18 תשובות
למה אסור לראות זה די ברור - מעלה הרהורים למיניהם, וכו'. שמירת העיניים זה דבר חשוב מאוד.

למה אסור לגעת - אני מבין אותך, במבט ראשוני זה נראה קצת מוזר ומוגזם. אבל צריך להבין שחז"ל תיקנו המון "סייגים" כדי שלא נגיע לידי עבירה.
אם היה מותר לגעת, מהר מאוד המגע בין בני זוג היה מתקדם והיה קשה מאוד לא להגיע למצב של קיום יחסים לפני חתונה.
אני ממשפחה דתית ודתית לשעבר ואסביר לך. נתחיל זץמזה שעניין שמירת נגיעה זאת הלכה וגם יש הלכות צניעות אבל זה לא מהתורה. זה סייגים שהוסיפו כדי לא לעבור על עברות מהתורה כמו "לא תנאף" משכב עם אשת איש וכו'...
כמו שהוסיפו סייגים לבשר וחלב למרות שהמצווה המקורית היא "לא תבשל גדי בחלב אימו" לכן היה לי מאד קשה עם הדת כי יש סייגים שלדעתי לא הגיוניים בעליל. זה הגיע למצב שאסור לבשל תרנגולת בחלב כשהיא בכלל עוף ואין לה חלב. (ואני אומרת את זה בתור צמחונית)
לפי התורה כאשר שני אנשים לא נשואים שוכבים זה עם זה, זה נחשב כמו טקס חתונה והם נחשבים נשואים. לכן גם לא נהוג לקיים יחסי מין עד החתונה.
לשמור על טהרת המחשבה שלך.

ולדעת הרמב"ם איסור נגיעה של חיבה - הוא מן התורה.
המגע הוא מאוד חשוב לפני חתונה
מהר מאוד זה יגיע ליחסי מין
ואז מה הטעם בעצם להתחתן עם בת הזוג? אתם עושים הכל לפני חתונה מזה ישנה אחרי חתונה
יש בזה ערך שרק אחרי חתונה אפשר לעשות הדברים ומראה בזה משהו מיוחד והזוג מתחייב זה אל זו לחיים שלמים
לראןת זה כבר הסבירו את זה אין יותר מידי מה לפרט
וגם כשאתה רואה כל יום בחורות יפות בחורות כאלה אתה רואה את בת הזוג שלך וזה יכול לגרום להימשך אליה פחות וזה הורס זוגיות
יש הרבה מאוד דברים שלא מובנים בתורה כמו פרה אדומה וזה דברים שאנחנו לא מבינים אבל צריך לשמור אותם
זה החרטא של הדת בשביל שתהיה שליטה וכוח על האנשים והציבור: ככל שהם משתלטים לך על החיים ובין היתר על ההתפתחות המינית וככה אתה מפתח עוד ועוד ועוד תלות.
זה קיצוניות ועניין החתונה הוא גם פגאני תבדקו לדוגמא טבעת נישואין היא ממקור פגאני אז שאף אחד לא יבלבל לכם במוח
כנ"ל ההינומה של הכלה
זה ממש לא נכון
מה שאני אמרתי? אתה יותר ממוזמן לבדוק לעומק ולחקור כמובן באתרים מחו"ל גם לא רק מישראל
אלוהים ישמור
אנונימית
דרך אגב, אני אציין שחשוב לשמור את המצוות - לא רק בגלל שזה הגיוני לי, ושמדובר בהגיון שגם גוי יכול להבין, אלא בגלל ציווי אלוקי.

החכמה - זה לעשות מה שצוה אלוקים, גם אם אתה לא מבין את הסיבה של הדבר. ככה נמדדת האמונה שלך באלוקים ,שאת אתה מבטל את דעתך מפני רצונו יתברך.

לכן בתרוה יש לא רק "משפטים", אלא גם "חוקים".

זה שאלוקים (אן אפילו חכמים שהוא צוה שלמעו בקולם) צוה על משהו - זה אומר ששי סיבה שתעשה את זה, זוה אמור לחייב אותך. "נעשה ונשמע" (שמות כד, ז).
הרב סולובייצ'יק היה אומר שמהות ההלכה היא המשמעות של העשייה חסרת המשמעות, וזאת למען המקום יתברך. הוא היה חוזר ומצביע על גבורת האדם שעושה דבר שאינו מבין רק כי כך ציווהו קונו. כמובן, מיד עולה לנגד עינינו האמירה האלמותית של טרטוליאנוס: "credo quia absurdom est", אני מאמין מפני שזה אבסורד, או אם נמיר זאת לענייננו: אני מקיים מפני שזה אבסורד. לקיים הלכה שאתה מבין את הרציונל מאחוריה, זה חסר כל משמעות, אין פה שום הקרבה או עמידה בדבר ביחס לאל, אלא רק התנהלות רציונלית נכונה. לעומת זאת אם אני מקיים, למרות שזה נראה לי לא הגיוני בכלל, ולו רק כי כך ציווני המקום ברוך הוא - אז ההלכה מקבלת משמעות אינסופית וכל ההתנהלות בה אינטנציונאלית כלפי האלוה.

טעמי המצוות הרציונלים באים רק לאחר שההלכה כבר תקפה, שכן טעם המצוות כולן הוא שכך ציווה ה'. ודאי זוכרים אנחנו את מקרה שלמה המלך החשוב, שנפל בעבירה משום שדרש טעם למצוות.
כי הדת זה חארטה
לצערי אין לי זמן כרגע לפרט, מוזמן לפרטי או להזכיר לי בימים אחרים (אני לא זמין הרבה, צבא...).
אלו דברים שכתבתי פעם כל הנושאים האלה ואני רק מדביק כאן, כל פס לבבות❤ בא להפריד בין ציטוטים שונים שלי.

❤❤❤❤❤
צניעות מגיעה מכמה סיבות, לא רק בגלל שגברים יחטאו מזה.
אם היא לבושה עם בגדים קצרים, היא פחות נראית מכובדת כמו שעורכת דין נראית ככה פחות מכובדת, וגם כשיסתכלו עלייה פחות יראו מי היא באמת, כי הגוף שלה מושך את העין.

עוד דבר, שזה באמת גורם ליחס אוהד מצד בנים, והיא מקבלת ביטחון בגוף שלה אבל מצד שני, היא רוצה שאנשים שרואים אותה רק בתור גוף יהיו איתה? אי אפשר להבדיל מי רואה אותה באמת ומי רק רוצה את הגוף שלה.
בסוף גם היא מפסידה, כי גם אם לא אכפת לה שהם חוטאים, היא זאת שלא יהיה לה נעים מ"עיניים של מטרידנים".

❤❤❤❤❤
איסור הוצאת זרע לבטלה נאסר בגלל כמה סיבות:
1. לא הוכיחו חד משמעית שזה באמת בריא, ויש הרבה מאוד שאומרים אחרת. החלפת הזרע נעשית באופן טבעי באמצעות קרי לילה, שלא מקלקל את האדם ככה, שומר על העיניים, וגם חילוף הזרע איטי בהרבה וזה שומר על הגוף.
2. האדם שמוציא זרע לבטלה משחית כוחות שה' נתן לו בשביל פרה ורבייה, לצורך האישי שלו (בעיקר גבר).
3. כשאדם מתענג הרבה פעמים באותם אזורים, התחושה הטובה נחלשת כי המוח התרגל לזה. ביחסי אישות אחר כך יהיה יותר קשה להגיע לסיפוק והנאה שלמה.
4. כשאדם מתענג הרבה ומוצא מה הכי מגרה אותו (בעיקר נשים), ניבנות ציפיות מוקדמות למה שהגבר אמור לעשות או לומר, ואיך. אם זה לא יקרה בצורה שהיא רוצה, זה יכול ממש לפגוע ביחסים ואולי לא להגיע לסיפוק.
5. כשאדם חושב הרבה על מיניות זה מסיח את דעתו משאר הנושאים בחיים וגם בונה ציפיות מוקדמות לקראת היחסים.
6. אנחנו יהודים ולא בהמות. אנחנו לא הולכים לפי התאווה שמושכת אותנו, מבזבזת זמן וכוחות, ומשבשת לנו את המוח. אנחנו משתדלים ומתקנים את העולם במעשים, פחות בהמי וחומרי.
7. כמובן, אדם שמושפע הרבה ממיניות יכול להיגרר בעצמו לעבירות חמורות יותר בזה...
❤❤❤❤❤
שמירת נגיעה זה דבר חשוב מאוד בזוגיות, במיוחד אם יתחתנו.
הוא מכיר אותה בלי הסחות דעת, בלי מחשבה על הגוף או המעשים, מתמקד באישיות ובפנים שלה, לא צריך לספק שום דבר. אחרי החתונה, כשהם סופסוף ביחד בלי מחיצות, הוא מחזיק לה את היד בפעם הראשונה ומרגיש מי היא, אחרי כל כך הרבה ציפייה, אפילו החיוך הפשוט שלה הופך לדבר מדהים ומתוק, חיבוק הופך שווה יותר מיהלום.

גם היא, מחכה שהם יוכלו להחזיק ידיים, שהוא יתמוך בה. אבל כשהיא שומרת נגיעה, היא בטוחה שאין שום רצונות נסתרים, הפעם הראשונה שהוא באמת יגע בה יהיה רק אחרי שהוא מתחייב לכלכל אותה, לדאוג לה ולאהוב אותה ולא אף אחת אחרת. היא פחות נבוכה בפגישות כי אין עוד מימד של חיבור, והקשר האישי נוצר בתורה בריאה, שלא תלויה בדבר.

זה נותן ביטחון שלא משנה מה, אף אחד לא יפגע בה. חיבור פיזי, כמו חיבור נפשי, זה דבר קדוש ומיוחד, צריך להתחייב ולהישמר בשביל להגיע לרמה הזאת.

ואם זו לא תהיה זוגיות לחתונה בסוף? הם הכירו כמו חברים ויפרדו כנראה כמו חברים, רק בגלל חוסר התאמה אישית. אין כמעט בגידות או פרידות קשות, החיבור לא נפגם והם יוכלו לחפש שוב אחרי החצי השני שלהם, בלי הרבה בעיות. גם אין ציפיות מוקדמות מבן הזוג השני, אין מעשים מסויימים או הרגלים שהיא או הוא ידרשו, אז הקשר מתחיל כמעט כמו חדש.

❤❤❤❤❤
חבר שלא בשביל חתונה זה לא טוב מכמה סיבות.
נער בגיל 16 (וכך גם נערה) עדיין מבולבל מההתפתחות ההורמונלית שלו וירצה לקבל רגשות אוהדים ממישהי. יש חלק מהם שבאמת יכבדו אותה כמו שצריך, אבל לא הרבה בכלל.

חבר בגיל הזה מגיע בשביל סיפוק הרצונות של עצמה, או שלו, ולא מתוך אהבה אמיתית שתתפתח לאנשהו. זה גורם לה לא לראות חסרונות ולא לחפש איך מקימים ביחד משהו יציב, כי זה בכל מקרה יוכל להיפסק מתי שימאס להם.

אם הם שומרים נגיעה, הקשר לא יתפתח, ולמרוח קשר עד החתונה בלי ליפול בזה יהיה מאוד קשה. מצד שני, אם מורחים קשר כזה, בסוף גם ימאס להם אחד מהשני/ה, בדיוק כמו לאכול גלידה טעימה בכל יום.
עוד דבר, חבר גם יגרום לה לצפות לדברים מסויימים שלא בהכרח תקבל מבעלה בעתיד, וזה יפגע בהם אם יהיו כבר ציפיות מוקדמות לא נכונות.
קשר כזה יכול לפגוע בה מאוד אם הם נפרדים, אם החזיקה מזה הרבה תקוות שלא יתממשו.
קשר עם חבר פוגע ביכולת שלה בעתיד להתחבר לבעלה (אם זה לא הוא), כי תמיד תהיה לה את ההרגשה שהוא לא הראשון, הוא פשוט זה שיצא מתאים לה ולא הכי מיוחד. אם אין שמירת נגיעה זה גם יפגע בחיי האהבה שלהם כי מגע רגיל כבר לא מרגש אותה כמו בהתחלה. זה גם יגרום לה לעשות השוואות שאם לא הייתה רואה, זה לא היה מפריע לה ואולי אפילו היא הייתה אוהבת אותם.

נגיד אם יציעו לך גבר 'מנוסה', שכבר היה עם בנות ועשה איתן דברים, שכבר לא מתרגש לראות חיוך של נערה או 'סתם' להחזיק ידיים.
או שיציעו לך מישהו שעוד לא נגע באף אחת, שכל חיוך קטן גורם לו אושר כי היא האחת היחידה שהוא נקשר אליה, שכל נגיעה שתהיה בתחילת החיים המשותפים תרגיש כמו דבר חשוב ומשמח.
במי תבחרי?

עד גיל 18 לפחות עדיין מפתחים את האישיות, עדיף ללא גורם חיצוני שישנה אותך. אחרת, כשתהיי בזוגיות את תתעקשי על משהו שלא באמת טוב לך, או תוותרי על משהו שאת צריכה כי את לא בטוחה בזה לגמרי, כי כל הבסיס שלך היה מושפע מאנשים אחרים.

❤❤❤❤❤

*זה לא ציטוט, אני עונה עוד קצת.
מצוות מלשון ציווי, הן גדולות הרבה יותר מהדבריפם הקטנים שאנחנו יכולים כרגע לתפוס, מקיימים אותן כי ככה ה' ציווה ולא רק כי אנחנו רוצים כי זה כמו לומר שאנחנו מחליטים מה כתוב בתורה.

גם דברי חכמים הן מצוות מה', התורה שבכתב נתנה את האידאלים והתורה שבעל פה קיבלנו בהר בסיני והיא מלמדת אותנו את הפרטים והמסורת האמיתית של היהדות.
תרצו זאת או לא, זה לא בסדר שהתורה מעודדת את הנשים להסתיר את עצמן ולא את הגברים לשלוט על עצמם.
בן אדם פרטי "אנחנו יהודים לא בהמות" מה זה אומר מי שגוי הוא בהמה ווטדפאק
jin
אין שום קשר, גבר מחוייב לשלוט על עצמו ויש לזה מיליון דוגמאות.
אשה מתלבשת צנוע בלי קשר לגברים.

ampiri
אדם שלא שולט בתאוות שלו הוא לא טוב יותר מבהמה. זה לא דווקא גוי כי יש הרבה גויים שדווקא שולטים בעצמם, מה שכתבתי זה שהיהדות מחייבת את האדם לעלות מהתאוות ומי שיהודי ממילא מחוייב לצאת מהתאוות האלו.
ולצד השני, לפי היהדות אם מישהו מחוייב לדבר ומורד בו זה גרוע יותר מבהמה שעושה מה שהיא צריכה לעשות (גם אם זה לא הרבה). אז גם לכיוון הרע אנחנו לא בהמות - אנחנו יכולים להיות נמוכים מהן.