מה יותר גרוע לפי ההלכה: לרצוח גוי או לתלוש שערה בשבת במזיד?

לרציח גוי

לרצוח גוי

שואל השאלה:
תבססו את התשובה שלכם

בגלל שיש איסור לרצוח בעשרת הדברותצ וזה איסור מפורש (וזה המלאכה עצמה, באיסור אין הבדל בין גוי ליהודי, סתם "לא תרצח") לעומת זאת תלישת שערה זו תולדה של מלאכה מעשרת הדברות ולפיכך לרצוח גוי יותר חמור

לרצוח גוי. לא תרצח. אחת משלוש עבירות ייהרג ואל יעבור.

שפיכות דמים *

לרצוח גוי.
יש שלוש עבירות שנחשבות לחמורות ביותר;
שפיכות דמים, עבודה זרה, גילוי עריות.
ולכן לרצוח גוי גרוע יותר

לפי מה שאני יודע, האיסור לרצוח גוי (אני לא מדבר על גר תשוב, אלא סתם גוי שלא שומר שבע מצוות בני נח) - זה איסור דרבנן, וזה אסור מפני דרכי שלום.

אבל לתלוש שערה בשבת - אם זה במזיד - זה איסור תורה. אם יש עדים והתראה - מגיע על זה עונש סקילה, אם אין עדים והתראה, אז כרת.

אב אם נסתכל יבש - לחלל שבת חמור יותר. אבל זה בלי לחושב על ההשלכות שהנוראיות שיכול לקרות בגלל זה, כגון שבגלל זה הם ירצחו יהודי בתור נקמה, חס לשום, שאז זה חמור מאוד.

^יכול להיות גם חילול השם...

^נכון. תלוי במקרים.

לרצוח גוי (כמובן לא מחבל, אם הוא מחבל זה כבר שונה..)