10 תשובות
כבר לא.
כן.
שואל השאלה:
כן או לא?
אני פשוט אני מתפללת כל יום ולא באלי להפסיק את הרצף
כן או לא?
אני פשוט אני מתפללת כל יום ולא באלי להפסיק את הרצף
אנונימית
כן אפשק עד השקיעה
מטעמים אלו, ראוי לכתחילה לברך את הברכות מיד כאשר אדם קם בבוקר, ונהגו לברכן סמוך לתפילת השחר. לכן, זמנן הראוי הוא עד סוף ארבע שעות זמניות. (כשליש היום משעת הזריחה), כזמן תפילת שחרית. אולם מי ששכח או לא הספיק, יכול לברך בכל שעה שיזכור במשך היום, ויש אומרים שמברכים אפילו אם כבר ירד הלילה לפני השינה
שוטי על זה.
שוטי על זה.
אפשר עד השקיעה
שואל השאלה:
אפשר לדעת מה אני שעות זמניות?
עד איזה שעה זה אומר שאפשר?
אפשר לדעת מה אני שעות זמניות?
עד איזה שעה זה אומר שאפשר?
אנונימית
^עד השקיעה לדעתי
שעה זמנית - משהו שמחשבים אותי, יש שתי שיטות: השו"ע ושטית הגר"א ובעל התניא. שטית השו"ע: סופרים כמה זמן יש מעלות השחר עד צאת הכוכבים, ומחלקים את זה ב-12. שיטת הגר"א ובעל התניא: מחשבים מהזריחה עד השקיעה, ואת זה מחלקים ב-12. זה מה שקובע את אורך השעה הזמנית. בקית שעה זמנית יותר מ-60 דקות )משהו כמו 70), ובחורף היא קרצה, משהו כמו 50. בגדול, זמני היום צריך לחפש בלוח שנה תורני (אם אין - חפשי בגוגל).
לעניין ברכות השחר- בדיעבד גדול אפשר לברך עד השקיעה.
לעניין תפילת שחרית: לכתחילה אפשר להתפלל עד סוף 4 שעות זמניות, מי שההי אנוס - עד חצות היום. לאחר מכן אי אפשר להתפלל שחרית. את תפילת מנחה אפשר להתפלל החל מחצי שעה אחיר חצות היום עד השקיעה.
לעניין ברכות השחר- בדיעבד גדול אפשר לברך עד השקיעה.
לעניין תפילת שחרית: לכתחילה אפשר להתפלל עד סוף 4 שעות זמניות, מי שההי אנוס - עד חצות היום. לאחר מכן אי אפשר להתפלל שחרית. את תפילת מנחה אפשר להתפלל החל מחצי שעה אחיר חצות היום עד השקיעה.
אנונימי
באותו הנושא: