13 תשובות
לא לגמרי בעד
מתים על העבירות הכי קטנות
אני בעד, אולי זה יעזור לדברים להשתפר
אנונימית
3 שנים בעד או נגד
שנה להוצאת המכרז
שנה לפרסום תוצאות המכרז
8 שנים העברת תקציב, קביעת מקום, בירוקרטיה וכו'
שנתיים תכנון
10 שנות בנייה על הנייר.
20 שנות בנייה בפועל.

עלות צפויה: 2 מיליארד שקל
עלות בפועל: 7 מיליארד שקל


זה בערך מה שיקרה, עד שמישהו כבר יהרוס אותו.
אנונימי
נגד, לא צריך לתת עוד כסף לבניית מבנה "קדוש" עבור היהדות השמרנית. את הגירעיון התקציבי ננצל לדברים חשובים באמת כמו חינוך ביטחון רפואה וכו.
בית המקדש השלישי יירד משמים. והוא יהיה "בנוי" מאש. אם בנט ומתן כהנא יבנו אותו לא ניכנס אליו. אנחנו רק מחכים לרגע הזה שיגיע. ולכל אלו שלא מאמינים "מי שאינו מתאבל על ירושלים לא יראה בשמחתה".
בזבוז עצום.
גם פוליטי, גם כלכלי, וגם דתי.
אפילו הרבנים שהיום לא מתנגדים לבניית בית המקדש יתנגדו ברגע שהם יבינו שאין להם כוח בלי בית המקדש.
אין שום בית כנסת אם יש מקדש, ולכן גם להם אין כוח.
אנחנו לא יכולים לבנות בית מקדש שלישי כי אנחנו טמאי מתים
^אנחנו יודעים על 9 בתי כנסת מבית שני.
אני יודע על 9 בתי כנסת במרחק ק"מ מהבית של סבא וסבתא שלי בירושלים (והם גרים שכונה חילונית).
ברגע שיש בית מקדש, אנחנו נישאר עם עשירית מכמות בתי הכנסת, אם לא פחות.
והרבנים מאבדים את הכוח לטובת הכוהנים שהופכים לפוסקים העליונים של היהדות.
^ לא כל כך נכון עדיין אחרי הקמת בית מקדש (שלפי רמב"ם אנחנו לבד צריכים לבנות), צריך להקים גם את סנהדרין שזה חכמים רבנים שפוסקים הלכות בעם.

אי אפשר להקים את בית מקדש בלי שכל עם ישראל מסכים עליו, אז הפחד הזה שדתיים קיצונים יבנו פתאום את בית מקדש לא ריאלית.

הסנהדרין קיצונית היו מוציאים להורג פעם בשבעים שנה.
אני מצפה לו. בשביל שהוא בינה בעזרת ה' יתברך צריך לתקן את עוון שנאת חינם (האו נחרב בגלל זה) ע"י אהבת חינם.


אנוכי=אני, זה לא נכון, בתי כנסתיות היו קיימים גם בסוף התקופה של הבית שני. עבודת הקרבנות בבית המקדש אינה אמורה לבטל תפילות בשאר המדינה, שכו לא כל העם גרים ליד בית המקדש.
אנונימי
^ מסכים ביותר. ולא ידעתי שפירושו על מרגלים לקוח מזהור.
^^ לכהנים (ואני בעצמי כהן) יש עדיפות בהוראה (כי בתור בני שבט לוי אין להם מלאכה אחרת מלבד עבודת בית המקדש - אז הם פנויים ללמוד תורה), אבל זה לא מעכב, כי גם שבית המקדש ההי קיימים היו שופטים ומורי הוראה גם משבטים אחרים, ואפילו בני גרים (למשל שמעיה ואבטליון). דרך אגב, אם בגלל ששבט הלוי קיבל ברכה מאת משה רבנו של "יוֹרוּ מִשְׁפָּטֶיךָ לְיַעֲקֹב וְתוֹרָתְךָ לְיִשְׂרָאֵל" (דברים לג, י) - אז יש אחוז מאוד גבוה של כהנים בין מורי הוראה (אני בעצמי צאצא של רבנים גדולים ממשפחת כהנים מיוחסת).

ובכל אופן, רבנים אמיתיים אמורים לרצות בכבוד ה' יתברך, ולא בכבוד עצמם (לא שאין רבנים שדואגים לכבוד עצמם ולא לכבוד ה' יתברך. בדור האחרון רוב הרבנים באמ תדואגים לכבוד עצמם, כמו שאומר הזוהר בבראשית כה ע"ב, עשרת המרגלים עצמם הוציאו דיבה על ארץ ישראל) משום שחששו שברגע שיכנסו לארץ - אז יבחרו מהיגים אחרים, מה שיגרום להם לאבד את המנהגיות שהלם, כמו שאומר הזוהר הקדוש) - אז הם וודאי רוצים שבית המקדש יבנה ותחזור עבודתו (אנחנו תמיד בכל התפילנו שלנו מתפפלים על זה. אז בשביל מה להתפלל על זה - אם אנחנו לא באמת רוצים את זה?).

וכן, אני מסכים שקמות בתי תקטן, כי הרבה עילו לבית המקדש, אבל זה ממש לא יבטול, אאל ימשיך להיות קיימים במקביל, כי העם עדיין יהיה זקוק לתפילות בכל מקום שהוא נמצא. בית המקדש - מקום קרבת הקרבנות, קטורת וכו'. בתי כנסית - מקום של תפילה. בתי מדרש - מקום שלומדים תורה.
אנונימי
הדור לא מוכן, מחכים למשיח