20 תשובות
גם בתורה כתוב שכל בן אדם יחיה לפי מה שהוא מאמין ואני לא חושב אישית, שצריך להיות משנה לך אם חבר שלך הוא אתאיסט או לא שומר שבת וכו'. כי אתה לא חבר שלו בגלל שהוא מאמין באלוהים או לא. אתה חבר שלו כי אתה אוהב את התכונות שלו ואת האישיות שלו. כל השאר באמת משנה?
אני לא חושבת שכל כך אכפת לי במה הוא מאמין העיקר שהוא מתנהג לכולם כמו בני אדם ולא שאן מישהו כן מאמין אז הוא יוצא עליו..
עם אתאיסט לא וכן אתה צודק אתאיסט זאת מילה שיותר מפריעה
עם אתאיסט לא וכן אתה צודק אתאיסט זאת מילה שיותר מפריעה
אנונימית
חבר בתור ידיד אין לי בעיה, חבר בתור זוגיות זו בעיה גדולה
אנונימית
אהיה כנה
לא מפריע לי שהוא לא מאמין במיוחד כשזה מחוסר ידע
לא אהיה עם בן זוג אתאיסט
וואלה כן מפריע מלא מאמין כי זה כבר לחשוב בהגיון לפי דעתי
לא מפריע לי שהוא לא מאמין במיוחד כשזה מחוסר ידע
לא אהיה עם בן זוג אתאיסט
וואלה כן מפריע מלא מאמין כי זה כבר לחשוב בהגיון לפי דעתי
לי מפריע זה לא אותם ערכים
כדאי לעזוב ולנתק כל קשר
לא הייתי יוצאת עם אתאיסט.
אני דתיה לא מתאים ולצערי כן הייתי פוסלת על זה..
אני דתיה לא מתאים ולצערי כן הייתי פוסלת על זה..
אני מצטער עליו אבל זה לא ירחיק אותו ממני.
אני ממש לא אצא עם אתאיסטית, יש לה השקפת עולם מוטעית.
אין לי הבדל בין "לא מאמין" ל"אתאיסט" אלא אם כן הדובר מתכוון לזה בצורה שונה. לדוגמה, "אני לא מאמין ורוצה" נשמע יותר טוב מ"אני אתאיסט וחשבתי להאמין"
אני ממש לא אצא עם אתאיסטית, יש לה השקפת עולם מוטעית.
אין לי הבדל בין "לא מאמין" ל"אתאיסט" אלא אם כן הדובר מתכוון לזה בצורה שונה. לדוגמה, "אני לא מאמין ורוצה" נשמע יותר טוב מ"אני אתאיסט וחשבתי להאמין"
לא הייתי יוצאת עם אתאיסט אבל לא משנה לי אם חברה שלי אתאיסטית
לא מפריע וכן אין לי בעיה אבל נגיד ונתחתן אז הילדים בעתיד כן יאמינו
לא יפריע
כן מה אכפת לי במה הוא מאמין או לא זה בחירה שלו.
הייתי יוצא עם אתאיסטית לא הייתה לי בעיה
אנונימי
כל עוד לא משפיע ואנחנו בסדר עם זה כל אחד והדעות שלו אז סבבה
לא אוכל להיות עם אתאיסטים לי זה יפריע מלא
ואני לא דתי
ואני לא דתי
^ אחרי שהם יגדלו שיאמינו במה שבא להם אבל אני כן אחנך אותם כן להאמין
כל עוד היא מאמינה באלוהים זה יכול להסתדר
מאוד מפריע.
אני בחיים לא אתחבר לאנשים כאלה, כמו שנאמר "חָבֵר אָנִי לְכָל אֲשֶׁר יְרֵאוּךָ וּלְשֹׁמְרֵי פִּקּוּדֶיךָ" (תהילים קיט, סג), כלומר יש להיות חבר רק של יראי ה' ושומרי מצוותיו.
זה בניגוד למי שכתב פה שאתה לא חבר של מישהו בגלל שהוא מאין באלוקים ושומר שבת. כי אתה כן, ואם הוא לא - אתה לא.
מי שמתחבר לאנשים שהם נגד ה' - ה' פורץ את מעשיו, כמו שקרה למלך יהושפט (שהיה מלך צדיק), ונאמר לו "כְּהִתְחַבֶּרְךָ עִם אֲחַזְיָהוּ - פָּרַץ ה' אֶת מַעֲשֶׂיךָ" (דברי הימים ב כ, לז).
מפסוק זה אמרו במשנה: "ניתאי הארבלי אומר: הרחק משכן רע, ואל תתחבר לרשע; ואל תתייאש מן הפורענות" (פרקי אבות, פרק א, משנה ז).
בעניין הזזק להתבחר לאנשים כאלה עיינו במשנה תורה לרמב"ם, הלכות דעות, פרק ו; וכן בספר "מסילת ישרים", פרק ה.
מי שחבר של אנשים כאלה - אמרו אליו חכמנו, זכרום לברכה "לא לחנם הלך זרזיר אצל עורב, אלא מפני שהוא מינו" (בבא קמא צב ע"ב, חולין סה ע"א).
אני בחיים לא אתחבר לאנשים כאלה, כמו שנאמר "חָבֵר אָנִי לְכָל אֲשֶׁר יְרֵאוּךָ וּלְשֹׁמְרֵי פִּקּוּדֶיךָ" (תהילים קיט, סג), כלומר יש להיות חבר רק של יראי ה' ושומרי מצוותיו.
זה בניגוד למי שכתב פה שאתה לא חבר של מישהו בגלל שהוא מאין באלוקים ושומר שבת. כי אתה כן, ואם הוא לא - אתה לא.
מי שמתחבר לאנשים שהם נגד ה' - ה' פורץ את מעשיו, כמו שקרה למלך יהושפט (שהיה מלך צדיק), ונאמר לו "כְּהִתְחַבֶּרְךָ עִם אֲחַזְיָהוּ - פָּרַץ ה' אֶת מַעֲשֶׂיךָ" (דברי הימים ב כ, לז).
מפסוק זה אמרו במשנה: "ניתאי הארבלי אומר: הרחק משכן רע, ואל תתחבר לרשע; ואל תתייאש מן הפורענות" (פרקי אבות, פרק א, משנה ז).
בעניין הזזק להתבחר לאנשים כאלה עיינו במשנה תורה לרמב"ם, הלכות דעות, פרק ו; וכן בספר "מסילת ישרים", פרק ה.
מי שחבר של אנשים כאלה - אמרו אליו חכמנו, זכרום לברכה "לא לחנם הלך זרזיר אצל עורב, אלא מפני שהוא מינו" (בבא קמא צב ע"ב, חולין סה ע"א).
אנונימי
מפריע מאוד מאוד