מה דעתכם על הציטוטים האלה? (שני ציטוטים של היטלר)

בולשיט.

לא נכון, אני מצליח לתפוס עולם אנושי בלי קיום מעשי של אמונה דתית

שטויות.
אני חושבת שההפך. העולם יהיה טוב יותר בלי דתות. אין גזענות, אנטישמיות, הומופוביה מלחמות וכו.
רוב הסיכויים שיהיה יותר שלום בעולם ופחות שנאה. (לא אומרת שהיא תעלם לגמרי אבל הבנתם.)

העולם בלי האסלאם היה יותר טוב בהרבה וזאת עובדה

שפה מה שנקרא ההפך הוא הנכון. מה גם משפט לאנשים שצריכים להרגיש ביטחון ולחיות באזור הבטוח שלהם גם אם הוא לא נכון

אמת (הראשון).

ההפך

במילה אחת אגדי

שטויות. העולם היה הרבה יותר שקט ורגוע בלי הדת, הדת היא אחת הסיבות העיקריות למלחמות, שנאה וכו'. ככ הרבה דברים מזעזעים קורים בחסות הדת, ואי אפשר להתנגד כי..."זו הדת שלי, זכותי". תירוצים.

זה חייב להיות נכון

אני מרגישה כאילו המשפט הראשון דיי נכון, אבל בכנות אני פשוט לא יודעת מה אני חושבת על זה.

המשפט השני - צודק לחלוטין.

לא נכון בכל כך הרבה מובנים

שואל השאלה:
הציטוט הראשון בעצם אומר שהעולם לא יהיה קיים בלי שיהיו אנשים שיאמינו בדת ובאלוהים.
הציטוט השני בעצם אומר שמשפחה היא הדבר הבסיסי והחשוב ביותר כשמקימים מדינה.

הראשון לדעתי לא נכון אבל השני לא יודעת כל כך מה לחשוב עליו

אתם יודעים, מלחמת העולם השנייה לא הייתה מלחמה על הדת. גם לא מלחמת העולם הראשונה. אבל עדיין המלחמות הם בגלל הדת כמובן
אולי תצאו מהבועה של להאשים את הדת בהכל? יש הומופובים לא דתיים. יש גזעניים לא דתיים. למה גזענות נגד שחורים זה בגלל שכתוב ככה באיזה ספר דתי? אתם אומרים שהרבה דברים קורים בגלל הדת.
אני חושבת שהרבה דברים קורים בגלל שיש לאנשים אגו לא נורמלי.

יש דתיים ששונאים אותי כי אני לא מאמינה ואני לא שומרת כשרות אז..?

ילדה חרדתית, ויש חילוניים ואתאיסטים ששונאים אנשים רק בגלל שהם דתיים. אז?

לשאלה - המשפט הראשון נכון לחלוטין. לא יודע מה אני חושב על השני.

שואל השאלה:
שני הציטוטים הם של אדולף היטלר דרך אגב

אמאחהה

הדעה שלי לגבי המשפט הראשון:
יש הבדל בין אמונה לבין דת.
אני מאמין באלוקים אבל אני לא אדם דתי, ואני לא מאמין בדת.
ברגע שמישהו לוקח את הדת שלו וממיר אותה לכפייה על אחרים, מניעת זכויות אדם של אחרים או אפליה על גדר דברים שגורמים לנו להיות שונים אחד מהשני זה הופך את העולם למקום פחות טוב.
אני חושב שהעולם היה יותר טוב אם כל אחד היה מייחס את הדת שלו לעצמו.