מה ההבדל בין מכינה קדם צבאית לשנת שירות?

שנת שירות זה תחליף לצבא.
זה לא משהו שעושים לפני הצבא, לפחות לא נהוג ככה,
יש כאלה שעושים אבל זה סתם בזבוז זמן לדעתי ותלוי הרבה מה אתה עושה. כעקרון בשירות לרוב זה כמו לעבוד בעבודה מסוימת ואז יש כאלה שמתגייסים לצבא כי הם לא מרגישים שהייתה להם מספיק משמעות

מוסיפה שמכינה זה משהו אחר שהתפקיד שלה זה להכין אותך פיזית ונפשית לצבא

שנת שירות זה יותר להתנדב ולתרום למדינה
מכינה זה כולל גם לימודים יותר

רדי פרדי טועה לגמרי.
שירות לאומי זה תחליף לשירות צבאי.

מכינה זה כמו פנימייה שמתנדבים בה נגיד יום בשבוע ומארגנים לעצמכם את הלו"ז קובעים הרצאות לומדים על הצבא.

שנת שירות כל מה שאתם עושים זה להתנדב עם אוכלוסייה כלשהי.
לדוגמא שנת שירות בצופים חברים שלי הלכו לנהל שבט בעיר פריפריאלית. אבל אפשר גם בבתי חולים ועמותות. אתה עובד איפשהו בהתנדבות וגר עם צעירים.
מכינות נראה יותר תורם לך וש"ש לסביבה

לא. את אמרת ששנת שירות זה במקום צבא.

זה ליטרלי מה שאמרתי רק בפחות פירוט ^

אנונימית את כנראה לא מודעת להבדל בין שנת שירות לשירות לאומי.
מכינה/ שנת שירות - לפני צבא
שירות לאומי - במקום צבא

שנת שירות זה ממש לא תחליף לצבא, שירות לאומי זה במקום צבא, שנת שירות זה *בנוסף* לצבע.

שנת שירות - שנה שמוקדשת לתרומה לקהילה. בדרך כלל הש"שינים (אלו שעושים שנת שירות), נמצאים במקום שקוראים לו קומונה, שזה סוג של הבית שלכם. בשנת שירות דוחים את הגיוס בשנה בלבד (אני דיי בטוח שאין בכלל אפשרות לשנה ב', לא קצרה ולא ארוכה) ובזמן הזה מתרכזים במשימה ספציפית, תלוי איפה הגנת שירות. מקבלים סכום מסויים של כסף לחודש, עבור כל הקומונה, בהם קונים דברים בסיסיים כמו אוכל. רוב היום עושים את ההתנדבות, יש שנות שירות עמוסים יותר ויש פחות. בשאר הזמן סתם עם החבר'ה, זה דיי חופשי. יש לו"ז מסויים שמחןייבים אליו. בדרך כלל חוזרים לשבת הבייתה, לפעמים נשארים. בדרך כלל אין הרבה טיולים, זה משתנה ממקום למקום, אבל יש ויש. אין הרבה הכנה לצבא, גם זה משתנה ממקום למקום.

מכינה קדם צבאית היא מסגרת שבגדול ייעודה לחנך למנהיגות חברתית/חיזוק היהדות. בעבר רוב הדתיים שהתגייסו לצה"ל - חזרו בשאלה. לכן הרב אלי סדן הקים את המכינה הקדם צבאית הראשונה - "בני דוד - עלי" שהייעוד שלה היה לחזק את החבר'ה מבחינה דתית. לאט לאט נפתחו עוד ועוד מכינות והמשימה הצליחה. היום רוב הדתיים שמתגייסים - נשארים דתיים, ו-98% מבוגרי המכינות נשארים דתיים. עם הזמן הרב אלי סדן ועוד כמה אנשים ראו שיש בעיה בציבור החילוני - המוטיבציה לשירות קרבי ושירות משמעותי נמוך. לכן, מתוך רצון לעזור לכלל עם ישראל, עזרו להקים את המכינות החילוניות שייועדן העיקרי הוא להגדיל את המוטיבציה לגיוס.

יש הרבה שיעורים במהלך היום במגוון נושאים, תלוי בדגש של המכינה. יהדות, ציונות, אהבת הארץ, כלכלה, מורשת קרב, ידע כללי, פילוסופיה, ספורט, תזונה ועוד הרבה. (במכינת הדתיות יש דגש על אמונה). בנוסף ברוב המכינות יש מלא טיולים, סדנאות שטח (שבוע ניווטים, שבוע נשק, שבוע טירונות), ימי עיון (ירושלים, חברון, צפת ועוד הרבה תלוי במכינה), סיורים וכל זה בשביל לחזק את אהבת הארץ.

יתר על כן ישנם מלא התנדבויות, לרוב על בסיס שבועי או דו שבועי או חודשי במגוון דרכים. החנחחכם עצמם ישנים במכינה. יש מכינות שחוזרים הביתה כל השבת וסוגרים פעם בכמה זמן, ויש מכינות שסוגרים שבת כן שבת לא. יש מכינות שמגיעות גם לחודש במכינה ושבת בבית.

יש הרבה אימונים (תלוי במכינה). הניהול של המכינה הוא על החניכים עצמם. יש וועדות וחוליות. כך אחד אחראי על משהו אחר. חלק אחראים על הטיולים, חלק על האוכל, יש תורניות מטבח, הם אחראים על התנדבויות ופשוט על הכול. בחלק מהמקרים אפילו על המרצים עצמם.

יש מכינות חצי שנתיות בהן דוחים את הגיוס בחצי שנה (ליתר דיוק 7 חודשים, עד מרץ, זה פחות מומלץ). יש מכינות שנתיות (שבן דוחים גיוס לשנה, עד אוגוסט). יש מכינות חילוניות שבהן יש תוכנית של שנה ב'. אפשר לעשות שנה א' בכל מקום אחר ולעבור למקום אחר. התוכנית לא דומה כל כך לשנה א' ובדרך כלל המיקום שונה. ברוב המכינות הדתיות קיימת גם שנה ב' ושם זה יותר נפוץ. וזה דומה לשנה א' ולרוב באותו מקום. המכסה בשנה ב' במכינות הכלליות נמוכה מאוד, ובדתיות יותר גבוהה. שנה נמשכת 7 חודשים, עד מרץ. ויש 2 מכינות שיש בהן שנה ב' ארוכה במקרה כזה קיימת אפשרות לשנתיים מלאות.

אבל זה גם מה שאתה כתבת חח
מה ההבדל בין "במקום" ל"תחליף"?