11 תשובות
גם אומרים הכל צפוי והרשות נתונה, כלומר הכל ממנו אבל אתה יכול לשנות והוא יעזור לך לשנות נראה לי, אני אתן לך דוגמא בעיניי אלוהים נמצא בכל, אם לדוגמא אני יורד במדרגות וכמעט נופל אבל לא, משהו עצר אותי כאילו איזה יד הושטה אליי והחזיקה אותי, עוד כמה מקרים לפני כמה שנים כשהייתי בדרכי מהספר, נפלתי על הפנים, , במצב שהייתי יכול לשבור את השיניים והשפתיים גם היו נפצעות, מה שקרה שנשברה רק חתיכה קטנה מהשן אבל הכל נשאר נשאר שלם, אם זה לא ה' אני לא יודע מה זה, ועוד לפני 14 שנים משהו כזה אולי קצת יותר הייתי בדיכאון, בגלל משהו שאיבדתי בילדות וממש בכיתי בגלל זה והאשמתי את עצמי איך הרסתי את זה וקלקלתי את זה, בחלומות הכי ורודים שלי לא חשבתי שכמה שנים אח"כ אני אשיג את זה שוב וזה היה דבר שיצא מזמן והיה סיכוי מאוד קלוש להשיג את זה מאז קיבלתי עוד משהו שאיבדתי בעבר ועוד הרבה דברים נוספים, אתה לא יכול לדעת איפה הוא נמצא, ומתי הוא ייענה לדבריך ובקשותיך ואיזה מהם, הוא עושה דברים שאתה נשאר בהלם ולא מבין איך...
מאמינים מאמינים בכך שיש ספר (מטפורי לא באמת יעני) והכל רשום שם את מי תכיר מתי כמה תקבל משכורת ואיפה תקבל רשום שם הכל כולל הכול ואתה פשוט חיי מבלי לדעת מה רשום. ככה שהכל זה מאת השם הכל זה בזכותו והוא זה שנותן והוא זה שלוקח.
^ מי אמר לך את זה שזה הי בלי חטא אחד?
בכל מקום בעצם.
עם זאת, יש כמה דברים שאתה צריך לדעת.
א. לפי היהדות, לפני שהנשמות מגיעות לעולם הזו הן נמצאות במקום שנקרא "היכל הנשמות". שם נמצאות כל הנשמות שצריכות לרדת לעולם הזה. רגע לפני שהנשמה יורדת, היא "יושבת" (לא בדיוק ישיבה, זה בשביל שתוכל להבין) עם אלוהים ומלאך בשם "לילה", נמסר לנשמה מה תפקידה ומה היא צריכה לעשות בעולם הזה. אחר כך הנשמה וה' בוחרים הכול - אם האדם יהיה עשיר או עני וכו'. כמובן שלכל בחירה תהיה השלכה והנשמה מודעת לזה. יש דבר אחד שלא נקבע מראש וזה האם האדם יהיה רשע או צדיק. אגב סתם ליידע כללי, אותו מלאך "לילה" מלווה את הנשמה לגוף ואז מוחק לה את הזיכרון, וברגע שהאדם נפטר - אותו מלאך ("לילה") שואל את האדם אם הוא זוכר אותו, לרוב הוא לא זוכר אותו, אז המלאך מטעטע אותו ומחזיר לו את הזיכרון ואז האדם נזכר בהכול...
ב. לפעמים נגזרים לנו גזרות משמיים וזה דברים שאפשר לשנות. יש אפשרות לשנות את הגזרות. בתנ"ך כתוב שאלוהים בשלב מסוים החליט להסתיר את פניו וזה על מנת לא לפגוע בבחירה החופשית שלנו. לכן הוא ברא גם את הרע וכן יש גזרות. עם זאת, גזרות ניתן לשנות. בתנ"ך כתוב: "ונשמרתם *מאוד* לנפשכם". גם אם יש גזרות, חובתנו לעשות הכול בשביל לשנות את זה והיהדות מעודדות את זה בכל פינה. גם מבחינת פרנסה "אל תצטרך לבריות", וגם על בריאות "ותשובה, וצדקה, ותפילה מעברין את רוע הגזרה" ועוד ועוד ועוד. אבל שוכחים לפעמים שיש מי שמשגיח.
ג. למרות שבתקופה שלנו אלוהים מנהיג את העולם בהסתר פנים (כי אין צורך להוכיח את קיומו שוב וכן יש צורך בבחירה חופשית), עדיין יש את השגחתו. עדיין יש ניסים וגם לך זה בטח קורה כל יום ולא שמת לב... רק במקרה יצאת באיחור, פספסת את האוטובוס האחרון ובמקרה גם באוטובוס יצא באיחור והגעת בזמן, רק במקרה שכחת לשים שעון וקמת בזמן, רק במקרה שכחת משהו חשוב ומישהו במקרה הביא לך ועוד ועוד ועוד ועוד. זה דברים קטנים שלא שמים לב. אבל מה עם דברים גדולים יותר? מלחמות ישראל. כל ההיסטוריה של היהודים מנסים להשמיד אותם - ללא הצלחה. עם כל כך קטן, פחות מ-0.001% מכל אוכלוסיית העולם, כל כך נרדף, כל כך שנוא, כל הזמן מנסים להשמיד אותו ואיך שהוא הוא שורד. אין עוד אף עם, כזה קטן, שנרדף על ידי כל העולם בכמות כזו ושרד. אז איפה רואים את אלוהים? הינה איפה שרואים אותו.
ולא חסרים מקרים שרופאים אמרו: "נשאר לו x זמן, תתחילו להיפרד" - והאדם שרד. "יש לו מחלה סופנית, אין אפשרות להתרפא" - נעלם. אנשים שאיבדו את כל הרכוש שלהם, את הבית, את כל הכסף ועדיין שרדו ואף יצאו מהמצב הזה. אלוהים מנהיג את כל העולם הזה, מבלי לפגוע בבחירה חופשית שלנו. הוא לא רוצה לנהל אותו כבובות על חוטים. הוא מצפה מאיתנו להתמודד עם הסיטואציות שיש לנו בחיים. הוא מצפה שגם אנחנו נתאמץ. לצורך הדוגמה, בן אדם יכול לבקש מאלוהים כסף, פרנסה טובה. הכסף לא יירד מהשמיים. יכול להיות שפתאום, אחרי שהוא ביקש, הציעו לו מישרה סופר שווה, והוא סירב לה. למרות שהפרנסה מעבר לפינה. משל שיסביר את הנקודה:
אני לא זוכר את המשל במדוייק או את המקור שלו אז אספר בערך: בחור אחד יצא לטייל ליד נהר. לפתע הוא נפל למים והתחיל להיסחף. הוא זעק לאלוהים: "אני בטוח שתעזור לי, תשלח לי משהו, בבקשה תציל אותי", פתאום עובר שם בן אדם שרואה אותו, הוא רץ לעבר האדם, לוקח בול עץ ואומר לאדם: "תחזיק את הבול עץ ואחלץ אותך", האדם אומר לו: "לא תודה, אלוהים יציל אותי". הבחור ממשיך להיסחף, לפתע מגיעה סירת דייגים באמצע הנהר. הדייגים אומרים לאדם: "תחזיק את החבל, נמשוך אותך החוצא!" אומר האדם: "עזבו, אלוהים יציל אותי אין לי ספק בזה", מגיע לענף חזק שמחובר לאדם ובמקרה נפל למים, איש אחד אומר לו: "תחזיק את הענף ונחלץ אותך" - האיש אומר: "לא צריך, אלוהים יציל אותי!" האדם ממשיך להיסחף, מתנגש בסלע ענקי ונפטר. הגיע לבית דין של למעלה ויצא על אלוהים: "תגיד לי, למה לא הצלת אותי? מה לא ראית שאני נסחף? אני בטחתי בך!!" - אלוהים אמר לו: "בן שלי, שלחתי לך שליח שיציל אותך עם הבול עץ, לא הקשבת לשליח, שלחתי לך עוד שליחים - דייגים, אתה סירבת, שלחתי לך ענף שיכול להציל אותך ולא השתמשת בו. בני היקר, שלחתי לך את כל מה שצריך בשביל להציל אותך, למה לא נעזרת בזה?" אפשר להאריך כאן עוד הרבה ולהביא עוד מלא דוגמאות למה שקרה שם בנהר. המשל הזה עונה על השאלה שלך. אדם צריך לפעול, וזה לא אומר שזה לא מגיע מאלוהים באיזו שהיא צורה.
ד. לפעמים אדם נמצא במבחן. מקבל את הגזרה בשביל לראות איך הוא מתמודד איתה.
יש כאן עוד הרבה מה להרחיב, אבל חפרתי מספיק.
עם זאת, יש כמה דברים שאתה צריך לדעת.
א. לפי היהדות, לפני שהנשמות מגיעות לעולם הזו הן נמצאות במקום שנקרא "היכל הנשמות". שם נמצאות כל הנשמות שצריכות לרדת לעולם הזה. רגע לפני שהנשמה יורדת, היא "יושבת" (לא בדיוק ישיבה, זה בשביל שתוכל להבין) עם אלוהים ומלאך בשם "לילה", נמסר לנשמה מה תפקידה ומה היא צריכה לעשות בעולם הזה. אחר כך הנשמה וה' בוחרים הכול - אם האדם יהיה עשיר או עני וכו'. כמובן שלכל בחירה תהיה השלכה והנשמה מודעת לזה. יש דבר אחד שלא נקבע מראש וזה האם האדם יהיה רשע או צדיק. אגב סתם ליידע כללי, אותו מלאך "לילה" מלווה את הנשמה לגוף ואז מוחק לה את הזיכרון, וברגע שהאדם נפטר - אותו מלאך ("לילה") שואל את האדם אם הוא זוכר אותו, לרוב הוא לא זוכר אותו, אז המלאך מטעטע אותו ומחזיר לו את הזיכרון ואז האדם נזכר בהכול...
ב. לפעמים נגזרים לנו גזרות משמיים וזה דברים שאפשר לשנות. יש אפשרות לשנות את הגזרות. בתנ"ך כתוב שאלוהים בשלב מסוים החליט להסתיר את פניו וזה על מנת לא לפגוע בבחירה החופשית שלנו. לכן הוא ברא גם את הרע וכן יש גזרות. עם זאת, גזרות ניתן לשנות. בתנ"ך כתוב: "ונשמרתם *מאוד* לנפשכם". גם אם יש גזרות, חובתנו לעשות הכול בשביל לשנות את זה והיהדות מעודדות את זה בכל פינה. גם מבחינת פרנסה "אל תצטרך לבריות", וגם על בריאות "ותשובה, וצדקה, ותפילה מעברין את רוע הגזרה" ועוד ועוד ועוד. אבל שוכחים לפעמים שיש מי שמשגיח.
ג. למרות שבתקופה שלנו אלוהים מנהיג את העולם בהסתר פנים (כי אין צורך להוכיח את קיומו שוב וכן יש צורך בבחירה חופשית), עדיין יש את השגחתו. עדיין יש ניסים וגם לך זה בטח קורה כל יום ולא שמת לב... רק במקרה יצאת באיחור, פספסת את האוטובוס האחרון ובמקרה גם באוטובוס יצא באיחור והגעת בזמן, רק במקרה שכחת לשים שעון וקמת בזמן, רק במקרה שכחת משהו חשוב ומישהו במקרה הביא לך ועוד ועוד ועוד ועוד. זה דברים קטנים שלא שמים לב. אבל מה עם דברים גדולים יותר? מלחמות ישראל. כל ההיסטוריה של היהודים מנסים להשמיד אותם - ללא הצלחה. עם כל כך קטן, פחות מ-0.001% מכל אוכלוסיית העולם, כל כך נרדף, כל כך שנוא, כל הזמן מנסים להשמיד אותו ואיך שהוא הוא שורד. אין עוד אף עם, כזה קטן, שנרדף על ידי כל העולם בכמות כזו ושרד. אז איפה רואים את אלוהים? הינה איפה שרואים אותו.
ולא חסרים מקרים שרופאים אמרו: "נשאר לו x זמן, תתחילו להיפרד" - והאדם שרד. "יש לו מחלה סופנית, אין אפשרות להתרפא" - נעלם. אנשים שאיבדו את כל הרכוש שלהם, את הבית, את כל הכסף ועדיין שרדו ואף יצאו מהמצב הזה. אלוהים מנהיג את כל העולם הזה, מבלי לפגוע בבחירה חופשית שלנו. הוא לא רוצה לנהל אותו כבובות על חוטים. הוא מצפה מאיתנו להתמודד עם הסיטואציות שיש לנו בחיים. הוא מצפה שגם אנחנו נתאמץ. לצורך הדוגמה, בן אדם יכול לבקש מאלוהים כסף, פרנסה טובה. הכסף לא יירד מהשמיים. יכול להיות שפתאום, אחרי שהוא ביקש, הציעו לו מישרה סופר שווה, והוא סירב לה. למרות שהפרנסה מעבר לפינה. משל שיסביר את הנקודה:
אני לא זוכר את המשל במדוייק או את המקור שלו אז אספר בערך: בחור אחד יצא לטייל ליד נהר. לפתע הוא נפל למים והתחיל להיסחף. הוא זעק לאלוהים: "אני בטוח שתעזור לי, תשלח לי משהו, בבקשה תציל אותי", פתאום עובר שם בן אדם שרואה אותו, הוא רץ לעבר האדם, לוקח בול עץ ואומר לאדם: "תחזיק את הבול עץ ואחלץ אותך", האדם אומר לו: "לא תודה, אלוהים יציל אותי". הבחור ממשיך להיסחף, לפתע מגיעה סירת דייגים באמצע הנהר. הדייגים אומרים לאדם: "תחזיק את החבל, נמשוך אותך החוצא!" אומר האדם: "עזבו, אלוהים יציל אותי אין לי ספק בזה", מגיע לענף חזק שמחובר לאדם ובמקרה נפל למים, איש אחד אומר לו: "תחזיק את הענף ונחלץ אותך" - האיש אומר: "לא צריך, אלוהים יציל אותי!" האדם ממשיך להיסחף, מתנגש בסלע ענקי ונפטר. הגיע לבית דין של למעלה ויצא על אלוהים: "תגיד לי, למה לא הצלת אותי? מה לא ראית שאני נסחף? אני בטחתי בך!!" - אלוהים אמר לו: "בן שלי, שלחתי לך שליח שיציל אותך עם הבול עץ, לא הקשבת לשליח, שלחתי לך עוד שליחים - דייגים, אתה סירבת, שלחתי לך ענף שיכול להציל אותך ולא השתמשת בו. בני היקר, שלחתי לך את כל מה שצריך בשביל להציל אותך, למה לא נעזרת בזה?" אפשר להאריך כאן עוד הרבה ולהביא עוד מלא דוגמאות למה שקרה שם בנהר. המשל הזה עונה על השאלה שלך. אדם צריך לפעול, וזה לא אומר שזה לא מגיע מאלוהים באיזו שהיא צורה.
ד. לפעמים אדם נמצא במבחן. מקבל את הגזרה בשביל לראות איך הוא מתמודד איתה.
יש כאן עוד הרבה מה להרחיב, אבל חפרתי מספיק.
אין בזכות עצמך, ע"י השתדלות אדם יכול להוציא לפועל רק מה ה' גזר עליו. מי שה' לא גזר עליו - אין לו מה להוציא, ולא יזור לו שום דבר.
פשוט לא מגיע לאנשים לקבל הכל בצרוה של ניסים גלויים - אז נדרשת התשדלות כלשהי (גל אחד לפי דרתו) בשביל להוציא לפועל את מה שה' גזר.
לא לשכוח שבסופו של דבר אנחנו תלויים רק בה' בכל דבר ודבר. השדתלות לא קובעת את התוצאה, היא תלוי בה'. במידה וה' גזר - זה יצא לפועל.
פשוט לא מגיע לאנשים לקבל הכל בצרוה של ניסים גלויים - אז נדרשת התשדלות כלשהי (גל אחד לפי דרתו) בשביל להוציא לפועל את מה שה' גזר.
לא לשכוח שבסופו של דבר אנחנו תלויים רק בה' בכל דבר ודבר. השדתלות לא קובעת את התוצאה, היא תלוי בה'. במידה וה' גזר - זה יצא לפועל.
הוא נמצא בכל מקום.
אולי זה נראה לך מזל, אבל ישראל מעל המזל. אנחנו לא יודעים חשבונות שמיים.
אנחנו לא יודעים מה התפילה שלנו עזרה לבריאות, לזוגיות, לעבודה. אבל גם אם זה לא עזר - אנחנו לא יודעים אם זה לא היה לטובתנו.
כאב לך? מי אמר שזאת לא כפרת עוונות? בכל מה שקורה סביבך ה' נמצא שם.
אבל- ויש אבל גדול, צריך השתדלות.
אל תרוץ בכביש ותתפלל שלא תמות, צריך לעשות השתדלות.
כמו לעבוד בעבודה - ולא לקוות שהכסף יפול מהשמיים, כי אם אין השתדלות לא יקרה כלום.
הוא נמצא ומורגש בכל דבר שאנחנו עושים- לפעמים רק אחרי שנים - אם בכלל, מבינים איך הגלגל מסתובב.
אולי זה נראה לך מזל, אבל ישראל מעל המזל. אנחנו לא יודעים חשבונות שמיים.
אנחנו לא יודעים מה התפילה שלנו עזרה לבריאות, לזוגיות, לעבודה. אבל גם אם זה לא עזר - אנחנו לא יודעים אם זה לא היה לטובתנו.
כאב לך? מי אמר שזאת לא כפרת עוונות? בכל מה שקורה סביבך ה' נמצא שם.
אבל- ויש אבל גדול, צריך השתדלות.
אל תרוץ בכביש ותתפלל שלא תמות, צריך לעשות השתדלות.
כמו לעבוד בעבודה - ולא לקוות שהכסף יפול מהשמיים, כי אם אין השתדלות לא יקרה כלום.
הוא נמצא ומורגש בכל דבר שאנחנו עושים- לפעמים רק אחרי שנים - אם בכלל, מבינים איך הגלגל מסתובב.
גוקו
א. האם קראת את מה שכתבתי? כי כתבתי: "למה ישר להאשים את אלוהים?" איך הגעת מזה לזה שאלוהים עשה את השואה?
ב. הוצאת דברים מהקשרם וסילוף. אם אלוהים עשה את השואה, הוא שלח שליח, שעשה את זה מרצונו החופשי.
ג. תשמור על שיח מכבד, תודה.
ד. מעולה, אתה לא חייב לגור כאן. זה מאוד אגוסטיטי מצידך להסתכל רק על השואה. מה, חסרים מקרים מזעזעים בהיסטוריה? אתה חושב שלעמים אחרים אין היסטוריה דומה? שואת הארמנים זה סבבה? רצח העם הטסמני זה סבבה? רצח העם של ההררו והנאמה זה סבבה? להמשיך את הרשימה?
ה. כפי שאמרתי, זה שאתה לא יודע למה יש רוע בעולם זה לא אומר שאין אלוהים. אתה מוזמן ללמוד על הנושא.
א. האם קראת את מה שכתבתי? כי כתבתי: "למה ישר להאשים את אלוהים?" איך הגעת מזה לזה שאלוהים עשה את השואה?
ב. הוצאת דברים מהקשרם וסילוף. אם אלוהים עשה את השואה, הוא שלח שליח, שעשה את זה מרצונו החופשי.
ג. תשמור על שיח מכבד, תודה.
ד. מעולה, אתה לא חייב לגור כאן. זה מאוד אגוסטיטי מצידך להסתכל רק על השואה. מה, חסרים מקרים מזעזעים בהיסטוריה? אתה חושב שלעמים אחרים אין היסטוריה דומה? שואת הארמנים זה סבבה? רצח העם הטסמני זה סבבה? רצח העם של ההררו והנאמה זה סבבה? להמשיך את הרשימה?
ה. כפי שאמרתי, זה שאתה לא יודע למה יש רוע בעולם זה לא אומר שאין אלוהים. אתה מוזמן ללמוד על הנושא.
גוקו
א. עד כמה שהשואה היא מזעזעת, יצאו ממנה גל דברים טובים כמו הארכה בתחולת החיים שלך.
ב. למה ישר להאשים את אלוהים?
ג. מי אמר שזה בלי חטא אחד?
ד. זה שאתה לא יודע למה יש רוע בעולם, לא אומר שאין הצדקה או אלוהים.
א. עד כמה שהשואה היא מזעזעת, יצאו ממנה גל דברים טובים כמו הארכה בתחולת החיים שלך.
ב. למה ישר להאשים את אלוהים?
ג. מי אמר שזה בלי חטא אחד?
ד. זה שאתה לא יודע למה יש רוע בעולם, לא אומר שאין הצדקה או אלוהים.
מצטער שאתה חושב שהעובדות טיפשיות. אין שום קשר לטכנולוגיה כי לפי הרישומים הרשמיים, ולפי הנתונים הרשמיים - יש עלייה בתחלואה מהרגע שהשואה נגמרה. אין קשר בין הטכנולוגיה לעלייה כי זה קרה באופן מיידי. מה שלא קרה אחרי מלחמת העולם הראשונה. מה שלא אחרי שאר המלחמות. לא, הטכנולוגיה לא התקדמה יום אחרי השואה.
לא, זו לא הסיבה. בפעם השלישית, התחלואה התחילה לעלות החל משנה אחרי השואה.
וגם אם כן, זה בגלל זה (וזה לא) זה רק מוכיח את הטענה שלי אז תודה.
אתה יכול להמשיך ולזרוק לאוויר משפטים כאלו, אתה חוזר על עצמך, אז זה לא רלוונטי. נטל ההוכחה על טוען הטענה, תוכיח.
וגם אם כן, זה בגלל זה (וזה לא) זה רק מוכיח את הטענה שלי אז תודה.
אתה יכול להמשיך ולזרוק לאוויר משפטים כאלו, אתה חוזר על עצמך, אז זה לא רלוונטי. נטל ההוכחה על טוען הטענה, תוכיח.
מה הקשר בכלל? אתה יודע כמה מתו במהלך ההיסטוריה ולא עלתה רמת התחלואה? אנשים מתו בגיל 33 לא משנה כמה מלחמות היו, עד השואה.
שנה אחרי השואה הטכנולוגיה התקדמה פלאים? על מי אתה עובד? הפנצלין לא הומצא תקופה קצרה אחרי המגפה השחורה. תחלואת כל העולם, גם מדינות עולם שלישית עלתה וזה לא קשור לטכנולוגיה, נקודה. אתה באמת חושב שהייתה שואה ומיד אחר כך התקדמה הטכנולוגיה? התשובה היא לא.
בלי השואה, לא הייתה את העלייה הזו וזה לא משנה מה הסיבה לזה.
שנה אחרי השואה הטכנולוגיה התקדמה פלאים? על מי אתה עובד? הפנצלין לא הומצא תקופה קצרה אחרי המגפה השחורה. תחלואת כל העולם, גם מדינות עולם שלישית עלתה וזה לא קשור לטכנולוגיה, נקודה. אתה באמת חושב שהייתה שואה ומיד אחר כך התקדמה הטכנולוגיה? התשובה היא לא.
בלי השואה, לא הייתה את העלייה הזו וזה לא משנה מה הסיבה לזה.