שאלה לאנשים מאמינים

חייכתי כשקראתי את השאלה :) כ"כ יפה שאתה מרגיש ככה.. ואתה צודק. הסוף של הגלות, הזמן שבו אנחנו נמצאים עכשיו הוא ההזדמנות האחרונה להתקרב אל ה' דווקא מתוך הייסורים והצרות; לעשות צעד קטן ועוד אחד לקראת הגאולה האמיתית והשלימה. לאחר ביאת משיח, עבודת ה' תהיה מתוך שמחה וקרבה אמיתית ללא הסתר פנים כלל.
אפשר לדמות את זה ללידה, כרגע אנחנו כמו בתוך צירים- כואב כואב ונדמה שכל גל יותר גרוע מקודמו, אך אנחנו יודעים שהישועה קרובה מתמיד. בגאולה יהיה חיבור נקי, טהור ומושלם בינינו לבין מי שיצר אותנו, כמו אמא שמחבקת את התינוק שנולד לה הרגע.
בקיצור, שווה לנצל כל רגע של חבלי משיח ולחכות לביאתו, שהרי אין ספק שיהיה לנו טוב כ"כ, ונרגיש רק אושר עצום ופנימי. אין מה להתבאס על מה שלא הספקת, רק תמיד עם הפנים קדימה.

שואל השאלה:
לא אבל אני לא כלכך רוצה שיבוא משיח בגלל כשיבוא משיח השם "ישחת" את יצר הרע , אני לא רוצה שהוא ימות בגלל שבזכותו יש לי עולם הבא וגם אני עושה נחת רוח להשם יתברך בזכותו , אז השאלה שלי היא האם זה בסדר שזה ככה?

אבל במשיח אוטומטית נהיה במין עולם הבא, עולם מושלם חסר דאגות. וגם במשיח נוכל לעשות נחת לה', פשוט עכשיו זה יותר משמעותי, כל מצווה שעושים.

שואל השאלה:
אבל כשיבוא משיח , המצוות כבר לא יהיו שוות , בגלל שאין יצר , איך איך להילחם , וגם אני רוצה שיהוא משיח , אבל רק אחרי שאני אמות ..

נכון, המצוות לא יהיו באותו ערך כמו שהן עכשיו, אבל נזכה לעבוד את ה' בחיבור ישיר, יש דבר יותר גדול מזה?
אם עדיין יש לך שאלות אני ממליצה לפנות לרב או מישהו מוסמך קצת יותר ממני.

תחשוב איך זה ללכת בדרך שיש בה הרבה אבנים קוצים ודברים שמפריעים לך ללכת לעומת הליכה בדרך סלולה בלי שום דבר שמפריע לך!
הקוצים והאבנים יחשלו וגם ייעיפו אותך והם יהפכו אותך לבן אדם יותר חזק אבל אחריהם אתה תגיע לדרך סלולה וטובה שהדבר היחיד שתצטרך לעשות בה זה ללכת ולהתקדם בלי להתעכב עם כל מיני הפרעות!
זה ממש כמו עכשיו בעולם הזה יש לנו יצר הרע,הרבה נסיונות וקשיים והם מה שמחשל אותנו. יש אותם בשביל שנצליח להתגבר עליהם ולהתקדם לאט לאט וגם בסופו של דבר לזכות בגאולה השלמה, שבה נוכל לעבוד את ה' בלי הפרעות בעולם, מתוקן יותר!
כל ההפרעות והיצר הרע הם לא האידיאל אלא רק ההפרעות בדרך שמחשלות אותנו בדרך לאידיאל שהוא העולם המתוקן שיהיה בעזרת ה' בגאולה השלמה!
זה באמת קצת מוזר לחשוב על הגאולה כי כל העולם המציאות שלנו וכל מה שהכרנו ישתנה,אבל רק לטובה!!

שואל השאלה:
אבל בסכות יצר הרע יש לי עולם הבאה בגלל המלחמות שיש לי איתו , ואני מקבל שכר על זה...

אני מבין אותך מאד. אתה בעצם אומר כשיבוא משיח לא יהיה אפשר יותר גם לחזור בתשובה על המעשים, ואין גם יצר הרע שעל ידו אפשר לקבל את שכר על העולם הבא כשלא נותנים לו לשלוט עליך. אז אתה רוצה שכר עולם הבא, ואתה לא חושב שאתה ראוי מספיק כדי להגיע לעולם הבא כרגע. ואם יבוא משיח - (אז אתה חושב לפי מה שאני הבנתי) - לא יהיה לך חלק לעולם הבא לדעתך.
אבל את גם רוצה שיבוא המשיח ולקבל כבר את השכר ושיהיה עולם טוב, רק שאתה חושב שאתה עדיין לא ראוי מספיק לקבל את השכר (נכון?).
אם כך - אני מאד מאד הזדהתי איתך. אני חושב שזה בסדר להרגיש ככה כשזה עם רצון טוב של להגיע לשכר כדי להשפיע נחת רוח לבורא ית'.
דווקא אלו שחושבים שהם טובים ונחמדים ומשלמים והדין לא יגיע אליהם לדעתם ובם הכי ראויים שיש לקבל את השכר לגעתם - אלו אלא שלא יהיה להם שכר עולם הבא כנראה. אני מבין אותך כי אתה רוצה להשפיע נחת רוח לבורא ית' בכך שתגיע לעולם הבא, השכר, אבל אתה לא חושב שתוכל כי אתה עדיין לא ראוי מספיק (לפי מה שהבנתי).
אני לא יודע אם זה נכון, שאלה יפה, צריכים לשאול רב בנושא לדעתי.

שואל השאלה:
אני התכוונתי שאם יבוא משיח , השכר שיהיה לי הוא לא כמו השכר שיהיה לי אם אני אמות לפני משיח , , בגלל שאני מתאמץ עבור כל מצווה ובזכות הקשיים האלה אני עושה נחת רוח , ואם אין קושי אז אני לא עושה נחת רוח...

תראה. לזכות למשיח זה השכר. וכשיבוא המשיח, ותהיה תחיית המתים (זה אומר להיות "קצת" אחרי התגלות משיח) - אז לא יהיה אפשר יותר למות.
אם הגעת למשיח - הגעת לשכר! קיבלת את שכרך! וכשתתענג בעולם הבא (בתקווה) אז בכך שאתה מתענג אתה משפיע נחת רוח לבורא! כי הבורא רוצה שנהנה. לכן הוא ברא את העולמות. אבל יש הנאה רעה (כמו לאכול אוכל לא כשר טעים) שהיא לא משפיעה נחת רוח לבורא אלא עושים אותה רק בשביל להנאות - וזה רע. ויש הנאה טובה (כמו להתענג בלדוגמה דגים בשבת) שהבורא רוצה שתתענג בשבת - וזה משפיע נחת רוח ולכן זה הנאה טובה. ולכן, בכך שתהנה בעטלם הבא בע", השכר, אז אתה משפיע נחת רוח לבורא ית'. כי צריכים אך ורק כדי להשפיע נחת רוח לו ית'.
אתה יכול גם בלי קושי לעשות נחת רוח בעת שמגיעים לשכר, העולם הבא. טזה השכר! אז אי אפשר למות בעולם הזה.
אלא צדיקים מתענגים ונהנים מזיו השכינה. זה השכר, לא מקבלים שכר גבוהה מזה ממש, כי זה העולם שהאדם צריך להגיע אליו כדי להשפיע נחת רוח לבורא ית'

שואל השאלה:
התכוונתי לכמות השכר שיהיה לי עכשיו , וכמות השכר שיהיה לי עוד 80 שנה , בגלל שכל שניה אני עושה מצווה, וזה עוד שכר...

תראה, לכל הצדיקים יש אותו שכר, חיי עולם הבא, משיח, וללמוד מתורתו של משיח. ולשם האדם צריך לכוון להיות. להגיע לשם ולא אחר. אל תדאג, אם אתה צדיק גם עכשיו וגם עוד שמונים שנה - אתה תקבל בע"ה שכר עולם הבא שהוא השכר הגדול, הטוב ביותר! העליון!. זה נכון יש דרגות ומקבלים לפי הדרגות של האדם. יש את המקומות החשוכים בגיהנם, היכלות הביניים, ועולם הבא. אם תיקנת את הרצון שלך ואתה צדיק - תקבל שכר עולם הבא. כי אתה עצמך תהיה מתוקן ומתאים לעולם הזה, לשכר הזה, ולא תקלקל אותו (במידה ותיקנת את הרצון). אין ממש שכר גדול יותר מאשר העולם הבא. בעולם הבא שם משיח וכל הצדיקים ואנשי החסד. אם אתה כרגע מתוקן וגם בעוד שמונים שנה תהיה מתוקן - אז אין הבדל כל כך....
אבל אם אתה חושב שאתה לא ראוי לעולם הבא ואם יהיה יותר זמן ותעשה עוד מצוות - אז תקבל עולם הבא, אז תבין, זה לא הקטע ממש לעשות את המצוות, הכוונה זה כן, אבל העיקר הוא לתקן את הרצון.אם תיקנת את הרצון אז עכשיו ועוד שמונים שנה זה אותו הדבר בערך רק עם יותר קיום מצוות לשמה.. אבל אתה מתוקן אז הייתה עושה את זה אם היה לך אותו הזמן...
בעולם הבא אין מצוות כי כביכול אנשי העולם הבא עצמם הפכו להיות מצווה בעצמם...
אל תעסוק ידידי יותר מדי לדעתי. פשוט להמשיך כרגיל ולתקן את הרצון, להקריב את הרצון לקבל - למען הטוב

שואל השאלה:
טוב , תודה רבה לך!

אתה אמור לרצות
אם אתה לא רוצה - זה רק כי אתה לא מבין איך העולם יראה, ואיך הוא כעת...

אם אתה ראוי לקבל משיח עכשיו, וגם בעוד שמונים שנה תהיה ראוי - יהיה לך אותו שכר כנראה. כי בשניהם תקבל את *השכר* את משיח.

שואל השאלה:
אבל אם נגיד המשיח יבוא עכשיו , השכר שלי יהיה שונה מהשכר שיהיה לי אם המשיח יבוא עוד 80 שנה אותו דבר עם נחת רוח , מזה אני מבואס...