחזקות
אבל מוסדות חב"ד לדוג' - כן
--
ש"ש - כן, לסביבה יש השפעה עלינו
"דרך ברייתו של אדם להיות נמשך בדעותיו ובמעשיו אחר ריעיו וחביריו ונוהג כמנהג אנשי מדינתו לפיכך צריך אדם להתחבר לצדיקים ולישב אצל החכמים תמיד כדי שילמוד ממעשיהם ויתרחק מן הרשעים ההולכים בחשך כדי שלא ילמוד ממעשיהם הוא ששלמה אומר משלי יג כ [הוֹלֵךְ] אֶת חֲכָמִים וחכם [יֶחְכָּם] וְרֹעֶה כְסִילִים יֵרועַ ואומר אשרי האיש וגו' וכן אם היה במדינה שמנהגותיה רעים ואין אנשיה הולכים בדרך ישרה ילך למקום שאנשיה צדיקים ונוהגים בדרך טובים ואם היו כל המדינות שהוא יודעם ושומע שמועתן נוהגים בדרך לא טובה כמו זמנינו או שאינו יכול ללכת למדינה שמנהגותיה טובים מפני הגייסות או מפני החולי ישב לבדו יחידי כענין שנאמר ישב בדד וידום ואם היו רעים וחטאים שאין מניחים אותו לישב במדינה אא"כ נתערב עמהן ונוהג במנהגם הרע יצא למערות ולחוחים ולמדברות ואל ינהיג עצמו בדרך חטאים כענין שנאמר מי יתנני במדבר מלון אורחים." (רמב"ם הלכות דעות ו א)
ובמשנה באבות(ו ט): "אָמַר רַבִּי יוֹסֵי בֶּן קִסְמָא, פַּעַם אַחַת הָיִיתִי מְהַלֵּךְ בַּדֶּרֶךְ וּפָּגַע בִּי אָדָם אֶחָד, וְנָתַן לִי שָׁלוֹם, וְהֶחֱזַרְתִּי לוֹ שָׁלוֹם, אָמַר לִי, רַבִּי מֵאֵיזֶה מָקוֹם אָתָּה, אָמַרְתִּי לוֹ, מֵעִיר גְּדוֹלָה שֶׁל חֲכָמִים וְשֶׁל סוֹפְרִים אָנִי, אָמַר לִי, רַבִּי רְצוֹנְךָ שֶׁתָּדוּר עִמָּנוּ בִּמְקוֹמֵנוּ וַאֲנִי אֶתֵּן לְךָ אֶלֶף אֲלָפִים דִּנְרֵי זָהָב וַאֲבָנִים טוֹבוֹת וּמַרְגָּלִיּוֹת, אָמַרְתִּי לוֹ אִם אַתָּה נוֹתֵן לִי כָּל כֶּסֶף וְזָהָב וַאֲבָנִים טוֹבוֹת וּמַרְגָּלִיּוֹת שֶׁבָּעוֹלָם, אֵינִי דָר אֶלָּא בִּמְקוֹם תּוֹרָה, וְכֵן כָּתוּב בְּסֵפֶר תְּהִלִּים עַל יְדֵי דָוִד מֶלֶךְ יִשְׂרָאֵל, "טוֹב לִי תּוֹרַת פִּיךָ מֵאַלְפֵי זָהָב וָכָסֶף", וְלֹא עוֹד, אֶלָּא שֶׁבִּשְׁעַת פְּטִירָתוֹ שֶׁל אָדָם אֵין מְלַוִין לוֹ לְאָדָם לֹא כֶסֶף וְלֹא זָהָב וְלֹא אֲבָנִים טוֹבוֹת וּמַרְגָּלִיּוֹת, אֶלָּא תּוֹרָה וּמַעֲשִׂים טוֹבִים בִּלְבָד, שֶׁנֶּאֱמַר, "בְּהִתְהַלֶּכְךָ תַּנְחֶה אוֹתָךְ, בְּשָׁכְבְּךָ תִּשְׁמוֹר עָלֶיךָ, וַהֲקִיצוֹתָ הִיא תְשִׂיחֶךָ", בְּהִתְהַלֶּכְךָ תַּנְחֶה אֹתָךְ, בָּעוֹלָם הַזֶּה, בְּשָׁכְבְּךָ תִּשְׁמוֹר עָלֶיךָ, בַּקָּבֶר, וַהֲקִיצוֹתָ הִיא תְשִׂיחֶךָ, לָעוֹלָם הַבָּא, וְאוֹמֵר, לִי הַכֶּסֶף וְלִי הַזָּהָב נְאֻם יְהֹוָה צְבָאוֹת:" (תפארת ישראל -
מאיזה מקום אתה: שהיה תמיה איך אנשי מקומו לא יתמכוהו ויצטרך להתטלטל בדרך לעסוק לפרנסתו:
אמרתי לו מעיר גדולה של חכמים ושל סופרים אני: אבל אין שם עושר רב כדי לפרנס אותי.
רצונך שתדור עמנו במקומנו ואני אתן לך אלף אלפים דינרי זהב ואבנים טובות ומרגליות: גוזמא קאמר. ור"ל כל אשר תשאל נפשך אתן לך, והי' חפץ כך כדי שיברך ה' אותו לרגלו, כדאשכחן ביעקב אבינו כשבא אצל לבן. או שהתכוון לרומם כבוד עירו. או כדי ללמוד ממעשיו:)
קישורים מצורפים:
אנונימי
תבקשי מההורים שאת רוצה לעבור
אשמח לעזור
מאמין בדרך
ותמיד הכל
אבל הכל אפשרי
קשה מאוד
תלוי ברצון
תמיד יש חלופה
מאמין בדרך
ותמיד הכל
אבל הכל אפשרי
קשה מאוד
תלוי ברצון
תמיד יש חלופה
באותו הנושא: