23 תשובות
ברור שלהיות כופר אבל בן אדם טוב
ברור שהראשון
כופר ובן אדם טוב.
עדיף פי אלףף
עדיף פי אלףף
כופר ובן אדם טוב, זו לא שאלה אפילו.
אם יש אלוהים הוא ישפוט אותך על פי אם אתה בן אדם טוב או לא, לא על פי אם צמת
אם יש אלוהים הוא ישפוט אותך על פי אם אתה בן אדם טוב או לא, לא על פי אם צמת
כופר
כופר
דרך ארץ קדמה לתורה
לצום ולהיות בן אדם טוב
win win
win win
לפי היהדות או לפי "המוסר"?
לפי היהדות אפשר לומר שחלק מהכפירה כולל להיות בן אדם "רע", אז האפשרות השנייה עדיפה.
אבל אם אתה מדבר רק על הצום, עדיף כבר לקיים מצוות בן אדם לחברו.
משום מה משהו שהרבה שאלות פה לוקות בו, מיעוט בפירוט.
לפי היהדות אפשר לומר שחלק מהכפירה כולל להיות בן אדם "רע", אז האפשרות השנייה עדיפה.
אבל אם אתה מדבר רק על הצום, עדיף כבר לקיים מצוות בן אדם לחברו.
משום מה משהו שהרבה שאלות פה לוקות בו, מיעוט בפירוט.
הראשון.
"דרך ארץ קדמה לתורה"
אדם טוב וכופר
אדם טוב וכופר
כופר ובן אדם טוב מן הסתם
אדם טוב מן הסתם
אנונימית
חלק מהעניין של אדם טוב זה להכיר טובה למי שברא אותך, ולהודות לו.
אז "כופר ואדם טוב" - לא נשמע טוב, כי זה די סותר.
הכפירה - הז השער ה-50 של טומאה, כי זה נגד הק בעצמו שברא אותך, נתן לנו את הכל וכו'.
הכופרים מאבדים את זכותם כיהודים להענייןהרבה הלכות, מי שמתנהג רע לאחרים - לא בהכרח, תלוי במקרה.
אז "כופר ואדם טוב" - לא נשמע טוב, כי זה די סותר.
הכפירה - הז השער ה-50 של טומאה, כי זה נגד הק בעצמו שברא אותך, נתן לנו את הכל וכו'.
הכופרים מאבדים את זכותם כיהודים להענייןהרבה הלכות, מי שמתנהג רע לאחרים - לא בהכרח, תלוי במקרה.
שואל השאלה:
תוצאה
אני מתכוון בבן אדם שהוא צם אבל על הדרך רק יורד על אנשים
תוצאה
אני מתכוון בבן אדם שהוא צם אבל על הדרך רק יורד על אנשים
לפי היהדות להיות כופר יכול לכלול בתוכו גם להיות בן אדם רע..
ובכלל אני לא רוצה להוריד מהערך של התורה והמצוות של ה' כל כך..
אבל ברור שלהיות בן אדם רע לאחרים זה נוראי.
צריך להיות בן אדם טוב לא משנה מה
ובכלל אני לא רוצה להוריד מהערך של התורה והמצוות של ה' כל כך..
אבל ברור שלהיות בן אדם רע לאחרים זה נוראי.
צריך להיות בן אדם טוב לא משנה מה
אנונימית
צריך להיות גם וגם לא רק או או
רבי אלעזר בן עזריה אומר:
אם אין תורה, אין דרך ארץ.
אם אין דרך ארץ, אין תורה.
משנה אבות ג יז
רבי אלעזר בן עזריה אומר:
אם אין תורה, אין דרך ארץ.
אם אין דרך ארץ, אין תורה.
משנה אבות ג יז
שואל השאלה:
איזה שם לא מעניין
אי אפשר גם וגם כי זה על 2 אנשים שאני מכיר וזה האופי שלהם
בכללי ברור שעדיף גם וגם
איזה שם לא מעניין
אי אפשר גם וגם כי זה על 2 אנשים שאני מכיר וזה האופי שלהם
בכללי ברור שעדיף גם וגם
שניהם יכולים להשתפר.
כופר ובן אדם טוב זה win-win situation מבחינתי
כופר אבל בן אדם טוב
לא זה ולא זה לפי הידות צריך גם להאמין לשמור ולקיים הכל ובנוסף להיות אדם טוב מי שעושה רק אחד מהדברים גם יום כיפור לא יעזור לו
אנונימי
אז תרשום את זה בשאלה כי אף אחד לא מבין למה אתה מתכוון מלכתחילה. חוץ מזה עניתי לך ששני האנשים יוצאים לא טוב אין פה סדר עדיפויות הכופר כי הוא כופר וזה שצם ודיבר לשון הרע כי הוא דיבר לשון הרע שניהם יוצאים לא טוב ועדיף לא להיות שניהם עדיךף להאמין לצום ולא לדבר לשון הרע ולרדת על אף אחד ולהיות בן אדם טוב ויש הרבה כאלה זה שבן אדם אחד עשה את זה או אפילו קבוצת אנשים לא אומר שכל המאמינים כאלה
אנונימי