55 תשובות
מסכימה איתך לגבי התחפושות
אבל מה הקשר באמת גויים
שואל השאלה:
חח זה נכון שיש את כל הקטע של היין ולהשתכר אבל את מודעת למצוות האחרות כן?
אנונימית
מה את רוצה אז שנתחפש לדוסים?
שואל השאלה:
כי זה חגים של גויים.
אנונימית
צריך להתחפש, שכל אחד יתחפש למה שבאלו
איך חג של גויים? את מבינה בכלל על מה החג?
שואל השאלה:
לא אמרתי את זה.
כל הקטע של תחפושות זה נהפוך הוא ביהדות
ברגע שלוקחים את זה למקום של חשפנית זה מאבד את הערך ואת הכבוד של היהדות
אנונימית
זה רק החילונים עושים ככה, אצל המסורתיים והדתיים והחרדים החג הוא לפי היהדות, לפי ההלכה, לפי מה מותר ומה אסור, ופורים זה חג שמח וכייף, אל תתני לדברים השליליים שיש בו לעציב אותך ;)
שואל השאלה:
וואי אחותי
הופכים את החג הזה לחג של גויים
אנונימית
איפה ראית תחפושת של חשפנית? כולה חצאיות קצרות לא רואים בהם את התחת
שואל השאלה:
בדיוק אביטל זה מה שמפריע לי שחג דתי כל כך הופכים אותו למשהו שהוא לא
אנונימית
אפשר בבקשה להפסיק עם הכינוי המעליב הזה ? ומה הבעיה להתחפש לחרדים או בתחפושות שיש לחרדים? ובעיקרון שואלת השאלה צודקת אם החילונים מחפשים סיבה למסיבה שילכו לנוצרים או שימציאו חג משלהם אבל לא לעשות את זה בבקשה על פורים או על חנוכה או על פסח שלפחות הם חגים עם משמעות אבל כמובן שזה לא מעניין את החילונים אז הם מוציאים את המשמעות ורק את הסיבה למסיבה משאירים
שואל השאלה:
^^ עכשיו את כאילו עוצמת עיניים אחות
אנונימית
מבחינתך אסור להתחפש עם תחפושות קצרות אלא להתחפש בסגנון של הרב עובדיה. דיי זה ממש לא מה שהעיקר החג
מה לא דתי בו
אנונימית
^^^^^אין מה לעשות, את רוב החגים היהודים החילונים דיי הרסו, גם את פסח ויום הכיפור אין מה לעשות.. צריך להבין שהם כאן ולא מעט ועושים מה שהם רוצים וצריך לקבל את זה עם כל העצב שבדבר..
העיקר שיש מי שחוגג את החגים כמו שצריך ולא "סיבה למסיבה" צריך להיסתכל על החיובי בכל דבר :)
לא לזה הכוונה נראה לי שהיא התכוונה שכול העיקר של החילונים בחג פורים זה רק להתחפש מסיבות וביי בלי שאר המצוות כמובן
וסליחה על המשפט אבל זה דיי מזכיר את הרפורמים
שואל השאלה:
אחות שלי
את לוקחת מילים וממציאה לזה פירושים של הישמור
בסופו של דבר כל המסיבות פורים שיש במועדונים ובמי יודע איפה זה מאבד את המשמעות של פורים.
בסופו של דבר התחפושות ממזמן לא תחפושות, אני שהייתי קטנה חיפשתי תחפושות כל תחפושות יותר קצרה מהשנייה
אנונימית
בכל דת יש אנשים ששומרים יותר על מצוות וכאלה ששומרים פחות. ממש אין קשר לגויים
שואל השאלה:
יש הבדל בין לשמור פחות ללהפוך את החג למשהו שהוא לא
פה יש מישהי שרשמה שכל הקטע של החג זה להשתכר ולשמוח אוקי , עכשיו איך אנחנו עושים את זה? לפי החוקים האחרים. כי הסופו של דבר אם לוקחים את זה למקום אחר זה מאבד את המשמעות של החג והורס אותו
אנונימית
אז איזה תחפושות את רוצה שיהיו?
מה הבעיה עם קצר זה לא שזה תחפושת שכל הקטע בה זה לראות את התחתונים
שאלה טובה
עוד משהו
מצחיק שחושבים שהקטע המרכזי בפורים זה התחפושות
"איזה שם מעניין"
הקטע המרכזי בפורים הוא באמת התחפושות וזה שצריך לשתות ולשמוח
אנונימית
אבל מה הקטע אם לא זוכרים את הסיבה שבזכותה אנחנו חוגגים?
ממש לא נכון הקטע המרכזי בפורים זה לקיים את מצוות החג והן
משתה
מקרא מגילה
מתנות לאביונים
משלוחי מנות
שואל השאלה:
זה כל החג בעצם? לשתות ? להתחפש? מה עם הצום? הפור? לזכור שכמעט הושמדנו? הכי חשוב זה לשתות אה
אנונימית
בסדר, כל אחד ואיך שהוא רואה את החג
אנונימית
לא זה לא כל אחד ואיך שהוא רואה אלא איך שקבעו שככה יראה החג זה שהחילונים הפכו דברים שוליים מאוד לחשובים מאוד זה עצוב
שואל השאלה:
זה לא לראות, זה להפוך אותו לחג של גויים.
אנונימית
שואל השאלה:
הרי מה זה חגים ביהדות,
אין פאלפונים, כמו שבת, חג משפחתי
ומה זה חג של גויים, מסיבות, יין, שתייה כל האלה
אנונימית
בתור מי שהייתה חילונית גם פעם תבינו.. זה מה שמלמדים, מלמדים שזה חג של תחפושות ושתייה ומסיבות וחגיגות ואף משווים אותו להלווין של האמריקאים, החילונים לא אשמים בחוסר הידע שיש להם בחגים זה מה שמלמדים מגיל קטן, החינוך אשם.
נתחיל בחנוניות:
מנהג תחפושות הפורים הוא מנהג שהתחיל לפני כ500 שנה באיטליה, יש לו מקורות רבים מתוך המגילה ובכללי הסתר פנים של הקב"ה (שהוא לא מופיע) זה הכל בתחפושות, הרמא כותב שהיו נוהגים בנים להתחפש לבנות ובנות לבנים בלי בעיה של "לא ילבש גבר שמלת אישה", אז אין בתחפושות בעיה הלכתית כל עוד נשמר צניעות, אך הכל תלוי בגישה, יש אחד שלוקח את הקדושה וטהרה של התחפושות (שלכאורה משונות וגויות) למקום רדוד ויש שמעלים את אותו התחפושות למקום עליין וקדוש, ואנו שואפים להגיע למקום הזה, פורים שמח!!
(אם הגעת עד לפה מה זה מגילת אסתר?)
] [
כן זה לא קשור
צריך לשמוח, להשתכר ולהשתגע...זאת מצווה
אנונימית
מה הקשר בין לבוש חשוף לגויים?
נחמד שאתה מכפיש נשים ואחרי זה תקרא לעצמך " יהודי טוב " אז כן אני יודעת שאתה רואה בגוף האישה כדבר נבזי וטמא אבל אנשים חוגגים חגים כדי להנות מאווירה של החג ולובשים תחפושות שיחמיאו להם ויתגאו בהם ובגוף שלהם והיהדות היא של כולם , לא מתאים לך תישאר בבית
אנונימית
^זה לא רק לבנות אלא גם לבנים(כן כן גם לבנים יש כללי צניעות)

מי אמר לך שהם לא משתדלים לשמור על זרע לבטלה?
הרבה יותר קל לשמור על צניעות מאשר על זרע לבטלה
נכון לא כל היהודים הם דתיים או חרדים אבל לחג יש דברים מאוד ברורים מה צריך לעשות והם הופכים את הדבר השולי לעיקר ואת העיקר לדבר השולי
מגדפת ועושה שיימינג לנשים איזה צדיקה >< lol
^^ מי אמר שלאף אחד לא אכפת? קרו לי עם הכיתה שלי לא מעט מקרים שבהם הרב שלי אמר לחברים שלי סתם לדוגמה ללבוש חולצה כששיחקנו כדורגל והם הורידו חולצה (ודרך אגב זה בית ספר של רק בנים)

כן לשמור על צניעות זה הרבה יותר קל מלשמור על זרע לבטלה ומי שלא חטא בזרע לבטלה לא יכול להבין עד כמה זה קשה לשמור על זה
הבעיה בלשמור זרע לבטלה זה היצר החזק שיש
מה הבעיה בלשמור על צניעות?

הדברים הברורים הם
משתה
מקרא מגילה
מתנות לאביונים
משלוחי מנות
זה הדברים הברורים שיש ונכון החג לא שייך לדתיים כי גם חילונים מצווים בזה אבל החילונים מחליטים לשנות אותו על דעת עצמם וגורמים לזה שלאט לאט זה לא יהיה יותר מידי שונה מהאלווין

אני קיללתי נשים? אני עשיתי שיימינג לנשים? לא
מי שעושות שיימינג לנשים זאת את וחברה שלך שכל הזמן אומרות שהן צריכות ללכת חשוף ואם לא הן מתביישים בגוף שלהן
" גוים " בחול מכבדים ומעריכים נשים ורואים בהם כשוות לעומתכם שרואים בהם כמצורעות ולשואלת השאלה את משמיצה נשים מועמדת פנים צדיקה ? מראה כמה את אדם מזויף
אנונימית
מעמידה פנים צדיקה - תיקון
אנונימית
מה?^^
מצורעות?
מי?
מתי?
תני לי דוגמא אחת, אם תמצאי אחת שלא נוכל לענות עליה.
] [
דווקא החילונים הם אלו שהפכו את גוף האישה לדבר נפוץ, משהו שהוא סתם חפץ יפה שתולים על שלטי ענק
] [
לא תמצא כי לא תוכל להשוות תרבות טובה יותר בנחותה ממנה בהרבה , בחול נשים רואות בעצמם וגם הסביבה רואה אותם ככה כדבר מופלא הורס ואומנותי ונשים מתגאות ועפות על הגוף שלהן בארץ בהרבה מקומות נשים רואות בעצמם כדבר מצורע ובזוי שיש להסתיר ולהתבייש בו , אז אל תדברו בחול כי ההבדל שנות אור
אנונימית
לא בכל המקומות בחול אבל בתרביות ובמדינות רבות *
אנונימית
אני קראתי את התנך בניגוד אליך.
אני לא קראתי פעם אחת שכתוב "ואישה תכסה את עצמה כי מצורעת ובזויה היא" גם לא בצורה אחרת.
גם את ספר התורה אנחנו מכסים בבד וטז בפרוכת ואז בתוך ארון.
זה אומר שאנחנו מתביישים בו?
חושבים שהוא מצורע?
ממש אבל *ממש* לא.
גידרי הצניעות נקראים *גידרי* מלשון גדר, גוף אישה יהפוך, והפך לדבר פשוט שדיי מזלזלים בו.
את לא יכולה להכחיש, אני שמעתי לא פעם בנים משוחחים על איזה בת שיש לה ת*ת גדול או משהו.
זה לא זלזול באישה?
] [
לא אמרתי שזה בסדר לא דיברתי בכלל על התרבות בארץ אני אומרת שאם נשים לא היו מתביישות בו ורואות בו דבר בזוי לא היו מסתירות אותו הן היו מתגאות בו ועפות עליו כמו בתרבויות רבות בחול , ואת הארון התורה אתם מוציאים אותו וחושפים אותו ורוקדים איתו אם אני לא טועה
אנונימית
stfux


גם לה יגידו ללבוש את החולצה

בשביל לשמור את הברית אתה צריך להתגבר על מלחמה יומיומית מול היצר ותאמיני לי שזה הרבה יותר קשה

יש חילונים שעושים - סבבה אבל מהתשובה אפשר להבין שלא כולם
מקרא מגילה - לפני יומיים אם אני זוכר נכון שאלתי מ1 עד 10 כמה אתם מכירים את סיפור המגילה ורוב החילונים שענו אמרו משהו כמו 6 (אני לא יכול לשלול קישור כי מחקו לי את השאלה)
מתנות לאביונים - לא נראה לי שאת מודעת לכמה דתיים תורמים
משלוחי מנות - נכון לא אמרתי שלא

אני לא אמרתי שיש משהו רע בגויים

אני לא דיברתי עליהן כאילו הן רצחו מישהו

אם הייתי מכירה את anne וחברה שלה georgia היית יודעת שיש כאלה שאמרו


ברוך השם אני מניח תפילין ושם כיפה וציצית (ואם את חושבת שבזה מסתכם להיות בן יהודי דתי את טועה)
אנונימית
זה נכון, מוציאים את הספר תורה.
בין בעל ואישה אין צניעות.
אוליי הגבר לא רוקד סביבה אבל מול בעלה האישה לא צריכה צניעות
אותו דבר עם גבר
] [
יש לי בת דודה בגילי, היא אוהבת את איך שהיא נראית והיא (אני מקווה שאין לה סטיפס היא תרצח אותי) יפה מאוד לדעתי.
תאמיני או לא, אפשר להיות יפה וגם לשמור על צניעות.
] [
^ מוציאים ספר תורה בין כולם בבית כנסת לא בין בעל ואישה בהכרח , נשים שאוהבות איך הן נראות לא מתביישות ומסתירות את הגוף שלהן והדבר הגי יפה זה גוף האישה לכן נשים מתגאות ועפות עליו לא מתביישות ומסתירות אותו
אנונימית
כמו בהרבה מאוד תרבויות ברחבי העולם
אנונימית
זה מזעזע אותי שבארץ נשים רואות בעצמן דבר שיש להתבייש ולהסתיר אותו ודבר טמא ומתועב פשוט מאוד וזה גם תקף למיניות ולא רק למראה חיצוני
אנונימית
ופה שכחת את כל מה שאמרתי לפני.
אמרתי שאישה והצניעות שווים לארון של ספר תורה והספר תורה.
אני יכול לומר גם תפילין, גם הם מוסתרים.

ארון הברית, אותו דבר.

וזה שהן מסתירות אותו לא אומר שהן מתביישות בו.

ואני זוכר שכבר סיכמנו שלהגיד שגוף של אישה הוא טמא זה המצאה מגוחכת של חילונים.

גוף של אישה לא טמא או מביש זה שאת חושבת ככה רק מראה שאת טועה.

את לא מתביישת בגוף שלך וזה טוב מאוד.

גם דתיות לא מתביישות בגוף הן רק מראות את זה שונה.
] [