10 תשובות
לא
כן
כן.
כן
"וכל מי שאינו מאמין בו, או מי שאינו מחכה לביאתו - לא בשאר נביאים בלבד הוא כופר, אלא בתורה ובמשה רבנו: שהרי תורה העידה עליו, שנאמר "ושב ה' אלוהיך את שבותך, וריחמך; ושב, וקיבצך מכל העמים . . . אם יהיה נידחך, בקצה השמיים--משם, יקבצך ה' אלוהיך, ומשם, ייקחך. והביאך ה' אלוהיך . . ." (דברים ל ,ג-ה). ואלו הדברים המפורשים בתורה, הם כוללים כל הדברים שנאמרו על ידי כל הנביאים" (משנה תורה, הלכות מלכים ומלחמות, פרק יא, הלכה א).
אדם שחסרים לו מעיקרי האמונה אינו נקרא מאמין, עכשיו הכף זכות עלייך שבאמת אנו נמצאים בדור שההסתרה כל כך גדולה, אבל דעי לך שדווקא עכשיו זה הזמן הכי גדול להתחזק באמונה, כי משיח יבוא בזמן שהכי לא יצפו לו, כלשון הגמרא (סנהדרין צז'.) ששלושה דברים באים בהיסח הדעת: משיח, מציאה, ועקרב. ועוד כתוב וּפִתְאֹם יָבוֹא אֶל הֵיכָלוֹ הָאָדוֹן אֲשֶׁר אַתֶּם מְבַקְשִׁים, ברגע פתאומי ישתנה העולם לנצח,
אך ראי סוד, כתוב מבקשים אם את מבקשת את תזכי, אם תבקשי אמונה מהשם את תזכי, כי אמונה זו תפילה , מי שמאמין פונה להשם, ואם את רוצה להיקרא מאמינה את צריכה לקיים תורה ומצוות והכלי שמביא לידי כך הוא אמונה.
אז אל תתייאשי תבקשי ותשוחחי את ליבך לפני השם שערי דמעה לא ננעלו כשהאדם באמת רוצה ומבקש הוא יקבל, ואין רצון טוב שנעלם כל רצון טוב כתוב לפני השם.
לכולנו יש מלחמה באמונה בדור האחרון כי זה הבירור האחרון של כל הנשמות כמו שהיה במצרים רק כשזה לנצח, מי להשם אליי?
כל הסימנים שאנו נמצאים בתקופת משיח
קורים,סוטה מ"ט ב'
בעקבות משיחא חוצפא יסגא ויוקר יאמיר הגפן תתן פריה והיין ביוקר ומלכות תהפך למינות ואין תוכחת בית וועד יהיה לזנות והגליל יחרב והגבלן ישום ואנשי הגבול יסובבו מעיר לעיר ולא יחוננו וחכמות סופרים תסרח ויראי חטא ימאסו והאמת תהא נעדרת נערים פני זקנים ילבינו זקנים יעמדו מפני קטנים בן מנוול אב בת קמה באמה כלה בחמותה אויבי איש אנשי ביתו פני הדור כפני הכלב הבן אינו מתבייש מאביו ועל מה יש לנו להשען על אבינו שבשמים: הסבר קצת במילים שנבין
חוצפה יסגא- החוצפה התופעה הראשונה הנזכרת שם היא: "חוצפא יסגא", כלומר החוצפה תגדל. המושג "חוצפה יסגא" יש לו משמעות אדירה. בדרך כלל משתמשים במושג "חוצפה" לאמירה קשה, התנהגות מזלזלת ופוגעת, כפיות טובה, או גילוי של עזות.
באותו מקור בסוטה, וגם בסנהדרין צז, נזכרות תופעות נוספות, שאפשר לחברן להגדרה זו המקובלת לחוצפה. "נערים ילבינו פני זקנים, וזקנים יעמדו לפני נערים. בת קמה באמה וכלה בחמותה... ואין הבן מתבייש מאביו". "העזות תרבה". ועוד. אלו נראות כפירוט והרחבה של "חוצפא יסגא". תופעות אלו, לצערנו, בולטות בדורנו, ולא רק בקרב רחוקים.
היום העולם כלכך דורסן ואכזרי עד כדי כך שבעבור חנייה אנשים יכולים לרצוח כפני ששמענו וראינו, המעשים היום מזעזעים ועדיין הלב כאבן.
יוקר יאמיר הגפן תתן פריה- יש כל כך הרבה שפע ומנגד המחירים כל כך יקרים, שלא מסתדר בדיוק עכשיו העלו עוד יותר את המחירים בכל העולם,
לכאורה תמיד אומרים שיש עניים באפריקה ויש עניות בעולם אם יש כל כך הרבה שפע למה מייקרים עוד יותר את המחירים, חכמינו הקדושים כבר לפני אלפי שנים ידעו מה יקרה ברוח קודשם,
מלכות תהפך למינות- הכוונה לאנשים המושלים על עם ישראל באחרית הימים, אנשים שהם אפיקורסים וכופרים בתורתנו הקדושה והולכים נגד התורה ומשחיתים כל חלקה טובה, כמו שאנו רואים השנה את הממשלה שקמה על ישראל, והולכים עכשיו נגד הכשרויות, ונלחמים בעם היהודי, השנה גילו את פרצופם האמיתי,
אין תוכחת- האם יש מישהו שקם ויוכיח את החוטאים, רש"י בפירושו אומר "אין לך אדם שיוכל להוכיח שכולם נכשלים בחטאות וכשמוכיחין אומר לו אתה כמוני"
האמת תהא נעדרת, יום יום השקר מופץ ומעטים אנשי האמת, כשם שראינו השנה במהלך כל הקורונה חלק מהבירור של אמת
אף אחד לא באמת יודע מתי יבוא משיח הזמן חתום לפני השם ומתי שיחליט אז עילת העילות וסיבת הסיבות יסובב סיבות לטובה לגאול אותנו וזה תלוי בתשובתנו ובמעשינו הטובים שנתחזק בקיום התורה והמצוות,
נערים פני זקנים ילבינו זה דבר שנראה באופן קבוע והפך לשגרה, פעם היו עומדים לפני אנשים מבוגרים נניח באוטובוס היום אדם מבוגר יעמוד והילד ישב והכל בסדר, זה עוד דוגמא קטנה לעומת הכבוד שנעלם, בן מנוול אב, רציחות וקטטות של בן על אב כפי שקרה לפני כמה שבועות, בת קמה באמה כלה בחמותה, דברים שקורים בדורנו אחד נגד השני, אויבי איש אנשי ביתו הקרובים לו כמו שרואים במשפחות שרוצים לחלק ירושה רואים מה קורה,
השנה יותר מכל השנים
גילינו באופן ברור שאין לנו על מי להישען לא על בנקים לא על צבא לא על בתי חולים לא על שום דבר רק על אבינו שבשמיים, היחיד שבאמץ דואג ואוהב כל אחד ואחת מאיתנו,
אז הנה לך מתוך המעט שכתבנו את יכולה להבין שמשיח מאוד קרוב אנא התחזקי והעבירו הלאה השם ישמרכם ויטע ביניכם ובין כל ישראל אהבה שלום ריעות ואחדות שתוביל לגאולה!
אך ראי סוד, כתוב מבקשים אם את מבקשת את תזכי, אם תבקשי אמונה מהשם את תזכי, כי אמונה זו תפילה , מי שמאמין פונה להשם, ואם את רוצה להיקרא מאמינה את צריכה לקיים תורה ומצוות והכלי שמביא לידי כך הוא אמונה.
אז אל תתייאשי תבקשי ותשוחחי את ליבך לפני השם שערי דמעה לא ננעלו כשהאדם באמת רוצה ומבקש הוא יקבל, ואין רצון טוב שנעלם כל רצון טוב כתוב לפני השם.
לכולנו יש מלחמה באמונה בדור האחרון כי זה הבירור האחרון של כל הנשמות כמו שהיה במצרים רק כשזה לנצח, מי להשם אליי?
כל הסימנים שאנו נמצאים בתקופת משיח
קורים,סוטה מ"ט ב'
בעקבות משיחא חוצפא יסגא ויוקר יאמיר הגפן תתן פריה והיין ביוקר ומלכות תהפך למינות ואין תוכחת בית וועד יהיה לזנות והגליל יחרב והגבלן ישום ואנשי הגבול יסובבו מעיר לעיר ולא יחוננו וחכמות סופרים תסרח ויראי חטא ימאסו והאמת תהא נעדרת נערים פני זקנים ילבינו זקנים יעמדו מפני קטנים בן מנוול אב בת קמה באמה כלה בחמותה אויבי איש אנשי ביתו פני הדור כפני הכלב הבן אינו מתבייש מאביו ועל מה יש לנו להשען על אבינו שבשמים: הסבר קצת במילים שנבין
חוצפה יסגא- החוצפה התופעה הראשונה הנזכרת שם היא: "חוצפא יסגא", כלומר החוצפה תגדל. המושג "חוצפה יסגא" יש לו משמעות אדירה. בדרך כלל משתמשים במושג "חוצפה" לאמירה קשה, התנהגות מזלזלת ופוגעת, כפיות טובה, או גילוי של עזות.
באותו מקור בסוטה, וגם בסנהדרין צז, נזכרות תופעות נוספות, שאפשר לחברן להגדרה זו המקובלת לחוצפה. "נערים ילבינו פני זקנים, וזקנים יעמדו לפני נערים. בת קמה באמה וכלה בחמותה... ואין הבן מתבייש מאביו". "העזות תרבה". ועוד. אלו נראות כפירוט והרחבה של "חוצפא יסגא". תופעות אלו, לצערנו, בולטות בדורנו, ולא רק בקרב רחוקים.
היום העולם כלכך דורסן ואכזרי עד כדי כך שבעבור חנייה אנשים יכולים לרצוח כפני ששמענו וראינו, המעשים היום מזעזעים ועדיין הלב כאבן.
יוקר יאמיר הגפן תתן פריה- יש כל כך הרבה שפע ומנגד המחירים כל כך יקרים, שלא מסתדר בדיוק עכשיו העלו עוד יותר את המחירים בכל העולם,
לכאורה תמיד אומרים שיש עניים באפריקה ויש עניות בעולם אם יש כל כך הרבה שפע למה מייקרים עוד יותר את המחירים, חכמינו הקדושים כבר לפני אלפי שנים ידעו מה יקרה ברוח קודשם,
מלכות תהפך למינות- הכוונה לאנשים המושלים על עם ישראל באחרית הימים, אנשים שהם אפיקורסים וכופרים בתורתנו הקדושה והולכים נגד התורה ומשחיתים כל חלקה טובה, כמו שאנו רואים השנה את הממשלה שקמה על ישראל, והולכים עכשיו נגד הכשרויות, ונלחמים בעם היהודי, השנה גילו את פרצופם האמיתי,
אין תוכחת- האם יש מישהו שקם ויוכיח את החוטאים, רש"י בפירושו אומר "אין לך אדם שיוכל להוכיח שכולם נכשלים בחטאות וכשמוכיחין אומר לו אתה כמוני"
האמת תהא נעדרת, יום יום השקר מופץ ומעטים אנשי האמת, כשם שראינו השנה במהלך כל הקורונה חלק מהבירור של אמת
אף אחד לא באמת יודע מתי יבוא משיח הזמן חתום לפני השם ומתי שיחליט אז עילת העילות וסיבת הסיבות יסובב סיבות לטובה לגאול אותנו וזה תלוי בתשובתנו ובמעשינו הטובים שנתחזק בקיום התורה והמצוות,
נערים פני זקנים ילבינו זה דבר שנראה באופן קבוע והפך לשגרה, פעם היו עומדים לפני אנשים מבוגרים נניח באוטובוס היום אדם מבוגר יעמוד והילד ישב והכל בסדר, זה עוד דוגמא קטנה לעומת הכבוד שנעלם, בן מנוול אב, רציחות וקטטות של בן על אב כפי שקרה לפני כמה שבועות, בת קמה באמה כלה בחמותה, דברים שקורים בדורנו אחד נגד השני, אויבי איש אנשי ביתו הקרובים לו כמו שרואים במשפחות שרוצים לחלק ירושה רואים מה קורה,
השנה יותר מכל השנים
גילינו באופן ברור שאין לנו על מי להישען לא על בנקים לא על צבא לא על בתי חולים לא על שום דבר רק על אבינו שבשמיים, היחיד שבאמץ דואג ואוהב כל אחד ואחת מאיתנו,
אז הנה לך מתוך המעט שכתבנו את יכולה להבין שמשיח מאוד קרוב אנא התחזקי והעבירו הלאה השם ישמרכם ויטע ביניכם ובין כל ישראל אהבה שלום ריעות ואחדות שתוביל לגאולה!
מי שלא מאמין בכל העיקרים לא נחשב מאמין לפי היהדות בגדול
אנונימית
יש 13 עיקרים של אמונה שאומרים כל יום
אולי זה יחזק אותך להגיד!
ואחד שיוצר את העולם זה בדיחה בשבילו להביא משיח או להקים מתים הוא יכול לעשות הכל ובקלות
גם ככה לא באמת מתים כי אנחנו נשמה זה לא עד כדי כך מוזר להחזיר אותה לגוף
וחשוב לקרוא את 13 העיקרים
אולי זה יחזק אותך להגיד!
ואחד שיוצר את העולם זה בדיחה בשבילו להביא משיח או להקים מתים הוא יכול לעשות הכל ובקלות
גם ככה לא באמת מתים כי אנחנו נשמה זה לא עד כדי כך מוזר להחזיר אותה לגוף
וחשוב לקרוא את 13 העיקרים
לכולם יש בעיות באמונה דוגמה אדם חילל שבת בטעות זה כי באותו רגע הוא לא זכר שאלוקים קיים
אז מה אף אחד לא מאמין?
האמת שאין לא מאמין גם מי שטוען שהוא אתאיסט
אז מה אף אחד לא מאמין?
האמת שאין לא מאמין גם מי שטוען שהוא אתאיסט
לפי הרמבם מי שלא מאמין בשלוש עשרה עיקרי האמונה שחלק מהם להאמין שיהיה תחיית המתים. אז הוא לא מאמין.