174 תשובות
מי אמר לך את זה?
מי שונא אותם?
שואל השאלה:
אני יודע שיש אנשים שונאים אתאיסטים, מניסיון
אני יודע שיש אנשים שונאים אתאיסטים, מניסיון
רוב העולם הוא אתאיסטים
שואל השאלה:
^^ לרוב מאמינים
^^ לרוב מאמינים
יש אנשים ששונאים אתאיסטים כי כנראה קשה להם לקבל אנשים אחרים עם דעות/אמונות שונות.
דתיים? גם הם לא
זה לא כולם אבל כנראה מהסיבה שאנשים לא מסתדרים עם אנשים שלא מסכימים איתם ולאוו דווקא אתאיסטים
כי הם כפויי טובה למי שברא אותם.
ואל תגידו שהפ פשוט לא מאמינים למה שאין לו הוכחות, לכן הם "לא כפויי טובה", כי אלוקים הוא עניין של אמונה, ולא של עובדה. זה לא נכון. אלוקים הוא כן עניין של עובדה, וקל לראות את המתכנן מהסדר והחכמה שיש בבריאה, בתנאי שלא משוחדים מהתאוות של העולם הזה.
ואל תגידו שהפ פשוט לא מאמינים למה שאין לו הוכחות, לכן הם "לא כפויי טובה", כי אלוקים הוא עניין של אמונה, ולא של עובדה. זה לא נכון. אלוקים הוא כן עניין של עובדה, וקל לראות את המתכנן מהסדר והחכמה שיש בבריאה, בתנאי שלא משוחדים מהתאוות של העולם הזה.
אנונימי
לפי דעתי כל מה שאומרים על קבוצה מסויימת זה תמיד יהיה מיעוט כלשהו מתוך הקבוצה כי הוא בולק בגלל הדעות שלו
אני אני ואני, אני מסתדר עם פה שאני לא מסכים איתו (דעות שונות - זה דבר ליגטימי), אני לא מסתדר עם כפויי טובה למי שברא אותם.
אנונימי
בואנה תרגע אתה חושב שאם היית נולד לבית אתאיסטי היית חושב שאלוקים קיים קוראים לזה "תינוקות שנשבו"
שואל השאלה:
^^ אני לא מאמין שמישהו ברא אותי
^^ אני לא מאמין שמישהו ברא אותי
דתייה והדבר האחרון שאני אעשה זה לשנוא אתכם וככה רוב הדתיים
אולי חרדים או נטורי קרתא אבל את ממש לא צריכה להתייחס
אולי חרדים או נטורי קרתא אבל את ממש לא צריכה להתייחס
אף איד לא שונא אתאיסטים
אני חרדי וזה לא נכון רוב החרדים במיוחד הליטאים אין להם שום בעיה זה רק מיעוט ממש קטן מתוכם ואף אחד לא אוהב את המיעוט הזה אנחנו מתביישים בו
שואל השאלה:
אותי לימדו שצריך לכבד כל אחד וכל דת. ושזה 100% בסדר להאמין במי ובמה שאתה רוצה אם אתה רוצה.
למה לא יכולים לכבד אותי בחזרה? למה אתה לא יכול לכבד את זה שאני חושב שאין אלוהים? אני מכבד את זה שאתה חושב שיש למרות שאני לא מסכים
אותי לימדו שצריך לכבד כל אחד וכל דת. ושזה 100% בסדר להאמין במי ובמה שאתה רוצה אם אתה רוצה.
למה לא יכולים לכבד אותי בחזרה? למה אתה לא יכול לכבד את זה שאני חושב שאין אלוהים? אני מכבד את זה שאתה חושב שיש למרות שאני לא מסכים
מסכים איתך.^
ואני אישית כן מאמין
ואני אישית כן מאמין
אל מי אתה מדבר?
לא שונאים, מרחמים
כמו שמרחמים על חולה שלא מרגיש טוב
או על אדם עם מחלה נפשית שלא חושב צלול
גם מרחמים על אנשים שלא רואים את המובן מאליו (כמובן שהם סוברים שכולם טיפשים חוץ מהם אבל לא ככה כל אחד?)
כמו שמרחמים על חולה שלא מרגיש טוב
או על אדם עם מחלה נפשית שלא חושב צלול
גם מרחמים על אנשים שלא רואים את המובן מאליו (כמובן שהם סוברים שכולם טיפשים חוץ מהם אבל לא ככה כל אחד?)
אני אתאיסט, קיימים אנשים מסויימים ששונאים אתאיסטים מהסיבה שאתאיסטים מתנגדים לכל האמונות של הדתות ואנשים דתיים, גם כשאני סובלני כלפיהם.
הם יכלים להמשיך לשנוא, אלו לא מסוג המחשבות והשאלות שאני חושב עליהן כשאני ישן בלילה.
הם יכלים להמשיך לשנוא, אלו לא מסוג המחשבות והשאלות שאני חושב עליהן כשאני ישן בלילה.
צריך להוסיף אפשרות של תשובה להודעה
^אנונימי
מסכימה עם מה שאתה אומר ויש באמת צדדים שזה כפיות טובה, אבל בזה שאתה שונא אותם אתה בעצם עובר על מה שה' (שבו אתה מאמין כנראה) אמר.. הרי זו שנאת חינם.
שכל אחד יעשה מה שטוב לו.
מסכימה עם מה שאתה אומר ויש באמת צדדים שזה כפיות טובה, אבל בזה שאתה שונא אותם אתה בעצם עובר על מה שה' (שבו אתה מאמין כנראה) אמר.. הרי זו שנאת חינם.
שכל אחד יעשה מה שטוב לו.
תחשבו.שזה.שם.מקורי, אם היית אמיתי - לא היה לך כל קושה להבין שמישהו ברא אותך (מבשרי אחזה אלוה). בגלל שאתה מחפש להיות משחורר - זה מעוור אותך, ועל זה מגיעה השנאה (על ההתעלמות).
אנונימי
שואל השאלה:
דיברתי ל"אנונימי" עם -3 בדיסלייקים
דיברתי ל"אנונימי" עם -3 בדיסלייקים
עדיין לא צריך לשנוא אף אחד אתה יכול לנסות לקרב אותו לדת אבל לשנוא זה הדבר הכי גרוע שאתה יכול לעשות
אני לא שונאת שום בנאדם. ואני דתייה.. דתיים ממש לא שונאים אתאיסטים.. אני פשוט רק לא מסכימה עם הדעה שלהם בנוגע לדת.. זהו(:
שואל השאלה:
עם כל הכבוד לכל מי שמאמין, לא חושב שמי שאתם קוראים לו אלוהים יום אחד התעורר ואמר טוב באלי לעשות משהו החלל נראה קצת ריק, הוסיף את כדור הארץ, אמר הממ זה גם ריק הוסים חיות את כדם ומהצלע שלו יצר אישה.
לי, זה לא נראה הגיוני. אם אתה מאמין בזה בכיף! תעשה מה שבא לך רק זה לא אומר שצריך להתייחס אלי שונה כי אני לא חושב כמוך
עם כל הכבוד לכל מי שמאמין, לא חושב שמי שאתם קוראים לו אלוהים יום אחד התעורר ואמר טוב באלי לעשות משהו החלל נראה קצת ריק, הוסיף את כדור הארץ, אמר הממ זה גם ריק הוסים חיות את כדם ומהצלע שלו יצר אישה.
לי, זה לא נראה הגיוני. אם אתה מאמין בזה בכיף! תעשה מה שבא לך רק זה לא אומר שצריך להתייחס אלי שונה כי אני לא חושב כמוך
שואל השאלה:
(דיברתי לאנונימי)
(דיברתי לאנונימי)
אאני אני ואני, לא. ה' לא צוה אותי לא לשנוא אתאיסטים, אלא רק את "אחיך בלבבך" (ויקרא יט, יז).
וכיוון שהם לא הוכלים בדרך של עם ישראל - הם לא בכלל "אחיך", להפך יש מצוה לשנואתם:
"שנאת הבריות כיצד?
מלמד שלא יכווין אדם לומר "אהוב את החכמי,ם ושנא את התלמידים", "אהוב את התלמידים ושנא את עמי הארץ", אלא אהוב את כולם, ושנא את האפיקורסין והמסיתים ומדיחין, וכן המסורות.
וכן דוד אמר (תהלים קלט, כא-כב) "משנאיך, ה', אשנא, ובתקוממיך - אתקוטט. תכלית שנאה שנאתים - לאויבים היו לי" .הלא הוא אומר (ויקרא יט, יח) "ואהבת לרעך כמוך, אני ה'"? מה טעם? - "כי אני בראתיו" (אבות דרבי נתן טז, ה).
אז לשנוא את האפיקורסים - זה לא על חינם, כי זאת שנאה של מצוה, ולא שנאה שאין לה היתר הילכתי (ושנאת חינים - זה רק מתי שאין היתר הכילית לשנוא, כמו שאסור לשנוא את מי שפוגע בך, או עושה לך רע, כי הכל מאת ה', ומי שעושה לך רע - לא סיבת רעתך).
וכיוון שהם לא הוכלים בדרך של עם ישראל - הם לא בכלל "אחיך", להפך יש מצוה לשנואתם:
"שנאת הבריות כיצד?
מלמד שלא יכווין אדם לומר "אהוב את החכמי,ם ושנא את התלמידים", "אהוב את התלמידים ושנא את עמי הארץ", אלא אהוב את כולם, ושנא את האפיקורסין והמסיתים ומדיחין, וכן המסורות.
וכן דוד אמר (תהלים קלט, כא-כב) "משנאיך, ה', אשנא, ובתקוממיך - אתקוטט. תכלית שנאה שנאתים - לאויבים היו לי" .הלא הוא אומר (ויקרא יט, יח) "ואהבת לרעך כמוך, אני ה'"? מה טעם? - "כי אני בראתיו" (אבות דרבי נתן טז, ה).
אז לשנוא את האפיקורסים - זה לא על חינם, כי זאת שנאה של מצוה, ולא שנאה שאין לה היתר הילכתי (ושנאת חינים - זה רק מתי שאין היתר הכילית לשנוא, כמו שאסור לשנוא את מי שפוגע בך, או עושה לך רע, כי הכל מאת ה', ומי שעושה לך רע - לא סיבת רעתך).
אנונימי
רוב החברים שלי אתאיסטים לא שונאת את מי שלא אכפת לו שאני דתיה
כן שונאת את אלה ששונאים אותי בסתר צוחקים על חרדים משווים אותם לחרקים
מתנהגים אליהם בצורה אנטישמית
עוקצים אנשים שמתלבשים צנוע
סתם צועקים הדתה על אנשים עם דוחני תפילין
אפילו אותי עקצו
הסתובבתי עם הידיד האתאיסט שהיה לי בבית ספר ואז איזה מדריך אמר משהו על החום בחוץ והלבוש שלי בצורה של עקיצה לא דאגה
וישר הידיד האתאיסט אמר לי: "הוא סתם עקץ אותך אל תתייחסי"
היה מורה שאמר לי שאני אינטליגנטית יפה ודברים כאלה (לא בקטע מטריד) ממש ואז באיזה שיעור עם כיתה אתאיסטית שרק אני הדתיה היחידה שהייתה שם
אמר שדתיים טיפשים אז ממש התעצבנתי עליו
וגם הוא צבוע כי איך טיפשים אם התפעלת ממני?
אבל המורה החרדי לא עשה את זה
והמורה החרדי לא עקץ אנשים לא דתיים
ותמיד אני רואה הרבה יותר אתאיסטים שמתנהגים לא יפה וצוחקים ומזלזלים מאשר דתיים
זה מראה משהו
אז קשה לי לאהוב את כולם
אבל אלה שלא אכפת להם כמו הידיד ההוא? לא שונאת
כן שונאת את אלה ששונאים אותי בסתר צוחקים על חרדים משווים אותם לחרקים
מתנהגים אליהם בצורה אנטישמית
עוקצים אנשים שמתלבשים צנוע
סתם צועקים הדתה על אנשים עם דוחני תפילין
אפילו אותי עקצו
הסתובבתי עם הידיד האתאיסט שהיה לי בבית ספר ואז איזה מדריך אמר משהו על החום בחוץ והלבוש שלי בצורה של עקיצה לא דאגה
וישר הידיד האתאיסט אמר לי: "הוא סתם עקץ אותך אל תתייחסי"
היה מורה שאמר לי שאני אינטליגנטית יפה ודברים כאלה (לא בקטע מטריד) ממש ואז באיזה שיעור עם כיתה אתאיסטית שרק אני הדתיה היחידה שהייתה שם
אמר שדתיים טיפשים אז ממש התעצבנתי עליו
וגם הוא צבוע כי איך טיפשים אם התפעלת ממני?
אבל המורה החרדי לא עשה את זה
והמורה החרדי לא עקץ אנשים לא דתיים
ותמיד אני רואה הרבה יותר אתאיסטים שמתנהגים לא יפה וצוחקים ומזלזלים מאשר דתיים
זה מראה משהו
אז קשה לי לאהוב את כולם
אבל אלה שלא אכפת להם כמו הידיד ההוא? לא שונאת
אני כן. מי שאוהב את אדונו - ישנא שעבורים על רצונו.
אנונימי
אל תבלבלם בשכל אוקי? אני לא יודע מה אתה חושב לעצמך שטאה בכלל מרשה לעצמך לשנוא יהודי כי כל יהודי הוא יהודי ולא משנה במה הוא מאמין אוקי? אז בבקשה אל תכתוב סתם שטויות
ימכליל
אנונימי אתה מקצין בבקשה די זה כבר נהיה לא מכבד
שואל השאלה:
למה אתה חושב שלצטט לאתאיסט משהו מהתנך יעשה לו משהו? אתה באמת חושב שאני אתחיל להאמין באלוהים אחרי הציטוט הזה שלך?
אתה הרי יודע שרובינו מתייחסים לזה כסתם ספר עם סיפורים...
למה אתה חושב שלצטט לאתאיסט משהו מהתנך יעשה לו משהו? אתה באמת חושב שאני אתחיל להאמין באלוהים אחרי הציטוט הזה שלך?
אתה הרי יודע שרובינו מתייחסים לזה כסתם ספר עם סיפורים...
זה בושה שאתה מציג את עצמך כדתי וככה פשוט אומר שכל מי שלא דתי או מאמין באלוקים אז צריך לשנוא אותו
כן ליטרלי זה הקטע שהוא לא מאמין^^^תכבד
שואל השאלה:
vampire לא צריך לאהוב את כולם, כל מה שצריך זה לא לשנוא את כולם ואת זה את עושה מצויין. כמו גזענות, אם סתם נגיד מישהו שחור גונב ממני אני אשנא ספציפית אותו ולא את כולם וזה לא אומר שאני חייב לאהוב את כולם
vampire לא צריך לאהוב את כולם, כל מה שצריך זה לא לשנוא את כולם ואת זה את עושה מצויין. כמו גזענות, אם סתם נגיד מישהו שחור גונב ממני אני אשנא ספציפית אותו ולא את כולם וזה לא אומר שאני חייב לאהוב את כולם
למי אתה מתכוון?
שואל השאלה:
ניקו דיברת אלי כשאמרת ימכליל?
ניקו דיברת אלי כשאמרת ימכליל?
בכללי יאפ
שואל השאלה:
איך אני מכליל? כתבתי אנשים, לא כתבתי איזה...
איך אני מכליל? כתבתי אנשים, לא כתבתי איזה...
קיצר בוא נסכם את השאלה שלך
לא כולם שונאים אתאיסטים אלא הם ממש מיעוט שסתם שונא את מי שלא מאמין כמוהו ולא צריך לשנוא בנאדם רק בגלל השקפת חייו
לא כולם שונאים אתאיסטים אלא הם ממש מיעוט שסתם שונא את מי שלא מאמין כמוהו ולא צריך לשנוא בנאדם רק בגלל השקפת חייו
stips סקרים, קרא מה שהבאתי מאבות דרבני נתן טז, ה, ושם מבואר שרק מי שעושה מעשה עמך - שרק אותו יש לאהוב.
וכן, כתב הרמב"ם שאהבת ישרלא תלויה באמונה בי"ג עיקרי האמונה, ושרק מי שמאמין בהם - רק אותו יש לאהוב:
"וכאשר יאמין האדם אלה היסודות כולם, וְנִתְבָּרְרָה אמונתו בהם הוא נכנס בכלל ישראל. וּמִצְוָה לאהבו ולרחם עליו, וְלִנְהֹג עמו בכל מה שֶׁצִּוָּה השם יתברך איש לחבֵרו מן האהבה וְהָאַחֲוָה. ואפילו עשה מה שיכול מן העבירות מחמת הַתַּאֲוָה והתגברוּת הטבע הגרוע הוא נענש כפי חטאיו, אבל יש לו חלק לעולם הבא. והוא מפושעי ישראל.
וּכְשֶׁנִּתְקַלְקֵל לאדם יסוד מאלה היסודות הרי יָצָא מן הכלל וכפר בעיקר. ונקרא "מִין" וְ"אֶפִּיקוֹרוֹס" וְ"קוֹצֵץ בַּנְּטִיעוֹת". וּמִצְוָה לְשׂוֹנְאוֹ וּלְאַבְּדוֹ. ועליו נאמר (תהלים קלט כא): "הֲלוֹא מְשַׂנְאֶיךָ יְיָ אֶשְׂנָא, וּבִתְקוֹמְמֶיךָ אֶתְקוֹטָט" (הקדמת הרמב"ם בפרק "חלק" במסכת סנהדרין).
אתה לא יכוהל לקורא למקורות "שטויות". זה אתה מדבר שטויות, כאילו אף אחד בימינו לא קים את המצוה הזאת.
וכן, כתב הרמב"ם שאהבת ישרלא תלויה באמונה בי"ג עיקרי האמונה, ושרק מי שמאמין בהם - רק אותו יש לאהוב:
"וכאשר יאמין האדם אלה היסודות כולם, וְנִתְבָּרְרָה אמונתו בהם הוא נכנס בכלל ישראל. וּמִצְוָה לאהבו ולרחם עליו, וְלִנְהֹג עמו בכל מה שֶׁצִּוָּה השם יתברך איש לחבֵרו מן האהבה וְהָאַחֲוָה. ואפילו עשה מה שיכול מן העבירות מחמת הַתַּאֲוָה והתגברוּת הטבע הגרוע הוא נענש כפי חטאיו, אבל יש לו חלק לעולם הבא. והוא מפושעי ישראל.
וּכְשֶׁנִּתְקַלְקֵל לאדם יסוד מאלה היסודות הרי יָצָא מן הכלל וכפר בעיקר. ונקרא "מִין" וְ"אֶפִּיקוֹרוֹס" וְ"קוֹצֵץ בַּנְּטִיעוֹת". וּמִצְוָה לְשׂוֹנְאוֹ וּלְאַבְּדוֹ. ועליו נאמר (תהלים קלט כא): "הֲלוֹא מְשַׂנְאֶיךָ יְיָ אֶשְׂנָא, וּבִתְקוֹמְמֶיךָ אֶתְקוֹטָט" (הקדמת הרמב"ם בפרק "חלק" במסכת סנהדרין).
אתה לא יכוהל לקורא למקורות "שטויות". זה אתה מדבר שטויות, כאילו אף אחד בימינו לא קים את המצוה הזאת.
אנונימי
קיי אבל למי התכוונת למעלה שכתבת.
^^קבלו את "תוצאה" החדש
אנונימית
לא הבנתי כלום מי שציטט משהו מהתורה^^^
שואל השאלה:
אוי אנונימי סתום תפה כבר
אוי אנונימי סתום תפה כבר
שואל השאלה:
דיברתי לvampire :3
דיברתי לvampire :3
אשאר אנונימית:), ברור שזה לא מכבד אותם. למה את מדברת כיאלו כופרים - זה אנשים שכן צריך לכבד אותם? יש לכבד רק את מי שירא, וברור שהכופרים אינם בכלל זה, כמו שנאמר " "נִבְזֶה, בְּעֵינָיו נִמְאָס, וְאֶת יִרְאֵי ה' - יְכַבֵּד" (תהילים טו ,ד).
רש"י
"נבזה בעיניו נמאס" - מי שהוא נבזה ברשעתו - נמאס בעיניו של צדיק, כגון חזקיהו שגירר עצמות אביו בבזיון
מלבי"ם
"נבזה בעיניו" - קרובו "הנמאס" במעשיו, וכמ"ש זה חז"ל על חזקיה שגרר עצמות אביו על מטה של חבלים, אבל "את יראי ה' יכבד" הגם שאינם קרוביו, שמזה מבואר שעקר רגשות לבו הוא לכבוד ה' לכבד יראיו ולהבזות עוברי מצותיו.
להפך, אסור לכבד אנשים כאלה, כמבואר בספר "שערי תשובה", חלק ג, סימנים קמט-קנב:
"והמכשולות הנמצאים בכבוד הרשעים, רבים וידועים, כי יש בכבודם:
1. חילול התורה והעבודה, והוא העוון המכלה מנפש ועד בשר.
2. והשנית, כי רבים נמשכים אחריהם ואוחזים מעשיהם.
3. והשלישית, כי המתחברים להם, אף על פי שאינם עושים כמעשיהם, מקבלים פורעניות כיוצא בהם, כאשר זכרנו כבר.
4. והרביעית, כי הם מכניעים כבוד אנשי אמת, ומבטלים העבודה. ואין הצלחה לכבוד הצדיקים זולתי אחרי השפלת כבודם, כמו שכתוב (משלי יד, יא): "בית רשעים יישמד, ואוהל ישרים יפריח". ונאמר (משלי יא, יא): "בברכת ישרים תרום קרת, ובפי רשעים תהרס" (שערי תשובה, חלק ג, סימנים קמט-קנב).
רש"י
"נבזה בעיניו נמאס" - מי שהוא נבזה ברשעתו - נמאס בעיניו של צדיק, כגון חזקיהו שגירר עצמות אביו בבזיון
מלבי"ם
"נבזה בעיניו" - קרובו "הנמאס" במעשיו, וכמ"ש זה חז"ל על חזקיה שגרר עצמות אביו על מטה של חבלים, אבל "את יראי ה' יכבד" הגם שאינם קרוביו, שמזה מבואר שעקר רגשות לבו הוא לכבוד ה' לכבד יראיו ולהבזות עוברי מצותיו.
להפך, אסור לכבד אנשים כאלה, כמבואר בספר "שערי תשובה", חלק ג, סימנים קמט-קנב:
"והמכשולות הנמצאים בכבוד הרשעים, רבים וידועים, כי יש בכבודם:
1. חילול התורה והעבודה, והוא העוון המכלה מנפש ועד בשר.
2. והשנית, כי רבים נמשכים אחריהם ואוחזים מעשיהם.
3. והשלישית, כי המתחברים להם, אף על פי שאינם עושים כמעשיהם, מקבלים פורעניות כיוצא בהם, כאשר זכרנו כבר.
4. והרביעית, כי הם מכניעים כבוד אנשי אמת, ומבטלים העבודה. ואין הצלחה לכבוד הצדיקים זולתי אחרי השפלת כבודם, כמו שכתוב (משלי יד, יא): "בית רשעים יישמד, ואוהל ישרים יפריח". ונאמר (משלי יא, יא): "בברכת ישרים תרום קרת, ובפי רשעים תהרס" (שערי תשובה, חלק ג, סימנים קמט-קנב).
אנונימי
אהה
אנונימי כל מה שכתוב שם זה על אדם ששונא את אלוקים ואחד שמכעיס את השם בכוונה אבל לא כתוב לשנוא כל אדם שלא מאמין באלוקים ואם אתה ממש עקשן לך תשאל רב
שואל השאלה:
באמא שלך?
מאיפה אתה בכלל מביא את כל זה ככ מהר? אתה כאילו התכוננת לזה לפני?
חלאס לנסות לגרום לי להאמין
באמא שלך?
מאיפה אתה בכלל מביא את כל זה ככ מהר? אתה כאילו התכוננת לזה לפני?
חלאס לנסות לגרום לי להאמין
stips סקרים, זה לא נקרא לשנוא סתם, כי יש לזה הצדקה (כמו שהסברתי מקודם).
אם כבר, בושה שאתה חולק על דעת תורה. לא בושה ליצג את דעת תורה.
היית אומר לי את מה שאמרת לי לרמב"ם? הוא זה שכתב שכן לשנוא מי שלא מאמין בי"ג עיקרי האמונה (הבאתי מקודם), כי הם מאוד בסיסיים.
אם כבר, בושה שאתה חולק על דעת תורה. לא בושה ליצג את דעת תורה.
היית אומר לי את מה שאמרת לי לרמב"ם? הוא זה שכתב שכן לשנוא מי שלא מאמין בי"ג עיקרי האמונה (הבאתי מקודם), כי הם מאוד בסיסיים.
אנונימי
אחי עזוב אותו פשוט בוא נסגור את הדיון כאן וזהו אין לזה סוף אתם תוכלו להתווכח ככה שעות
שואל השאלה:
בגלל אנשים כמוהו שונאים יהודים, צר לי להגיד את זה אבל זאת האמת
בגלל אנשים כמוהו שונאים יהודים, צר לי להגיד את זה אבל זאת האמת
אחי זה לא הגישה, בתור דתי אתה צריך לבוא מתוך אהבה ולקרב את מי שרוצה ולא להטיף דברי מוסר ושנאה לכל מי שלא מאמין כי ככה הדבר היחיד שיצא מזה זה חילול השם
תחשבו.שזה.שם.מקורי, איתך אני לא אמור להתווכח, כי לא מתווכחים עם אפיקורוס ישראל (סנהדרין לח ע"ב).
אני עונה לאנשים שקוראים לעצמם "חרדים", וחולקים על דברים שכתובים שחור על גבי לבן.
אני עונה לאנשים שקוראים לעצמם "חרדים", וחולקים על דברים שכתובים שחור על גבי לבן.
אנונימי
שואל השאלה:
אם אתה לא אמור להתווכח למה אתה עדיין עושה את זה במשך חצי שעה?
אם אתה לא אמור להתווכח למה אתה עדיין עושה את זה במשך חצי שעה?
stips סקרים, אני לא צריך לשאול רב לגיב דברים שאני יודע עליהם בבירור, והם כתובים בצורה מפורשת.
ומשהו בשם הרב מבריסק זיע"א: "אפיקורוס מסכן - גם הוא אפיקורוס".
ומשהו בשם הרב מבריסק זיע"א: "אפיקורוס מסכן - גם הוא אפיקורוס".
אנונימי
מתנגד לאנשים שמתעוותים את התורה.
אנונימי
אולי פשוט תשאל רב במקום להביא לי מקורות מלפני אלף שנה כאילו אתה מפרש גאון אוקי? לך להידברות ותחזור לפה אוקי? ודרך אגב אם אתה לא מדבר אליו אז רק תזכור שזה השאלה שלו
אנונימי
שואל השאלה:
וסטיפס סקרים שלא תבין אותי לא נכון אין לי בעיה בכלל עם יהודים נוצרים מוסלמים! (יש לי במשפחה נוצרים אתאיסטים ויהודים וגם בין היהודים האלה לפחות אחד מהם רב די גדול ועוד מישהו הוא מלמד תודה בירושלים)
אני פשוט אומר שבגלל אנשים כמוהו חושבים שכל מי שיהודי הוא גם כזה.
וסטיפס סקרים שלא תבין אותי לא נכון אין לי בעיה בכלל עם יהודים נוצרים מוסלמים! (יש לי במשפחה נוצרים אתאיסטים ויהודים וגם בין היהודים האלה לפחות אחד מהם רב די גדול ועוד מישהו הוא מלמד תודה בירושלים)
אני פשוט אומר שבגלל אנשים כמוהו חושבים שכל מי שיהודי הוא גם כזה.
^^^^^^^^^^^^^^(בקיצור 14 תגובות למעלה..)
אני לא חושבת ששינאה זה מה שיועיל לי כאן עם אנשים שהדעות שלהם שונות ממני.
מבחינתי? שנאה זה לא דרך לכלום.
כשתוצאה(-הוא נחסם כבר) התווכח איתי על זה שאלתי אחכ את הרב שלי ואת אבאשלי והם אמרו לי דבר אחד. שאת הדעות האלו זה רב קיצוני(-לא אזכיר את שמו) אחד אמר, ואין רב אחר שתומך בו. אין לי כוח לפרט כל מהשאמרו לי והסבירו.. בעז"ה בפעם אחרת..
בקיצור. שנאה? חד משמעית לא!
יש דרכים אחרות.
אני לא חושבת ששינאה זה מה שיועיל לי כאן עם אנשים שהדעות שלהם שונות ממני.
מבחינתי? שנאה זה לא דרך לכלום.
כשתוצאה(-הוא נחסם כבר) התווכח איתי על זה שאלתי אחכ את הרב שלי ואת אבאשלי והם אמרו לי דבר אחד. שאת הדעות האלו זה רב קיצוני(-לא אזכיר את שמו) אחד אמר, ואין רב אחר שתומך בו. אין לי כוח לפרט כל מהשאמרו לי והסבירו.. בעז"ה בפעם אחרת..
בקיצור. שנאה? חד משמעית לא!
יש דרכים אחרות.
לא זה בסדר אני מבין אותך
אלוקים יעזור לי סך הכל רציתי לפרסם פה סקרים ולאסוף תשובות ונכנסתי לוויכוח דתי פסיכי
שואל השאלה:
אנונימית זה שאת עונה בכירה את יכולה לחסום אותו?
אנונימית זה שאת עונה בכירה את יכולה לחסום אותו?
שואל השאלה:
חחח בול!
חחח בול!
שואל השאלה:
עד כמה חסר חיים הוא היה צריך להיות כדי לריב עם ילד בן 16 במשך חצי שעה על דת
עד כמה חסר חיים הוא היה צריך להיות כדי לריב עם ילד בן 16 במשך חצי שעה על דת
למה לוקח כל כך הרבה זמן לפרסם שאלה?
אתב מדבר עלי?
^^^^^חח מה אני עונה בכירה?? וואלה לא שמתי לב בכלל איזה צחוקים(;
אה לחסום אותו לא
רק נאמנים או מערכת סטיפס
אה לחסום אותו לא
רק נאמנים או מערכת סטיפס
אנונימי, אני לא שואל את "הידברות" - הם ממש לא מקובלים עלי. אוקיי?
אני יודע מה שאני אמור לעשות, תודה.
אני יודע מה שאני אמור לעשות, תודה.
אנונימי
שואל השאלה:
סטיפס סקרים לא, דיברתי אל האנונימי שציטט דברים מהתורה
סטיפס סקרים לא, דיברתי אל האנונימי שציטט דברים מהתורה
אני אפילו לא עומד להגיב כבר אין לי כוחות אתה פשוט חופר קצת
^^^הידברות מקובלים על כמעט כולם, וגם על הרבה רבנים גדולים.
מי שמתנגד אליהם זה קצת לא אגיד מחשיד ואשמח לדעת למה
מי שמתנגד אליהם זה קצת לא אגיד מחשיד ואשמח לדעת למה
אנונימית
שואל השאלה:
איך אני חופר...
טוב לא משנה
איך אני חופר...
טוב לא משנה
stips סקרים, זה אתה חופר זה לא צריך לשנוא אדם בגלל השפקת העולם הזה, גם אם זה נגד י"ג עיקרי האמונה, ומי ששונא אותם - "שונא סתם" (מוציא שם רע ליהודים כשרים).
אנונימי
אבל כמעט אף אחג לא שונא אתאיסטים..
אנונימית
שואל השאלה:
תקראי את התגובות...
תקראי את התגובות...
תחשבו.שזה.שם.מקורי לא התכוונתי אליך
^^^ אנונימית, יש כאלה שכן (למשל אני). ועצוב לי שזה חסר היום...
ולבי "הידברות" - השאלה לא מתאימה לדון למה הם לא מקובלים עלי, ויש גדולי ישראל שנגד "הידברות", וגדולי ישראל שהטעו אותם.
ולבי "הידברות" - השאלה לא מתאימה לדון למה הם לא מקובלים עלי, ויש גדולי ישראל שנגד "הידברות", וגדולי ישראל שהטעו אותם.
אנונימי
מה לעשות שהוא חלק מהמיעוט שדיברתי עליו?
שואל השאלה:
אה
אה
שואל השאלה:
אני מתת איך הוא גאה בזה שהוא שונא אתאיסטים
אני מתת איך הוא גאה בזה שהוא שונא אתאיסטים
46 דקות אני פה מתווכח כמו אהבל עם מישהו ממש אין לי חיים
שואל השאלה:
כן אה... בוא נהיה החכמים פה ונלך. שיריב עם עצמו.
לילה טוב
כן אה... בוא נהיה החכמים פה ונלך. שיריב עם עצמו.
לילה טוב
לילט חברימוס
לשחות נגד הזרם שפעול לא נכון - זאת גאווה: "וַיִּגְבַּהּ לִבּוֹ בְּדַרְכֵי ה'" (דברי הימים ב יז, ו).
אנונימי
stips סקרים, אומר לי מי חבריך - ואומר לך מי אתה: "לא לחנם הלך זרזיר אצל עורב אלא מפני שהוא מינו" (בבא קמא צב ע"ב, חולין סה ע"א).
אנונימי
טוב אין מצב שאתה לא טרולר פשוט תפסיק נגמר הדיון יאלה הבייתה
חלק שונאים חלק לא, זה תלוי:
חלק בגלל שהם (המאמינים) מרגישים כיאלו הם (האתאיסטים) "מאיימים עליהם" (תחושת המשמעות, קהילה, משפחה חברים וכו' אם יושפעו מטענותיהם), חלק כי חינכו אותם שזה "רשע טהור", חלק כי התפיסה שלהם על אלוהים משולבת עם האגו שלהם והם חושבים שהאל חושב כמוהם ואז זה פשוט דחייה של צורת המחשבה שלהם (לדוגמא אדם שאומר שx מותר לפי ההלכה למרות שהוא לא בדק ואין שום גישה שטוענת כך, אלא כי זה נראה לו מוסרי)
חלק מתנגדים אליהם מאוד (עד כדי שנאה) בשביל לחזק את תחושת הקהילה והאמונה שלהם
חלק סתם שונאים את השונה, זה די אנושי
וחלק לא שונאים בכלל, זה תלוי במי
בכללי ההלכה היהודית ופרשניה ברובה מעודדת שנאה כלפיהם, אז גם זה חלק מזה
חלק בגלל שהם (המאמינים) מרגישים כיאלו הם (האתאיסטים) "מאיימים עליהם" (תחושת המשמעות, קהילה, משפחה חברים וכו' אם יושפעו מטענותיהם), חלק כי חינכו אותם שזה "רשע טהור", חלק כי התפיסה שלהם על אלוהים משולבת עם האגו שלהם והם חושבים שהאל חושב כמוהם ואז זה פשוט דחייה של צורת המחשבה שלהם (לדוגמא אדם שאומר שx מותר לפי ההלכה למרות שהוא לא בדק ואין שום גישה שטוענת כך, אלא כי זה נראה לו מוסרי)
חלק מתנגדים אליהם מאוד (עד כדי שנאה) בשביל לחזק את תחושת הקהילה והאמונה שלהם
חלק סתם שונאים את השונה, זה די אנושי
וחלק לא שונאים בכלל, זה תלוי במי
בכללי ההלכה היהודית ופרשניה ברובה מעודדת שנאה כלפיהם, אז גם זה חלק מזה
שואל השאלה:
אם זה בצחוק זה לא מצחיק ואם זה רציני זה מביך
אם זה בצחוק זה לא מצחיק ואם זה רציני זה מביך
אנונימי למה עצוב לך? שנאת חינם זה לא משהו טוב.
וחלק מהאתאיסטים הם תינוקות שנשבו..
וגם נגיד נדבר על אלה שמכירים את ה' ואת הצורה ובכוונה מחליטים ללכת נגדו אז.. כיאלו אני פשוט לא חושב עליהם.. הם לא בראש שלי אפילו כדי שאני אחשוב אם אני שונאת אותם או לא ומה הגישה שלי אליהם צריכה להיות..
אני גם לא פוגשת אנשים כאלה בחיי היום יום שלי ואם כן אין לי מושג שהם כאלה כי אנחנו לא מדברים על זה.
הבנת?
וחלק מהאתאיסטים הם תינוקות שנשבו..
וגם נגיד נדבר על אלה שמכירים את ה' ואת הצורה ובכוונה מחליטים ללכת נגדו אז.. כיאלו אני פשוט לא חושב עליהם.. הם לא בראש שלי אפילו כדי שאני אחשוב אם אני שונאת אותם או לא ומה הגישה שלי אליהם צריכה להיות..
אני גם לא פוגשת אנשים כאלה בחיי היום יום שלי ואם כן אין לי מושג שהם כאלה כי אנחנו לא מדברים על זה.
הבנת?
אנונימית
^ לא שנאת חינם, הסברתי.
ואם תגידי שהשנאה בכל מקרה מיותרת - אז את פשוט מחוקת את המצוה הזאת מהמציאות...
ואם תגידי שהשנאה בכל מקרה מיותרת - אז את פשוט מחוקת את המצוה הזאת מהמציאות...
אנונימי
אבל אם הם תינוקות שנשבו אז זאת כן שנאת חינם לא?
אנונימית
^ ואם אני לא מגדיר אתאיסט בצורה אוטומטית כ"תינוק שנשבה"?
למה לכפות עלי את הסברא הזאת?
למה לכפות עלי את הסברא הזאת?
אנונימי
^^ אבל אתה לא באמת יודע אם הוא כזה או לא אז אתה יכול ישר לשנוא? קודם צריך לראות ולהבין למה הוא אתאיסט אם הוא באמת הולך נגד ה' כי בא לו ובכוונה או לא.
אנונימית
שואל השאלה:
אני לא הולך נגד אלוהים כי אני לא מאמין שהוא קיים, זה אתאיזם.
תקנו אותי אם אני טועה אבל ללכת בכוונה נגד אלוהים זה סטניזם
אני לא הולך נגד אלוהים כי אני לא מאמין שהוא קיים, זה אתאיזם.
תקנו אותי אם אני טועה אבל ללכת בכוונה נגד אלוהים זה סטניזם
אני מאמין לאני ממש לא שונא אתאיסטים הם אנשים עם דעה שונה משלי זה הכל.
שואל השאלה:
בדיוק!!
בדיוק!!
מה למה שאני אשנא אתאסטים? הם כולה בני אדם דעה שונה משלי שדתות לא מתאימות להם, והכל טוב, אמור להיות לי אכפת בכלל?
מה שאני כן שונאת, זה אנשים שמזלזלים בדרך חיים ובאמונות שלי או של כל בן אדם אחר והם אומרים שהדת שלי הומצאה על ידי בבונים במערה ושכל החיים שלי זה שקר ושכל הדתיים והחרדים הם אנשים נוראים שוביניסטים גזענים שונאי חינם וזה.. זה מעצבן!!! שכל אחד יפסיק לזלזל בדרך חיים של בן אדם אחר!! ושיפסיק להחליט על דברים שהוא שמע ואפילו הוא לא באמת חיי בדרך חיים הזאת!! לא באמת האמין ואהב אותה!!
שחררוו
באמת שנמאס שאנשים מכלילים קטגוריה שלמה של בני אדם על המיעוט והקיצונים שבהם, אני שונאת חרדים קיצוניים, בלי קשר שהם מוציאים שם רע ואני מתביישת בהם, הם עושים דברים איומים מבחינתי,
ואני גם שונאת שחלק מהדתיים/חרדים אומרים שכל החילונים והאתאיסטים שהם כפויי טובה, ואנשים נוראים בלי ערכים, ושמה הם מתפלאים שיש הטרדה כל יום וזה אפילו לא קשור!! יש חילונים ואתאסטים שמהחרדים היו מתים להגיע לכמות הלב הענקית שלהם
את זה אני שונאת!! למה כל השנאת חינם והכללות האלה?! תחיו בדרך חיים שלכם ובאמונות או לא אמונות שלכם בלי להתערב ולהחליט ולהכליל על אנשים אחרים
*כל הדוגמאות להכללות שכתבתי אלה דברים שנתקלתי בהם כמה פעמים ויש דברים גרועים יותר אבל לא אפרט..
**מדברת כדתייה, פמיניסטית חזקה, שונאת גזענות ותומכת בלהטב:) אז לפני שתכלילו..
מה שאני כן שונאת, זה אנשים שמזלזלים בדרך חיים ובאמונות שלי או של כל בן אדם אחר והם אומרים שהדת שלי הומצאה על ידי בבונים במערה ושכל החיים שלי זה שקר ושכל הדתיים והחרדים הם אנשים נוראים שוביניסטים גזענים שונאי חינם וזה.. זה מעצבן!!! שכל אחד יפסיק לזלזל בדרך חיים של בן אדם אחר!! ושיפסיק להחליט על דברים שהוא שמע ואפילו הוא לא באמת חיי בדרך חיים הזאת!! לא באמת האמין ואהב אותה!!
שחררוו
באמת שנמאס שאנשים מכלילים קטגוריה שלמה של בני אדם על המיעוט והקיצונים שבהם, אני שונאת חרדים קיצוניים, בלי קשר שהם מוציאים שם רע ואני מתביישת בהם, הם עושים דברים איומים מבחינתי,
ואני גם שונאת שחלק מהדתיים/חרדים אומרים שכל החילונים והאתאיסטים שהם כפויי טובה, ואנשים נוראים בלי ערכים, ושמה הם מתפלאים שיש הטרדה כל יום וזה אפילו לא קשור!! יש חילונים ואתאסטים שמהחרדים היו מתים להגיע לכמות הלב הענקית שלהם
את זה אני שונאת!! למה כל השנאת חינם והכללות האלה?! תחיו בדרך חיים שלכם ובאמונות או לא אמונות שלכם בלי להתערב ולהחליט ולהכליל על אנשים אחרים
*כל הדוגמאות להכללות שכתבתי אלה דברים שנתקלתי בהם כמה פעמים ויש דברים גרועים יותר אבל לא אפרט..
**מדברת כדתייה, פמיניסטית חזקה, שונאת גזענות ותומכת בלהטב:) אז לפני שתכלילו..
אנונימית
^ את לא דתייה. דתייה לא יכולה לתמוך במה שנוגד את את רצון הבורא יתברך.
אני לא ארחיב על הטעות שלך שאת רואה בהם בכלל "אדם", כי אנשים כאלה - הם לא אדם (עייני מה כתב הרב אלחנן ורסמן הי"ד בספרו "קובץ מאמרים ואגרות" על סמך הפסוק בקהלת יב, יג).
את לא יכולה שהכל טוב בזה שהם כופרים במי שברא אותם ולא הלוכים בדרך, אליה הם נבראו.
את לא יכולה להגיד שהדת (יהדות) "לא מתאימה" להם, כי הקב"ה נתן אותה לכל עם ישראל, ומוגחך לטעןן שהקב"ה נתן לנו משהו שהוא לא מתאים. שכחת למה עם ישראל הסכים לקבל את התורה, מבלי לשאול בתחילה "מה כתוב בה?" (עייני שבת פח ע"א). בדיוק מהסברא הפשוטה הזאת: שהקב"ה לא יתן לנו משהו שאנחנו לא יכולים לעמוד בו.אז מי שכופר או בוחר שלא לשמור - זאת תוצאה של בחירה רעה וכניעה ליצר הרע.
למה את שונאת שאומרים על את אתאיסטים שהם כפויי טובה? זאת לא האמת? הם לא מתעלמים מהטובות של הקב"ה אלינו? וכן, הם אנשים נוראים שחדושים על שפיכות דמים. מי אמר את זה? אברהם אבינו, עליו השלום (ראי בראשית כ, יא). אז היית שונאת את אברהם אבינו, חס ושלום?
ולא, אין להם לב וערכים, אם היה להם - היו מכירים בבוראם ומכיירם טובה ולא נכענים לכפירה. אי אמונה - זה תוצאה של רוע לב וכפיות טובה עקב תאוות ההעולם הזה וגאווה.
את לא יכולה להגיד שאת נגד שנאת שנאת בזמן שאת עצמך עוברת על זה. את שונאת חרדים קיצוניים - אנשים שאת אמורה לאהוב עקב מסירות הנפש שלהם ללכת אחרי ה' יתברך, ורצונם העז והאמיתי ללכך בדרכו עד הסוף (בנגיוד אלייך). זאת שנאת חינם לנשוא אותם, לא את כפויי טובה למי שברא אותם, כמו שהסברתי מקודם.
אני לא ארחיב על הטעות שלך שאת רואה בהם בכלל "אדם", כי אנשים כאלה - הם לא אדם (עייני מה כתב הרב אלחנן ורסמן הי"ד בספרו "קובץ מאמרים ואגרות" על סמך הפסוק בקהלת יב, יג).
את לא יכולה שהכל טוב בזה שהם כופרים במי שברא אותם ולא הלוכים בדרך, אליה הם נבראו.
את לא יכולה להגיד שהדת (יהדות) "לא מתאימה" להם, כי הקב"ה נתן אותה לכל עם ישראל, ומוגחך לטעןן שהקב"ה נתן לנו משהו שהוא לא מתאים. שכחת למה עם ישראל הסכים לקבל את התורה, מבלי לשאול בתחילה "מה כתוב בה?" (עייני שבת פח ע"א). בדיוק מהסברא הפשוטה הזאת: שהקב"ה לא יתן לנו משהו שאנחנו לא יכולים לעמוד בו.אז מי שכופר או בוחר שלא לשמור - זאת תוצאה של בחירה רעה וכניעה ליצר הרע.
למה את שונאת שאומרים על את אתאיסטים שהם כפויי טובה? זאת לא האמת? הם לא מתעלמים מהטובות של הקב"ה אלינו? וכן, הם אנשים נוראים שחדושים על שפיכות דמים. מי אמר את זה? אברהם אבינו, עליו השלום (ראי בראשית כ, יא). אז היית שונאת את אברהם אבינו, חס ושלום?
ולא, אין להם לב וערכים, אם היה להם - היו מכירים בבוראם ומכיירם טובה ולא נכענים לכפירה. אי אמונה - זה תוצאה של רוע לב וכפיות טובה עקב תאוות ההעולם הזה וגאווה.
את לא יכולה להגיד שאת נגד שנאת שנאת בזמן שאת עצמך עוברת על זה. את שונאת חרדים קיצוניים - אנשים שאת אמורה לאהוב עקב מסירות הנפש שלהם ללכת אחרי ה' יתברך, ורצונם העז והאמיתי ללכך בדרכו עד הסוף (בנגיוד אלייך). זאת שנאת חינם לנשוא אותם, לא את כפויי טובה למי שברא אותם, כמו שהסברתי מקודם.
אנונימי
שואל השאלה:
^ אנונימית תתעלמי ממנו, הוא קיצוני ברמות לא נורמליות.
^ אנונימית תתעלמי ממנו, הוא קיצוני ברמות לא נורמליות.
^צודק, אלה האנשים שמוציאים להיהדות שם רע, שונאת אנשים כאלה
אנונימית
הקיצויות - היא שלמות ("קובץ אגרות" לחזון איש, חלק ג, אגרת סא).
תעברו טוב על האגרת "חובת חינוכנו לקיצוניות".
ולהוציא שם רע ליהדות - זה לתמוך במה היא אוסרת.
תעברו טוב על האגרת "חובת חינוכנו לקיצוניות".
ולהוציא שם רע ליהדות - זה לתמוך במה היא אוסרת.
אנונימי
שואל השאלה:
איך אני מוציא שם רע ליהדות אם אני לא יהודי?
איך אני מוציא שם רע ליהדות אם אני לא יהודי?
לא דיברתי אליך, אלא לאנונימית האחרונה.
אנונימי
למה? חח כי יש כאלה שאכפת להם ורוצים בטובתך ומנסים ללמד אותך. ויש את אלה שבאצץ שונאים - ולמה זה? כי זה מנוגד להיגיון שלהם - מה שלא מתאים להיגיון שלי 1. אני לא מקשיב לו ואני רק אכחיש ואמציא תירוצים
2. אני אשנא אותו כי הוא "כפוי טובה" כמו שמה שמו אמר למעלה
2. אני אשנא אותו כי הוא "כפוי טובה" כמו שמה שמו אמר למעלה
אתה יודע מה הבעיה האמיתית פה?! שהאנונימי שמצטט לך דברים בכלל מצטט לא מהתנ"ך אלא מהפירושים האלה
^ זאת בעיה"? למה תורה - זה רק תנ"ך? יש התורה שבכתב (תנ"ך), ויש את התורה שבעל פה. אין קיום לתורה שבכתב ללא התורה שבעל פה.
אנונימי
שואל השאלה:
מצחיק שאתה ממש מדגיש שהיא בעל פה כי הרי זה עובד כמו המשחק טלפון שבור, כל אחד מוסיף, מוריד או משנה טיפה את מה שהוא שמע וככה יוצא חלטורה אחת גדולה שאף אחד לא יודע ממי היא התחילה
מצחיק שאתה ממש מדגיש שהיא בעל פה כי הרי זה עובד כמו המשחק טלפון שבור, כל אחד מוסיף, מוריד או משנה טיפה את מה שהוא שמע וככה יוצא חלטורה אחת גדולה שאף אחד לא יודע ממי היא התחילה
כן. נלוואי שלא היה את הפירושים האלה הם רק מסבכים.
האמשחם שכתבו את התנ"ך - עזוב שהוא לא נכתב מילה במילה ממה שמה שמו "אלוהים" רצה, אלא רק על מהות העניין. ככה שנגיד גימטרה שבתוך הפסוקים כבר לא חלה, וגם אין קטע להיתקע עך כל מילה שכל אחד יכול לפרש כל מילה בקטע אחר
תודנ יום טוב מייק דרופ
האמשחם שכתבו את התנ"ך - עזוב שהוא לא נכתב מילה במילה ממה שמה שמו "אלוהים" רצה, אלא רק על מהות העניין. ככה שנגיד גימטרה שבתוך הפסוקים כבר לא חלה, וגם אין קטע להיתקע עך כל מילה שכל אחד יכול לפרש כל מילה בקטע אחר
תודנ יום טוב מייק דרופ
אנונימי אני פשוט רוצה שאנשים יתעוררו ויבינו שקודם כל ישאלו את עצמם "האם קיים מצב שאני טועה?"
כולם יגידו כן אם לא זה נרקיסיזם ןביטחון עצמי שקרי מופרז
כולם יגידו כן אם לא זה נרקיסיזם ןביטחון עצמי שקרי מופרז
^^^ הלוו.. הלוו.. שיט הטלפון נשבר מיליון פעמים
שואל השאלה:
העולם יהיה מקום טוב יותר כשאנשים יוכלו לקבל את העובדה שהם טעו או לפחות במינימום של המינימום לקבל דעה של אחרים, אף אחד לא מחייב אותך להסכים. רק לכבד.
זה לא בושה לטעות, אנחנו בני אדם בסופו של דבר
העולם יהיה מקום טוב יותר כשאנשים יוכלו לקבל את העובדה שהם טעו או לפחות במינימום של המינימום לקבל דעה של אחרים, אף אחד לא מחייב אותך להסכים. רק לכבד.
זה לא בושה לטעות, אנחנו בני אדם בסופו של דבר
תחשבו.שזה.שם.מקורי, סמוך על הקב"ה שידע איך לדאוג שגם תורתו שבעל פה היא תשמור. הוא אמר לנו איך להעביר אותה. מעבירים אותה בצורה מוחשית. למשל ע"י חפץ, כמו תפילין שחורות ומרובעות. אצל כל העדות זה ככה. או שלוקחים בחג הסוכות את אתרוג, ואף עדה לא לוקחת פרי אחר. בזכות מה זה? התורה שבעל פה.
אנונימי
ampiri, ממש לא רק מהות העניין. אלוקים אמר לבניאים מה לכתוב בדיוק.
ואם אתה רוצה לגרום לאנשים לשאול האם יש מצב שהם טועים - אז אלה שידועים שהאמת אצלם לא צריכים לשאול את עצמם את זה.
אם כבר, זה משהו שאתה ושואל השאלה אמורים לשאול את עצמכם.
אתם עושים את זה?
ואם אתה רוצה לגרום לאנשים לשאול האם יש מצב שהם טועים - אז אלה שידועים שהאמת אצלם לא צריכים לשאול את עצמם את זה.
אם כבר, זה משהו שאתה ושואל השאלה אמורים לשאול את עצמכם.
אתם עושים את זה?
אנונימי
שואל השאלה:
אז אתה בעצם אומר שנתינת פרי למישהו אתה בעצם אומר לו פרק מהתנך?
תעשה לי טובה...
אז אתה בעצם אומר שנתינת פרי למישהו אתה בעצם אומר לו פרק מהתנך?
תעשה לי טובה...
^^^^ ואתה כן מוכן להודות שאתה טועה?
אנונימי
^ מספיק שאות אחת תשתנה באיזה פסוק והלך עלינו.
נ.ב. אני הפסקתי לסמוך על מישהו שלא שצעתי ממנו שלא עזר לי בכלום בחיים ושרק החמיר לי אותם אם כבר. אצלי אין את ה"סמוך עליי" הזה
נ.ב. אני הפסקתי לסמוך על מישהו שלא שצעתי ממנו שלא עזר לי בכלום בחיים ושרק החמיר לי אותם אם כבר. אצלי אין את ה"סמוך עליי" הזה
שואל השאלה:
אי אפשר להוכיח שיש אלוהים ואי אפשר להוכיח שאין, בגלל זה קוראים לזה אמונה... ברור שאחד מאיתנו יכול לטעות
אי אפשר להוכיח שיש אלוהים ואי אפשר להוכיח שאין, בגלל זה קוראים לזה אמונה... ברור שאחד מאיתנו יכול לטעות
אנונימי אם תביא לי הוכחה שאני טועה - בכך שתוכיח שאתה צודק - אני אודה בטעות. כן
^^^^^ זה אומר שהעברת המסורת של התורה של פה - יודעים בדיוק מה מעבירים. ומי שעקוב אחריה - אמור להיות בטוח שהוא עושה את רצונו של הקב"ה, כי זה מה שהוא צוה בתורתו הקדושה.
אנונימי
אבל זה לא יקרה כי אי אפשר להוכיח שצשהו אינו קיים אלא רק שמשהו כן קיים ואת זה אי אפשר לעשות כי כתוב שה"אמונה היא מסתמכת על עובדות" משהו כזה בספר דבאים נראה לי
שואל השאלה:
^^^^^ בדיוק, כדי שאני אסמך על מישהו הוא צריך להוכיח לי את הנאמנות שלו, הוא צריך להרוויח את הביטחון שלי בו
^^^^^ בדיוק, כדי שאני אסמך על מישהו הוא צריך להוכיח לי את הנאמנות שלו, הוא צריך להרוויח את הביטחון שלי בו
אנונימי בוא פרטי
שם פסוק מהתורה שבכתב לא השתנה (בדוק ספרי תורה של עדות שונות).
יש הבטחה שהתורה לא תשכח מפי זרעו (דברים לא, כא).
ואם אתה רוצה הוכחות - כנס לשאלות ששם שואלים על הוכחות לאלוקים.
יש הבטחה שהתורה לא תשכח מפי זרעו (דברים לא, כא).
ואם אתה רוצה הוכחות - כנס לשאלות ששם שואלים על הוכחות לאלוקים.
אנונימי
נכנסתי לשטלות כאלה הכל לא היה נכון וכבא בדרתי שזה טעויות
"בדיוק, כדי שאני אסמך על מישהו הוא צריך להוכיח לי את הנאמנות שלו, הוא צריך להרוויח את הביטחון שלי בו"
- הקב"ה אכן הוכיח את עצמו לכל ישרלא במצריים (כל המכות שהם קיבלו), במדבר ולאורך כל ההיסטוריה שלנו לא נותן לכל אומות העולם ששונאים אותו ורוצים להשמידנו - לעשות את זה.
- הקב"ה אכן הוכיח את עצמו לכל ישרלא במצריים (כל המכות שהם קיבלו), במדבר ולאורך כל ההיסטוריה שלנו לא נותן לכל אומות העולם ששונאים אותו ורוצים להשמידנו - לעשות את זה.
אנונימי
אבל זאת הבטחה שנכתבה בידי בני אדם.
כמו שהמצרים מאמינים שהמלך שלהם (הפרעה) ילך עם אנוהיס בנהר הזה שאירי המוות כל יום מחדש.
זה סתם כתוב
כמו שהמצרים מאמינים שהמלך שלהם (הפרעה) ילך עם אנוהיס בנהר הזה שאירי המוות כל יום מחדש.
זה סתם כתוב
***המכות לא קרו***
אני לא מדבר עם אתאיסטים בפרטי, תודה...
אנונימי
תן רבע הוכחה שהמכות קרו
אני לא אתאיסט אני אגנוסטי שזה בעצם אומר אולי כן אולי לא
נוטה לכיוון הלא אני לא אשקר אבל עדיין
העיקר מפחדים לדבר בפרטי בגלל שמפחדים ש"אערער " לך את האמונה או מה שזה
אם כל העם ראה את המכות האלה, והעבירו לבניהם את מה שהם ראו בעיניהם - אז זה בהחלט קרה.
עזוב שיש גם פפירוס שמתעד את המכות, תחשוב על עדות של עם שלם לבניהם.
עזוב שיש גם פפירוס שמתעד את המכות, תחשוב על עדות של עם שלם לבניהם.
אנונימי
אני זוכר שפעם ראיתי במה מדובר אבל אני לא זוכר תשלח לי משהו לקרוא
קח אתר רציו. אני אתן לך מאמר אחד, אבל יש שם די הרבה מאמרים בנשוא. כנס שם לתגית של "יציאת מצרים", חפש שם בחיפוש את המילה "פפירוס" וכו'. ככה תוכל לראות הרבה מאמרים בעזרת ה' יתברך.
אנונימי
שואל השאלה:
אני לא הייתי במצריים כשהוא הוכיח. וגם אם הוא הוליך את בני ישראל 40 שנה במדבר הוא לא יכל להוליך אותם לאזור ערב הסעודים איפה שיש מלא נפט? וחוץ מזה הליכה ברגל ממצריים לישראל זה גג שנתיים
אני לא הייתי במצריים כשהוא הוכיח. וגם אם הוא הוליך את בני ישראל 40 שנה במדבר הוא לא יכל להוליך אותם לאזור ערב הסעודים איפה שיש מלא נפט? וחוץ מזה הליכה ברגל ממצריים לישראל זה גג שנתיים
שואל השאלה:
ampiri אגנוטיסט זה מישהו שלא מאמין ולא לא מאמין שיש ישות עליונה, לא שולל את האופצייה לאלוהים אבל אם יוכיחו לו שאלוהים קיים אתה לא תתחיל לקיים מצוות ולא תעשה כל מה שהוא אומר רק בגלל שהוא אל. לפי מה שאני יודע, מוזמן לתקן
ampiri אגנוטיסט זה מישהו שלא מאמין ולא לא מאמין שיש ישות עליונה, לא שולל את האופצייה לאלוהים אבל אם יוכיחו לו שאלוהים קיים אתה לא תתחיל לקיים מצוות ולא תעשה כל מה שהוא אומר רק בגלל שהוא אל. לפי מה שאני יודע, מוזמן לתקן
אם אתה יהודי - גם אתה היית שם. למה אתה לא מאמין לאבותיך (אם אבא שלך גם הוא אתאסיט, אז לאבות אבותיך שכן האמינו במסורת שמסרו להם אנשים שעברו את כל הדברים האלה).
מצרף לך מאמר "תעודת בוראנו הגדול".
מצרף לך מאמר "תעודת בוראנו הגדול".
אנונימי
שואל השאלה:
ההורים של אבא שלי יהודים אבל אבא שלו לא מאמין, אבא שלי אתאיסט, אמא שלי מצד אחד נוצרייה כי טבלו אותה ואמא שלה נוצריה אבל לא מאמינה ומצד שני יהודייה כי אבא שלה יהודי. אני אתאיסט גם מבחירה וגם כי נולדתי למשפחה אתאיסטית.
ההורים של אבא שלי יהודים אבל אבא שלו לא מאמין, אבא שלי אתאיסט, אמא שלי מצד אחד נוצרייה כי טבלו אותה ואמא שלה נוצריה אבל לא מאמינה ומצד שני יהודייה כי אבא שלה יהודי. אני אתאיסט גם מבחירה וגם כי נולדתי למשפחה אתאיסטית.
שואל השאלה:
בתז שלי כתוב אחר, לא כתוב בלאום נוצרי/יהודי או מה שלזה לא יהיה כי אמא שלי רצתה שישפטו אותי לפי מי שאני ולא לפי מה שאני
בתז שלי כתוב אחר, לא כתוב בלאום נוצרי/יהודי או מה שלזה לא יהיה כי אמא שלי רצתה שישפטו אותי לפי מי שאני ולא לפי מה שאני
בעצם אמרת שאתה לא יהודי. אז ממך אלוקים אל מצפה להרבה דברים, חוץ מ-7 מצוות בני נח. הן די בסיסיות
אנונימי
שואל השאלה:
רק עכשיו הבנת שאני לא יהודי?
רק עכשיו הבנת שאני לא יהודי?
וואה וואה הדיון נמשך
^חח כן, חופרים אלה
אנונימית
שואל השאלה:
^ מה אני אעשה חחח
הבן אדם רק עכשיו הבין שאני אתאיסט
^ מה אני אעשה חחח
הבן אדם רק עכשיו הבין שאני אתאיסט
השאלה הכי קשה זה מה לעזאזל קרה בתמונת פרופיל שלך
^^חח גאון הבן אדם הזה
ונכנסתי לפרופיל שלך ואתה רק יום אחד פה?! וואי מסכן איזה קבלת פנים, ריב של 4 שעות עם בן אדם אטום וקיצוני, אבלל
ברוך הבא!!
ונכנסתי לפרופיל שלך ואתה רק יום אחד פה?! וואי מסכן איזה קבלת פנים, ריב של 4 שעות עם בן אדם אטום וקיצוני, אבלל
ברוך הבא!!
אנונימית
מי?
שואל השאלה:
^^ ולא רק שאני יום אחד פה, זאת הפעם הראשונה שאני משתמש בסטיפס! חשבתי שהאתר הזה מת וכל השאלות והתשובות פה ממש ישנות כמו בfxp
ותודה!!
^^ ולא רק שאני יום אחד פה, זאת הפעם הראשונה שאני משתמש בסטיפס! חשבתי שהאתר הזה מת וכל השאלות והתשובות פה ממש ישנות כמו בfxp
ותודה!!
^חח מסכן, היי גם סטיפס סקרים יום ראשון פה, וואו אני מרחמת עליכם, מסכנים איזה קבלת פנים נוראית
אנונימית
האמת שאני אהבתי את הוויכוח הזה
זה כייף להתווכח שאני יודע שאני צודק חחח
זה כייף להתווכח שאני יודע שאני צודק חחח
^צודק
אנונימית
תודה
חחח חח אנונימית ומה איתי לא גאון אחושילינג
אנונימי קראתי את האתר רציו וראיתי את הסירטונים.
לך לסירטון השני שיש שם דקה 4:04
ודקה 6:33 -
בדקה 4:10 הוא אומר ש"אין כל תיעוד רשמי של האסון"
בדקה 6:33 רואים כביכול ציור של לוחות הברית הבעיה היא שבזמנו לוחות הברית הצטיירו כשני מלבנים כולל הקצה העליון, מבלי עיגוליות בקצה העליון.
לך לסירטון השני שיש שם דקה 4:04
ודקה 6:33 -
בדקה 4:10 הוא אומר ש"אין כל תיעוד רשמי של האסון"
בדקה 6:33 רואים כביכול ציור של לוחות הברית הבעיה היא שבזמנו לוחות הברית הצטיירו כשני מלבנים כולל הקצה העליון, מבלי עיגוליות בקצה העליון.
אה והסירטון הראשון הבן אדם עם הכובע והמשקפיים נקרא simcha jacobovici.
הוא עושה מלא סרטים דוקומנטריים ואפילו מוכיח דברים מהנצרות, אתה היית יכול לקבל את הנצרות עליך בגלל הדוקו שהוא עושה?
הוא עושה מלא סרטים דוקומנטריים ואפילו מוכיח דברים מהנצרות, אתה היית יכול לקבל את הנצרות עליך בגלל הדוקו שהוא עושה?
אנונימית, לאתאיסטים פשוט לא מגיעה "קבלת פנים" אחרת. לפחות רק אני נתתי מה שצריך לתת. מי שקיבל כאן יחס נוראי - זה אני, יהודי שומר תורה ומצוות. וממי? גם מחלקם? ולמה? כי אתם לא מסכימים את העמדה שהצגתי בקשר לאתאיסטים. אז תודה רבה. אם אתם רוצה להגן על מי שאת רוצים, ולתקוף את מי שאת רוצים - נראה איך הקב"ה יתמגל אתכם על כך.
אנונימי
ampiri, הלוחות לא אמורים הליות גולים בפינות. זאת סתם המצאה נוצרית. הם באמת מרובעים.
ולא הייתי מאמין בנצרות, כי יש לי מספיק הוכחות שנצרות - זה עיוות וסילוף.
ולא הייתי מאמין בנצרות, כי יש לי מספיק הוכחות שנצרות - זה עיוות וסילוף.
אנונימי
שואל השאלה:
זה שאתה יהודי שומר מצוות לא הופך אותך לבן אדם טוב יותר. ערס עם כיפה שמקלל, שותה, הולך מכות ושוכב "צדיק" יותר לדעת ממישהו אתאיסט שלא מקלל, מחכה לחתונה כדי לשכב, לא שותה ודואג שכולם מרגישים בטוחים?
שונא אנשים אתנוצנטריים
זה שאתה יהודי שומר מצוות לא הופך אותך לבן אדם טוב יותר. ערס עם כיפה שמקלל, שותה, הולך מכות ושוכב "צדיק" יותר לדעת ממישהו אתאיסט שלא מקלל, מחכה לחתונה כדי לשכב, לא שותה ודואג שכולם מרגישים בטוחים?
שונא אנשים אתנוצנטריים
^ זה לא מה שאני. אני לא מכיר אותי, ואין לך זכות להחליט עלי דברים בלי להכיר את האדם.
אני אדם חרדי, והתורה בהחלט מעדנת את האמת (את מי שסופג אותה באמת). חלק מהדברים שציינת אסורים מן התורה או דברי קבלה (נביאים וכתובים). אז על סמך המ קבעת שאני כן עושה את הדברים האלה? להיות יהודי שומר תורה מצוות - זה לא לנבל את הפה (שבת לג ע"א, פסחים ג ע"א), להתחרק מהשכרות (ספר משלי מלא בגנות היין, וכן כת הרבמ"ם במשנה תורה, בהלכות דעות), לשכב עם פנוה אסור מן התורה, כי היא נידה.
מי שהולך אחרי התרוה באמת - וודאי שהוא אדם טוב, כי מלבד זה שהוא עושה דברים טובים (וסר מדברים רעים) - הוא לא כפוי טובה למי שברא אותו.
אני אדם חרדי, והתורה בהחלט מעדנת את האמת (את מי שסופג אותה באמת). חלק מהדברים שציינת אסורים מן התורה או דברי קבלה (נביאים וכתובים). אז על סמך המ קבעת שאני כן עושה את הדברים האלה? להיות יהודי שומר תורה מצוות - זה לא לנבל את הפה (שבת לג ע"א, פסחים ג ע"א), להתחרק מהשכרות (ספר משלי מלא בגנות היין, וכן כת הרבמ"ם במשנה תורה, בהלכות דעות), לשכב עם פנוה אסור מן התורה, כי היא נידה.
מי שהולך אחרי התרוה באמת - וודאי שהוא אדם טוב, כי מלבד זה שהוא עושה דברים טובים (וסר מדברים רעים) - הוא לא כפוי טובה למי שברא אותו.
אנונימי
שואל השאלה:
תקרא את זה שוב כי לא הבנת
תקרא את זה שוב כי לא הבנת
מה זה לא הבנתי? אתה החלטת עלי מה שהלטת בלי שום סימוכין, וטענת את הדעות הלא מבובססות שלך עלי כעובדות.
אני, לעומתך, הסברתי את עצמי מצויין, ב"ה.
אני, לעומתך, הסברתי את עצמי מצויין, ב"ה.
אנונימי
שואל השאלה:
אדוני אל תמציא לי מילים
דבר רגיל
אדוני אל תמציא לי מילים
דבר רגיל
אנונימי זה מה שאני אמרתי חביבי - שלוחות הברית מרובעות ולא עגולות..
^ אז זה ממש לא בעיה. לא צריך לקחת כל מה שאתה רואה בסרטים כעובדה.
אנונימי
שואל השאלה:
^ לא צריך לקחת כל מה שאתה קורא בספרים כעובדה
^ לא צריך לקחת כל מה שאתה קורא בספרים כעובדה
^ אם זה ספר שניתן בשעה שכל עם ישראל שמע את קולו של אלוקים - אז כן, הוא עובדה, אלוקים יודע מה שהוא אומר.
אנונימי
שואל השאלה:
אהא...
אהא...