166 תשובות
אני מאמינה בזה שהוא מעמיד בפנינו כל מיני סיטואציות, אנחנו אלה שבוחרים איך לפעול בסיטואציות האלה ולאיזה מקום לקחת את זה, אז באיזשהו מקום אנחנו אשמים כי בסופו של דבר אנחנו אלה שבוחרים איך לפעול ולהתנהג
כל אחד מקבל את השכר והעונש שמגיע לו,
נכון, הכי קל להאשים והכי כיף להאשים אחרים העיקר שאנחנו נצא נקיים, אבל לפעמים צריך לקחת אחריות. יש הרבה דברים נסתרים שאנחנו לא יודעים
נכון, הכי קל להאשים והכי כיף להאשים אחרים העיקר שאנחנו נצא נקיים, אבל לפעמים צריך לקחת אחריות. יש הרבה דברים נסתרים שאנחנו לא יודעים
ערכתי
לא
זה לא נכון להאשים לפי לדעתי
אנונימית
לא.
אם אנחנו נאשים את אלוקים, נכשלנו בנסיון.
כל החרא שאנחנו עוברים זה רק ניסיון לראות אם עדיין אנחנו מאמינים בו ושהכל לטובה.
אם אנחנו נאשים את אלוקים, נכשלנו בנסיון.
כל החרא שאנחנו עוברים זה רק ניסיון לראות אם עדיין אנחנו מאמינים בו ושהכל לטובה.
מסובך.
אם אתה לא מאמין באלוהים, אתה לא יכול להאשים אותו על מה שקורה, כי לפי האידאולוגיה שלך הוא לא קיים.
אם אתה כן מאמין באלוהים, אתה לא יכול להאשים אותו כי אתה מאמין שכל דבר שהוא עושה הוא בשבילך ובשביל הייעוד שלך.
אם אתה לא מאמין באלוהים, אתה לא יכול להאשים אותו על מה שקורה, כי לפי האידאולוגיה שלך הוא לא קיים.
אם אתה כן מאמין באלוהים, אתה לא יכול להאשים אותו כי אתה מאמין שכל דבר שהוא עושה הוא בשבילך ובשביל הייעוד שלך.
לא, האשמים היחידים הם אנחנו.
בן אדם שחוטא או לא מודה לה' או מתרחק מהדת או מזלזל, שלא יצפה שיש לו דברים רעים, הוא סוגר את צינורות השפע, אנשים כאן בסטיפס אפילו אני, פלאפון הוא אחד הכלים של היצר הרע בעולם הזה, כולנו בו, חלק כאן אפילו בשבת כאן איתו שלא שומרים, מזלזלים, לובשים חשוף, קיצור עוברים על 10001 דברים שה' אסר, אפילו אני, כולם, אפילו חרדים וצדיקים יש לא מעט שחוטאים, או חטאו, אז מה נצפה? שיגיע לנו מיליון דולר?
אם בן אדם גונב או רוצח, הוא אמור לקבל פרס על זהו טוב? אז נאשים את אלוקים בזה שאנחנו עדיין נושמים אוכלים חיים ויש לנו חופש בחירה?
ה' מביא לנו יסורים, אנשים לא מבינים למה הם בדיכאון או חרדות או כל מיני קשיים בחיים או יש להם מחלה או קושי כלשהו בחיים או נכשלים, שיסתכלו על עצמם ואת ה' ששכחו בדרך, אני הבנתי את זה עם הזמן, ומאז זה פשוט כמו קסם. מודה לו גם אם אני לא מרגיש טוב, וזה מתרפא יום אחרי זה אפילו לפעמים, או מבקש משהו, אני באמת מקבל.
כמה אתם מודים לו? כמה אתם עושים למענו? ה' חייב לכם בכללי משהו שאתם רוצים להאשים אותו ברע?
אין דבר כזה רע, זה חיסרון של הטוב בתכלס, פשוט מאז חטא אדם הראשון הגענו לאן שהגענו, תראו את הדור הזה, מדורדר, שכח מי ברא אותו, לא מעניין אותו כלום, רק הכסף וההנאות שלו מעניינות, מי עשה לו לייק, כמה כסף עשה, מה כתבו לו, ללכת לראות סרט או לצאת לאיזה מועדון, כאילו אין אלוקים שרואה הכל, ועל כל זה ועוד מלא דברים, יש איסורים בדת, אז למה אתם מצפים? לפרס?
בעולם הזה הכל ניסיונות, בתור אחד שמתמודד איתם ויודע שהם אמיתיים בגלל דברים שקרו ועברתי, הכל גם ניסיונות לראות עד כמה אתה חזק עם ה' ולא מוותר, אנחנו צריכים להתגבר ולהראות לה' שאנחנו חזקים מזה.
בסוף בני אדם חוסמים את הטוב אליהם, ה'? הוא כולו טוב, אין דבר כזה רע אצלו בכלל., אם הוא לא היה טוב הוא לא היה בורא אותנו ונותן לנו לנשום ולחיות ולא היה בורא את העולם בכלל. בן אדם נגיד שחוטא בזרע לבטלה, משחית זרע לבטלה - מ.ז.ל, הזרע בעצם ילדים עתידיים שאמורים להיות, נשמות, הם הולכים לה', וה' אומר להם, תלכו למי שהשחית אתכם, ואז הם משגעים את האדם רוחנית, והוא לא מבין למה הוא משתגע דיכאון שגעונות בלבול עצב בכי, בתור אחד שעבר את זה עד שהבנתי שזה מזה. אדם מביא על עצמו את הדברים, חטאים עוונות וכו', ה' רק יכול להביא יסורים או רמזים או ניסיונות בשביל לכפר על החטאים שלכם, שתיהיו כמה שפחות בגיהינום בעולם הבא מלהתנקנות, וכמה שיותר יהיה לכם טוב בעולם הזה, אבל זה גם תלוי הרבה בכם.
כל הדת מדברת רק על כמה ה' אֵל רַחוּם וְחַנּוּן אֶרֶךְ אַפַּיִם וְרַב חֶסֶד וֶאֱמֶת
וכמה אהבה יש בו, אנשים שחווים מוות קליני יודעים על מה מדובר, האור העצום הזה, האהבה עצומה שיש מישהו מאחוריך ששומר עליך ואוהב אותך כמו שלא הרגשת בחיים שלך. ה' הוא רק טוב, זה משהו בלתי ניתן להסביר כמעט
בן אדם שחוטא או לא מודה לה' או מתרחק מהדת או מזלזל, שלא יצפה שיש לו דברים רעים, הוא סוגר את צינורות השפע, אנשים כאן בסטיפס אפילו אני, פלאפון הוא אחד הכלים של היצר הרע בעולם הזה, כולנו בו, חלק כאן אפילו בשבת כאן איתו שלא שומרים, מזלזלים, לובשים חשוף, קיצור עוברים על 10001 דברים שה' אסר, אפילו אני, כולם, אפילו חרדים וצדיקים יש לא מעט שחוטאים, או חטאו, אז מה נצפה? שיגיע לנו מיליון דולר?
אם בן אדם גונב או רוצח, הוא אמור לקבל פרס על זהו טוב? אז נאשים את אלוקים בזה שאנחנו עדיין נושמים אוכלים חיים ויש לנו חופש בחירה?
ה' מביא לנו יסורים, אנשים לא מבינים למה הם בדיכאון או חרדות או כל מיני קשיים בחיים או יש להם מחלה או קושי כלשהו בחיים או נכשלים, שיסתכלו על עצמם ואת ה' ששכחו בדרך, אני הבנתי את זה עם הזמן, ומאז זה פשוט כמו קסם. מודה לו גם אם אני לא מרגיש טוב, וזה מתרפא יום אחרי זה אפילו לפעמים, או מבקש משהו, אני באמת מקבל.
כמה אתם מודים לו? כמה אתם עושים למענו? ה' חייב לכם בכללי משהו שאתם רוצים להאשים אותו ברע?
אין דבר כזה רע, זה חיסרון של הטוב בתכלס, פשוט מאז חטא אדם הראשון הגענו לאן שהגענו, תראו את הדור הזה, מדורדר, שכח מי ברא אותו, לא מעניין אותו כלום, רק הכסף וההנאות שלו מעניינות, מי עשה לו לייק, כמה כסף עשה, מה כתבו לו, ללכת לראות סרט או לצאת לאיזה מועדון, כאילו אין אלוקים שרואה הכל, ועל כל זה ועוד מלא דברים, יש איסורים בדת, אז למה אתם מצפים? לפרס?
בעולם הזה הכל ניסיונות, בתור אחד שמתמודד איתם ויודע שהם אמיתיים בגלל דברים שקרו ועברתי, הכל גם ניסיונות לראות עד כמה אתה חזק עם ה' ולא מוותר, אנחנו צריכים להתגבר ולהראות לה' שאנחנו חזקים מזה.
בסוף בני אדם חוסמים את הטוב אליהם, ה'? הוא כולו טוב, אין דבר כזה רע אצלו בכלל., אם הוא לא היה טוב הוא לא היה בורא אותנו ונותן לנו לנשום ולחיות ולא היה בורא את העולם בכלל. בן אדם נגיד שחוטא בזרע לבטלה, משחית זרע לבטלה - מ.ז.ל, הזרע בעצם ילדים עתידיים שאמורים להיות, נשמות, הם הולכים לה', וה' אומר להם, תלכו למי שהשחית אתכם, ואז הם משגעים את האדם רוחנית, והוא לא מבין למה הוא משתגע דיכאון שגעונות בלבול עצב בכי, בתור אחד שעבר את זה עד שהבנתי שזה מזה. אדם מביא על עצמו את הדברים, חטאים עוונות וכו', ה' רק יכול להביא יסורים או רמזים או ניסיונות בשביל לכפר על החטאים שלכם, שתיהיו כמה שפחות בגיהינום בעולם הבא מלהתנקנות, וכמה שיותר יהיה לכם טוב בעולם הזה, אבל זה גם תלוי הרבה בכם.
כל הדת מדברת רק על כמה ה' אֵל רַחוּם וְחַנּוּן אֶרֶךְ אַפַּיִם וְרַב חֶסֶד וֶאֱמֶת
וכמה אהבה יש בו, אנשים שחווים מוות קליני יודעים על מה מדובר, האור העצום הזה, האהבה עצומה שיש מישהו מאחוריך ששומר עליך ואוהב אותך כמו שלא הרגשת בחיים שלך. ה' הוא רק טוב, זה משהו בלתי ניתן להסביר כמעט
לא , דברים קורים לא משנה מה אתה לובש מה אתה מאמין מה אתה עושה מתפלל או לא מתפלל , הגורל בידי האדם
מסכימה.
אישית באתי לכתוב משהו דומה..
בכללי אנחנו האשמים. אנחנו אפילו לא יכולים לשמור על הכדו"א שהוא ברא בשבילנו.. עוד טיפה ואנחנו מגיעים לנ'ק אל חזור.
אז כן.. אם הוא דאג שאני אקבל מכה, זה כנראה היה מגיע לי איכשהו.. חשבונות של שמיים זה דבר לא אנושי לחשב.. סו.. למה בכלל לנסות להבין.
בתור יצירה שלו, אתה צריך להבין, יש דברים שאתה לא אמור להבין, וזה בסדר.
אחרי הכל, הוא יודע הכל. אנחנו לא, וזה מה שעושה את ההבדל.
זה כמו טיפש שחושב שהוא גאון ליד האדם הכי חכם עלי אדמות.. זה פשוט מצחיק את החכם.. אבל מה הוא כבר יכול לעשות בנידון..
אישית באתי לכתוב משהו דומה..
בכללי אנחנו האשמים. אנחנו אפילו לא יכולים לשמור על הכדו"א שהוא ברא בשבילנו.. עוד טיפה ואנחנו מגיעים לנ'ק אל חזור.
אז כן.. אם הוא דאג שאני אקבל מכה, זה כנראה היה מגיע לי איכשהו.. חשבונות של שמיים זה דבר לא אנושי לחשב.. סו.. למה בכלל לנסות להבין.
בתור יצירה שלו, אתה צריך להבין, יש דברים שאתה לא אמור להבין, וזה בסדר.
אחרי הכל, הוא יודע הכל. אנחנו לא, וזה מה שעושה את ההבדל.
זה כמו טיפש שחושב שהוא גאון ליד האדם הכי חכם עלי אדמות.. זה פשוט מצחיק את החכם.. אבל מה הוא כבר יכול לעשות בנידון..
לא, ה' מעניש אותנו על החטאים שלנו
אני חושבת שכן ואני יסביר גם למה
אלוקים נתן לנו נסיונות כדי שנהאשים אותו ומתוך כך אנחנו נתקרב יותר אליו כי לפי דעתי שאת מאשימה את אלוקים את מבינה לאט לאט שזה לא הוא ואז את מתפללת אליו שיעזור לך ולכן לפי דעתי זה בסדר
אלוקים נתן לנו נסיונות כדי שנהאשים אותו ומתוך כך אנחנו נתקרב יותר אליו כי לפי דעתי שאת מאשימה את אלוקים את מבינה לאט לאט שזה לא הוא ואז את מתפללת אליו שיעזור לך ולכן לפי דעתי זה בסדר
אנונימית
לא.
כי אנשים שלא מאמינים באלוהים, לא יכולים להאשים את אלוהים כי מבחינתם הוא לא קיים.
ואנשים שכן מאמינים, מאמינים גם שכל מה שאלוהים בוחר עבורך או הגורל והטוב ביותר בשבילך
כי אנשים שלא מאמינים באלוהים, לא יכולים להאשים את אלוהים כי מבחינתם הוא לא קיים.
ואנשים שכן מאמינים, מאמינים גם שכל מה שאלוהים בוחר עבורך או הגורל והטוב ביותר בשבילך
אם אנחנו מדברים על אל כל-יכול כמו שמקובל לתאר אותו כיום, ועוד איך.
לחשוב שהוא עושה דברים לטובתנו או שזו אשמתנו באיזושהי דרך לדעתי זה לעצום את העיניים בכוח כדי לא לראות את האמת שעלולה לשנות את זווית הראייה שלנו על החיים, כי זה מפחיד.
תגידו שזה בגלל שאנחנו חוטאים: אוקיי, מי המציא את הקונספט של חטא, שכר ועונש? מי ברא אותנו עם יצרים שרוצים בחטא?
אני לא רואה דרך שבה הרוע בעולם הוא לא אשמתו של זה שברא את הכל.
ראיתי שכמה כתבו פה שאם אדם מאמין באלוהים הוא בהכרח מאמין שהוא עושה הכל לטובה. מי אמר לכם את זה? אי אפשר להאמין שקיים אל ובורא לעולם והוא פשוט לא מנהל את העולם בדרך מוסרית? אמונה באלוהים לא אומרת כלום על האופי שמאמינים שיש לו או למעשים הוא עושה.
לחשוב שהוא עושה דברים לטובתנו או שזו אשמתנו באיזושהי דרך לדעתי זה לעצום את העיניים בכוח כדי לא לראות את האמת שעלולה לשנות את זווית הראייה שלנו על החיים, כי זה מפחיד.
תגידו שזה בגלל שאנחנו חוטאים: אוקיי, מי המציא את הקונספט של חטא, שכר ועונש? מי ברא אותנו עם יצרים שרוצים בחטא?
אני לא רואה דרך שבה הרוע בעולם הוא לא אשמתו של זה שברא את הכל.
ראיתי שכמה כתבו פה שאם אדם מאמין באלוהים הוא בהכרח מאמין שהוא עושה הכל לטובה. מי אמר לכם את זה? אי אפשר להאמין שקיים אל ובורא לעולם והוא פשוט לא מנהל את העולם בדרך מוסרית? אמונה באלוהים לא אומרת כלום על האופי שמאמינים שיש לו או למעשים הוא עושה.
אנונימי
כן למה שנגיד שהוא עושה רק טוב?
כל מה שטוב אבל הכל זה מאלוהים אבל מה שרע זה לא ?
פשוט אומרים שהרע הזה לטובה בסופו של דבר
כל מה שטוב אבל הכל זה מאלוהים אבל מה שרע זה לא ?
פשוט אומרים שהרע הזה לטובה בסופו של דבר
שואל השאלה:
אנונימי למעלה, אתה מניח שהדברים הרעים שאתה עושה זה בגלל שאלוהים ברא לך יצרים רעים... וככה בורח מאחריות. אלוהים ברא עולם טוב, והעניק בחירה חופשית, בחירה חופשית קיימת ואתה אנדיבידואל
אתה בוחר אם ללכת בדרך רעה או טובה
אנונימי למעלה, אתה מניח שהדברים הרעים שאתה עושה זה בגלל שאלוהים ברא לך יצרים רעים... וככה בורח מאחריות. אלוהים ברא עולם טוב, והעניק בחירה חופשית, בחירה חופשית קיימת ואתה אנדיבידואל
אתה בוחר אם ללכת בדרך רעה או טובה
אנונימי
תראה זה תלוי בתפיסה שלך כלפיי אלוהים, אם אתה מתכוון שהוא מקור שורש של כל המציאות אז אכן הכל קורה בגללו ומותר לנו להאשים את הדברים הרעים, גם זה שאנחנו מאשימים אותו אלוהים עושה את זה..... הכל תלוי בהגדרות והפירושים שבני אדם תופסים את אלוהים ולפי זה ניתן לגשת לעניין בצורה מדוייקת וחכמה
^^אה כן, בחירה חופשית בין רע לטוב. תראה מהי הבעיה: אני אקח לדוגמה את שמירת השבת (מצווה ביהדות, הכתובה בעשרת הדיברות). גם אם נניח שיש בחירה חופשית - 1. אלוהים הוא זה שהגדיר את אי-שמירת השבת כחטא, ולכן אם אנחנו לא שומרים שבת אז זה דבר רע בגלל שאלוהים הגדיר זאת כדבר רע, האשמה נופלת עליו. 2. הוא נתן לנו את האפשרות לא לשמור שבת. הוא יכל להגביל אותנו וולמנוע מאיתנו לא לשמור שבת (ואז מן הסתם זה אפילו לא היה צריך להיות חוק, כי לא הייתה לנו את האפשרות לעבור עליו), וכך העולם היה "טוב" (לפי הגדרות של אלוהים) יותר.
אנונימית
אנונימית
אחלה תשובה אהבתי!!! רוצה להוסיף פה שגם אין לבני אדם זכות בחירה לזכות בחירה - פירוש - ביום שאלוהים היהודי נתן לאנשים זכות בחירה האם בני אדם הסכימו לקבל?? גם אם כן מאיפה האדם יצר לעצמו רצון?? יש פה פרדוקס כי אלוהים נתן לאדם רצון עצמי ואסור לאדם להשתמש בו נגד החוקים של אלוהים זה אמא של אמא הסתירה הכי חומרה שיש בדת יהדות!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! בקיצור אנחנו כמו נציבים בסרט קולנוע של אלוהים היהודי הקיום העצמי שלנו מתבטל לגמרי אנחנו אפילו לא נחשבים קיימים!!!!!!!!!!!!! כי אנחנו כמו רובוטים בילוגיים!!!!!!!!!!!
אחלה תשובה אהבתי!!! רוצה להוסיף פה שגם אין לבני אדם זכות בחירה לזכות בחירה - פירוש - ביום שאלוהים היהודי נתן לאנשים זכות בחירה האם בני אדם הסכימו לקבל?? גם אם כן מאיפה האדם יצר לעצמו רצון?? יש פה פרדוקס כי אלוהים נתן לאדם רצון עצמי ואסור לאדם להשתמש בו נגד החוקים של אלוהים זה אמא של אמא הסתירה הכי חומרה שיש בדת יהדות!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! בקיצור אנחנו כמו נציבים בסרט קולנוע של אלוהים היהודי הקיום העצמי שלנו מתבטל לגמרי אנחנו אפילו לא נחשבים קיימים!!!!!!!!!!!!! כי אנחנו כמו רובוטים בילוגיים!!!!!!!!!!!
ילד עצמאי זה לא בדיוק ככה ^
ה' נתן בחירה
רצונות מגיעים מיצר הטוב ויצר הרע ומניחה שלפעמים הבורא מכניס רצון בלב לאדם (רצון לפתוח עסק מסויים כי זה היעוד שלו וכאלה)
אבל רצונות רעים באים מיצר הרע לרוב
ובלי רצונות רעים אף אחד לא יעשה רע ואז מה הפואנטה בכלל לתת זכות בחירה? כל הפואנטה זה שכן יש רצונות רעים וצריך להתגבר ובכל זאת לבחור בטוב
זה לא סותר זה הכי תואם
ה' נתן בחירה
רצונות מגיעים מיצר הטוב ויצר הרע ומניחה שלפעמים הבורא מכניס רצון בלב לאדם (רצון לפתוח עסק מסויים כי זה היעוד שלו וכאלה)
אבל רצונות רעים באים מיצר הרע לרוב
ובלי רצונות רעים אף אחד לא יעשה רע ואז מה הפואנטה בכלל לתת זכות בחירה? כל הפואנטה זה שכן יש רצונות רעים וצריך להתגבר ובכל זאת לבחור בטוב
זה לא סותר זה הכי תואם
3: vampire
אני התכוונתי למשהו אחר, אני מתכוון לרצון העצמי של האדם לפני רצונות רעים ורצונות טובים... האם אדם יצר לעצמו רצון עצמי או אלוהים יצר לאדם רצון עצמי?????
אני התכוונתי למשהו אחר, אני מתכוון לרצון העצמי של האדם לפני רצונות רעים ורצונות טובים... האם אדם יצר לעצמו רצון עצמי או אלוהים יצר לאדם רצון עצמי?????
לשאלה:
בהנחה שאלוהים קיים, והוא ברא את הכל כולל הכול, אז כן, זה נכון להאשים את אלוהים בדברים רעים שקורים לנו. למה?
1. "לנו" - הוא יצר אותנו, אם לא היינו קיימים לא היו קורים לנו דברים רעים (כי לא היה דבר כזה "לנו").
2. "רעים" - אלוהים הגדיר את הטוב ואת הרע, ולכן הדברים הרעים שקורים לנו הם רעים רק בגלל אלוהים (ואם אתם טוענים שזה בגלל בני האדם שבחרו בצורה חופשית להרע, אזי: 1. אלוהים יצר את בני האדם, הוא האשם בהם ולכן גם במעשיהם הנובעים מתוך הבחירה החופשית שגם אותה יצר. 2. מה עם אסונות טבע? דברים שלא נובעים מבני האדם?).
3. "דברים" - אלוהים יצר את כל היקום, כולל רע וטוב, ולכן הוא אחראי לכולם ולהשפעתם, בין אם לטוב או לרע (מכיוון שהיכולת של הדברים להשפיע מתבססת על עצם קיומם, דבר שאותו אפשר אלוהים).
בהנחה שאלוהים קיים, והוא ברא את הכל כולל הכול, אז כן, זה נכון להאשים את אלוהים בדברים רעים שקורים לנו. למה?
1. "לנו" - הוא יצר אותנו, אם לא היינו קיימים לא היו קורים לנו דברים רעים (כי לא היה דבר כזה "לנו").
2. "רעים" - אלוהים הגדיר את הטוב ואת הרע, ולכן הדברים הרעים שקורים לנו הם רעים רק בגלל אלוהים (ואם אתם טוענים שזה בגלל בני האדם שבחרו בצורה חופשית להרע, אזי: 1. אלוהים יצר את בני האדם, הוא האשם בהם ולכן גם במעשיהם הנובעים מתוך הבחירה החופשית שגם אותה יצר. 2. מה עם אסונות טבע? דברים שלא נובעים מבני האדם?).
3. "דברים" - אלוהים יצר את כל היקום, כולל רע וטוב, ולכן הוא אחראי לכולם ולהשפעתם, בין אם לטוב או לרע (מכיוון שהיכולת של הדברים להשפיע מתבססת על עצם קיומם, דבר שאותו אפשר אלוהים).
אנונימית
אנונימית
אפשר גם במילים קצרות להגיד שכל קיומם של כל הדברים בעולם הווה שלהם קורה בכל שנייה רק בגלל שאלוהים החליט אז לגמרי מתבטל את הקיום עצמי של בני אדם הם אפילו לא קיימים
אפשר גם במילים קצרות להגיד שכל קיומם של כל הדברים בעולם הווה שלהם קורה בכל שנייה רק בגלל שאלוהים החליט אז לגמרי מתבטל את הקיום עצמי של בני אדם הם אפילו לא קיימים
ילד עצמאי,
אתה בהחלט צודק, גם את זה שאין לאדם זכות בחירה להיות בעל בחירה חופשית לא הזכרתי. אז אני מחזקת את הטענה הזו.
אתה בהחלט צודק, גם את זה שאין לאדם זכות בחירה להיות בעל בחירה חופשית לא הזכרתי. אז אני מחזקת את הטענה הזו.
אנונימית
ילד עצמאי
אני מעתיק לכאן כל מה שכתבתי לך בשאלה אחת
אני מעתיק לכאן כל מה שכתבתי לך בשאלה אחת
יש לך. אם באלך לקום ולעשות כל מה שבאלך אתה עושה יש לך בחירה, אבל ה' הזהיר, הוא נתן לך לבחור בטוב או ברע, אתה בסוף בוחר ברע אז תקבל תוצאות לא טובות בסוף. תבחר בטוב אתה תקבל תוצאות טובות בסוף. ולפני שתגיד שזה ''מכריח'' ו''כפייה'' או משהו כזה, לא. כמו שאתה רואה רוב העולם בוחר ברע, ולא מעט במדינה הם חילונים או כאלה ולא שמים על ה'. אף אחד לא מחייב, כן מזהירים, מה שגם זה לא עוזר אפילו חחח
תשובה 1
תשובה 1
מקום רעיל?
ממש לא. אם זה היה מקום רעיל הוא היה אומר, תעשה מה שתרצה וזהו, מצידי תרצח תגנוב והכל, ותזכה לגן עדן, או שלא תזכה בכלל לגן עדן אפילו, אבל תרצח תגנוב אני לא נותן לך חוקים. זה נראה לך הגיוני? כמובן שלא...
מי שעושה מעשים רעים וגונב רוצח חוטא וכל מה שנגד הדת, אז זהו? יזכה לגן עדן? יזכה לטוב? ממש לא..
לעומת מי שבן אדם טוב ותורם ומקיים תורה ומצוות וכו', למה שהוא לא יזכה?
ה' ירבה לנו בתורה ומצוות בשבילנו, שנזכה כמה שיותר לטוב בעולם הבא. גם השבת.
ה' נותן לך כאן אופציה לבחור בטוב, לבחור בחיי נצח, בכל דבר, במיליון דולר!!! אבל אנשים לא אכפת להם, הם חושבים שזה ממקום רע כי הם צריכים להיות מחוייבים לשמור שבת עכשיו ודברים שנראה להם שטות.
הריי ה' רוצה/רצה להטיב איתנו, ירבה לנו תורה ומצוות בשבילנו, שנזכה לחיי נצח, לגן עדן. לטוב.
ממש לא. אם זה היה מקום רעיל הוא היה אומר, תעשה מה שתרצה וזהו, מצידי תרצח תגנוב והכל, ותזכה לגן עדן, או שלא תזכה בכלל לגן עדן אפילו, אבל תרצח תגנוב אני לא נותן לך חוקים. זה נראה לך הגיוני? כמובן שלא...
מי שעושה מעשים רעים וגונב רוצח חוטא וכל מה שנגד הדת, אז זהו? יזכה לגן עדן? יזכה לטוב? ממש לא..
לעומת מי שבן אדם טוב ותורם ומקיים תורה ומצוות וכו', למה שהוא לא יזכה?
ה' ירבה לנו בתורה ומצוות בשבילנו, שנזכה כמה שיותר לטוב בעולם הבא. גם השבת.
ה' נותן לך כאן אופציה לבחור בטוב, לבחור בחיי נצח, בכל דבר, במיליון דולר!!! אבל אנשים לא אכפת להם, הם חושבים שזה ממקום רע כי הם צריכים להיות מחוייבים לשמור שבת עכשיו ודברים שנראה להם שטות.
הריי ה' רוצה/רצה להטיב איתנו, ירבה לנו תורה ומצוות בשבילנו, שנזכה לחיי נצח, לגן עדן. לטוב.
זה ממש כמו שמישהו יבוא ויציע לך:
רוצה מיליארד דולר? אתה צריך לעשות פעולות של כך וכך, וזה לא פעולות שתגיד עכשיו וואו איזה קשה סוף העולם! לא. ממש לא :) מי שבתוך זה , זה הכי קל וכיף עבורו. ה' מציע לך מיליון דולר, מציע לאנשים את זה, אבל הם בחרו בדרך ההפוכה, להגיד ''אנחנו לא רוצים מיליון דולר'', אנחנו רוצים ללכת עם גוי, אנחנו לא רוצים לשמור שבת, אנחנו רוצים לקלל, אנחנו רוצים לעשות כל מה שרק בא לנו!
אז איך אפשר להגיד שה' רע?
רוצה מיליארד דולר? אתה צריך לעשות פעולות של כך וכך, וזה לא פעולות שתגיד עכשיו וואו איזה קשה סוף העולם! לא. ממש לא :) מי שבתוך זה , זה הכי קל וכיף עבורו. ה' מציע לך מיליון דולר, מציע לאנשים את זה, אבל הם בחרו בדרך ההפוכה, להגיד ''אנחנו לא רוצים מיליון דולר'', אנחנו רוצים ללכת עם גוי, אנחנו לא רוצים לשמור שבת, אנחנו רוצים לקלל, אנחנו רוצים לעשות כל מה שרק בא לנו!
אז איך אפשר להגיד שה' רע?
הוא יצר אך גם הוא אמר לך, אחרי הכל אנחנו בשר ודם עם נשמה בתוכנו, ברגע שתרצח מישהו הנשמה תצא מהגוף.
הוא הביא לך את 10 הדיברות במיוחד, הוא יודע טוב מאוד שכל הדברים האלו קיימים
''לא תרצח לא תגנוב לא תנאף'' וכו' וכו'...
זה לא להיות חסר אונים וכפופים לחוקים, עובדה יש לך פלאפון אתה בסטיפס אתה עושה דברים שגם נגד הדת, להיות כפוף זה ישר להיות בדת, כל העולם מתפלל ומאמין בה', כולם שומרי שבת. אין אחד שלא שומר שבת. זה להיות כפופים וחסר אונים, כאן יש לך בחירה, כמו שאמרתי, מיליון דולר? או סתם נגיד לא לשמור שבת וללכת לקניון ולא יודע וואטאבר.
וזה לא אגו מנופח, הוא הבורא של העולם חחח, הוא רק להטיב איתך, הוא נותן לך לנשום ולאכול וכל מה שתרצה כל ימי חייך.
וחסרי אונים וכפופים? אתה יכול להרגיש ככה, אבל מי שבתוך זה לא ירגיש ככה, כי הוא יודע מה האמת ומה הוא ירוויח בסוף.
הוא מציע לך מיליארדי דולרים, חיי נצח בעונג ואושר והנאה אין סופית שאין כדוגמתה, אז מה זה עבורך כמה שנים להקדיש עבור זה? ובוא זה לא שעכשיו כפו עליך או כל העולם ככה מבלי בחירה, עוד יש לך בחירה, הנה יש לך פלאפון אתה שואל בסטיפס אתה יכול לעשות הכל.
הוא הביא לך את 10 הדיברות במיוחד, הוא יודע טוב מאוד שכל הדברים האלו קיימים
''לא תרצח לא תגנוב לא תנאף'' וכו' וכו'...
זה לא להיות חסר אונים וכפופים לחוקים, עובדה יש לך פלאפון אתה בסטיפס אתה עושה דברים שגם נגד הדת, להיות כפוף זה ישר להיות בדת, כל העולם מתפלל ומאמין בה', כולם שומרי שבת. אין אחד שלא שומר שבת. זה להיות כפופים וחסר אונים, כאן יש לך בחירה, כמו שאמרתי, מיליון דולר? או סתם נגיד לא לשמור שבת וללכת לקניון ולא יודע וואטאבר.
וזה לא אגו מנופח, הוא הבורא של העולם חחח, הוא רק להטיב איתך, הוא נותן לך לנשום ולאכול וכל מה שתרצה כל ימי חייך.
וחסרי אונים וכפופים? אתה יכול להרגיש ככה, אבל מי שבתוך זה לא ירגיש ככה, כי הוא יודע מה האמת ומה הוא ירוויח בסוף.
הוא מציע לך מיליארדי דולרים, חיי נצח בעונג ואושר והנאה אין סופית שאין כדוגמתה, אז מה זה עבורך כמה שנים להקדיש עבור זה? ובוא זה לא שעכשיו כפו עליך או כל העולם ככה מבלי בחירה, עוד יש לך בחירה, הנה יש לך פלאפון אתה שואל בסטיפס אתה יכול לעשות הכל.
כשאתה בעבודה עובד, עבור מה אתה עובד? עבור כסף נכון? משכורת? פרנסה, אוכל דברים והכל.
אתה רוצה לזכות בטוב, בחיי נצח, בגן עדן, אז לא תצטרך לעבוד?
אתה בעצם אומר, בוא נשב 70 שנה רגל על רגל, וזהו נגיע לשם. למה? למה מגיע לך?
למה לבן אדם שהיה יותר טוב ממך וקיים יותר מצוות ודברים שה' הביא לנו בקושי יגיע לשם ואתה כן?
למה אם נגיד חלילה היית גונב ורוצח או עושה דברים לא טובים שאסורים, וכל 70 שנה היית מתנהג בצורה של בן אדם רע, על מה מגיע לך טוב? גן עדן? על מה? איפה עבודת ה' שלך? תוכיח שמגיע לך! מה עשית בעולם הזה שמגיע לך?
אם אתה בוחר להתפטר מהעבודה, אל תתפלא שאתה לא מקבל משכורת.
אותו דבר כאן, מה אתה מתפלא? ''חוק שצריך לעבוד הרבה בשביל לקבל משהו טוב''
אז נשב רגל על רגל? אז נרצח? אז נגנוב? אז יאללה נראה בחורות ערומות חלילה? וזהו, בום! נגיע לעולם הבא, נקבל משהו טוב. זה נשמע לך הגיוני? אתה הרגע ''התפטרת'' ! ! ! איך תקבל משהו טוב?
בשביל זה יש חוקים בעולם הזה, יש טוב, יש רע, יש בחירה, יש השלכות לכל דבר. יש לך מיליון דולר מצד אחד, או שקל בצד השני, מה תבחר? ואנשים ממשיכים לבחור בשקל.. אז למי נבוא בטענות?
אתה רוצה לזכות בטוב, בחיי נצח, בגן עדן, אז לא תצטרך לעבוד?
אתה בעצם אומר, בוא נשב 70 שנה רגל על רגל, וזהו נגיע לשם. למה? למה מגיע לך?
למה לבן אדם שהיה יותר טוב ממך וקיים יותר מצוות ודברים שה' הביא לנו בקושי יגיע לשם ואתה כן?
למה אם נגיד חלילה היית גונב ורוצח או עושה דברים לא טובים שאסורים, וכל 70 שנה היית מתנהג בצורה של בן אדם רע, על מה מגיע לך טוב? גן עדן? על מה? איפה עבודת ה' שלך? תוכיח שמגיע לך! מה עשית בעולם הזה שמגיע לך?
אם אתה בוחר להתפטר מהעבודה, אל תתפלא שאתה לא מקבל משכורת.
אותו דבר כאן, מה אתה מתפלא? ''חוק שצריך לעבוד הרבה בשביל לקבל משהו טוב''
אז נשב רגל על רגל? אז נרצח? אז נגנוב? אז יאללה נראה בחורות ערומות חלילה? וזהו, בום! נגיע לעולם הבא, נקבל משהו טוב. זה נשמע לך הגיוני? אתה הרגע ''התפטרת'' ! ! ! איך תקבל משהו טוב?
בשביל זה יש חוקים בעולם הזה, יש טוב, יש רע, יש בחירה, יש השלכות לכל דבר. יש לך מיליון דולר מצד אחד, או שקל בצד השני, מה תבחר? ואנשים ממשיכים לבחור בשקל.. אז למי נבוא בטענות?
אבל הכי מצחיק שהוא יצר גם אותך ויש לך טענות על דברים אחרים שהוא יצר..
הוא יצר גם אותך בשביל שיהיה לך מה לשאול, והנה אתה שואל, הוא בשניה יכול לקחת אותך מכאן וזהו. אם הוא היה דיקטטור, לא היה כאן עולם. ולא היית נושם. ועוד מיליון דברים טובים שהוא נותן לך.
אני מבין שהוא יצר את כל הדברים בעולם, גם את הטוב וגם את ה''רע''. זה העולם.
אתה בוחר לראות אותו כדיקטטור, רק אל תשכח למה אתה קיים ולמה אתה יכול לחייך ולצחוק. דיקטטור לא יעשה את זה.
הוא יצר גם אותך בשביל שיהיה לך מה לשאול, והנה אתה שואל, הוא בשניה יכול לקחת אותך מכאן וזהו. אם הוא היה דיקטטור, לא היה כאן עולם. ולא היית נושם. ועוד מיליון דברים טובים שהוא נותן לך.
אני מבין שהוא יצר את כל הדברים בעולם, גם את הטוב וגם את ה''רע''. זה העולם.
אתה בוחר לראות אותו כדיקטטור, רק אל תשכח למה אתה קיים ולמה אתה יכול לחייך ולצחוק. דיקטטור לא יעשה את זה.
אנחנו בני אדם בסך הכל
ולכן יש לנו איזה צורך להאשים במקום להתמודד
אנחנו מסתכלים על הדברים "הרעים" שקוראים לנו אבל זה רק מה שאנחנו רואים כי אלוקים רואה מעבר להווה
ובדרך כלל אחרי משהו רע מגיע משהו טוב
לפעמים זה בגלל שעשינו משהו לא טוב ואנחנו צריכים כפרה או תיקון (שזה כנראה בגלל זה)
או שזה ניסיון לראות כמה חזקים אנחנו ואם אנחנו עומדים בו אלוקים נותן לנו מתנות
ולכן יש לנו איזה צורך להאשים במקום להתמודד
אנחנו מסתכלים על הדברים "הרעים" שקוראים לנו אבל זה רק מה שאנחנו רואים כי אלוקים רואה מעבר להווה
ובדרך כלל אחרי משהו רע מגיע משהו טוב
לפעמים זה בגלל שעשינו משהו לא טוב ואנחנו צריכים כפרה או תיקון (שזה כנראה בגלל זה)
או שזה ניסיון לראות כמה חזקים אנחנו ואם אנחנו עומדים בו אלוקים נותן לנו מתנות
ben
מי מהווה את הקיום פעולות של האדם? מי מהווה את קיום התנהלות הדברים שקורים במציאות? אלוהים!!! כי הוא המקור שורש של כל המציאות... אלא אם כן יש לך הגדרה אחרת כלפיי אלוהים
מי מהווה את הקיום פעולות של האדם? מי מהווה את קיום התנהלות הדברים שקורים במציאות? אלוהים!!! כי הוא המקור שורש של כל המציאות... אלא אם כן יש לך הגדרה אחרת כלפיי אלוהים
אנונימית
אני מסכים איתך שזה נהייה חופר לפתוח בסטיפס שאלה על זכות בחירה
אני מסכים איתך שזה נהייה חופר לפתוח בסטיפס שאלה על זכות בחירה
לא , אדם יכול להאשים רק את עצמו ומעשיו
נו מה הסברתי
הרצון מגיע מיצר הטוב, יצר הרע, וגם מה', אם האדם יכול ליצור לעצמו? אולי אם הוא יתחיל למשל לראות מלא סרטונים על שוקולד בכוונה בשביל שהוא ירצה שוקולד אז אולי על זה אפשר להגיד שהוא יצר גרם לעצמו לרצון
אבל אין פה סתירה
אתן דוגמא לאיך אין פה סתירה
אם בא לי עכשיו לאכול מלא שוקולד ואני יודעת שזה רע למרות הרצון אני יכולה לבחור לא לאכול
זה באמת לא סותר
ואני גם מקבלת שכר על זה אם התגברתי על תאוות אכילה
הרצון מגיע מיצר הטוב, יצר הרע, וגם מה', אם האדם יכול ליצור לעצמו? אולי אם הוא יתחיל למשל לראות מלא סרטונים על שוקולד בכוונה בשביל שהוא ירצה שוקולד אז אולי על זה אפשר להגיד שהוא יצר גרם לעצמו לרצון
אבל אין פה סתירה
אתן דוגמא לאיך אין פה סתירה
אם בא לי עכשיו לאכול מלא שוקולד ואני יודעת שזה רע למרות הרצון אני יכולה לבחור לא לאכול
זה באמת לא סותר
ואני גם מקבלת שכר על זה אם התגברתי על תאוות אכילה
אם היית ביהדות היית מבין מה זה כשיהודי חוטא, כמה עולמות הוא מרעיד, שבן אדם לא שומר שבת, כאן זה נראה הכל טוב ויפה, שם למעלה? עולמות מתפרקים מאי שמירת שבת. זו רוחניות, לא כאן בעולם שהכל נראה בסבבה, לא סתם ה' קבע מצוות ואסר על דברים מסויימים, יש להם משמעות, יש משמעות לאי שמירת השבת.
השבת מסמלת את הברית עם ה',
אתה לא יכול שיהיה לך חיי נצח אם אתה לא עושה שום דבר שה' ביקש או משהו למענו
בגלל זה יש חוקים ומצוות, גם לראות מי עם ה' וכמה ''עבדת'' אותו כל השנים האלו
למה לרוצח מגיע חיי נצח נגיד
ולמישהו אחר ששמר שבת נגיד או קיים מצוות, לא מגיע?
אתה מבין? אם שמירת שבת לא היה חובה , איזו מן שמירה זאת אז? איזו ברית זאת?
השבת מסמלת את הברית עם ה',
אתה לא יכול שיהיה לך חיי נצח אם אתה לא עושה שום דבר שה' ביקש או משהו למענו
בגלל זה יש חוקים ומצוות, גם לראות מי עם ה' וכמה ''עבדת'' אותו כל השנים האלו
למה לרוצח מגיע חיי נצח נגיד
ולמישהו אחר ששמר שבת נגיד או קיים מצוות, לא מגיע?
אתה מבין? אם שמירת שבת לא היה חובה , איזו מן שמירה זאת אז? איזו ברית זאת?
3: vampire
לא הבנת אותי ברור, נעשה את זה קל מאוד, ביום שאלוהים נתן לאדם רצון עצמי זה אומר לפני כן לא היה לו רצון עצמי נכון?
לא הבנת אותי ברור, נעשה את זה קל מאוד, ביום שאלוהים נתן לאדם רצון עצמי זה אומר לפני כן לא היה לו רצון עצמי נכון?
האקונה מטטה,
האמת שבזכות הדוגמה שלך נזכרתי בעוד משהו. אני אשתמש בדוגמה הזו: אם המשקפיים יכלו רק להועיל לילד והוא שבר אותן, אז העונש שלו הוא שהוא פשוט לא רואה טוב הפסד שלו, למה לתת עונש נוסף (ונחזור רגע לשמירת שבת: עונש שלעין של בן אנוש מודרני נראה לא פרופורציונלי בעליל: סקילה.). אני יודעת שהסטתי את הדיון למקום אחר, רק רציתי להוסיף, ואין סיבה שאחזור על עצמי פעמיים. פשוט קראי שוב את הדוגמה שהבאתי.
האמת שבזכות הדוגמה שלך נזכרתי בעוד משהו. אני אשתמש בדוגמה הזו: אם המשקפיים יכלו רק להועיל לילד והוא שבר אותן, אז העונש שלו הוא שהוא פשוט לא רואה טוב הפסד שלו, למה לתת עונש נוסף (ונחזור רגע לשמירת שבת: עונש שלעין של בן אנוש מודרני נראה לא פרופורציונלי בעליל: סקילה.). אני יודעת שהסטתי את הדיון למקום אחר, רק רציתי להוסיף, ואין סיבה שאחזור על עצמי פעמיים. פשוט קראי שוב את הדוגמה שהבאתי.
אנונימית
''ben
מי מהווה את הקיום פעולות של האדם? מי מהווה את קיום התנהלות הדברים שקורים במציאות? אלוהים!!! כי הוא המקור שורש של כל המציאות... אלא אם כן יש לך הגדרה אחרת כלפיי אלוהים''
ה'? כן? ה' גרם לך לכתוב עכשיו את מה שאתה כותב? אם חס וחלילה תכתוב עכשיו ''אלוקים הוא ח**'', אתה חושב שגם הוא גרם לך לכתוב את זה על עצמו אם כך?
תפעיל את ההגיון קצת, יש לך זכות בחירה, ה' מתערב במקרים מסויימים שהוא יודע שיהיו רק בסוף לטובתך. לא לרעתך. אם לא תיהיה בעבודה מסויימת, כנראה שה' מצא סיבה לנכון שלא תיהיה שם, לטובתך, לחיים שלך בסוף.
הוא כן מכוון את האדם רק לטוב ונותן רמזים יסורים בשבילנו
מי מהווה את הקיום פעולות של האדם? מי מהווה את קיום התנהלות הדברים שקורים במציאות? אלוהים!!! כי הוא המקור שורש של כל המציאות... אלא אם כן יש לך הגדרה אחרת כלפיי אלוהים''
ה'? כן? ה' גרם לך לכתוב עכשיו את מה שאתה כותב? אם חס וחלילה תכתוב עכשיו ''אלוקים הוא ח**'', אתה חושב שגם הוא גרם לך לכתוב את זה על עצמו אם כך?
תפעיל את ההגיון קצת, יש לך זכות בחירה, ה' מתערב במקרים מסויימים שהוא יודע שיהיו רק בסוף לטובתך. לא לרעתך. אם לא תיהיה בעבודה מסויימת, כנראה שה' מצא סיבה לנכון שלא תיהיה שם, לטובתך, לחיים שלך בסוף.
הוא כן מכוון את האדם רק לטוב ונותן רמזים יסורים בשבילנו
ben
תשמע אתה יורק לי מלא מגילות ארוכות בלי בכלל להשיג דעה אמיתית כלפייהם...... אני שואל אותך שאלה מאוד קלות בהקשר שורש הדברים... דת יהדות תמיד ואמרת שאלוהים מחייה הכל ומרחיב הכל מסקנה - כל קיום החלטות שאדם בוחר בחייו אלוהים מהווה אותם
תשמע אתה יורק לי מלא מגילות ארוכות בלי בכלל להשיג דעה אמיתית כלפייהם...... אני שואל אותך שאלה מאוד קלות בהקשר שורש הדברים... דת יהדות תמיד ואמרת שאלוהים מחייה הכל ומרחיב הכל מסקנה - כל קיום החלטות שאדם בוחר בחייו אלוהים מהווה אותם
מגילות ארוכות שאולי לא מדברות רק אליך אבל גם לאחרים וזה דבר טוב מבחינתי, אני חושב פעמיים קצת גם למה אני כותב את זה אתה יודע :)
לטענתך הם אולי שטות, לא ציפיתי שתגיד משהו אחר בתכלס, להרבה אנשים כמוך קשה לתפוס את זה ולפתח הגיון פשוט ולנסות להקשיב באמת, רק לצרוח ולהוסיף סימני קריאה!!!!
לטענתך הם אולי שטות, לא ציפיתי שתגיד משהו אחר בתכלס, להרבה אנשים כמוך קשה לתפוס את זה ולפתח הגיון פשוט ולנסות להקשיב באמת, רק לצרוח ולהוסיף סימני קריאה!!!!
לא . רע זה תוצאה של חיסרון מי שעושה רע חסר לו ומי שעשו לו רע חסר לו .
השכל מחייב שבורא עולם הוא אינסוף ומי שהוא אינסוף לא יכול להיות חסר ומי שלא יכול להיות חסר לא רע .
הדבר היחיד שברא הבורא יש מאין זה את החיסרון משום שזה הדבר היחיד שלא היה לפני ואותו אנחנו חווים כיצר הרע (רצון לקבל) והוא חיוני להתפתחות הרוחנית שלנו ובגלל זה הוא נברא וגם יתבטל בבוא העת שכבר לא יהיה בו צורך .
אז כשאדם מקבל ייסורים בחיים הוא צריך להבין שזה מעשיו עצמו שגרמו לו ולא שהבורא מעניש אותו זה פשוט סיבה ותוצאה אם תקפוץ מבנין סביר להניח שתתרסק אז למה על זה אתה לא שואל מדוע הבורא ברא כך ?
השכל מחייב שבורא עולם הוא אינסוף ומי שהוא אינסוף לא יכול להיות חסר ומי שלא יכול להיות חסר לא רע .
הדבר היחיד שברא הבורא יש מאין זה את החיסרון משום שזה הדבר היחיד שלא היה לפני ואותו אנחנו חווים כיצר הרע (רצון לקבל) והוא חיוני להתפתחות הרוחנית שלנו ובגלל זה הוא נברא וגם יתבטל בבוא העת שכבר לא יהיה בו צורך .
אז כשאדם מקבל ייסורים בחיים הוא צריך להבין שזה מעשיו עצמו שגרמו לו ולא שהבורא מעניש אותו זה פשוט סיבה ותוצאה אם תקפוץ מבנין סביר להניח שתתרסק אז למה על זה אתה לא שואל מדוע הבורא ברא כך ?
לא
אבל אני לא חושבת שצריך להאשים גם את ה- "ניסים ונפלאות"
קורה מה שצריך לקרות
אין לנו שליטה מלאה בזה
אבל אני לא חושבת שצריך להאשים גם את ה- "ניסים ונפלאות"
קורה מה שצריך לקרות
אין לנו שליטה מלאה בזה
אנונימית
לא כי גם מה שנראה לנו רע באותו רגע יכול להיות שזה הדבר הכי טוב שקרה לנו
לפעמים אנחנו נגלה את זה בהמשך ולפעמים בכלל לא לכן זה ניסיונות שנקרא מבחן האמונה אנחנו מאמינים שהכל לטובה בין בגלוי בין בנסתר
לפעמים אנחנו נגלה את זה בהמשך ולפעמים בכלל לא לכן זה ניסיונות שנקרא מבחן האמונה אנחנו מאמינים שהכל לטובה בין בגלוי בין בנסתר
אנונימית
הוא ברא כלכך הרבה כוכבים ולכולם גם נתן שמות ויש תכלס הרבה יותר כוכבים מאנשים
אז לעשות את כולם שמחים זה אפשרי בהחלט עבורו
הוא בכל מקום וזמן ויכול לעשות הכל בו זמנית
הסיבה שיש אנשים לא שמחים זה כי או לא מעריכים את מה שיש להם באמת יש גם עשירים שיש להם הכל ומכל דבר קטן מתעצבנים ועצובים בדרך כלל אדם עם מידות רעות כולל כפיות טובה ועצבים יהיה מתוסכל בחיים או כי יש חשבונות שמים וייסורים מוחקים עוונות וגם יכולים לעורר לתשובה (זה לא דעות אישיות שלי זה מהיהדות)
אז לעשות את כולם שמחים זה אפשרי בהחלט עבורו
הוא בכל מקום וזמן ויכול לעשות הכל בו זמנית
הסיבה שיש אנשים לא שמחים זה כי או לא מעריכים את מה שיש להם באמת יש גם עשירים שיש להם הכל ומכל דבר קטן מתעצבנים ועצובים בדרך כלל אדם עם מידות רעות כולל כפיות טובה ועצבים יהיה מתוסכל בחיים או כי יש חשבונות שמים וייסורים מוחקים עוונות וגם יכולים לעורר לתשובה (זה לא דעות אישיות שלי זה מהיהדות)
אין סיבה להאשים כי זה לא משרת אותנו בשום צורה. המטרה היא לקבל את הדברים הרעים האלו כמו את הדברים הטובים וללמוד מהם.
זה לא עניין של עונשים או פרסים, זה לרוב או שיעורים או תוצאות.
אלוהים לא יושב ומסתכל מה אנחנו עושים. "הוא" אנרגיה אינסופית (היקום) שפועלת ומפעילה וקיימת גם בתוכנו.
בקיצור - אין מקום לאשמה, אלא ללקיחת אחריות על עצמי וניסיון לחיות חיים מלאים באהבה, הנאה ונתינה.
זה לא עניין של עונשים או פרסים, זה לרוב או שיעורים או תוצאות.
אלוהים לא יושב ומסתכל מה אנחנו עושים. "הוא" אנרגיה אינסופית (היקום) שפועלת ומפעילה וקיימת גם בתוכנו.
בקיצור - אין מקום לאשמה, אלא ללקיחת אחריות על עצמי וניסיון לחיות חיים מלאים באהבה, הנאה ונתינה.
ה'? כן? ה' גרם לך לכתוב עכשיו את מה שאתה כותב? אם חס וחלילה תכתוב עכשיו ''אלוקים הוא ח**'', אתה חושב שגם הוא גרם לך לכתוב את זה על עצמו אם כך?
תפעיל את ההגיון קצת, יש לך זכות בחירה, ה' מתערב במקרים מסויימים שהוא יודע שיהיו רק בסוף לטובתך. לא לרעתך. אם לא תיהיה בעבודה מסויימת, כנראה שה' מצא סיבה לנכון שלא תיהיה שם, לטובתך, לחיים שלך בסוף.
הוא כן מכוון את האדם רק לטוב ונותן רמזים יסורים בשבילנו
תראה שנינו חותרים לשניי הקשרים שונים!!!!!!!!!! אני לא שללתי זכות בחירה.... ברור שאדם יכול לבחור מה לעשות.... אני רק אומר שאלוהים מהווה את החלטות של האדם ואם אלוהים היה מחליט לא להוות אז לא היה קיום להחלטות של האדם מובן?????
תפעיל את ההגיון קצת, יש לך זכות בחירה, ה' מתערב במקרים מסויימים שהוא יודע שיהיו רק בסוף לטובתך. לא לרעתך. אם לא תיהיה בעבודה מסויימת, כנראה שה' מצא סיבה לנכון שלא תיהיה שם, לטובתך, לחיים שלך בסוף.
הוא כן מכוון את האדם רק לטוב ונותן רמזים יסורים בשבילנו
תראה שנינו חותרים לשניי הקשרים שונים!!!!!!!!!! אני לא שללתי זכות בחירה.... ברור שאדם יכול לבחור מה לעשות.... אני רק אומר שאלוהים מהווה את החלטות של האדם ואם אלוהים היה מחליט לא להוות אז לא היה קיום להחלטות של האדם מובן?????
כל קיום החלטות שאדם בוחר בחייו אדם מהווה אותם?
ובכן, למה שה' ירצה לגרום לך לא לשמור שבת? כאן הבחירה בידך אם אתה בוחר או לא
אבל הוא כן ירצה לעזור לך ולדחוף אותך לזה, והנה אולי הצ'אטים על זה בסטיפס זה חלק מזה, או אולי רמזים או דברים שקורים לך בחיים, הוא כן עוזר לך בדברים מסוימיים, כמו מקום או סתם נגיד תיכננת טיול למחר ולא יצאת, אולי יש סיבה מוצדקת, אולי חלילה בטיול שהיית אמור להיות היה משהו לא טוב חלילה?
ה' מוביל אותך רק לטוב, הוא לא מוביל אותך לרע כמו לא לשמור שבת. הוא מהווה את ההחלטות לצד הטוב.
ובכן, למה שה' ירצה לגרום לך לא לשמור שבת? כאן הבחירה בידך אם אתה בוחר או לא
אבל הוא כן ירצה לעזור לך ולדחוף אותך לזה, והנה אולי הצ'אטים על זה בסטיפס זה חלק מזה, או אולי רמזים או דברים שקורים לך בחיים, הוא כן עוזר לך בדברים מסוימיים, כמו מקום או סתם נגיד תיכננת טיול למחר ולא יצאת, אולי יש סיבה מוצדקת, אולי חלילה בטיול שהיית אמור להיות היה משהו לא טוב חלילה?
ה' מוביל אותך רק לטוב, הוא לא מוביל אותך לרע כמו לא לשמור שבת. הוא מהווה את ההחלטות לצד הטוב.
"ה'? כן? ה' גרם לך לכתוב עכשיו את מה שאתה כותב? אם חס וחלילה תכתוב עכשיו ''אלוקים הוא ח**'', אתה חושב שגם הוא גרם לך לכתוב את זה אם כך?"
האמת היא שבאופן כלשהו, כן. כפי שכבר כתבתי, אלוהים אפשר את קיומו (של "ילד עצמאי"), ונתן לו זכות הבחירה לכתוב את הדבר הזה. אם אלוהים לא היה עושה אחד משני הדברים הללו, אז ילד עצמאי לא היה כותב את זה.
האמת היא שבאופן כלשהו, כן. כפי שכבר כתבתי, אלוהים אפשר את קיומו (של "ילד עצמאי"), ונתן לו זכות הבחירה לכתוב את הדבר הזה. אם אלוהים לא היה עושה אחד משני הדברים הללו, אז ילד עצמאי לא היה כותב את זה.
אנונימית
קשה לי לרדת לסוף דעתך
הוא נתן לו זכות בחירה להכל כמובן, גם ''לכתוב'', אבל בסוף ההחלטה אילו מילים לכתוב זה יוצא מילד עצמאי לא מה'.
אם אתה מאמין אז זה תלוי בך. אין לזה תשובה, כי אנחנו לא יכולים להבין את דרכי האל (כי סביר להניח שהוא לא קיים). וגם אשמה לבד זה משהו מסובך, אז שאתה מערב את אלוהים שגם החלק שלו בעיניין לא ברור, זה עוד יותר מסובך.
זה לופ אינסופי שאין בו תשובה אחת אובייקטיבית ואמיתית, זה תלוי באדם המאמין ובדרך שבה הוא בוחר או נאלץ להסדיר את החוסר היגיון והחוסר ידיעה (וגם הכעס) שזה מעלה בו. יש כאלה שמסתפקים בדרכי האל נסתרות ויש כאלה שמוצאים תשובה או רעיון אחר שנותן להם נחת.
ובגלל שאלוהים כל יכול וכל יודע וכולי, הכל אפשרי, זה רק תלוי בבחירות וברצונות הלא מוגדרים (והלא קיימים) שלו.
לפניי שהייתי מחליטה להאשים מישהו בסבל שלי הייתי רוצה לאשש את קיומו. אבל כל אחד מוזמן לעשות מה שבא לו
זה לופ אינסופי שאין בו תשובה אחת אובייקטיבית ואמיתית, זה תלוי באדם המאמין ובדרך שבה הוא בוחר או נאלץ להסדיר את החוסר היגיון והחוסר ידיעה (וגם הכעס) שזה מעלה בו. יש כאלה שמסתפקים בדרכי האל נסתרות ויש כאלה שמוצאים תשובה או רעיון אחר שנותן להם נחת.
ובגלל שאלוהים כל יכול וכל יודע וכולי, הכל אפשרי, זה רק תלוי בבחירות וברצונות הלא מוגדרים (והלא קיימים) שלו.
לפניי שהייתי מחליטה להאשים מישהו בסבל שלי הייתי רוצה לאשש את קיומו. אבל כל אחד מוזמן לעשות מה שבא לו
דת זה אוסף שטויות מזויפות והונאה , אנחנו לא חוטאים ולא צריכים להסתמך על אלוהים ולא להאשים אף אחד חוץ מעצמנו
אנונימית
"ובכן, למה שה' ירצה לגרום לך לא לשמור שבת? כאן הבחירה בידך אם אתה בוחר או לא"
אמנם הבחירה בידו, אבל זכור שאלוהים הוא זה שגרם שתהיה לו בחירה כלשהי מלכתחילה.
אמנם הבחירה בידו, אבל זכור שאלוהים הוא זה שגרם שתהיה לו בחירה כלשהי מלכתחילה.
אנונימית
אנונימית
תודה על החיזוקים שלך :-)
תודה על החיזוקים שלך :-)
"הוא נתן לו זכות בחירה להכל כמובן, גם ''לכתוב'', אבל בסוף ההחלטה אילו מילים לכתוב זה יוצא מילד עצמאי לא מה'."
פשוט קרא את התשובה הראשונה שלי.
פשוט קרא את התשובה הראשונה שלי.
אנונימית
אלוהים
לא
קיים
לא
קיים
אנונימית
אמנם הבחירה בידו, אבל זכור שאלוהים הוא זה שגרם שתהיה לו בחירה כלשהי מלכתחילה
נכון, הוא הביא הסברים מה קורה למי שלא שומר ומה קורה למי ששומר.
הוא לא קובע בסוף אם ילד עצמאי לא ישמור שבת, הוא כן יכול להוביל אותו לשמור שבת.
נכון, הוא הביא הסברים מה קורה למי שלא שומר ומה קורה למי ששומר.
הוא לא קובע בסוף אם ילד עצמאי לא ישמור שבת, הוא כן יכול להוביל אותו לשמור שבת.
זה בעיה בשבילו לתת רצון עצמי?
לברוא בריאה ולתת לה יכולת שיהיה לה רצון?
זה גם ככה מגיע מיצר הטוב ויצר הרע, למשל רצון רע זה מגיע מיצר הרע אבל הבחירה אם להתגבר עליו זה של האדם
רצון טוב מגיע מיצר הטוב למשל פתאום בא לאדם לעזור למישהו, אבל הוא בוחר עם ללכת לעזור או להמשיך לשבת על הספה כמו בטטה
ומניחה שהאדם יכול לגרום לרצונות בעצמו כמו שהסברתי עם הסרטונים עם השוקולד מלבד היצרים שיש לו
לברוא בריאה ולתת לה יכולת שיהיה לה רצון?
זה גם ככה מגיע מיצר הטוב ויצר הרע, למשל רצון רע זה מגיע מיצר הרע אבל הבחירה אם להתגבר עליו זה של האדם
רצון טוב מגיע מיצר הטוב למשל פתאום בא לאדם לעזור למישהו, אבל הוא בוחר עם ללכת לעזור או להמשיך לשבת על הספה כמו בטטה
ומניחה שהאדם יכול לגרום לרצונות בעצמו כמו שהסברתי עם הסרטונים עם השוקולד מלבד היצרים שיש לו
הוא נתן לו זכות בחירה להכל כמובן, גם ''לכתוב'', אבל בסוף ההחלטה אילו מילים לכתוב זה יוצא מילד עצמאי לא מה'.
אנשים דתיים מאמינים מאוד שיש כוחות עליונים שמחזיקות את כדור הארץ קיים בלי שהוא אחרב..... הדגש שאמור להבהב לך בראש זה לפני שאתה מחליט לעשות דברים הם צורכות קיום פיזי ואתה לא זה שמהווה את הקיום הזה אלא אלוהים היהודי
אנשים דתיים מאמינים מאוד שיש כוחות עליונים שמחזיקות את כדור הארץ קיים בלי שהוא אחרב..... הדגש שאמור להבהב לך בראש זה לפני שאתה מחליט לעשות דברים הם צורכות קיום פיזי ואתה לא זה שמהווה את הקיום הזה אלא אלוהים היהודי
אמונה הופכת אותך ליותר טוב ? מרבית מהחלאות אדם הנבזיים ביותר הם דתיים חרדים ' אז דת לא הופכת אותך ליותר טוב ולעיתים גם ההפך משמע אין בה צורך להיות אדם טוב והיא מיותרת בעיקרון
האמת היא שבאופן כלשהו, כן. כפי שכבר כתבתי, אלוהים אפשר את קיומו (של "ילד עצמאי"), ונתן לו זכות הבחירה לכתוב את הדבר הזה. אם אלוהים לא היה עושה אחד משני הדברים הללו, אז ילד עצמאי לא היה כותב את זה.
הוא אפשר את קיומו, נכון, ברא את כולם, גם את הרשעים.
נתן לו זכות בחירה לכתוב את זה, אבל לא אמר לו בראש, תכתוב את זה. זה ילד עצמאי קובע.
גם חס וחלילה אזרוק ספר תורה על הרצפה, יש לי זכות הבחירה, אבל בסוף אני אחטוף על כך.
ה' הוא נושא עוון.
גם הפשעים הכי גדולים כנגדו הוא ''מלך נעלב'' וסובל כך מכנים אותו המלאכים, וסופג עד שהבן אדם ישוב בתשובה.
תלמדו שלש עשרה מידות של רחמים ואתם תבינו על מה מדובר ועל איך לנהוג בעולם כמו ה'.
הוא אפשר את קיומו, נכון, ברא את כולם, גם את הרשעים.
נתן לו זכות בחירה לכתוב את זה, אבל לא אמר לו בראש, תכתוב את זה. זה ילד עצמאי קובע.
גם חס וחלילה אזרוק ספר תורה על הרצפה, יש לי זכות הבחירה, אבל בסוף אני אחטוף על כך.
ה' הוא נושא עוון.
גם הפשעים הכי גדולים כנגדו הוא ''מלך נעלב'' וסובל כך מכנים אותו המלאכים, וסופג עד שהבן אדם ישוב בתשובה.
תלמדו שלש עשרה מידות של רחמים ואתם תבינו על מה מדובר ועל איך לנהוג בעולם כמו ה'.
3: vampire
תראה אתה עוד פעם לא הבנתי אותי נכון........ קח דוגמא אני מקים גופה מתה מהקבר שלה ומכניס לה רצון עצמי שאיתו היא יכולה לבחור בין טוב ורעה... האם הגופה המתה בחרה את רצון העצמי שלה??????
תראה אתה עוד פעם לא הבנתי אותי נכון........ קח דוגמא אני מקים גופה מתה מהקבר שלה ומכניס לה רצון עצמי שאיתו היא יכולה לבחור בין טוב ורעה... האם הגופה המתה בחרה את רצון העצמי שלה??????
והרי זה גדול מהקודם שהרי לא יעשה האדם עון שלא יברא משחית כדתנן העובר עבירה אחת קונה לו קטיגור אחד והרי אותו קטיגור עומד לפני הקב"ה ואומר פלוני עשאני, ואין בריה מתקיימת בעולם אלא בשפעו של הקב"ה והרי המשחית הזה עומד לפניו ובמה מתקיים, הדין נותן שיאמר הקב"ה איני זן משחיתים ילך אצל מי שעשאו ויתפרנס ממנו והיה המשחית יורד מיד ונוטל נשמתו או כורתו או נענש עליו כפי עונשו עד שיתבטל המשחית ההוא, ואין הקב"ה עושה כן אלא נושא וסובל העון וכמו שהוא זן העולם כולו זן ומפרנס המשחית הזה עד שיהיה אחד משלשה דברים, או שישוב החוטא בתשובה ויכלהו ויבטלהו בסגופיו, או יבטלהו שופט צדק ביסורים ומיתה, או ילך בגיהנם ושם יפרע חובו. והיינו שאמר קין גדול עוני מנשוא ופירשו חז"ל כל העולם כולו אתה סובל ירצה זן ומפרנס, ועוני כבד שאין אתה יכול לסובלו פירוש לפרנסו עד שאשוב ואתקן, א"כ הרי זה מדת סבלנות גדולה שיזון ומפרנס בריה רעה שברא החוטא עד שישוב.
ילמוד האדם כמה צריך שיהיה סבלן לסבול עול חבירו ורעותיו שהריע עד שיעור כזה שעדיין רעתו קיימת, שחטא נגדו והוא יסבול עד יתקן חבירו או עד שיתבטל מאליו וכיוצא:
ילמוד האדם כמה צריך שיהיה סבלן לסבול עול חבירו ורעותיו שהריע עד שיעור כזה שעדיין רעתו קיימת, שחטא נגדו והוא יסבול עד יתקן חבירו או עד שיתבטל מאליו וכיוצא:
ג'ורג'יה את חושבת ככה כי את לא יודעת מה הדת כוללת
דוגמאות:
כיבוד הורים ולא כמו שחילונים אומרים שאם האבא מעצבן זה בסדר לעשות לו צרות כי הוא התחיל, לא לרכל גם אם המידע לא יגיע לאדם השני, לא לגנוב גם אם אף אחד לא רואה, אסור להעליב ולפגוע,
אי אפשר להיות חלאת אדם ודתי, הם כנראה לא באמת שומרים על היהדות
מה רב שגוזל? הוא עובר על היהדות אז איזה מן דתי הוא?
דתי אמיתי לא יגזול אז הוא לא יכול להיות חלאת אדם ולא רק בגזל אלא בכל מה שהזכרתי ועוד מעבר למה שהזכרתי
חלק ענק ביהדות זה בן אדם לחברו
זה לא רק לשמור שבת אבל לרכל חופשי ולפגוע
זה גם לשמור שבת וגם להיות אדם מוסרי
ואדם מוסרי לא יכול להיות חלאה ונבזי
דוגמאות:
כיבוד הורים ולא כמו שחילונים אומרים שאם האבא מעצבן זה בסדר לעשות לו צרות כי הוא התחיל, לא לרכל גם אם המידע לא יגיע לאדם השני, לא לגנוב גם אם אף אחד לא רואה, אסור להעליב ולפגוע,
אי אפשר להיות חלאת אדם ודתי, הם כנראה לא באמת שומרים על היהדות
מה רב שגוזל? הוא עובר על היהדות אז איזה מן דתי הוא?
דתי אמיתי לא יגזול אז הוא לא יכול להיות חלאת אדם ולא רק בגזל אלא בכל מה שהזכרתי ועוד מעבר למה שהזכרתי
חלק ענק ביהדות זה בן אדם לחברו
זה לא רק לשמור שבת אבל לרכל חופשי ולפגוע
זה גם לשמור שבת וגם להיות אדם מוסרי
ואדם מוסרי לא יכול להיות חלאה ונבזי
כן, היא בחרה את הרצון העצמי שלה,
חחח מה עוד יש בעולם חוץ מטוב לרע? לאן זה עוד מתחלק רק? יש את ה' והתורה והיהדות שזה כל העולם, ויש את ההפך הגמור, שזה כביכול הרע. זה כל הסיפור.
זה או זה או זה, גם אם לא תכניס בו רצון לבחור בין משהו, אין ברירה, בסוף זה אחד מאלה.
חחח מה עוד יש בעולם חוץ מטוב לרע? לאן זה עוד מתחלק רק? יש את ה' והתורה והיהדות שזה כל העולם, ויש את ההפך הגמור, שזה כביכול הרע. זה כל הסיפור.
זה או זה או זה, גם אם לא תכניס בו רצון לבחור בין משהו, אין ברירה, בסוף זה אחד מאלה.
כן, היא בחרה את הרצון העצמי שלה,
תודה על מענה שלך תסביר לי את סדר הלוגי של הטענה שלך
תודה על מענה שלך תסביר לי את סדר הלוגי של הטענה שלך
^^^^ ועדיין המון אנשים עם אורך חיים דתי חרדים דתיים מתנהגים כמו חלאות המין האנושי אז בכנות האמונה שלך לא שווה דבר
אין על מה באהבה רבה! :)
יש ויש ^^
זה לא מייצג את היהדות באמת.
זה לא מייצג את היהדות באמת.
למשתמשים שאני מתווכח איתם עכשיו בשאלה הזאת בבקשה ממכם תעשו את הדיון הזה למקום נוח בלי לכתוב מגילות ארוכות!! צריך להתמקד שלב שלב פרה פרה
ילד עצמאי
תוותר, לא כולם פועלים לפי אותו ההיגיון. לריב עם מישהו שבא מההנחה שיש אלוהים ושהוא נתן לנו חופש בחירה וכולי זה בלתי אפשרי.
אי אפשר להסביר למישהו למה הדברים שהוא לא יכול לדעת לא בהכרח נכונים.
תוותר, לא כולם פועלים לפי אותו ההיגיון. לריב עם מישהו שבא מההנחה שיש אלוהים ושהוא נתן לנו חופש בחירה וכולי זה בלתי אפשרי.
אי אפשר להסביר למישהו למה הדברים שהוא לא יכול לדעת לא בהכרח נכונים.
לא מתווכחים, הכל באהבה בסוף :) דיון בין יהודים.
הוא גם נתן עיניים ויכולת להסתכל
אבל האדם בוחר אם להסתכל ימינה או שמאלה
אם להוריד את המבט או להרים
זה שהוא הכניס רצון לגופה שהקים לא אומר שהיא לא בוחרת דברים, הדוגמא עם העיניים מסבירה זאת היטב
אם לראות או לא? אין לנו בחירה
אם יהיה לנו את היכולת לרצון? אין לנו בחירה
אם יהיה לנו את היכולת לדבר? גם אם אין לנו בחירה
אבל איזה רצון ועל מה להסתכל ואיזה מילים להוציא מהפה זה כן נתון לבחירה
ולגבי הרצון לא תמיד כי לפעמים זה נשלח בכלל מיצר הרע או הטוב ופה צריך להתגבר ולבחור בטוב
וזה לא סותר את הזכות לבחירה כמו שהסברתי עם השוקולד שאם אני רוצה שוקולד ויודעת שזה רע אז אני יכולה לבחור שלא לקחת למרות הרצון שנניח נשלח פתאום מיצר הרע
אז אין פה שום סתירה
אבל האדם בוחר אם להסתכל ימינה או שמאלה
אם להוריד את המבט או להרים
זה שהוא הכניס רצון לגופה שהקים לא אומר שהיא לא בוחרת דברים, הדוגמא עם העיניים מסבירה זאת היטב
אם לראות או לא? אין לנו בחירה
אם יהיה לנו את היכולת לרצון? אין לנו בחירה
אם יהיה לנו את היכולת לדבר? גם אם אין לנו בחירה
אבל איזה רצון ועל מה להסתכל ואיזה מילים להוציא מהפה זה כן נתון לבחירה
ולגבי הרצון לא תמיד כי לפעמים זה נשלח בכלל מיצר הרע או הטוב ופה צריך להתגבר ולבחור בטוב
וזה לא סותר את הזכות לבחירה כמו שהסברתי עם השוקולד שאם אני רוצה שוקולד ויודעת שזה רע אז אני יכולה לבחור שלא לקחת למרות הרצון שנניח נשלח פתאום מיצר הרע
אז אין פה שום סתירה
כוסיט רצח
תודה רבה על הערה ביקורתית שלך (:
תודה רבה על הערה ביקורתית שלך (:
ben - אם זה לא מייצג את היהדות אורך חיים דתי וזה לא ערובה להיות אדם טוב או נורמלי בשום מובן , הצורך בו מיותר מכל הבחינות
מיותר עבורך :)
עבורי יהודי/דתי אמור להיות קודם כל עם דרך ארץ, עם סבלנות, ואהבה לזולת, עם עזרה, להטיב ולהיות שמח עם כולם. לתת צדקה או 10 שקל אם מישהו צריך פתאום באמצע הרחוב, לבוש צנוע, לכבד אחרים, להישאר צנוע מבחינת אופי, אם מישהו עוקף אותו בתור, לא להתרגש יותר מדיי, למחול, להיות עם קצת תמימות חיובית.
ועוד המון המון דברים שיהודי צריך להיות :)
עבורי יהודי/דתי אמור להיות קודם כל עם דרך ארץ, עם סבלנות, ואהבה לזולת, עם עזרה, להטיב ולהיות שמח עם כולם. לתת צדקה או 10 שקל אם מישהו צריך פתאום באמצע הרחוב, לבוש צנוע, לכבד אחרים, להישאר צנוע מבחינת אופי, אם מישהו עוקף אותו בתור, לא להתרגש יותר מדיי, למחול, להיות עם קצת תמימות חיובית.
ועוד המון המון דברים שיהודי צריך להיות :)
הוא גם נתן עיניים ויכולת להסתכל
אבל האדם בוחר אם להסתכל ימינה או שמאלה
אם להוריד את המבט או להרים
זה שהוא הכניס רצון לגופה שהקים לא אומר שהיא לא בוחרת דברים, הדוגמא עם העיניים מסבירה זאת היטב
אם לראות או לא? אין לנו בחירה
אם יהיה לנו את היכולת לרצון? אין לנו בחירה
אם יהיה לנו את היכולת לדבר? גם אם אין לנו בחירה
אבל איזה רצון ועל מה להסתכל ואיזה מילים להוציא מהפה זה כן נתון לבחירה
ולגבי הרצון לא תמיד כי לפעמים זה נשלח בכלל מיצר הרע או הטוב ופה צריך להתגבר ולבחור בטוב
וזה לא סותר את הזכות לבחירה כמו שהסברתי עם השוקולד שאם אני רוצה שוקולד ויודעת שזה רע אז אני יכולה לבחור שלא לקחת למרות הרצון שנניח נשלח פתאום מיצר הרע
אז אין פה שום סתירה
תפסיק לכתוב מגילות ארוכות בלי לבסס אותם, זה גם לא קשור לדיון... אני תמיד שואל שאלות עמוקות בשביל להבין את סדר הלוגי איך עובד אצל צד השני אבל במקום לענות תשובות שולחים מגילות ארוכות בשביל להחליש אותי עם מקל שיערה
אבל האדם בוחר אם להסתכל ימינה או שמאלה
אם להוריד את המבט או להרים
זה שהוא הכניס רצון לגופה שהקים לא אומר שהיא לא בוחרת דברים, הדוגמא עם העיניים מסבירה זאת היטב
אם לראות או לא? אין לנו בחירה
אם יהיה לנו את היכולת לרצון? אין לנו בחירה
אם יהיה לנו את היכולת לדבר? גם אם אין לנו בחירה
אבל איזה רצון ועל מה להסתכל ואיזה מילים להוציא מהפה זה כן נתון לבחירה
ולגבי הרצון לא תמיד כי לפעמים זה נשלח בכלל מיצר הרע או הטוב ופה צריך להתגבר ולבחור בטוב
וזה לא סותר את הזכות לבחירה כמו שהסברתי עם השוקולד שאם אני רוצה שוקולד ויודעת שזה רע אז אני יכולה לבחור שלא לקחת למרות הרצון שנניח נשלח פתאום מיצר הרע
אז אין פה שום סתירה
תפסיק לכתוב מגילות ארוכות בלי לבסס אותם, זה גם לא קשור לדיון... אני תמיד שואל שאלות עמוקות בשביל להבין את סדר הלוגי איך עובד אצל צד השני אבל במקום לענות תשובות שולחים מגילות ארוכות בשביל להחליש אותי עם מקל שיערה
"אז קודם כל שהיום לא סוקלים ונראה מה יהיה כשהמשיח יבוא" - אז מה, אלוהים ציווה על סקילה, זה לא משנה אם זה אכן נעשה כיום או לא.
"דבר שני אני לא מתערבת עם אלוקים על סוג העונש" - שאלה לי אלייך, אם ביום שבת בן אדם ידליק גפרור במזיד ואז אלוהים יצווה על סקילה, זה לא יפריע לחוש המוסר שלך?
"חוץ מזה שה אוהב אותנו סבבה?" - לה' יש רגשות אנושיים? אה.
"אם מישו אחד לא הולך בדרך זה יכול לגרום לעוד מלא לטעות גם, בדיוק כמו שקורה עכשיו, אז עדיף לתת למישו אחד עונש וככה שכולם ילמדו... כמו שילד שמתחצף למורה מוציאים אותו מהכיתה ואז הכיתה סותמת" - וזו הדרך הנכונה והמוסרית ביותר, הכי יעילה שיש? עם כל הכבוד, יש הבדל עצום בין מורה לאלוהים: מורה הוא מוגבל, ואלוהים כל יכול. השיטה של המורה גורמת נזק לתלמיד אחד ותועלת לשאר התלמידים, אלוהים הכל-יכול בהכרח יכול למצוא שיטה טובה יותר משל המורה, שגורמת 0 נזקים ומאה אחוז תועלת.
"ותחשבי שבזמנו בזמן מתן תורה איך היה אפשר שלא להאמין בו? ומי שהעז לחשוב שכל מה שקרה היה סתם (המכות וכל זה ואין לי כח להכנס לאם זה היה או לא היה) סורי אבל מגיע לו גם יותר מסקילה" - לא יודעת איך, לא הייתי בזמן מתן תורה ואין לי מספיק מידע על העניין הזה. טירוף הדעת. את חושבת שעצם החשיבה על כך שלא היו ניסים, הטלת ספק ביכולותיו של אלוהים, החשיבה הביקורתית, דורשת עונש גרוע מסקילה?! אני לא מסוגלת לתאר כמה זה מחריד ונורא בעיניי. אני נרתעת ממך כרגע.
זה התיאור של סקילה בויקיפדיה, כזו שמתבצעת על ידי בית דין:
"היו מעלים את הנידון אל בניין בגובה שתי קומות אדם, ומשליכים אותו לארץ. אם לא מת בזריקה זו, היו העדים נוטלים אבן כבדה ומטילים אותה על לבו (כדי לקיים את הפסוק יד העדים תהיה בו בראשונה להמיתו...). אם עדיין לא מת, היו כל העם הנוכחים משליכים עליו אבנים (...ויד כל העם באחרונה), עד שהייתה נשמתו יוצאת.
התורה מצווה לתלות את מי שמת מיתת בית דין בסקילה, לאחר מותו:
וְכִי יִהְיֶה בְאִישׁ חֵטְא מִשְׁפַּט מָוֶת וְהוּמָת וְתָלִיתָ אֹתוֹ עַל עֵץ.
ספר דברים, פרק כ"א, פסוק כ"ב
על תליית הנהרג להיעשות ביום, דין שנלמד בתלמוד מהפסוק וְהוֹקַע אוֹתָם לַה' נֶגֶד הַשָּׁמֶשׁ (במדבר, כ"ה, ד'), לאחר שחטאו ישראל בעבודת בעל פעור. בדברי רב חסדא ההוקעה מתפרשת כתלייה, על פי הפסוק:וְהוֹקַעֲנוּם לַה' בְּגִבְעַת שָׁאוּל בְּחִיר ה' (שמואל ב', כ"א, ח'). מכל מקום, הגופה הייתה נתלית סמוך לשקיעת החמה, והייתה נשארת תלויה רגעים אחדים בלבד. זאת כיוון שהאדם עשוי ב"צלם אלוהים", ובתלייה זו יש משום בזיון. וכדברי התורה:
לֹא תָלִין נִבְלָתוֹ עַל הָעֵץ כִּי קָבוֹר תִּקְבְּרֶנּוּ בַּיּוֹם הַהוּא כִּי קִלְלַת אֱלֹהִים תָּלוּי וְלֹא תְטַמֵּא אֶת אַדְמָתְךָ אֲשֶׁר ה' אֱלֹהֶיךָ נֹתֵן לְךָ נַחֲלָה:"
"דבר שני אני לא מתערבת עם אלוקים על סוג העונש" - שאלה לי אלייך, אם ביום שבת בן אדם ידליק גפרור במזיד ואז אלוהים יצווה על סקילה, זה לא יפריע לחוש המוסר שלך?
"חוץ מזה שה אוהב אותנו סבבה?" - לה' יש רגשות אנושיים? אה.
"אם מישו אחד לא הולך בדרך זה יכול לגרום לעוד מלא לטעות גם, בדיוק כמו שקורה עכשיו, אז עדיף לתת למישו אחד עונש וככה שכולם ילמדו... כמו שילד שמתחצף למורה מוציאים אותו מהכיתה ואז הכיתה סותמת" - וזו הדרך הנכונה והמוסרית ביותר, הכי יעילה שיש? עם כל הכבוד, יש הבדל עצום בין מורה לאלוהים: מורה הוא מוגבל, ואלוהים כל יכול. השיטה של המורה גורמת נזק לתלמיד אחד ותועלת לשאר התלמידים, אלוהים הכל-יכול בהכרח יכול למצוא שיטה טובה יותר משל המורה, שגורמת 0 נזקים ומאה אחוז תועלת.
"ותחשבי שבזמנו בזמן מתן תורה איך היה אפשר שלא להאמין בו? ומי שהעז לחשוב שכל מה שקרה היה סתם (המכות וכל זה ואין לי כח להכנס לאם זה היה או לא היה) סורי אבל מגיע לו גם יותר מסקילה" - לא יודעת איך, לא הייתי בזמן מתן תורה ואין לי מספיק מידע על העניין הזה. טירוף הדעת. את חושבת שעצם החשיבה על כך שלא היו ניסים, הטלת ספק ביכולותיו של אלוהים, החשיבה הביקורתית, דורשת עונש גרוע מסקילה?! אני לא מסוגלת לתאר כמה זה מחריד ונורא בעיניי. אני נרתעת ממך כרגע.
זה התיאור של סקילה בויקיפדיה, כזו שמתבצעת על ידי בית דין:
"היו מעלים את הנידון אל בניין בגובה שתי קומות אדם, ומשליכים אותו לארץ. אם לא מת בזריקה זו, היו העדים נוטלים אבן כבדה ומטילים אותה על לבו (כדי לקיים את הפסוק יד העדים תהיה בו בראשונה להמיתו...). אם עדיין לא מת, היו כל העם הנוכחים משליכים עליו אבנים (...ויד כל העם באחרונה), עד שהייתה נשמתו יוצאת.
התורה מצווה לתלות את מי שמת מיתת בית דין בסקילה, לאחר מותו:
וְכִי יִהְיֶה בְאִישׁ חֵטְא מִשְׁפַּט מָוֶת וְהוּמָת וְתָלִיתָ אֹתוֹ עַל עֵץ.
ספר דברים, פרק כ"א, פסוק כ"ב
על תליית הנהרג להיעשות ביום, דין שנלמד בתלמוד מהפסוק וְהוֹקַע אוֹתָם לַה' נֶגֶד הַשָּׁמֶשׁ (במדבר, כ"ה, ד'), לאחר שחטאו ישראל בעבודת בעל פעור. בדברי רב חסדא ההוקעה מתפרשת כתלייה, על פי הפסוק:וְהוֹקַעֲנוּם לַה' בְּגִבְעַת שָׁאוּל בְּחִיר ה' (שמואל ב', כ"א, ח'). מכל מקום, הגופה הייתה נתלית סמוך לשקיעת החמה, והייתה נשארת תלויה רגעים אחדים בלבד. זאת כיוון שהאדם עשוי ב"צלם אלוהים", ובתלייה זו יש משום בזיון. וכדברי התורה:
לֹא תָלִין נִבְלָתוֹ עַל הָעֵץ כִּי קָבוֹר תִּקְבְּרֶנּוּ בַּיּוֹם הַהוּא כִּי קִלְלַת אֱלֹהִים תָּלוּי וְלֹא תְטַמֵּא אֶת אַדְמָתְךָ אֲשֶׁר ה' אֱלֹהֶיךָ נֹתֵן לְךָ נַחֲלָה:"
אנונימית
ילד עצמאי
קודם תפסיק לפנות אליה בלשון זכר חחח
תקרא קצת נאומים יקירי .. רצית תשובות אנחנו משתדלים להשקיע בשבילך ובשביל כולם ולענות מהלב.
קודם תפסיק לפנות אליה בלשון זכר חחח
תקרא קצת נאומים יקירי .. רצית תשובות אנחנו משתדלים להשקיע בשבילך ובשביל כולם ולענות מהלב.
ben
תן תשובה פשוטה בלי לכתוב מגילות ארוכות, מי מהווה את קיום כדור הארץ???
תן תשובה פשוטה בלי לכתוב מגילות ארוכות, מי מהווה את קיום כדור הארץ???
ה' :)
לא ביקורת..
קראתי את התשובות שלך ואני מסכימה, אבל אתה לא תצליח להעביר את הנקודה המאוד ברורה שאתה משדר, אנשים שקוראים את זה בצורה אובייקטיבית יבינו, ללא קשר למה שהם מאמינים בו.
ניהלתי את הויכוח הזה כבר וזה היה בזבוז זמן, אבל בכל זאת מעניין לקרוא ולראות איך אנשים מדלגים על כל הפואנטה וכותבים מגילות שלמות על כמה מילים יבשות שכתבת.
קראתי את התשובות שלך ואני מסכימה, אבל אתה לא תצליח להעביר את הנקודה המאוד ברורה שאתה משדר, אנשים שקוראים את זה בצורה אובייקטיבית יבינו, ללא קשר למה שהם מאמינים בו.
ניהלתי את הויכוח הזה כבר וזה היה בזבוז זמן, אבל בכל זאת מעניין לקרוא ולראות איך אנשים מדלגים על כל הפואנטה וכותבים מגילות שלמות על כמה מילים יבשות שכתבת.
ben - אמור , גם אמור לחכות לי נהג מתחת לבית ולהסיע אותי לעבודה , בעיקרון השורה התחתונה רוצה להיות אדם טוב ? אצילי ?נאור ? מכבד ? נעים לבריאות? היהדות לא תהפוך אותך לכזה , לילה טוב
זה קשור למה ששאלת
זה בדיוק התשובה
אתה שואל ואז מתלונן שעונים? באמת? אתה עושה בכוונה אני מבינה
אתה טענת גם שיש פה סתירה והסברתי בדיוק למה לא
------------------
זה שהוא נתן משהו בגופה
לא אומר שאין לה יכולת לבחור מה לעשות עם זה
הוא נתן לנו עיניים לא בחרנו שיהיה לנו עיניים
אבל אנחנו כן בוחרים אם להסתכל ימינה או שמלאה ואם להרים או להוריד את המבט
הנה בקצרה ^
זה בדיוק התשובה
אתה שואל ואז מתלונן שעונים? באמת? אתה עושה בכוונה אני מבינה
אתה טענת גם שיש פה סתירה והסברתי בדיוק למה לא
------------------
זה שהוא נתן משהו בגופה
לא אומר שאין לה יכולת לבחור מה לעשות עם זה
הוא נתן לנו עיניים לא בחרנו שיהיה לנו עיניים
אבל אנחנו כן בוחרים אם להסתכל ימינה או שמלאה ואם להרים או להוריד את המבט
הנה בקצרה ^
ben
תודה רבה :)
אתה מאשר לי שקיום החלטות של האדם מיום לידה שלו
ועד יום מותו אלוהים היהודי מהווה אותם??
תודה רבה :)
אתה מאשר לי שקיום החלטות של האדם מיום לידה שלו
ועד יום מותו אלוהים היהודי מהווה אותם??
ben - אמור , גם אמור לחכות לי נהג מתחת לבית ולהסיע אותי לעבודה , בעיקרון השורה התחתונה רוצה להיות אדם טוב ? אצילי ?נאור ? מכבד ? נעים לבריאות? היהדות לא תהפוך אותך לכזה , לילה טוב
לא חייב את היהדות לכך, כמו שאמרתי דרך ארץ קדמה לתורה, ברגע שיהיה לך את זה, תכניס את המשפט ''ואהבת לרעך כמוך'' שזו כל התורה כולה
פשוט היהדות באה יותר ללמד ערך ומוסר ומשפטים, ואני חייב להגיד שבלי היהדות סביר להניח שלא הייתי המון דברים שאני משתדל להגיע אליהם כמה שיותר כיום.
אנשים הולכים לפי זה וזה משנה אותם לטובה
לא חייב את היהדות לכך, כמו שאמרתי דרך ארץ קדמה לתורה, ברגע שיהיה לך את זה, תכניס את המשפט ''ואהבת לרעך כמוך'' שזו כל התורה כולה
פשוט היהדות באה יותר ללמד ערך ומוסר ומשפטים, ואני חייב להגיד שבלי היהדות סביר להניח שלא הייתי המון דברים שאני משתדל להגיע אליהם כמה שיותר כיום.
אנשים הולכים לפי זה וזה משנה אותם לטובה
georgia במקום להתעצבן על אנשים שמשתמשים לא נכון בתוכנה את מתעצבנת על התוכנה . התורה היא הוראות הפעלה לחיים מוסריים וזה שיש אנשים שכביכול מאמינים ועושים מה שבא להם הם לא מייצגים אותה .
כוסיט רצח
כן יצא לי מלא פעמים סטיפס שדתיים כותבים לי מגילות ארוכות רק בשביל להביס את הטענה שלי בכל מחיר...... אני אוהב להתכווח עם אנשים גם אם זה חסר טעם ככה אני משאיר את המוח שלי עובד טוב
כן יצא לי מלא פעמים סטיפס שדתיים כותבים לי מגילות ארוכות רק בשביל להביס את הטענה שלי בכל מחיר...... אני אוהב להתכווח עם אנשים גם אם זה חסר טעם ככה אני משאיר את המוח שלי עובד טוב
אני מאשר לך שהחלטות לטובה של האדם מיום לידתו, ומה שיעזור לו להתקרב לדת, או מה שיטיב לו בדרכים מסויימות, כן ה' מהווה ועוזר.
החלטות רעות כמו שאמרתי לך אם תכתוב עליו משהו עכשיו חלילה לרעה, או שלא תשמור שבת, הוא לא מהווה, הוא מהווה את הטוב, לא את הרע ואת ההפך ומה שהוא לא ציווה.
יש דברים שהוא מהווה ושיש לא, כמו שvampire אמרה, בסוף אתה בוחר מה להוציא מהפה, אבל יכולת הדיבור ברשות ה'.
החלטות רעות כמו שאמרתי לך אם תכתוב עליו משהו עכשיו חלילה לרעה, או שלא תשמור שבת, הוא לא מהווה, הוא מהווה את הטוב, לא את הרע ואת ההפך ומה שהוא לא ציווה.
יש דברים שהוא מהווה ושיש לא, כמו שvampire אמרה, בסוף אתה בוחר מה להוציא מהפה, אבל יכולת הדיבור ברשות ה'.
ובן, אני יהודייה בידיוק כמוך.
מאוד סבלנית ועוזרת לזולת וגם תורמת לזולת ומכבדת אחרים כשאפשר.
הדברים האלה לא קשורים בהכרח ליהדות. זה ערכים שכל בן אדם הוגן צריך להחזיק בהם.
מישהו יכול להיות בן אדם רע ולהאמין או לא להאמין.
ולהגיד שהויכוח הזה מיותר זה לא נוגד אף אחד מהדברים האלה. די בטוחה שהתווכחתי איתך כמה פעמים על נושאים כאלה וזה אף פעם לא נגמר.
מאוד סבלנית ועוזרת לזולת וגם תורמת לזולת ומכבדת אחרים כשאפשר.
הדברים האלה לא קשורים בהכרח ליהדות. זה ערכים שכל בן אדם הוגן צריך להחזיק בהם.
מישהו יכול להיות בן אדם רע ולהאמין או לא להאמין.
ולהגיד שהויכוח הזה מיותר זה לא נוגד אף אחד מהדברים האלה. די בטוחה שהתווכחתי איתך כמה פעמים על נושאים כאלה וזה אף פעם לא נגמר.
ילד עצמאי הוא מהווה אותם
אבל לא מחליט בשבילו
שוב הוא נתן לנו יכולת לראות
אבל לא מחליט אם נבחר להרים או להוריד את המבט
ונתן לנו רגליים ללכת
אבל לא מחליט אם נשתמש בהם כדי ללכת לבית כנסת או למועדון
זה הבחירה שלנו
נראה לי שזה מאוד ברור ^
אבל לא מחליט בשבילו
שוב הוא נתן לנו יכולת לראות
אבל לא מחליט אם נבחר להרים או להוריד את המבט
ונתן לנו רגליים ללכת
אבל לא מחליט אם נשתמש בהם כדי ללכת לבית כנסת או למועדון
זה הבחירה שלנו
נראה לי שזה מאוד ברור ^
זה שהוא נתן משהו בגופה
לא אומר שאין לה יכולת לבחור מה לעשות עם זה
הוא נתן לנו עיניים לא בחרנו שיהיה לנו עיניים
אבל אנחנו כן בוחרים אם להסתכל ימינה או שמלאה ואם להרים או להוריד את המבט
ברור שגופה בוחרת לסתכל ימינה או שמאלה.... היא רובוטית בילוגיי ועובדות לפי הפעולות שאלוהים יהודי הגדיר לה.... הגופה המתה רוצה להסיר ממנה את רצון עצמי מותר לה???
לא אומר שאין לה יכולת לבחור מה לעשות עם זה
הוא נתן לנו עיניים לא בחרנו שיהיה לנו עיניים
אבל אנחנו כן בוחרים אם להסתכל ימינה או שמלאה ואם להרים או להוריד את המבט
ברור שגופה בוחרת לסתכל ימינה או שמאלה.... היא רובוטית בילוגיי ועובדות לפי הפעולות שאלוהים יהודי הגדיר לה.... הגופה המתה רוצה להסיר ממנה את רצון עצמי מותר לה???
יפה ;)
סימן שאת יהודיה חחח סתם
מתוך אותה התבטלות נובעות התכונות שהן ה'סימנים' שלה: היהודי הוא ביישן, רחמן וגומל חסדים. זה הוא סדר הפעולה של יהודי: בושה - היא טבע הנפש, רחמנות - רגש בלב, וגמילות חסדים - מעשה החסד בפועל. הבושה מבטאת את נקודת ההתבטלות בגלוי, ולכן היא הסימן הראשון. היא גורמת ליהודי להיות רחמן, ומידת הרחמנות מניעה אותו לפעול בגמילות חסדים.
סימן שאת יהודיה חחח סתם
מתוך אותה התבטלות נובעות התכונות שהן ה'סימנים' שלה: היהודי הוא ביישן, רחמן וגומל חסדים. זה הוא סדר הפעולה של יהודי: בושה - היא טבע הנפש, רחמנות - רגש בלב, וגמילות חסדים - מעשה החסד בפועל. הבושה מבטאת את נקודת ההתבטלות בגלוי, ולכן היא הסימן הראשון. היא גורמת ליהודי להיות רחמן, ומידת הרחמנות מניעה אותו לפעול בגמילות חסדים.
ben
אתה לא התייחסת לשאלה ששאלתי אותך באופן ראוי. אני שואל אותך האם קיום החלטות של האדם במשך כל חייו אלוהים מהווה אותם?? אם כן אתה לא חושב שיש פה סתירה??
אתה לא התייחסת לשאלה ששאלתי אותך באופן ראוי. אני שואל אותך האם קיום החלטות של האדם במשך כל חייו אלוהים מהווה אותם?? אם כן אתה לא חושב שיש פה סתירה??
ילד עצמאי, נזרום איתך,
דבר ראשון אשמח לי שתגדיר לי במילים שלך מה זה ''רצון עצמי''
דבר שני, אשמח שתגיד לי מה יקרה בדיוק אם הגופה תסיר את הרצון העצמי מעצמה?
דבר ראשון אשמח לי שתגדיר לי במילים שלך מה זה ''רצון עצמי''
דבר שני, אשמח שתגיד לי מה יקרה בדיוק אם הגופה תסיר את הרצון העצמי מעצמה?
הרגע עניתי לך, אתה טרולר או משהו? סליחה שאני שואל, אמרתי לך, יש דברים שהוא מהווה ויש לא. על איזו סתירה מדובר?
בן לפי מה שכתבת אז איך זה שיש יהודים שרוצחים גונבים ופושעים?
הרי זה נוגד את התכונות אופי המאוד מכלילות שכתבת
הרי זה נוגד את התכונות אופי המאוד מכלילות שכתבת
ben
ב"יהודי" אתה מתכוון לאחד שנולד לאם יהודייה? כי אם כן אז אפשר להפריך בקלות את הטענה שלך
ב"יהודי" אתה מתכוון לאחד שנולד לאם יהודייה? כי אם כן אז אפשר להפריך בקלות את הטענה שלך
אנונימית
לא... אני לא מאשימה מישהו שלא קיים בבעיות שלי
ben
אתה קשה הבנה שלא מבין שאדם לא יכול לבצע החלטות לבד בלי שמישהו יהווה את קיום שלו ואת קיום החלטות שלו
אתה קשה הבנה שלא מבין שאדם לא יכול לבצע החלטות לבד בלי שמישהו יהווה את קיום שלו ואת קיום החלטות שלו
אולי הם לא יהודים מאיפה את יודעת? d:
אגב לא כל יהודי כביכול ''מגיע לזה'', יש כאלו שיכולים אחרי 30 שנה שרצחו וגנבו, לחזור בתשובה ולדרך האמת ולהיות אנשים טובים ולהיות בדיוק מה שאמרתי, ביישן, רחמן, גומל חסדים, לא חסר סיפורים מהממים :)!
אגב לא כל יהודי כביכול ''מגיע לזה'', יש כאלו שיכולים אחרי 30 שנה שרצחו וגנבו, לחזור בתשובה ולדרך האמת ולהיות אנשים טובים ולהיות בדיוק מה שאמרתי, ביישן, רחמן, גומל חסדים, לא חסר סיפורים מהממים :)!
ילד עצמאי נראה לי אתה בכוונה לא רוצה לקבל את התשובה
הוא זה שברא את האדם אבל הוא נתן לו חופש בחירה
זה שהוא מחיה אותנו כל רגע לא אומר שאין לנו את היכולת לבחור
נכון הוא יצר אדם ונתן לו את הפעולות המוגבלות שהוא יכול לעשות אבל בתוך הפעולות יש לו את היכולת בחירה
לא בחרנו שיהיה לנו רגליים זה הוא בחר
אבל אנחנו יכולים לבחור לאן ללכת איתם הבחירה שלנו חופשית
העובדה שיש לנו רגליים לא
הוא זה שברא את האדם אבל הוא נתן לו חופש בחירה
זה שהוא מחיה אותנו כל רגע לא אומר שאין לנו את היכולת לבחור
נכון הוא יצר אדם ונתן לו את הפעולות המוגבלות שהוא יכול לעשות אבל בתוך הפעולות יש לו את היכולת בחירה
לא בחרנו שיהיה לנו רגליים זה הוא בחר
אבל אנחנו יכולים לבחור לאן ללכת איתם הבחירה שלנו חופשית
העובדה שיש לנו רגליים לא
^^^
ה' מהווה את הקיום שלך נתן לך פה נשמה חיים, לאכול לצחוק לנשום לבכות, רגליים ידיים, אתה בוחר מה תעשה איתם לטוב שה' יוביל אותך בדרך טובה, לרע?, אתה מוביל את עצמך.
ה' מהווה 50% מההחלטות שלך הטובות
ה' לא מהווה 50% מההחלטות שלך הרעות שאתה אישית בוחר.
מה הבעיה כאן?
ה' מהווה את הקיום שלך נתן לך פה נשמה חיים, לאכול לצחוק לנשום לבכות, רגליים ידיים, אתה בוחר מה תעשה איתם לטוב שה' יוביל אותך בדרך טובה, לרע?, אתה מוביל את עצמך.
ה' מהווה 50% מההחלטות שלך הטובות
ה' לא מהווה 50% מההחלטות שלך הרעות שאתה אישית בוחר.
מה הבעיה כאן?
דבר ראשון אשמח לי שתגדיר לי במילים שלך מה זה ''רצון עצמי''
דבר שני, אשמח שתגיד לי מה יקרה בדיוק אם הגופה תסיר את הרצון העצמי מעצמה?
רצון עצמי זה הגדרת פעולות חופשית שיכולות לבצע לבד באופן עצמאי לחלוטין על ידי האדם עצמו
גופה מתה בלי רצון עצמי - פירוש היא במצב דומם בלי יכולת לבצע החלטות לבד, או היא יכולה לבצע החלטות אבל לא באופן עצמאי
דבר שני, אשמח שתגיד לי מה יקרה בדיוק אם הגופה תסיר את הרצון העצמי מעצמה?
רצון עצמי זה הגדרת פעולות חופשית שיכולות לבצע לבד באופן עצמאי לחלוטין על ידי האדם עצמו
גופה מתה בלי רצון עצמי - פירוש היא במצב דומם בלי יכולת לבצע החלטות לבד, או היא יכולה לבצע החלטות אבל לא באופן עצמאי
תאמת שניי הדברים שאמרתי לרצון עצמי שניהם מפרשים בצורה רובוטית רק שאלוהים היהודי הרחיב את הגבולות של הפעולות שלנו
ben, סתם שאלה: מה דעתך על ברוך גולדשטיין בתור יהודי? חושב שהוא קיים את התכונות המכלילות של כל יהודי?
אנונימית
אוקיי, ולמה שתיהיה בעצם במצב דומם? למה שה' ירצה בך כמשהו דומם? אתה צמח או משהו סליחה שאני שואל? אתה לא ברוך ה'.
הוא נתן לך רצון עצמי לבחור בטוב או ברע, בטוב הוא יוביל אותך, ברע ? הוא לא. הוא רק ינסה להוביל אותך חזרה לטוב.
הוא נתן לך רצון עצמי לבחור בטוב או ברע, בטוב הוא יוביל אותך, ברע ? הוא לא. הוא רק ינסה להוביל אותך חזרה לטוב.
3: vampire
אני לא שולל את מה שאמרת!! ברור שיש לאדם זכות בחירה!!!! אבל אני אומר שהזכות בחירה הזאת לא שווה הרבה!!!! כי שאלוהים מהווה את קיום פעולות של זכות בחירה.... לכן יש פה סתירה האדם לא מהווה את החלטות שלו
אני לא שולל את מה שאמרת!! ברור שיש לאדם זכות בחירה!!!! אבל אני אומר שהזכות בחירה הזאת לא שווה הרבה!!!! כי שאלוהים מהווה את קיום פעולות של זכות בחירה.... לכן יש פה סתירה האדם לא מהווה את החלטות שלו
ברוך גולדשטיין? אין לי ממש ידע עליו, רק שמעתי את השם פה ושם.. אז אין לי ממש דעה
3: vampire
מה שאני מנסה להסביר לך שקיום פיזי של החלטות הם קודמות לפני זכות הבחירה של האדם.... הסבר קיום החלטות חשובות יותר מזכות בחירה
מה שאני מנסה להסביר לך שקיום פיזי של החלטות הם קודמות לפני זכות הבחירה של האדם.... הסבר קיום החלטות חשובות יותר מזכות בחירה
שתיהיה בריא...
אנחנו 100 פעם מסבירים לך שיש דברים שה' מהווה ועוזר ומוביל אותך בחיים
יש דברים שלא, שאתה בוחר בסוף, אם אתה כותב ה' הוא ככה וככה, אתה בחרת כך, ה' מלך נעלב וסובל ומכיל גם את הרע כנגדו.
אתה מהווה את ההחלטות שלך, ה' רק מוביל לטוב.
אנחנו 100 פעם מסבירים לך שיש דברים שה' מהווה ועוזר ומוביל אותך בחיים
יש דברים שלא, שאתה בוחר בסוף, אם אתה כותב ה' הוא ככה וככה, אתה בחרת כך, ה' מלך נעלב וסובל ומכיל גם את הרע כנגדו.
אתה מהווה את ההחלטות שלך, ה' רק מוביל לטוב.
אוקיי, ולמה שתיהיה בעצם במצב דומם? למה שה' ירצה בך כמשהו דומם? אתה צמח או משהו סליחה שאני שואל? אתה לא ברוך ה'.
נתתי לך תשובה באופן כללי ברור שהכל תלוי לפי יד היוצר של הרובוט כלומר גופה מתה
נתתי לך תשובה באופן כללי ברור שהכל תלוי לפי יד היוצר של הרובוט כלומר גופה מתה
אז בטוח שמעת על אנסים/רוצחים יהודים אחרים. אתה באמת חושב שגם להם יש את התכונות המכלילות כל יהודי שהזכרת קודם?
אנונימית
לא כולם מגיעים למידת החסד ^ ולא כולם יהודים.
ben
אתה לא מבין שקיום פיזי קודם להכל!!!!!!!!
בלי קיום פיזי האדם לא יכול לבצע עבירות ולא מצוות!!!!!!!!
תבין את זה בבקשה אחי!!!!
אתה לא מבין שקיום פיזי קודם להכל!!!!!!!!
בלי קיום פיזי האדם לא יכול לבצע עבירות ולא מצוות!!!!!!!!
תבין את זה בבקשה אחי!!!!
קיום פיזי?
אתה מבין שאם לא הנשמה בתוכך אתה רק עוד סתם גוף כן?
הגוף הוא רק כלי, מי שולט בך? המוח? מה זה המוח? למה לכל אדם יש אופי שונה? אורח חיים אחר? למה אנחנו לא כמו החיות שפועלות אותו דבר כל הזמן? למה יש לנו שכל בינה ודעת? מי שם בנו את זה? רק מישהו עם שכל בינה ודעת יכול לשים באדם שכל.
למה שאם אפתח לך את העיניים כשאתה ''מת'', הם יהיו פקוחות, אבל אתה לא תראה?
אתה מבין שאם לא הנשמה בתוכך אתה רק עוד סתם גוף כן?
הגוף הוא רק כלי, מי שולט בך? המוח? מה זה המוח? למה לכל אדם יש אופי שונה? אורח חיים אחר? למה אנחנו לא כמו החיות שפועלות אותו דבר כל הזמן? למה יש לנו שכל בינה ודעת? מי שם בנו את זה? רק מישהו עם שכל בינה ודעת יכול לשים באדם שכל.
למה שאם אפתח לך את העיניים כשאתה ''מת'', הם יהיו פקוחות, אבל אתה לא תראה?
ben
אתה מדבר מתוך הקשר שונה ואני מדבר מתוך הקשר שונה צריך לעשות פה סדר בדיון כדאי שנתכווח לאט לאט בלי לכתוב מלא דברים במכה אחת
אתה מדבר מתוך הקשר שונה ואני מדבר מתוך הקשר שונה צריך לעשות פה סדר בדיון כדאי שנתכווח לאט לאט בלי לכתוב מלא דברים במכה אחת
ben
זה לא משנה באיזה צורות קיום פיזי אני כלומר ( ילד עצמאי ) מתלבש לצורך חיים הדגש פה שאני לא מהווה את הקיום פיזי שלי לא משנה באיזה צורה אני לכן כל החלטה שאני בוחר לא אני באמת בחרתי אלא שורש מקור המציאות שזה אלוהים היהודי
זה לא משנה באיזה צורות קיום פיזי אני כלומר ( ילד עצמאי ) מתלבש לצורך חיים הדגש פה שאני לא מהווה את הקיום פיזי שלי לא משנה באיזה צורה אני לכן כל החלטה שאני בוחר לא אני באמת בחרתי אלא שורש מקור המציאות שזה אלוהים היהודי
אין פה
הוא נותן לך מספיק כוח לחיות וללכת והכל
אבל אתה בוחר מה לעשות עם הכוח
הוא נותן כוח לאדם שרוצה להדליק מצית להרים את היד לקחת את המצית ולהדליק אבל האדם הוא זה שבוחר דווקא אם להדליק את המצית או לזוז משם
אם הוא יקח לו את הכוח לזוז למשל כשהוא בא לעשות דברים רעים הוא יפגע לו ביכולת בחירה
הוא נותן כוח ללכת, לרוץ, לצייר, לנגן.
אנחנו בוחרים לאן ללכת ואם ללכת או לרוץ ומה לצייר או לנגן
אבל הכוח ישנו
כאילו הוא לא לוקח לאדם את היד שיקח מצית
או סוחב אותו מהרגליים שילך למועדון
הוא פשוט נותן לו את הכוח והיכולת לעשות את זה
הוא נותן לך מספיק כוח לחיות וללכת והכל
אבל אתה בוחר מה לעשות עם הכוח
הוא נותן כוח לאדם שרוצה להדליק מצית להרים את היד לקחת את המצית ולהדליק אבל האדם הוא זה שבוחר דווקא אם להדליק את המצית או לזוז משם
אם הוא יקח לו את הכוח לזוז למשל כשהוא בא לעשות דברים רעים הוא יפגע לו ביכולת בחירה
הוא נותן כוח ללכת, לרוץ, לצייר, לנגן.
אנחנו בוחרים לאן ללכת ואם ללכת או לרוץ ומה לצייר או לנגן
אבל הכוח ישנו
כאילו הוא לא לוקח לאדם את היד שיקח מצית
או סוחב אותו מהרגליים שילך למועדון
הוא פשוט נותן לו את הכוח והיכולת לעשות את זה
בן
אם אלוהים הגדיר חוקים של מה מותר ומה אסור, וגם הגדיר השלכות נוראיות למי שלא ילך בדרך שהוא הגדיר. אבל אז נתן לכולם רצון חופשי ואת היכולת לבחור, בידיעה שיש אנשים שיבחרו לא ללכת בדרך הזאת, אז האם יש להם באמת יכולת לשנות את הגורל שלהם?
הרי אלוהים יודע הכל, וברגע שהוא העניק להם את הרצון החופשי הוא ידע שהם ילכו בדרך אחרת אבל בכל זאת יצר אותם בידיעה שהם יסבלו. כלומר אין להם גם ככה ברירה.
אז איפה הרצון החופשי שלי בידיוק? אולי יש לי חופש להחליט אפ להסתכל למעלה או למטה בחיים הקטנים והחומריים שלי על כדור הארץ, אבל החיים הנפשיים והרוחניים שלי בגן עדן או גיהנום או שאר ארצי האגדות נקבעו ברגע שאלוהים יצר אותי
אם אלוהים הגדיר חוקים של מה מותר ומה אסור, וגם הגדיר השלכות נוראיות למי שלא ילך בדרך שהוא הגדיר. אבל אז נתן לכולם רצון חופשי ואת היכולת לבחור, בידיעה שיש אנשים שיבחרו לא ללכת בדרך הזאת, אז האם יש להם באמת יכולת לשנות את הגורל שלהם?
הרי אלוהים יודע הכל, וברגע שהוא העניק להם את הרצון החופשי הוא ידע שהם ילכו בדרך אחרת אבל בכל זאת יצר אותם בידיעה שהם יסבלו. כלומר אין להם גם ככה ברירה.
אז איפה הרצון החופשי שלי בידיוק? אולי יש לי חופש להחליט אפ להסתכל למעלה או למטה בחיים הקטנים והחומריים שלי על כדור הארץ, אבל החיים הנפשיים והרוחניים שלי בגן עדן או גיהנום או שאר ארצי האגדות נקבעו ברגע שאלוהים יצר אותי
בן
אם אלוהים הגדיר חוקים של מה מותר ומה אסור, וגם הגדיר השלכות נוראיות למי שלא ילך בדרך שהוא הגדיר. אבל אז נתן לכולם רצון חופשי ואת היכולת לבחור, בידיעה שיש אנשים שיבחרו לא ללכת בדרך הזאת, אז האם יש להם באמת יכולת לשנות את הגורל שלהם?
הרי אלוהים יודע הכל, וברגע שהוא העניק להם את הרצון החופשי הוא ידע שהם ילכו בדרך אחרת אבל בכל זאת יצר אותם בידיעה שהם יסבלו. כלומר אין להם גם ככה ברירה.
אז איפה הרצון החופשי שלי בידיוק? אולי יש לי חופש להחליט אפ להסתכל למעלה או למטה בחיים הקטנים והחומריים שלי על כדור הארץ, אבל החיים הנפשיים והרוחניים שלי נקבעו ברגע שאלוהים יצר אותי
אבל ברור שיש להם את היכולת לשנות את הגורל שלהם, על ידי תשובה, חזרה בתשובה, התחזקות בדת, ה' אוהב אפילו יותר את החוזרים בתשובה ומקרב אותם יותר אליו.
אם יש אנשים שמגיל קטן לא קשורים/לא מבינים דבר בדת , ה' יודע לעשות חשבון עם כולם בצורה הטובה ביותר ולדון לכף זכות.
אם אלוהים הגדיר חוקים של מה מותר ומה אסור, וגם הגדיר השלכות נוראיות למי שלא ילך בדרך שהוא הגדיר. אבל אז נתן לכולם רצון חופשי ואת היכולת לבחור, בידיעה שיש אנשים שיבחרו לא ללכת בדרך הזאת, אז האם יש להם באמת יכולת לשנות את הגורל שלהם?
הרי אלוהים יודע הכל, וברגע שהוא העניק להם את הרצון החופשי הוא ידע שהם ילכו בדרך אחרת אבל בכל זאת יצר אותם בידיעה שהם יסבלו. כלומר אין להם גם ככה ברירה.
אז איפה הרצון החופשי שלי בידיוק? אולי יש לי חופש להחליט אפ להסתכל למעלה או למטה בחיים הקטנים והחומריים שלי על כדור הארץ, אבל החיים הנפשיים והרוחניים שלי נקבעו ברגע שאלוהים יצר אותי
אבל ברור שיש להם את היכולת לשנות את הגורל שלהם, על ידי תשובה, חזרה בתשובה, התחזקות בדת, ה' אוהב אפילו יותר את החוזרים בתשובה ומקרב אותם יותר אליו.
אם יש אנשים שמגיל קטן לא קשורים/לא מבינים דבר בדת , ה' יודע לעשות חשבון עם כולם בצורה הטובה ביותר ולדון לכף זכות.
3: vampire
אין לנו זכות בחירה חופשית אמיתית כי אנשים לא בחרו את רצון עצמי שלהם בנוסף לזה האדם לא מהווה את קיום פיזי של עצמו ולא מהווה את קיום פיזי של כדור הארץ
אין לנו זכות בחירה חופשית אמיתית כי אנשים לא בחרו את רצון עצמי שלהם בנוסף לזה האדם לא מהווה את קיום פיזי של עצמו ולא מהווה את קיום פיזי של כדור הארץ
שמעי הוא עשה את זה ככה
שלכל מעשה יש השלכה
הוא הרי אוהב משפט וצדק ולא יתן למשל לאדם שגנב ממישהו להתחמק מזה אם לא עשה תשובה והחזיר
זה לא יהיה פייר
על התוצאה אין לך שליטה אבל על האם לעשות את זה או לא כן יש לך פה החופש בחירה שלך
את יכולה לבחור אם לרכל על חברה או לא אבל התוצאה של זה לא תוביל למקום טוב אם תבחרי לרכל בלי שליטה
שלכל מעשה יש השלכה
הוא הרי אוהב משפט וצדק ולא יתן למשל לאדם שגנב ממישהו להתחמק מזה אם לא עשה תשובה והחזיר
זה לא יהיה פייר
על התוצאה אין לך שליטה אבל על האם לעשות את זה או לא כן יש לך פה החופש בחירה שלך
את יכולה לבחור אם לרכל על חברה או לא אבל התוצאה של זה לא תוביל למקום טוב אם תבחרי לרכל בלי שליטה
אני מעתיק שאלה מאתר אחד
ילדה בת 9 חמודה ששאלה שם שאלה וזאת התשובה:
יעל יקרה,
זו שאלה נהדרת. בטח יש לך חשיבה עמוקה, כי זאת השאלה ששואלים כל הוגי הדעות הגדולים. ואנסה לתת לך תשובה.
את מכירה את השיר "השם הוא פה, השם הוא שם, השם נמצא בכל העולם"? אם אלוקים באמת נמצא בכל מקום, אז יש לי בעיה איפה את? ואיפה אני? איך את יכולה להיות שם אם אלוקים נמצא שם אף הוא? אם מישהו יושב בכסא, הרי אני לא יכול לשבת שם גם כן! אם חדר כלשהו מלא באנשים, אני לא יכול להכניס אליו עוד ועוד אנשים! לכן, אם העולם מלא באלוקים (מפני שהוא מצוי בכל מקום), היכן בעצם אנחנו נמצאים?!
התשובה לכך היא: אלוקים יכול לעשות כל דבר. הוא יכול להיות בכל מקום ולאפשר גם לנו להיות שם. כך שהוא באמת בכל מקום אפילו במקום שאני נמצא בו. אבל הוא עושה שזה ייראה לי כאילו הוא לא נמצא שם כדי שאני עצמי אוכל להתקיים.
בדיוק אותו הדבר גם ביחס להחלטות שלי. איך אני יכול להחליט או לבחור בין שתי ברירות אם אלוקים כבר החליט בשבילי? אם אלוקים יודע מה אבחר, אזי אין בעצם כל מקום לבחירה שלי ולהחלטה שלי...
התשובה לכך היא: אלוקים יכול לעשות כל דבר. הוא יכול לדעת מה אני אעשה ולתת לי להחליט. הוא יכול לדעת זאת אבל לתת לי להרגיש שאני חופשי להחליט.
אז מדוע אנו מקבלים שכר או נענשים אם אלוקים יודע בכל מקרה מה נעשה ובמה נבחר? מפני שאנו לא מרגישים שאלוקים ידע זאת. אנו מרגישים שבחרנו בחירה חופשית, ואנו צודקים בכך. בדיוק כפי שקיומנו הוא חופשי, מפני שאלוקים מסתיר עצמו מאיתנו, אך גם אנו יכולים לעשות החלטות חופשיות, מפני שאלוקים שומר את הידע שלו לעצמו.
אילו נרגיש שאלוקים יודע מה אנו נחליט ובמה נבחר, אזי לא נהיה מסוגלים לבחור שום דבר יותר.
ואילו יכולנו להרגיש שאלוקים נמצא כאן, אזי לא היינו חשים שאנו נפרדים ממנו. זה מה שיקרה כשיבוא המשיח אנו ניווכח לראות שאנו באמת חלק מאלוקים. ואיננו צריכים יותר את האפשרות לבחור באופן חופשי. לכן עלינו לעשות עכשיו הרבה מעשים טובים כל עוד הבחירה בידנו!
ילדה בת 9 חמודה ששאלה שם שאלה וזאת התשובה:
יעל יקרה,
זו שאלה נהדרת. בטח יש לך חשיבה עמוקה, כי זאת השאלה ששואלים כל הוגי הדעות הגדולים. ואנסה לתת לך תשובה.
את מכירה את השיר "השם הוא פה, השם הוא שם, השם נמצא בכל העולם"? אם אלוקים באמת נמצא בכל מקום, אז יש לי בעיה איפה את? ואיפה אני? איך את יכולה להיות שם אם אלוקים נמצא שם אף הוא? אם מישהו יושב בכסא, הרי אני לא יכול לשבת שם גם כן! אם חדר כלשהו מלא באנשים, אני לא יכול להכניס אליו עוד ועוד אנשים! לכן, אם העולם מלא באלוקים (מפני שהוא מצוי בכל מקום), היכן בעצם אנחנו נמצאים?!
התשובה לכך היא: אלוקים יכול לעשות כל דבר. הוא יכול להיות בכל מקום ולאפשר גם לנו להיות שם. כך שהוא באמת בכל מקום אפילו במקום שאני נמצא בו. אבל הוא עושה שזה ייראה לי כאילו הוא לא נמצא שם כדי שאני עצמי אוכל להתקיים.
בדיוק אותו הדבר גם ביחס להחלטות שלי. איך אני יכול להחליט או לבחור בין שתי ברירות אם אלוקים כבר החליט בשבילי? אם אלוקים יודע מה אבחר, אזי אין בעצם כל מקום לבחירה שלי ולהחלטה שלי...
התשובה לכך היא: אלוקים יכול לעשות כל דבר. הוא יכול לדעת מה אני אעשה ולתת לי להחליט. הוא יכול לדעת זאת אבל לתת לי להרגיש שאני חופשי להחליט.
אז מדוע אנו מקבלים שכר או נענשים אם אלוקים יודע בכל מקרה מה נעשה ובמה נבחר? מפני שאנו לא מרגישים שאלוקים ידע זאת. אנו מרגישים שבחרנו בחירה חופשית, ואנו צודקים בכך. בדיוק כפי שקיומנו הוא חופשי, מפני שאלוקים מסתיר עצמו מאיתנו, אך גם אנו יכולים לעשות החלטות חופשיות, מפני שאלוקים שומר את הידע שלו לעצמו.
אילו נרגיש שאלוקים יודע מה אנו נחליט ובמה נבחר, אזי לא נהיה מסוגלים לבחור שום דבר יותר.
ואילו יכולנו להרגיש שאלוקים נמצא כאן, אזי לא היינו חשים שאנו נפרדים ממנו. זה מה שיקרה כשיבוא המשיח אנו ניווכח לראות שאנו באמת חלק מאלוקים. ואיננו צריכים יותר את האפשרות לבחור באופן חופשי. לכן עלינו לעשות עכשיו הרבה מעשים טובים כל עוד הבחירה בידנו!
יש לנו
כבר הסברתי
זה כמו ש:
נכון אין לנו בחירה אם יהיו לנו עיניים או לא
אבל יש לנו בחירה מה לעשות איתם ולאן להסתכל
אין לנו בחירה אם יהיו לנו רגליים
אבל יש לנו בחירה לאן ללכת איתם ומה לעשות איתם
כבר הסברתי
זה כמו ש:
נכון אין לנו בחירה אם יהיו לנו עיניים או לא
אבל יש לנו בחירה מה לעשות איתם ולאן להסתכל
אין לנו בחירה אם יהיו לנו רגליים
אבל יש לנו בחירה לאן ללכת איתם ומה לעשות איתם
ה' בסוף רק רוצה להטיב לנו ולנבראים וליצירות שלו :)
ובן בנוגע לתשובה שכתבת על גוף ונשמה, ולמה יש לנו אופי וכולי, הדברים האלו מוסברים על ידי המדע, וחלק מהדברים שכתבת אמורים להיות מאוד מובנים מאליהם.
ואנחנו כן כמו החיות, אנחנו פשוט יותר "מפותחים" בקטגוריות מסויימות שאנחנו קבענו. והחיות או לפחות הרוב הגדול שלהם לא פועלות אותו הדבר כל הזמן, מה הקשר?
ובאופן מאוד ברור, אתה לא יכול לראות כשאתה מת כי דם לא זורם בגוף שלך, והמוח שלך, זה שאחראי על כל שאר הדברים שכתבת כמו אופי וכולי, לא עובד. וזה למה בן אדם במוות מוחי שמונשם ודם כן זורם בגוף שלו לא באמת "חיי". למרות שיש לו נשמה. אז איפה הנשמה נמצאת בסיפור הזה?
ואנחנו כן כמו החיות, אנחנו פשוט יותר "מפותחים" בקטגוריות מסויימות שאנחנו קבענו. והחיות או לפחות הרוב הגדול שלהם לא פועלות אותו הדבר כל הזמן, מה הקשר?
ובאופן מאוד ברור, אתה לא יכול לראות כשאתה מת כי דם לא זורם בגוף שלך, והמוח שלך, זה שאחראי על כל שאר הדברים שכתבת כמו אופי וכולי, לא עובד. וזה למה בן אדם במוות מוחי שמונשם ודם כן זורם בגוף שלו לא באמת "חיי". למרות שיש לו נשמה. אז איפה הנשמה נמצאת בסיפור הזה?
אין לנו בחירה אם יהיו לנו רגליים
אבל יש לנו בחירה לאן ללכת איתם ומה לעשות איתם
נניח שאני בחרתי ללכת איתם לבית כנסת בערב יום שישי, האם אני
מהווה את רגע זמן הגורלי הזה?????????????????????
אבל יש לנו בחירה לאן ללכת איתם ומה לעשות איתם
נניח שאני בחרתי ללכת איתם לבית כנסת בערב יום שישי, האם אני
מהווה את רגע זמן הגורלי הזה?????????????????????
"אבל ברור שיש להם את היכולת לשנות את הגורל שלהם, על ידי תשובה, חזרה בתשובה, התחזקות בדת, ה' אוהב אפילו יותר את החוזרים בתשובה ומקרב אותם יותר אליו.
אם יש אנשים שמגיל קטן לא קשורים/לא מבינים דבר בדת , ה' יודע לעשות חשבון עם כולם בצורה הטובה ביותר ולדון לכף זכות."
אבל אלוהים הוא כל יודע. לכן זה לא משנה. מהרגע שהוא יצר אותך הוא כבר יודע את הבחירות שלך ואם תסיים בגן עדן או גיהנום.
אז למה אתה מחזיר תשובות ריקות ומיותרות שברור שהן לא עונות על השאלה?
אם יש אנשים שמגיל קטן לא קשורים/לא מבינים דבר בדת , ה' יודע לעשות חשבון עם כולם בצורה הטובה ביותר ולדון לכף זכות."
אבל אלוהים הוא כל יודע. לכן זה לא משנה. מהרגע שהוא יצר אותך הוא כבר יודע את הבחירות שלך ואם תסיים בגן עדן או גיהנום.
אז למה אתה מחזיר תשובות ריקות ומיותרות שברור שהן לא עונות על השאלה?
"אם ה' אמר שסקילה זו הדרך תאמיני לי הוא יודע על מה הוא מדבר.." - ולמה שלא תביעי את דעתך האישית על שיפוטו של ה'?
"תקשיבי. מה הרעיון בעונש הזה? זה היה אות אזהרה שאף אחד לא יעז לא לשמור שבת." - הגבתי לך על זה. היה אפשר לעשות אות אזהרה בלי נזקים, לא צריך להקריב אדם אחד בשביל שכל השאר יפחדו ולא יחטאו. אלוהים יכול למצוא דרכים יותר יעילות. דבר שני, זה נראה לך מוסרי שמישהו יעשה משהו רק בגלל שהוא מפחד מהעונש שיהיה לו אם לא יעשה זאת? לי אישית לא, אני רוצה לשמוע את דעתך בעניין.
"בואי שניה תנסי להכנס לסיטואציה- היית בשעבוד מצריים שזה סבל בלתי יתואר, ואז בא ומשה וגאל אותך ואת כולם, היו את עשר המכות דם צפרדע .. סוף סוף הרגשת מה זה שיש מישו שמנהל את העולם ועושה בו סדר ומעניש את הרעים.. אחרי זה היה את קריעת ים סוף, כל העננים שהגנו, בהמשך גם את המן, המלחמות על הארץ ועוד מלאא דברים." - נגיד שידעתי את כל זה והשתכנעתי שאלוהים עשה את הכל, אף על פי כן החלטתי לחטוא במזיד, סתם ככה. הדלקתי גפרור להנאתי. עכשיו הסקילה מוצדקת לטענתך?
"סליחה שאני ככה אבל מי את שתערערי על זה? כל מי שהיה שם לא חשב בכלל על לא לקיים את מה שה' אמר. זה היה ככ ברור שזה מה שעושים." - מזעזע בעיניי. הלכו ללא חשיבה ביקורתית בכלל, ממש היו שטופי מוח.
"קצת הכרת הטוב כלפיו.. לאידת למה הוא בחר דווקא בסקילה. כנראה כדי להראות עד כמה חשוב לשמור את השבת.. עד כדי כך שמי שלא שומר מת ולא סתם מת- בסקילה.." - הכרת הטוב על כך שהוא ממליץ על סקילה למי שלוחץ על מתג האור בשבת? לא תודה, אני אוותר על הכרת ה"טוב" לאלוהים במקרה הזה. אני מודה על הכנות והיושרה, על כך שהודית שאת לא יודעת למה דווקא סקילה. איך את יודעת שהעונש שבחר אלוהים הוא העונש המוצדק? ולומר "כי אלוהים בחר אותו" זה פשוט טיעון מעגלי, לא מוכיח דבר.
"כן זה דבר נוראי. אבל מלכתחילה לא אמורים בכלל להגיע למצב הזה. ומי שמגיע למצב הזה יודע מה העונש אז בעיה שלו.." - למעשה, מקושש העצים למשל, לא ידע שהעונש שמצופה לו יהיה סקילה. שהרי בני ישראל שאלו מה לעשות איתו, אלוהים לא הנחה אותם כיצד לנהוג במחללי שבת אז, כי כמו שאמרת, הם לא העלו בדעתם לחלל שבת ולכן לכאורה לא היה צורך בזה עד כה. וגם אם ידוע מה עונש ומגיעים למצב הזה, זה לא הדבר שמצדיק את עונש הסקילה החמור, או עונש כלשהו בכללי.
"היום באמת העולם קצת התבלבל. כל אחד חושב שהוא בטוח במה שהיה.. כן גם לי לפעמים יש שאלות אבל אני בודקת ושואלת אנשים ומאמינה להורים שלי ולמה שההורים שלהם אמרו..." - דווקא אני לא, אני מודה שאני לא יודעת שאני באמת לא יודעת וולא מפיצה דעות בנושאים שעליהם אני לא יודעת. אני בודקת, שואלת וחוקרת, ולא מקבלת את כל מה שהוריי אומרים לי מכיוון שאני מודעת לכך שגם הם מסוגלים לטעות והסמכות שלהם עליי לא מעידה דבר על נכונות הדעות, האמונות או הטיעונים שלהם.
"סליחה על הבוטות אבל בשביל מה אתם חיים? זה לא מרגיש בזבוז כזה שאתם אומרים שאין בחירה שהכל הוחלט ואין אלוקים ואין שום דבר.. כאילו באמת מעניין אותי בשביל מה אתם קמים בבוקר ולא בקטע רע באמת מעניין אותי" - מי זה "אתם"?
"תקשיבי. מה הרעיון בעונש הזה? זה היה אות אזהרה שאף אחד לא יעז לא לשמור שבת." - הגבתי לך על זה. היה אפשר לעשות אות אזהרה בלי נזקים, לא צריך להקריב אדם אחד בשביל שכל השאר יפחדו ולא יחטאו. אלוהים יכול למצוא דרכים יותר יעילות. דבר שני, זה נראה לך מוסרי שמישהו יעשה משהו רק בגלל שהוא מפחד מהעונש שיהיה לו אם לא יעשה זאת? לי אישית לא, אני רוצה לשמוע את דעתך בעניין.
"בואי שניה תנסי להכנס לסיטואציה- היית בשעבוד מצריים שזה סבל בלתי יתואר, ואז בא ומשה וגאל אותך ואת כולם, היו את עשר המכות דם צפרדע .. סוף סוף הרגשת מה זה שיש מישו שמנהל את העולם ועושה בו סדר ומעניש את הרעים.. אחרי זה היה את קריעת ים סוף, כל העננים שהגנו, בהמשך גם את המן, המלחמות על הארץ ועוד מלאא דברים." - נגיד שידעתי את כל זה והשתכנעתי שאלוהים עשה את הכל, אף על פי כן החלטתי לחטוא במזיד, סתם ככה. הדלקתי גפרור להנאתי. עכשיו הסקילה מוצדקת לטענתך?
"סליחה שאני ככה אבל מי את שתערערי על זה? כל מי שהיה שם לא חשב בכלל על לא לקיים את מה שה' אמר. זה היה ככ ברור שזה מה שעושים." - מזעזע בעיניי. הלכו ללא חשיבה ביקורתית בכלל, ממש היו שטופי מוח.
"קצת הכרת הטוב כלפיו.. לאידת למה הוא בחר דווקא בסקילה. כנראה כדי להראות עד כמה חשוב לשמור את השבת.. עד כדי כך שמי שלא שומר מת ולא סתם מת- בסקילה.." - הכרת הטוב על כך שהוא ממליץ על סקילה למי שלוחץ על מתג האור בשבת? לא תודה, אני אוותר על הכרת ה"טוב" לאלוהים במקרה הזה. אני מודה על הכנות והיושרה, על כך שהודית שאת לא יודעת למה דווקא סקילה. איך את יודעת שהעונש שבחר אלוהים הוא העונש המוצדק? ולומר "כי אלוהים בחר אותו" זה פשוט טיעון מעגלי, לא מוכיח דבר.
"כן זה דבר נוראי. אבל מלכתחילה לא אמורים בכלל להגיע למצב הזה. ומי שמגיע למצב הזה יודע מה העונש אז בעיה שלו.." - למעשה, מקושש העצים למשל, לא ידע שהעונש שמצופה לו יהיה סקילה. שהרי בני ישראל שאלו מה לעשות איתו, אלוהים לא הנחה אותם כיצד לנהוג במחללי שבת אז, כי כמו שאמרת, הם לא העלו בדעתם לחלל שבת ולכן לכאורה לא היה צורך בזה עד כה. וגם אם ידוע מה עונש ומגיעים למצב הזה, זה לא הדבר שמצדיק את עונש הסקילה החמור, או עונש כלשהו בכללי.
"היום באמת העולם קצת התבלבל. כל אחד חושב שהוא בטוח במה שהיה.. כן גם לי לפעמים יש שאלות אבל אני בודקת ושואלת אנשים ומאמינה להורים שלי ולמה שההורים שלהם אמרו..." - דווקא אני לא, אני מודה שאני לא יודעת שאני באמת לא יודעת וולא מפיצה דעות בנושאים שעליהם אני לא יודעת. אני בודקת, שואלת וחוקרת, ולא מקבלת את כל מה שהוריי אומרים לי מכיוון שאני מודעת לכך שגם הם מסוגלים לטעות והסמכות שלהם עליי לא מעידה דבר על נכונות הדעות, האמונות או הטיעונים שלהם.
"סליחה על הבוטות אבל בשביל מה אתם חיים? זה לא מרגיש בזבוז כזה שאתם אומרים שאין בחירה שהכל הוחלט ואין אלוקים ואין שום דבר.. כאילו באמת מעניין אותי בשביל מה אתם קמים בבוקר ולא בקטע רע באמת מעניין אותי" - מי זה "אתם"?
אנונימית
עשינו בשאלה הזאת סלט אי אפשר לנהל ככה ויכווח
אז אשמח אם המדע יסביר לי את תופעת המוות קליני אם כך,
שיסביר לי למה יש אנשים שחווים:
- אהבה עצומה
- פחד עצום
- סרט שלם על החיים שלהם מגיל 0
- נשמה מרחפת על הגוף
- מנהרה
- דמויות משנות
- מלאכי חבלה
- עולם הבא
- משפט בעולם הבא / בית דין
- מה קורה חדר ליד
- מה אנשים חושבים/מרגישים
- מה הרופאים עשו/אמרו
- קרובים/נפטרים באים לקראתם
- וכו'
עכשיו לפני שתגידי שיש אנשים שחוו את משה מוחמד וישו, על פי היהדות אילו מלאכים/שדים שמתחפשים אליהם, בתכלס? אף אחד מאיתנו לא יודעים איך הם נראים. וגם, הטענה הזו רק מחזקת שאלוקים קיים, ולא סותרת שום דבר.
אם כך, שהמדע יסביר לי איך זה באמת אלפי אנשים וגם יהודים אתאיסטים דתיים חרדים נוצרים מוסלמים, חווים כמעט אותם דברים שקשורים לדת? יש אנשים שלא היה להם קשר לדת לא ידעו מה זה אלוקים וחוו את זה, הכיצד? אפילו בתת מודע זה לא היה לאנשים, ובמידה וכן, למה נגיד על המפץ הגדול אנשים לא חוו במוות קליני? מעולם לא שמעתי על אדם אחד שחווה את המפץ הגדול נגיד במוות קליני.
אז... כל המוחות של בני אדם אשכרה מדמיינים את הנשמה מרחפת על הגוף? אשכרה בני אדם קוסמים שידעו מה קורה חדר ליד או כמה קומות למעלה בבית חולים? או באותו זמן שמישהו קרוב שנפטר אליהם, הם ידעו את זה.
שיסביר לי למה יש אנשים שחווים:
- אהבה עצומה
- פחד עצום
- סרט שלם על החיים שלהם מגיל 0
- נשמה מרחפת על הגוף
- מנהרה
- דמויות משנות
- מלאכי חבלה
- עולם הבא
- משפט בעולם הבא / בית דין
- מה קורה חדר ליד
- מה אנשים חושבים/מרגישים
- מה הרופאים עשו/אמרו
- קרובים/נפטרים באים לקראתם
- וכו'
עכשיו לפני שתגידי שיש אנשים שחוו את משה מוחמד וישו, על פי היהדות אילו מלאכים/שדים שמתחפשים אליהם, בתכלס? אף אחד מאיתנו לא יודעים איך הם נראים. וגם, הטענה הזו רק מחזקת שאלוקים קיים, ולא סותרת שום דבר.
אם כך, שהמדע יסביר לי איך זה באמת אלפי אנשים וגם יהודים אתאיסטים דתיים חרדים נוצרים מוסלמים, חווים כמעט אותם דברים שקשורים לדת? יש אנשים שלא היה להם קשר לדת לא ידעו מה זה אלוקים וחוו את זה, הכיצד? אפילו בתת מודע זה לא היה לאנשים, ובמידה וכן, למה נגיד על המפץ הגדול אנשים לא חוו במוות קליני? מעולם לא שמעתי על אדם אחד שחווה את המפץ הגדול נגיד במוות קליני.
אז... כל המוחות של בני אדם אשכרה מדמיינים את הנשמה מרחפת על הגוף? אשכרה בני אדם קוסמים שידעו מה קורה חדר ליד או כמה קומות למעלה בבית חולים? או באותו זמן שמישהו קרוב שנפטר אליהם, הם ידעו את זה.
עוד הסבר שאשמח לדעת, איך את מסבירה את תופעת הילדים ולא רק הם, אנשים ואין ספור עדויות באמת בשפע יש, על אנשים שחוו גלגול נשמות, וידעו מי הם היו בגלגול הקודם, והמשפחה שלהם, חפצים, מקום מיגורים, שפה כל מיני דברים. הכיצד?
^^^]לחחח למה ציפית?
וַיִּיצֶר יְהוָה אֱלֹהִים אֶת הָאָדָם עָפָר מִן הָאֲדָמָה וַיִּפַּח בְּאַפָּיו נִשְׁמַת חַיִּים וַיְהִי הָאָדָם לְנֶפֶשׁ חַיָּה.
ben
אתה ואלוהים הם אותו ישות אתה אמור להיות האלוהים של עצמך
רק אתה כפוף לעצמך אל תתן לשום ישות לתת עלייך סמכות עליונה
אתה ואלוהים הם אותו ישות אתה אמור להיות האלוהים של עצמך
רק אתה כפוף לעצמך אל תתן לשום ישות לתת עלייך סמכות עליונה
בן, גם אם התשובות לכל השאלות האלה יהיו "אין לי שמץ של מושג, והמדע לא יודע להסביר את זה" אז אין סיבה לקפוץ מחוסר ידיעה (בנושא כזה או אחר) לידיעה שזה בגלל שדת כלשהי נכונה. זו טעות, כשל לוגי בשם "טיעון מן הבורות"
אנונימית
tommysh - התוכנה אמורה להפוך אותך למוסריים יותר והיא לא עושה את זה , אנשים לא סתם מאמינים הם בעלי אורך חיים דתי ועדיין מתנהגים רע בשפלות אז ? התוכנה פגומה כי היא לא עושה את העבודה שלה
"וַיִּיצֶר יְהוָה אֱלֹהִים אֶת הָאָדָם עָפָר מִן הָאֲדָמָה וַיִּפַּח בְּאַפָּיו נִשְׁמַת חַיִּים וַיְהִי הָאָדָם לְנֶפֶשׁ חַיָּה."
מה אתה מנסה להעביר פה?
מה אתה מנסה להעביר פה?
אנונימית
חבל, אני דווקא כן קופץ. כי שמעתי מספיק אנשים שהיו להם אפילו שעתיים סרטון שהם רק מדברים על מה הם חוו שם במוות קליני, ו-וואלה אני מאמין להם. לא כולם משקרים. שהם מתארים אותם דברים שם שקשורים ליהדות בעיקר, ונתנו לאנשים ידיעות מן השמיים על העולם כאן, וכן, מן השמיים זו היהדות, אז מי אני שלא אאמין בזה.
אתה באמת שם את אמונך המלא באנשים שהמוח שלהם ליטרלי לא עבד לרגע? "ליהדות בעיקר" חה. פה צחקתי. הטיית אישור קלאסית
אנונימית
המוח שלהם לא עבד לרגע אבל כן ידעו מה קרו חדר ליד, לא אחד, לא 2, אלא עשרות שבאמת שמעתי, לא לכולם יש אינטרס לשקר את לא חושבת כך?
אם זה אחד רב, או אחד אתאיסט, או אחד נוצרי, או אחד שבבית כנסת בכלל, ואחד האחר בבית שלו, או בהרצאה, כולם משתפים פעולה וסיפרו על אותם דברים אה? מקורות שונים, אם זה יוטיוב טלוויזיה או בלי מסכים,
''המוח שלהם לא עבד לרגע''
לא עבד לרגע כן אה.. המוח ממש יצר להם דמיון שלם וידיעות מעל הטבע. מדהים.
תחקרי על מוות קליני, תחקור קצת, מאות, אלפים, תשמע עשרות אפילו יספיקו לך, בהצלחה.
אם זה אחד רב, או אחד אתאיסט, או אחד נוצרי, או אחד שבבית כנסת בכלל, ואחד האחר בבית שלו, או בהרצאה, כולם משתפים פעולה וסיפרו על אותם דברים אה? מקורות שונים, אם זה יוטיוב טלוויזיה או בלי מסכים,
''המוח שלהם לא עבד לרגע''
לא עבד לרגע כן אה.. המוח ממש יצר להם דמיון שלם וידיעות מעל הטבע. מדהים.
תחקרי על מוות קליני, תחקור קצת, מאות, אלפים, תשמע עשרות אפילו יספיקו לך, בהצלחה.
אני זז לישון, בסוף יש אנשים שלא משנה מה יביאו/יגידו להם/הוכחות מהתורה או קיום ה', יברחו לתירוצים ושטויות וזלזול כבד מאוד. ככה זה עם הרוב, לא יתייחסו באמת לדברים ברוב הפעמים, אבל התרגלנו. שיהיה לילה מושלם לכולם :)
יכול להיות שהם לא שיקרו. ו...?
לילה מקסים גם לך, בן אדם המחשיב את תגובותיי על טיעונים כשטויות וטוען שאני לא באמת מתייחסת לטיעונים, כן, חלומות פז.
לילה מקסים גם לך, בן אדם המחשיב את תגובותיי על טיעונים כשטויות וטוען שאני לא באמת מתייחסת לטיעונים, כן, חלומות פז.
אנונימית
ו...
זה רק מראה שהכל בסופו של יום קשור לדבר אחד, ה'. דת. כל המוות קליני מבוסס על דת.
וכמו שאמרת, אם הם לא שיקרו, אז לדעת מה קרה חדר ליד או מה אנשים חושבים, מה זה יכול להיות אם לא משהו שהוא מעל הטבע? מה שאומר שיש ישות, במקרה שלנו אלוקים, שיצר את העולם ונתן את הכוח מעל הטבע, כי סתם ככה זה לא יקרה שאדם ידע מה אדם אחר חושב או כל מיני כאלה דברים נכון? חייב להיות כוח עליון שנתן לו את היכולת לכך.
זה רק מראה שהכל בסופו של יום קשור לדבר אחד, ה'. דת. כל המוות קליני מבוסס על דת.
וכמו שאמרת, אם הם לא שיקרו, אז לדעת מה קרה חדר ליד או מה אנשים חושבים, מה זה יכול להיות אם לא משהו שהוא מעל הטבע? מה שאומר שיש ישות, במקרה שלנו אלוקים, שיצר את העולם ונתן את הכוח מעל הטבע, כי סתם ככה זה לא יקרה שאדם ידע מה אדם אחר חושב או כל מיני כאלה דברים נכון? חייב להיות כוח עליון שנתן לו את היכולת לכך.
ben
אתה לא מבין שקיום פיזי קודם לזכות בחירה של האדם!!!!! כי בלי קיום פיזי אי אפשר להשתמש בזכות הבחירה!!!!! לגביי מוות קליני לא כולם נכונים לדעתי חלק גדול מסיפורים שם מתבסס לפי אמונה אישית אם זה נוצרי או יהודי
אתה לא מבין שקיום פיזי קודם לזכות בחירה של האדם!!!!! כי בלי קיום פיזי אי אפשר להשתמש בזכות הבחירה!!!!! לגביי מוות קליני לא כולם נכונים לדעתי חלק גדול מסיפורים שם מתבסס לפי אמונה אישית אם זה נוצרי או יהודי
למדע יש כל מיני תאוריות על מוות קליני, (אבל גם משהו שהמדע היום לא יודע להסביר לא אומר שהוא לא ידע בעתיד)
אחד האופציות זה שאנשים חווים מחסור מאוד גדול בחמצן לפני שהם בעצם מתים, וחוסר החמצן גורם להרבה תהליכים אחרים בגוף בנוסף להשפעות הישירות של מחסור בחמצן.
אז לפי מה שאני זוכרת בקצרה יש עוררות מוגברות בחלקים מסויימים במוח שכנראה נגרמת מחומר מסויים שמופרש בכמות מאוד גדולה בגלל שיש מחסור קיצוני בחמצן, וברגע שהחומר הזה מופרש בכמויות מאוד מאוד גדולות המוח חוסם את הקולטנים שלו בשביל שלא יהיה שלא יגרם נזק מהעודף. והפעולה הזאת היא גם פעולה מאוד דומה להשפעת סם הקטאמין אם אני זוכרת נכון, שגורם להזיות מאוד דומות לכאלה של סף מוות.
לא הסברתי את זה טוב מאוד אבל אתה מוזמן לחפש באנגלית.
אבל גם אם התיאוריה הזאת לא בידיוק נכונה, מוות קליני עדיין לא מוכיח שום דבר.
וגם לפי מחקרים רוב מי שחווה מוות קליני חווה את זה בהתאם לאמונות שלו. וחצי ממה שכתבת חסר תועלת.
אחד האופציות זה שאנשים חווים מחסור מאוד גדול בחמצן לפני שהם בעצם מתים, וחוסר החמצן גורם להרבה תהליכים אחרים בגוף בנוסף להשפעות הישירות של מחסור בחמצן.
אז לפי מה שאני זוכרת בקצרה יש עוררות מוגברות בחלקים מסויימים במוח שכנראה נגרמת מחומר מסויים שמופרש בכמות מאוד גדולה בגלל שיש מחסור קיצוני בחמצן, וברגע שהחומר הזה מופרש בכמויות מאוד מאוד גדולות המוח חוסם את הקולטנים שלו בשביל שלא יהיה שלא יגרם נזק מהעודף. והפעולה הזאת היא גם פעולה מאוד דומה להשפעת סם הקטאמין אם אני זוכרת נכון, שגורם להזיות מאוד דומות לכאלה של סף מוות.
לא הסברתי את זה טוב מאוד אבל אתה מוזמן לחפש באנגלית.
אבל גם אם התיאוריה הזאת לא בידיוק נכונה, מוות קליני עדיין לא מוכיח שום דבר.
וגם לפי מחקרים רוב מי שחווה מוות קליני חווה את זה בהתאם לאמונות שלו. וחצי ממה שכתבת חסר תועלת.
georgia אם ישתמשו בתורה נכון יהיו מוסריים . מספיק קצת להבין מה מטרת הבריאה על פי התורה בשביל להבין שאין יותר מוסרי מזה .
שוב פעם זה שיש אנשים שקוראים לעצמם דתיים ולא באמת חיים ומקיימים את התורה כמו שצריך זו בעיה שלהם אבל לא של הספר .
זה פשוט לא נכון לפסול ספר על פי האנשים שקוראים בו ולא נאמנים כלפיו
אם את רוצה באמת לחוות דעה ולפסול את הספר תלמדי אותו ואז אני בתוך שתדברי אחרת .
שוב פעם זה שיש אנשים שקוראים לעצמם דתיים ולא באמת חיים ומקיימים את התורה כמו שצריך זו בעיה שלהם אבל לא של הספר .
זה פשוט לא נכון לפסול ספר על פי האנשים שקוראים בו ולא נאמנים כלפיו
אם את רוצה באמת לחוות דעה ולפסול את הספר תלמדי אותו ואז אני בתוך שתדברי אחרת .
tommysh - ועדיין הם מקיימים " מצוות רבות " והמצוות האלה לא הופכות אותם לא לטובים ולא למוסריים יותר ..
התורה היא לא מצוות . דרך ארץ קדמה לתורה . מי שרק מקיים מצוות שקשורות לבורא ולא מצוות שקשורות לבין אדם לחבירו הבורא מואס בו כי הוא משתמש בתורה מתי שנוח לו
אז אתה בעצמך אומר שמצוות לא רלוונטיות להיות בן אדם טוב ומוסרי אז הם מיותרות בעיקרון לטעמי ,
הם לא רלוונטיות שמשתמשים רק בחצי מהם . מצווה היא מלשון צוותא להתחבר עם הבורא ברגע שאתה שומר שבת ולמחרת רוצח אז כן אתה לא הועלת לכלום ואתה לא נקרא עבד השם . פשוט אבל שאם תשתמש בכל המצוות ובמיוחד על של בין אדם לחבירו אתה תהיה בגדר מלאך כמו גדולי הדור של עם ישראל .... הם לא כמו החרדים שאת רואה בטלוויזיה תאמיני לי
אז שוב אפשר לפסול אנשים מסוימים אבל לא את הספר ובמיוחד כאשר לא לומדים אותו
אז שוב אפשר לפסול אנשים מסוימים אבל לא את הספר ובמיוחד כאשר לא לומדים אותו
אנחנו יכולים להאשים וכן טבעי ואנושי מאוד לרצות למצוא אשמים ולהפיל עליהם וכן אלוקים הוא דמות רלוונטית להגיד כלפיה "עשית לי רע. למה?!!???"
לצרוח על ראש הר ולבכות את החיים.
וכן הוא שם הוא מחבק אותנו זה טבעי כמו שילד קטן בוכה, משתולל ובועט לכל הכיוונים.
אנחנו הילדים שלו והוא מבין ומקבל אבל כל הרעיון שאנחנו אחרי הבכי האשמה שמפילים.
קמים לא אוכלים את עצמנו ריגשית.
לא חוזרים שוב ושוב לאותה נקודה.
אלא מיישרים מבט אומרים :" היה קשה אבל עברתי מתוך החושך והכאב הזה צמחתי!"
וזהו ממשיכים הוא שם לספוג הכל ובעצם הוא עושה הכל למעננו ולטובתנו הוא אוהב אותנו כל כך.
גם אם קשה לפעמים זה כדי שיהיה יותר טוב החיים הם כמו ירידה אם קשה לך סימן שאתה בעלייה.
אתם חייבים לתת לעצמכם להתקדם לא להיתקע
וכן זה הגיוני להאשים אבל השאלה לאן לוקחים את האשמה הזו.
לצרוח על ראש הר ולבכות את החיים.
וכן הוא שם הוא מחבק אותנו זה טבעי כמו שילד קטן בוכה, משתולל ובועט לכל הכיוונים.
אנחנו הילדים שלו והוא מבין ומקבל אבל כל הרעיון שאנחנו אחרי הבכי האשמה שמפילים.
קמים לא אוכלים את עצמנו ריגשית.
לא חוזרים שוב ושוב לאותה נקודה.
אלא מיישרים מבט אומרים :" היה קשה אבל עברתי מתוך החושך והכאב הזה צמחתי!"
וזהו ממשיכים הוא שם לספוג הכל ובעצם הוא עושה הכל למעננו ולטובתנו הוא אוהב אותנו כל כך.
גם אם קשה לפעמים זה כדי שיהיה יותר טוב החיים הם כמו ירידה אם קשה לך סימן שאתה בעלייה.
אתם חייבים לתת לעצמכם להתקדם לא להיתקע
וכן זה הגיוני להאשים אבל השאלה לאן לוקחים את האשמה הזו.
הילדה הכי יפה בסטיפס❤
אני בא בגישה כזאת אדם לא משווה שום קיום פיזי לא את עצמו ואת את של העולם לכן אני מבטל לגמרי את המעשה שאדם מאשים את אלוהים..... סבבה אנשים כמוני מאישמים את אלוהים מי קבע זה דבר רע??? צריך לקחת את האשמה הזאת בעירבון מוגבל כי אנחנו לא באמת שולטים בקיום שלנו אנחנו כמו רובוטים בילוגיים
אני בא בגישה כזאת אדם לא משווה שום קיום פיזי לא את עצמו ואת את של העולם לכן אני מבטל לגמרי את המעשה שאדם מאשים את אלוהים..... סבבה אנשים כמוני מאישמים את אלוהים מי קבע זה דבר רע??? צריך לקחת את האשמה הזאת בעירבון מוגבל כי אנחנו לא באמת שולטים בקיום שלנו אנחנו כמו רובוטים בילוגיים
כל כך לא נכון אנחנו לא שום רובוטים אנחנו היצור הכי חי שיכול להיות.
ולגבי ההתחלה כבר עניתי על זה בתשובה שלי
ולגבי ההתחלה כבר עניתי על זה בתשובה שלי
הילדה הכי יפה בסטיפס❤
אני מאשים את אלוהים בדברים הרעים שיש לי בחיים מה לא בסדר פה
אני מאשים את אלוהים בדברים הרעים שיש לי בחיים מה לא בסדר פה
אני לגמרי חושבת שמי שמאשים את אלוקים בצרותיו זה משלוש סיבות עיקריות
1 לא רוצה לקחת אחריות
2 מנסה לברוח מאשמה
ששניהם סוגים של בריחה מהמציאות
3 הוא משתמש בזה כתירוץ להתרחק מהדת (ככי רצון לחופש ולעשות מה שבא-לי)
לפעמים זה במודע ולפעמים זה בתת מודע
לא תמיד האדם חושב על זה ככה לרוב לא
1 לא רוצה לקחת אחריות
2 מנסה לברוח מאשמה
ששניהם סוגים של בריחה מהמציאות
3 הוא משתמש בזה כתירוץ להתרחק מהדת (ככי רצון לחופש ולעשות מה שבא-לי)
לפעמים זה במודע ולפעמים זה בתת מודע
לא תמיד האדם חושב על זה ככה לרוב לא
'כינוי'
אני לפני טעמי האישית מבטל לגמרי את ערך קיום פיזי את האשמות בעיות באלוהים מן הבוודאי שכל קיום כדור הארץ אלוהים מהווה אז אנחנו רובוטים חסרי יקום עצמי
אני לפני טעמי האישית מבטל לגמרי את ערך קיום פיזי את האשמות בעיות באלוהים מן הבוודאי שכל קיום כדור הארץ אלוהים מהווה אז אנחנו רובוטים חסרי יקום עצמי
איפה אמרתי שזה לא בסדר?
אמרתי שזה הכי לגיטימי והגיוני.
אמרתי שזה הכי לגיטימי והגיוני.
ממש לא נכון.
אנחני מאמינים בו ואומרים שהוא עושה הכל.
אבל הבחירה שלנו ושלנו בלבד, מי שאשם זה רק אנחני
אנחני מאמינים בו ואומרים שהוא עושה הכל.
אבל הבחירה שלנו ושלנו בלבד, מי שאשם זה רק אנחני
למחוק
tommysh - אז בין אדם וחברו רלוונטי , לא המצוות האחרות שלא הופכות אותך לטוב יותר ולא מוסרי יותר
בנאדם יכול להיות טוב לזולת רק אם יש לו ערך עליון (בורא) שמצווה על כך כי מטבע האדם להיות רע ואגואיסט לכן אנחנו מחנכים ילדים כי אם לא היינו פרא אדם . וברגע שיש בורא שנותן תורה עם כל המצוות שבה אז לא עושים איפה ואיפה כי זה המתכון האמיתי להיות איש רוח שיש לו מוסר כלפי בוראו וכלפי זולתו .
ושוב אני לא מדבר על מה שאת רואה היום כי זה עניין אחר לגמרי ממה שהיה אמור להיות למשתמש בתורה בשלמות עד הסוף
ושוב אני לא מדבר על מה שאת רואה היום כי זה עניין אחר לגמרי ממה שהיה אמור להיות למשתמש בתורה בשלמות עד הסוף