19 תשובות
כן :)
הרוב כן,
מפחד - זה נהפך לשגגות
מאהבה - זה נהפך לזכויות
אך גם תשובה לא תמיד מספיקה להכל, צריך גם לתקן.
אם זה בצום, אם קריאת תיקונים, או כל מיני דברים שיש על אותם חטאים למרות התשובה
כל הכבוד לך :)
הרוב כן,
מפחד - זה נהפך לשגגות
מאהבה - זה נהפך לזכויות
אך גם תשובה לא תמיד מספיקה להכל, צריך גם לתקן.
אם זה בצום, אם קריאת תיקונים, או כל מיני דברים שיש על אותם חטאים למרות התשובה
כל הכבוד לך :)
אם חוזרים בתשובה מאהבה כול המצוות נהפכים לזכויות.. אבל אם חוזרים מפחד ומיראנ כול העוונות פשוט נעלמות ונמחלות
זה לא ממש עובד ככה.
אלוקים לא הופך את הדברים שעשית למצוות ואת לא צריכה לחזור בתשובה רק כדי שלא יהיו לך הרבה עבירות.
אלוקים לא שופט אותך על כל דבר קטן ,הוא סולח .
ואם פגעת באנשים זה תלוי בך ובהם,זה לא בינך לבין אלוקים.
אל תסתכלי על זה בתור - אלוקים סופר כמה מצוות וכמה עבירות יש לך ואז שולח עלייך ברק אם עשית יותר עבירות.
הוא סולח והוא כמו אב. תחזרי בתשובה רק אם את שלמה בזה ואת דובקת בזה.
ותשארי עם האמת שלך בלי קשר.
אלוקים הוא לא שופט בבית משפט.
אלוקים לא הופך את הדברים שעשית למצוות ואת לא צריכה לחזור בתשובה רק כדי שלא יהיו לך הרבה עבירות.
אלוקים לא שופט אותך על כל דבר קטן ,הוא סולח .
ואם פגעת באנשים זה תלוי בך ובהם,זה לא בינך לבין אלוקים.
אל תסתכלי על זה בתור - אלוקים סופר כמה מצוות וכמה עבירות יש לך ואז שולח עלייך ברק אם עשית יותר עבירות.
הוא סולח והוא כמו אב. תחזרי בתשובה רק אם את שלמה בזה ואת דובקת בזה.
ותשארי עם האמת שלך בלי קשר.
אלוקים הוא לא שופט בבית משפט.
eystjt
בשביל זה יש תיקון גם שאפשר לעשות בעולמנו, ואם לא כאן אז זה מתכפר בגיהנום וכו'... ואז אנחנו הולכים לגן עדן.
וכן, זה כמו בן אדם עם חברו, זה רוב התורה ''ואהבת לרעך כמוך'' תאהב את האחר, תסלח לו..
אנשים חוזרים בתשובה, הם מתחרטים, מבקשים סליחה ולא יעשו זאת שוב. אנחנו בני אדם, זו אנושיות, זו תכונה מדהימה, ה' אל רחמן וסולח.
בשביל זה יש תיקון גם שאפשר לעשות בעולמנו, ואם לא כאן אז זה מתכפר בגיהנום וכו'... ואז אנחנו הולכים לגן עדן.
וכן, זה כמו בן אדם עם חברו, זה רוב התורה ''ואהבת לרעך כמוך'' תאהב את האחר, תסלח לו..
אנשים חוזרים בתשובה, הם מתחרטים, מבקשים סליחה ולא יעשו זאת שוב. אנחנו בני אדם, זו אנושיות, זו תכונה מדהימה, ה' אל רחמן וסולח.
זה כמו שבן אדם יבקש סליחה מחבר שלו ויגיד לו שזה לא יחזור על זה והוא מודה שעשה את זה. הם יחזרו להיות חברים טובים שוב :) אך גם התיקון צריך לעשות ומועיל, ודווקא יהיה מאוד נחמד ונהוג מצד החבר שפגע לעשות משהו נחמד עבור החבר או משהו מכפר על כל מה שעשה ויפתיע אותו :) אתם מכירים את זה כבר חחח
יש שלוש דרכים לחזור בתשובה, שתיים מיראה ואחת מאהבה.
יש מיראת העונש- את פשוט מפחדת מהעונש על העבירות ולכן את חוזרת בתשובה וזה כמו להגיע לארמון ולפחד מהחרב של השומר במקום מהמלך.
יש יראת הרוממות שזו יראה מה', מהמלך עצמו, ורעד רק מהמחשבה שמישהו יעשה נגד רצונו ואז החטאים הופכים לשגגות.
ויש חזרה מאהבה- ואז בעצם יוצא שכל החטאים שהיו לך עד עכשיו היו רק כדי למצוא את הדרך הנכונה, כמו שיתרו היה כהן של כל דת שהייתה בזמנו עד שהוא התגייר ואז הזדונות הופכים לזכויות.
ולמי שכתב פה שאתה יכול לעשות מה שבא לך ואז לחזור בתשובה, ביומא, פרק ח' משנה ז או ח, אני לא סגור. כתוב "האומר אחטא ואשוב, אחטא ואשוב, אין מספקין בידו לעשות תשובה". כלומר, מי שאומר "אני אחטא ואז אחזור בתשובה והכל יהיה בסדר לא יצליח לחזור בתשובה.
יש מיראת העונש- את פשוט מפחדת מהעונש על העבירות ולכן את חוזרת בתשובה וזה כמו להגיע לארמון ולפחד מהחרב של השומר במקום מהמלך.
יש יראת הרוממות שזו יראה מה', מהמלך עצמו, ורעד רק מהמחשבה שמישהו יעשה נגד רצונו ואז החטאים הופכים לשגגות.
ויש חזרה מאהבה- ואז בעצם יוצא שכל החטאים שהיו לך עד עכשיו היו רק כדי למצוא את הדרך הנכונה, כמו שיתרו היה כהן של כל דת שהייתה בזמנו עד שהוא התגייר ואז הזדונות הופכים לזכויות.
ולמי שכתב פה שאתה יכול לעשות מה שבא לך ואז לחזור בתשובה, ביומא, פרק ח' משנה ז או ח, אני לא סגור. כתוב "האומר אחטא ואשוב, אחטא ואשוב, אין מספקין בידו לעשות תשובה". כלומר, מי שאומר "אני אחטא ואז אחזור בתשובה והכל יהיה בסדר לא יצליח לחזור בתשובה.
אנונימי
eystjtj2w2wtj2
הקדוש ברוך הוא הופך את העבירות של בן אדם למקום (אי שמירת שבת נניח) לזכויות ולא של בין אדם לחברו
הקדוש ברוך הוא הופך את העבירות של בן אדם למקום (אי שמירת שבת נניח) לזכויות ולא של בין אדם לחברו
כן אם זה חזרה בתשובה אמיתית
אבל זה ששגגות הופכות לזכויות וזדונות לשגגות
אבל זה ששגגות הופכות לזכויות וזדונות לשגגות
לתגובה השלישית
כל פעם מחדש, מדהים אותי לראות שיש אנשים שפשוט לא חוקרים על הדת ומגיבים כאילו הם מינימום פרופסורים.
אז סתם שתדע שיש על זה דיון ארוך שזה שאתה חוזר בתשובה זה רק לגבי החזרה אבל אם עשית איזה משהו ב"חפצא"(תקרא באינטרנט מה הכוונה) אז התשובה לא תועיל לגמרי אבל יש דרכים לתקן את זה.
ולרצוח זה בחפצא.
לגנוב- אם אתה יודע ממי גנבת, חייב להחזיר ותשובה לא מספיקה.
להיות מגעיל לזולת, לא לכבד- זה בן אדם לחברו וזה לא משנה כמה אדם יחזור בתשובה זה לא יועיל עד שיבקש מחילה ממי שהוא עשה לו את זה ("עבירות שבין אדם לחברו אין יום הכיפורים מכפר")
לרמות, לשקר- לא הבנתי כל כך מה זה לרמות (אם זה לגנוב, אז הסברתי, ואם זה לשקר אז מה ההבדל בין זה ללשקר(?)), אבל לגבי השקר אז שוב, אם השקר הוא בן אדם לחברו זה לא מכפר.
אז אנא, אל תדבר אם אתה לא מבין. אתה סתם מוציא את עצמך...
כל פעם מחדש, מדהים אותי לראות שיש אנשים שפשוט לא חוקרים על הדת ומגיבים כאילו הם מינימום פרופסורים.
אז סתם שתדע שיש על זה דיון ארוך שזה שאתה חוזר בתשובה זה רק לגבי החזרה אבל אם עשית איזה משהו ב"חפצא"(תקרא באינטרנט מה הכוונה) אז התשובה לא תועיל לגמרי אבל יש דרכים לתקן את זה.
ולרצוח זה בחפצא.
לגנוב- אם אתה יודע ממי גנבת, חייב להחזיר ותשובה לא מספיקה.
להיות מגעיל לזולת, לא לכבד- זה בן אדם לחברו וזה לא משנה כמה אדם יחזור בתשובה זה לא יועיל עד שיבקש מחילה ממי שהוא עשה לו את זה ("עבירות שבין אדם לחברו אין יום הכיפורים מכפר")
לרמות, לשקר- לא הבנתי כל כך מה זה לרמות (אם זה לגנוב, אז הסברתי, ואם זה לשקר אז מה ההבדל בין זה ללשקר(?)), אבל לגבי השקר אז שוב, אם השקר הוא בן אדם לחברו זה לא מכפר.
אז אנא, אל תדבר אם אתה לא מבין. אתה סתם מוציא את עצמך...
כן משהו כזה..
אנחנו לא באמת יודעים מה ההחלטות של הקב"ה אבל חזרה בתשובה עוזרת ומכפרת על חטאים (כמובן שזה הרבה יותר מורכב ולא שחור ולבן כמו שכבר הסבירו פה)
אנחנו לא באמת יודעים מה ההחלטות של הקב"ה אבל חזרה בתשובה עוזרת ומכפרת על חטאים (כמובן שזה הרבה יותר מורכב ולא שחור ולבן כמו שכבר הסבירו פה)
אנונימית
לא
אנונימית
היום כאשר זה לא כל כך קל או מקובל מבחינה חברתית לחזור בתשובה האדם שחוזר הוא מעיד על עצמו שזו תשובה מאהבה גם אם הוא חוזר מתוך חשבונות של פחד מדין הוא נהפך להיות נטע זר לא מקבלים אותו בחברה החילונית וגם לא בחברה הדתית הוא עומד עם האמת שלו מול כל העולם וזו תשובה מאהבה . וזה חזון התשובה שמבטיח השם לזכריה הנביא שבאחרית הימים הוא ישלח את אליהו הנביא (כוחו של אליהו) שעמד עם האמת שלו מול כל נביאי הבעל
וריש לקיש שהבין קצת בתשובה אמר שהחוזר מאהבה זדונותיו הופכים לזכויות .
וההיגיון שבזה הוא כיוון שבסופו של תהליך האדם חזר בתשובה זה אומר שכל העבירות שעשה היו רק דרך לבנות לו כלים בשביל לחזור בתשובה משמע שגם העבירות עצמם הם בעצם מצוות .
וריש לקיש שהבין קצת בתשובה אמר שהחוזר מאהבה זדונותיו הופכים לזכויות .
וההיגיון שבזה הוא כיוון שבסופו של תהליך האדם חזר בתשובה זה אומר שכל העבירות שעשה היו רק דרך לבנות לו כלים בשביל לחזור בתשובה משמע שגם העבירות עצמם הם בעצם מצוות .
לא יפה שלי זה לא
כן
כל שתחזרי בתשובה אמיתית שזה חרטה על מה שעשית וקבלה לעתיד אז העבירה נהפכת לזכות
כל שתחזרי בתשובה אמיתית שזה חרטה על מה שעשית וקבלה לעתיד אז העבירה נהפכת לזכות
כן, אם את באמת חוזרת בתשובה...
תשובה מכפרת
זאת הפואנטה שלה אבל זאת עבודה התמדה השקעה חרטה ועזיבת החטא
אבל פעם שמעתי שיעור שאם את מצאערת על חטא גם לפני שאת עושה אותו מוחלים לך
לא בטוחה כד כמה זה נכון
זאת הפואנטה שלה אבל זאת עבודה התמדה השקעה חרטה ועזיבת החטא
אבל פעם שמעתי שיעור שאם את מצאערת על חטא גם לפני שאת עושה אותו מוחלים לך
לא בטוחה כד כמה זה נכון
ואגב, האומר: אחטא ואשוב, אחטא ואשוב, אין מספיקין בידו לעשות תשובה.
אחטא ויום הכיפורים מכפר, אין יום הכיפורים מכפר.
אחטא ויום הכיפורים מכפר, אין יום הכיפורים מכפר.
אנונימי