5 תשובות
האמת, הייתי מחשיב אותו כאגדה ולא כמיתוס.
מיתוס הוא סיפור מרכזי בתרבות של העם ובדרך־כלל הוא סיפור מרכזי בדת ועוסק באלים ובגיבורים בעלי יכולות נעלות על בני־אדם רגילים - כמו חצאי־אלים, נביאים ומחוללי־ניסים. המיתוס בדרך־כלל מתקשר לעבר הקדום, כמו תקופת הבריאה או האבות, לעתיד נבואי או שהוא מדבר על אירוע מחזורי.
סיפורי המקרא עונים על ההגדרה הזאת, הם ממלאים תפקיד דתי, הם עוסקים באלוהים, בנביאיו וגיבורים המכוללים ניסים, בבריאת העולם ובתקופת האבות.
סיפור מרד החשמונאים עוסק באנשים שאינם נביאים ואין בכוחם לכולל ניסים גלויים ואין מעורבות ישירה של האל והוא קורה בעבר הקרוב (יחסית לתקופה בה נכתב). אלה הם המאפיינים של אגדה.
מיתוס הוא סיפור מרכזי בתרבות של העם ובדרך־כלל הוא סיפור מרכזי בדת ועוסק באלים ובגיבורים בעלי יכולות נעלות על בני־אדם רגילים - כמו חצאי־אלים, נביאים ומחוללי־ניסים. המיתוס בדרך־כלל מתקשר לעבר הקדום, כמו תקופת הבריאה או האבות, לעתיד נבואי או שהוא מדבר על אירוע מחזורי.
סיפורי המקרא עונים על ההגדרה הזאת, הם ממלאים תפקיד דתי, הם עוסקים באלוהים, בנביאיו וגיבורים המכוללים ניסים, בבריאת העולם ובתקופת האבות.
סיפור מרד החשמונאים עוסק באנשים שאינם נביאים ואין בכוחם לכולל ניסים גלויים ואין מעורבות ישירה של האל והוא קורה בעבר הקרוב (יחסית לתקופה בה נכתב). אלה הם המאפיינים של אגדה.
אנונימי
שואל השאלה:
זאת העבודה שנתנו לי מביך הספר..
זאת השאלה:
סיפורו של מרד החשמונאים מהווה מיתוס גבורה יהודי מכונן. הציגו את סיפורו של מרד זה.
הביאו עמדה נגדית המציגה את המרד בצורה שונה.
אני לא כלכך הבנתי מה זה אומר..
זאת העבודה שנתנו לי מביך הספר..
זאת השאלה:
סיפורו של מרד החשמונאים מהווה מיתוס גבורה יהודי מכונן. הציגו את סיפורו של מרד זה.
הביאו עמדה נגדית המציגה את המרד בצורה שונה.
אני לא כלכך הבנתי מה זה אומר..
אנונימית
לפעמים המילה מיתוס משמשת כדי לדבר על סיפור־עם באופן כללי או סיפור מרכזי בחברה (לרוב בהקשר דתי אך לעיתים גם בהקשר לאומי).
סיפור המרד הוא סיפור מכונן בהיסטוריה של העם היהודי והוא סמל משמעותי בשבילם ולכן הוא נקרא מיתוס.
סיפור המרד הוא סיפור מכונן בהיסטוריה של העם היהודי והוא סמל משמעותי בשבילם ולכן הוא נקרא מיתוס.
מי אמר שזה מיתוס?
כי זה כנראה לא כתוב בתנך