25 תשובות
איזה נוסח את צריכה?
שואל השאלה:
אשכנז
אשכנז
אנונימית
את אמורה לברך ברכת המזון ושיש חגים ומועדים ושבתות את צריכה להוסיף קטעים,אני לא מתפללת אשכנזי אבל נראלי שאין שם קטעים שהם לגיל מסויים
את צריכה לומר הכל..כאילו את כל מה שאומרים ביום חול רגיל..החלוקה שאמרת לא קיימת, לפחות ממה שאני יודע ואני דתי כבר 21 שנים ם:
שואל השאלה:
אתה יכול להעתיק לכאן את מה שאני אמורה להגיד? אני מסתבכת עם זה
אתה יכול להעתיק לכאן את מה שאני אמורה להגיד? אני מסתבכת עם זה
אנונימית
כן מקווה שזה יאפשר שניה
זה פשוט כל ברכת המזון כל מה שכתוב לך בכתב רגיל בדרכ
וכל הקטעים שכתובים בקטן רק מתי שכתוב שצריך לומר אותם (בחגים,ראשי חודשים,ימים טובים,שבתות,ואירועים למינהם..)
וכל הקטעים שכתובים בקטן רק מתי שכתוב שצריך לומר אותם (בחגים,ראשי חודשים,ימים טובים,שבתות,ואירועים למינהם..)
תראי כאן, אל תגידי כמובן את מה שאומרים בחגים או בשבת..
https://www.google.com/amp/s/www.hidabroot.org/magazine/article_amp/84936
https://www.google.com/amp/s/www.hidabroot.org/magazine/article_amp/84936
שואל השאלה:
את החלק הזה?
בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ אֱלֹהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם הַזָּן אֶת הָעוֹלָם כֻּלּוֹ בְּטוּבוֹ בְּחֵן בְּחֶסֶד וּבְרַחֲמִים , הוּא נֹתֵן לֶחֶם לְכָל-בָּשָׂר כִּי לְעוֹלָם חַסְדּוֹ וּבְטוּבוֹ הַגָּדוֹל תָּמִיד לֹא חָסַר לָנוּ וְאַל יֶחְסַר לָנוּ מָזוֹן (תָּמִיד) לְעוֹלָם וָעֶד בַּעֲבוּר שְׁמוֹ הַגָּדוֹל כִּי הוּא אֵל זָן וּמְפַרְנֵס לַכֹּל וּמֵטִיב לַכֹּל וּמֵכִין מָזוֹן לְכָל-בְּרִיּוֹתָיו אֲשֶׁר בָּרָא בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ הַזָּן אֶת הַכֹּל.
נוֹדֶה לְּךָ יְיָ אֱלֹהֵינוּ עַל שֶׁהִנְחַלְתָּ לַאֲבוֹתֵינוּ אֶרֶץ חֶמְדָּה טוֹבָה וּרְחָבָה וְעַל שֶׁהוֹצֵאתָנוּ יְיָ אֱלֹהֵינוּ מֵאֶרֶץ מִצְרַיִם וּפְדִיתָנוּ מִבֵּית עֲבָדִים וְעַל בְּרִיתְךָ שֶׁחָתַמְתָּ בִּבְשָׂרֵנוּ וְעַל תּוֹרָתְךָ שֶׁלִּמַּדְתָּנוּ וְעַל חֻקֶּיךָ שֶׁהוֹדַעְתָּנוּ וְעַל חַיִּים חֵן וָחֶסֶד שֶׁחוֹנַנְתָּנוּ, וְעַל אֲכִילַת מָזוֹן שָׁאַתָּה זָן וּמְפַרְנֵס אוֹתָנוּ תָּמִיד, בְּכָל יוֹם וּבְכָל עֵת וּבְכָל שָׁעָה.
את החלק הזה?
בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ אֱלֹהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם הַזָּן אֶת הָעוֹלָם כֻּלּוֹ בְּטוּבוֹ בְּחֵן בְּחֶסֶד וּבְרַחֲמִים , הוּא נֹתֵן לֶחֶם לְכָל-בָּשָׂר כִּי לְעוֹלָם חַסְדּוֹ וּבְטוּבוֹ הַגָּדוֹל תָּמִיד לֹא חָסַר לָנוּ וְאַל יֶחְסַר לָנוּ מָזוֹן (תָּמִיד) לְעוֹלָם וָעֶד בַּעֲבוּר שְׁמוֹ הַגָּדוֹל כִּי הוּא אֵל זָן וּמְפַרְנֵס לַכֹּל וּמֵטִיב לַכֹּל וּמֵכִין מָזוֹן לְכָל-בְּרִיּוֹתָיו אֲשֶׁר בָּרָא בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ הַזָּן אֶת הַכֹּל.
נוֹדֶה לְּךָ יְיָ אֱלֹהֵינוּ עַל שֶׁהִנְחַלְתָּ לַאֲבוֹתֵינוּ אֶרֶץ חֶמְדָּה טוֹבָה וּרְחָבָה וְעַל שֶׁהוֹצֵאתָנוּ יְיָ אֱלֹהֵינוּ מֵאֶרֶץ מִצְרַיִם וּפְדִיתָנוּ מִבֵּית עֲבָדִים וְעַל בְּרִיתְךָ שֶׁחָתַמְתָּ בִּבְשָׂרֵנוּ וְעַל תּוֹרָתְךָ שֶׁלִּמַּדְתָּנוּ וְעַל חֻקֶּיךָ שֶׁהוֹדַעְתָּנוּ וְעַל חַיִּים חֵן וָחֶסֶד שֶׁחוֹנַנְתָּנוּ, וְעַל אֲכִילַת מָזוֹן שָׁאַתָּה זָן וּמְפַרְנֵס אוֹתָנוּ תָּמִיד, בְּכָל יוֹם וּבְכָל עֵת וּבְכָל שָׁעָה.
אנונימית
זה חלק שאת אומרת תמיד לא משנה מה התאריך
זה אותו דבר לכולם, פשוט בחלק של הרחמן הוא יברך אותי ואת אשתי וזרעי וכו' רק מי שנשוי אומר.
^די בטוח שנמצא, זה אותו דבר כמו הרחמן הוא יברך את אבי מורי בעל הבית הזה וכו' זה תלוי במקום שבו את נמצאת
קריטי זה לא, זה בטוח
קריטי זה לא, זה בטוח
שואל השאלה:
אתם מברכים את כל זה כל פעם אחרי לחם?
אתם מברכים את כל זה כל פעם אחרי לחם?
אנונימית
שואל השאלה:
מניחה שאתרגל בסוף...
דרך אגב, אם אני אוכלת חתיכה קטנה של לחם, זה עדיין כולל?
מניחה שאתרגל בסוף...
דרך אגב, אם אני אוכלת חתיכה קטנה של לחם, זה עדיין כולל?
אנונימית
אם זה פחות מכזית לא (נראלי?)
שואל השאלה:
אוקיי, תודה! :)
אוקיי, תודה! :)
אנונימית
קודם כך לפני נטילת ידיים ואז מברכים על הלחם *** פותח את ידע ומשב** לכל חי רצון ברוך אתה השם המוציא לחם מן הארץ ואז שאתה מסיים ברכת המזון
בהתחלה עושים נטילה מברכים: ברוך אתה ה אלוקינו מלך העולם אשר קידשנו במצוותיו וציוונו על נטילת ידיים ואז לפני שאוכלים מברכים המוציא: כאמור פותח את ידיך ומשביע לכל חי רצון, ברוך אתה ה אלוקינו מלך העולם מוציא לחם מן הארץ ואחרי שסיימת את הארוחה/לחם מברכת בראת המזון לפי הנוסח שלך
תפתחי בסידור ברכת המזון
אז ככה, נשמע שההורים שלך לא דתיים, ואת גרה בארץ.
אז את הולכת לפי ההלכות של הספרדים ומברכת בנוסח עדות המזרח.
--
צרפתי את הנוסח המלא - אבל הייתי ממליץ לך להתחיל בנוסח מקוצר (אני לא רב) אם קשה לך הארוך.
"ברוך אתה ה' אלוקינו מלך העולם הזן אותנו ואת העולם, ברוך אתה ה' הזן את הכל.
נודה לך ה' אלוקינו על שהנחלת לאבותינו ארץ חמדה טובה ורחבה ברית ותורה חיים ומזון, על בריתך שחתמת בבשרנו ועל תורתך שלמדתנו, ברוך אתה ה' על הארץ ועל המזון.
רחם ה' אלוקינו על ישראל עמך ועל ירושלים עירך, ומלכות בית דוד תחזירנה למקומה במהרה בימינו, ברוך אתה ה' בונה ירושלים."
- בנוסף, לכל שאלת רב (או התייעצות - אני לפעמים שואל שאלות בלימוד) את יכולה לפנות ל'קו ההלכה' - במספר *3030 (שיחה ללא עלות; כ"ד שעות ביממה)
אז את הולכת לפי ההלכות של הספרדים ומברכת בנוסח עדות המזרח.
--
צרפתי את הנוסח המלא - אבל הייתי ממליץ לך להתחיל בנוסח מקוצר (אני לא רב) אם קשה לך הארוך.
"ברוך אתה ה' אלוקינו מלך העולם הזן אותנו ואת העולם, ברוך אתה ה' הזן את הכל.
נודה לך ה' אלוקינו על שהנחלת לאבותינו ארץ חמדה טובה ורחבה ברית ותורה חיים ומזון, על בריתך שחתמת בבשרנו ועל תורתך שלמדתנו, ברוך אתה ה' על הארץ ועל המזון.
רחם ה' אלוקינו על ישראל עמך ועל ירושלים עירך, ומלכות בית דוד תחזירנה למקומה במהרה בימינו, ברוך אתה ה' בונה ירושלים."
- בנוסף, לכל שאלת רב (או התייעצות - אני לפעמים שואל שאלות בלימוד) את יכולה לפנות ל'קו ההלכה' - במספר *3030 (שיחה ללא עלות; כ"ד שעות ביממה)
אנונימי
^אני לא חושב שזה שההורים שלה לא דתיים אומר שהיא צריכה ללכת דווקא על פי הלכות הספרדים (וכן, אני יודע שזה "המנהג שנתקבל בארץ ישראל")
אם לפני שניים או שלושה דורות המשפחה שלה היו אשכנזים שומרי תורה ומצוות, אין סיבה שהיא תיטוש את זה משום שהשרשרת התנתקה באמצע.
אם לפני שניים או שלושה דורות המשפחה שלה היו אשכנזים שומרי תורה ומצוות, אין סיבה שהיא תיטוש את זה משום שהשרשרת התנתקה באמצע.
ממליץ להוריד תפילון, אפליקציה
^ וזה מבטל את המוצא אשכנזי שלה כי ההורים שלה לא דתיים? הרי יש כאן בתי דין אשכזנים וקהילות אשכנזיות.
אנונימי
^^מרן מרא דאתרא דארץ ישראל.
אנונימי
^ מחזק. לא הייתי מדמה את זה לגרים. במיוחד אם היא כבר נוהגת כמנהגי אשכנז.
נ.ב. אכשזנים לא נהוגים לפני ברכת המוציא לומר פסוקים, אאל ישר מברכים "המוציא לחם מן הארץ" (אחרי נטילת ידיים, כמובן).
נ.ב. אכשזנים לא נהוגים לפני ברכת המוציא לומר פסוקים, אאל ישר מברכים "המוציא לחם מן הארץ" (אחרי נטילת ידיים, כמובן).
אנונימי