11 תשובות
הסבר לגבי הנקודה "איך אפשר לסמוך" ששאלת -
אין תביעה על מישהו, על משהו שהוא לא מעודכן. אבל התורה כן ניתנה, ומאז יש ליהודי את האחריות להתעדכן ולשמור.
לא על דברים שאין לו דרך לדעת.
כיוון שעבר על רצונו -ברור שתנעשי.

את שואלת איך את יכולה לסמוך על שיקול דעתו? התושבה היא פשוטה: המהות של אלוקים - שהוא לא טועה. לא הייתה לו סיבה לברוא אותנו בשביל עצמו, כי הוא לא מוגבל ולא צריך אותו. זה מספיק לך למסוך עליו יתברך? אם תכרי את כל מה שהוא עשה לכל העם שלנו החל מה שהיה במצרים ובמשך כל ההיסטוריה שלנו...
אם את שואלת אותי זה לא באמת משנה אם את כל החיים עושה דברים טובים לעצמך ולאחרים גם אם יש אלוהים הוא ידע שאת בת אדם טוב
^אדם טוב - זה אחד שעושה רצונו של מי שברא אותו, ולא ממרה את פיו.
לא. ומי שאומר לך ההפך מדבר שטויות
אני מאמינה שצריך להיות בן אדם טוב בשבילך עצמך ולא בשביל לרצות מישהו אחר.
שואל השאלה:
מה זאת אומרת גם וגם? אני אהיה בגן עדן או גיהנום? זה המדד לא? כי בעולם הזה הכל לטובה הרי.. לא?
אנונימית
אין דבר כזה גיהינום, זאת המצאה של הנצרות
כמו שכתבו בתשובה הראשונה - את כן תקבלי גמול על זה שעשית גמילות חסדים ועזרת בכל מה שנוגע לבן אדם לחברו.
אבל כן מן הסתם גם עונש על זה שלא עשית מצוות של בין אדם למקום, כלומר,בין אדם לקב"ה
כל מה שנוגע לשבת, כשרות,וכד"ו...
בתור העם הנבחר,העם היהודי,אנחנו מחוייבים לשמור לקיים את המצוות
יש מצוות של בין אדם לה',ויש מצוות של בין אדם לחברו - שזה גמילות חסדים ועזרה לאחר והכל,מה שאת עושה בעצם.
אי אפשר רק זה או רק זה,זה בא ביחד
הרי קיבלנו את התורה במעמד הר סיני לפני יותר מ3300 שנים,התחייבנו לתורה שקיבלנו מהר סיני,התחייבנו לעזרת הדיברות "נעשה ונשמע"
זו המחוייבות שלנו לדורי דורות.
לפי הדת, כן את תענשי על זה כי זה חטא שאת עושה לא לשמור שבת ומצוות וכשרות (לפי הדת)
אבל את תקבלי גמול על הדברים שאת כן עושה
שואל השאלה:
אז מה זה גמול בעולם הבא?
אנונימית
גינהום - זאת לא המצאה נוצרית:


"עז פנים - לגיהינם, ובושת פנים לגן עדן" (אבות, פרק ה, משנה כ).


"שבעה דברים נבראו קודם שנברא העולם ואלו הן: תורה, ותשובה, וגן עדן, וגיהנם, וכסא הכבוד, ובית המקדש ושמו של משיח, (פסחים נד ע"א, נדרים לט ע"ב).

"א"ר יהושע בן לוי: ז' שמות יש לגיהנם, ואלו הן: שאול, ואבדון, ובאר שחת, ובור שאון, וטיט היון, וצלמות, וארץ התחתית" (עירובין יט ע"א).

"פושעי ישראל בגופן ופושעי אומות העולם בגופן יורדין לגיהנם ונידונין בה י"ב חדש. לאחר י"ב חדש, גופן כלה, ונשמתן נשרפת, ורוח מפזרתן תחת כפות רגלי צדיקים שנא' (מלאכי ג, כא) "ועסותם רשעים כי יהיו אפר תחת כפות רגליכם", אבל המינין, והמסורות, והמשומדים והאפיקורסים, שכפרו בתורה ,ושכפרו בתחיית המתים ,ושפירשו מדרכי צבו,ר ושנתנו חיתיתם בארץ חיים ,ושחטאו והחטיאו את הרבים, כגון ירבעם בן נבט וחביריו, - יורדין לגיהנם ונידונין בה לדורי דורות שנאמר (ישעיהו סו, כד) "ויצאו וראו בפגרי האנשים הפושעים בי וגו'", גיהנם כלה והן אינן כלין, שנאמר (תהילים מט, טו) "וצורם לבלות שאול" (ראש השנה יז ע"א).