למה התכוון אריסטו כשאמר שתלמידי אפלטון "לא קבעו אידאות של דברים שבהם הבחינו את המוקדם והמאוחר"

אשמח אם תפנה אותנו למקום בו אריסטו כותב זאת. בינתיים, אני משער שכוונתו הייתה ליחסים בין אידיאות, שאין ביכולתו של האידיאליזם הריאליסטי נוסח אפלטון לענות על השאלה האם ישנן אידיאות שמהותן היא הינתנות ביחס או אוסף יחסים אפריורי (למשל: הכוליות של המספרים). אבל לא הייתי סומך על זה יותר מדי, זו השערה ספקולטיבית על פי המידע שהבאת פה.

שואל השאלה:
עיין ערך אתיקה ספר א פרק ו

^באיזה ספר..?

שואל השאלה:
ערכתי

^כן, הוא דיבר על שמהותו הוא יחס (מה שהזכרתי למעלה).