ציונים שגם דתיים, למה אתם ציונים?

רק שניה, אתה שאלת איך אלוהים נתן לזה לקרות, אז שניה,
תגיד רגע, הקב"ה עובד אצלך שאתה מגיע אליו בטענות???
מי אתה שתחליט מה טוב שם למעלה???
אתה יציר כפיו של הקב"ה ובראל בן ניצה סיים את תפקידו בעולם הזה, אתה יכול להגיד לקב"ה חלילה שהוא טעה???
צריכים רק להגיד תודה על כל שניה שהקב"ה חייה אותו עד לרגע האחרון שהוא נפטר. כל רגע אנחנו צריכים להודות לקב"ה על מה שהוא נותן לנו אז כביכול על "טעות" שהקב"ה עשה מתוך כל שניה שהוא נותן לך לחם לאכול ובגד ללבוש אתה מתלונן???

ברור שאנחנו צריכים להעניש את הרוצח מסיבה פשוטה, נכון שהקב"ה ידע מה הולך לקרות והוא תכנן הכל ולכאורה אפשר לשאול, למה מענישים את הרוצח הרי הקב"ה עשה את זה?! אבל הקב"ה נתן לכל אחד מאיתנו את הבחירה, האם לעשות או לא לעשות, והקב"ה יודע מה תבחר אבל "אתה" לא יודע מה אתה תבחר ולכן הבחירה בידך.

איזה שלושת שבועות אתה מדבר עליהם?

^ עיין כתובות קיא ע"א.

כן אחי אני איתך רק שנייה

שואל השאלה:
דרדוויל,

סליחה, אבל אם אין עלינו להתלונן על דבר,
למה אתה עובד? למה אתה רוצה לאכול? למה אתה לא מסתפק במינימום של המינימום? למה אתה חס וחלילה לא פשוט מת?

הכל תלוי באלוהים וברצונו, איפה הבחירה החופשית שלך? איפה האחריות?

מתי לעזאזל אלוהים מתערב ולמה הוא כל כך מוזר בהחלטות שלו? היטלר יכול לחיות מספיק בשביל שיגרום לרצח עם אבל בראל יסיים את חייו בגיל 21?

אם אסור לי לבקר את אלוהים כלל אז אלוהים איננו אלוהים, הוא יצור עם המון כוח אבל הוא לא הכי טוב שיש ולא הכי טוב שאפשר

שואל השאלה:
שלוש שבועות

יש יותר מידע על זה במקורות אחרים

שואל השאלה:
וסתרת את עצמך "הקב"ה ידע מה הולך לקרות והוא תכנן את הכל" ואז "אבל הקב"ה נתן לכל אחד מאיתנו את הבחירה"

^^^ לא מוזר בכלל. מי שהיהצריך לחיות - חי, מי שלא -לא.

^^ לא סתירה, כי זאת משנה מפורשת: "הכל צפוי, והרשות נתונה" (אבות, פרק ג, משנה טו).

הוא נתן את הבחירה והוא יודע מה בתחבר אבל "אתה" לא יודע מה אתה תבחר. שמע אחי, מי אתה שתגיד שאלוהים לא עושה את העבודה שלו כמו שצריך?? הוא לא עובד אצלך ולא חייב לאף אחד כלום. אנחנו לא מבינים חשבונות שמים ולא יודעים למה זה קרה אבל השואה קרתה בגלל שיבור בבית כנסיות והרב וואזנר בעצמו שעבר את השואה אמר בעצמו שדיברו בבתי כנסיות

אין לי כוח לקרוא את כל מה שכתבת אבל אני אענה לך על למה אני ציונית.
אז ככה, לדעתי זה אמור להיות הנורמל של כל יהודי, אם מוציאים את השמות, יש עם שיש לו המון אויבים מכל מקום, שרוצים להרוג אותו ולחסל אותו, התורה אומרת "הקם להורגך, השקם להורגו", מי שרוצה להרוג אותך, תהרוג אותו לפני שהוא יהרוג אותך. אז מה שאנחנו צריכים לעשות זה להרוג את המחבלים לפני שהם יהרגו אותנו, אבל אוי ואבויי, זה לא מוסרי נכון? זה לא יפהה, הם כמונו נכון? יופי, מי שחושב ככה שותף ברצח של כל יהודי ויהודי בארץ ישראל, למה הוא שותף? כי השמאל בארץ דוחף חיילים לתוך כפרים ולתוך מקומות שיכולים לפגוע בהם, שולחים אותם לשם עם נשק אבל השמאל גרם לכך שאם חייל רוצה בסך הכל להגן על חייו, הוא לא עושה את זה כי הוא יודע שאם הוא רק יכוון על מישהו רובה הוא טס למשפט. במקום שהערבים יראו את חיילי צה"ל הם יפחדו ויברחו,אז שחיילי צה"ל רואים את הערבים מתקרבים הם פוחדים ובורחים. הבנתם איזה מסריח המצב במדינה שלנו? במקום להגן על אחים שלנו, על החיילים שלנו, השמאל מגן על הערבים יותר, כמה דם יהודי נשפך כאן, זה אפילו לא מעניין אותם, רק שחס וחלילה לא יפגעו הערבים. הם שיבשו לנו את הצבא! במקום צבא ההגנה לישראל זה צבא ההגנה לערבים, טפי עליהם הם צריכים להתבייש בעצמם.
"לכל יהודי שנרצח בדם קר יש שני שותפים: הערבי שרצח אותו, והממשלה שעשתה שהוא אכן יירצח" הרב כהנא.
בגלל זה אני מעריצה את הרב הגיבור הזה שלא פחד להגיד את מה שהוא חושב, תנחשו מי רצה לנו גם אותו?

אחי למה קראתי "ציצים שגם דתיים, למה אתם ציצים"

שואל השאלה:
דרדוויל,

חרדים, אנשים דתיים מאוד נספו בשואה.
30% מהיהודים היו כאלה, לא חוטאים כלל לתפיסתך. להם מגיע שואה?

ושוב פעם, מותר לי להגיד שאלוהים לא עשה עבודתו נאמנה. בוא תבוא לנשים שעכשיו חיות תחת שלטון הטאליבן, שהולכים לאנוס אותן כל יום שני וחמישי שאלוהים הוא מושלם.

או שתודה שהתפיסה שלך אליטיסטית ומנותקת או שתמצא הסבר טוב יותר לבעיה של מתי אלוהים מתערב, למה, טוב, רע ובחירה חופשית.

שואל השאלה:
משטרת הכבוד היהודי

לא התייחסת בכלל למה שרציתי שתתייחסי

סתם כתבת מניפסט שנאה לשמאל.

אחי אתה לא יכול להשוות בין איזה משל ונמשל מאוד יפה לבין אשכרה דברים שכתובים בתורה כמו כיבוש הארץ וכו' קיצר לא מבין על מה המהומה

אמרתי בהתחלה, לא קראתי את מה שכתבת, קראתי את השאלה הראשית, ואם את חושבת שהכל זה רק על שנאת השמאל את צריכה לקרוא שוב

כן כתוב שבמקרה כשהעם חוטא, וניתנה רשות למשחית - אז גם הצדיקים נענשים:
"כיון שניתן רשות למשחית - אינו מבחין בין צדיקים לרשעים" (בבא קמא ס ע"א). אז השאלה היא בלגל מי באה הפורענות. אביא את הגמרא מהתחלה: "אר"ש בר נחמני א"ר יונתן: אין פורענות באה לעולם, אלא בזמן שהרשעים בעולם, ואינה מתחלת אלא מן הצדיקים תחלה, שנאמר "כי תצא אש ומצאה קוצים" (שמות כב, ה). אימתי אש יוצאה? - בזמן שקוצים מצוין לה. ואינה מתחלת אלא מן הצדיקים תחלה שנאמר, "ונאכל גדיש". "ואכל גדיש", לא נאמר אלא" ונאכל גדיש" - שנאכל גדיש כבר" (בבא קמא ס ע"א). בהמשך הגמרא מביא עוד פסוקים שהפורעונות מתחילה מן הצדיקים (מכמה סיבות), אבל מי שגורם לפורעונת לבוא זה וודאי הרשעים: "תאני רב יוסף מאי דכתיב (שמות יב, כב ) "ואתם לא תצאו איש מפתח ביתו עד בקר"? - כיון שניתן רשות למשחית - אינו מבחין בין צדיקים לרשעים ולא עוד, אלא שמתחיל מן הצדיקים תחלה שנאמר (יחזקאל כא) "והכרתי ממך צדיק ורשע". בכי רב יוסף: "כולי האי נמי לאין דומין?"- א"ל אביי: "טיבותא הוא לגבייהו ,דכתיב (ישעיהו נז, א) "כי מפני הרעה נאסף הצדיק" (בבא קמא ס ע"א).

וואי שאתה טועה ברמות.
1. לכל בנאדם יש בחירה בחיים. הרוצח רצח מרצונו ולא בגלל הקב"ה. זה ממש לא רצון ה, להרוג!!! -ונוגד את כל הערכים של התורה.

2. למה קרתה השואה אתה אומר?? השואה הייתה התעוררות לכל יהודי הגולה שהגיע הזמן לעלות לארץ. היו ככ הרבה סימנים ואזהרות שלא שמו עליהם.
תחשוב רגע, אם לא הייתה השואה הרוב הגדול של היהודים שבארץ לא היו פה בכלל. למה? כי טוב להם במדינה שהיו בה, יש עבודה, קהילה.
לכן הקב"ה נתן סימנים שהגיע הזמן לחזור הבייתה-ובחרנו להתעלם ולהמשיך בחיינו . ושוב היה סימן, ואז אזהרה ועוד ועוד-ופשוט לא שמנו עליהם-והשואה? נתנה כאפה לכולם. עוררה את כולם שזה הזמן לחזור לארץ אבותינו. ודרך אגב, כל הרבנים באירופה הזהירו וראו שמשהו רע הולך לקרות והזהירו את כולם. אנחנו בחרנו להתעלם.

3. אתה ליטרלי מקשיב לנתורי קרתא?? אתה יודע ששום רב נארמלי לא מסכים עם הדעות שלהם?!
והקב"ה על חטאים לא הורג!!

4. למה אני ציונית? הארץ חשובה לי. כל היהודים הם ילידים שבסך הכל שבים לארץ אבותם שמשם הם גלו.
מה שאתה בעצם אומר שיש סתירה בין היותי דתייה לתורה ולתנך. אז זהו-שאין סתירה.
אלוקים קבע שארץ ישראל היא "מורשה".
אלוקים קבע שהתורה היא "מורשה".
שניהם ניתנו מסיני על ידי אותו אלוקים.
אין ולא יכולה להיות בניהם סתירה.

אחי אתה שואל שאלות יפות אתה ממש מוזמן לפתוח ספר או לדבר עם איזה רב על זה אם זה ממש מעניין אותך תהיה בטוח שלרב יהיה תשובות כאלה ואחרות על השאלות שלך כי בכל זאת כולנו שאלנו את עצמנו שאלות דומות לשלך

.

שואל השאלה:
1. אוקי נגיד
2. הוא יכול היה לגרום להם לעלות בארץ בלי לרצוח אותם 6 מיליון
3. מי מקשיב לנתורי קרתא, אמרתי שהם מאמינים במה שמאמינים בגלל שלוש השבועות שזה להקשיב לתלמוד. הציונות נוצרה כתנועה חילונית רציונליסטית.
4. אני אומר שיש בעיה להגיד שאלוהים מתערב ולהגיד שאלוהים התערב ואישר את פטירתו של בראל ואז לתמוך בצה"ל. אם אלוהים היה רוצה להגן עלינו לא היה שואה ולא צורך בצה"ל כי התורה מגינה עלינו. ואם צריך צה"ל מהו הגבול שבו אלוהים מתערב?

עכשיו בואו נדבר על **בחירה חופשית**
אין לנו שליטה על מצבינו הגשמיים והחיצוניים. אתה בהיותך תינוק לא יכול לבחור לאיזה משפחה להיוולד. זה כבר נקבע.
לאף אדם אין שליטה על האירועים והמצבים שיעבור בחייו, אך לכל אדם יש נקודת בחירה.
יש לו שליטה איך להגיב ומה לעשות עם החיים שלו, התורה לא מגבילה אותי בשום צורה, התורה היא דרך חיים. מכוונת אותי להיות בנאדם יותר טוב.

כנס לקישור להסבר טוב יוצר ומפורט:

2. תן דוגמא.
אני מחכה

אי אפשר ללכת בכביש בעיניים עצומות ולהגיד אם אלוהים ירצה לשמור עליי אני לא אדרס. לא. יש את "ונשמרתם לנפשותיכם" ומנגד-לימוד תורה. אי אפשר עם רק אחד מהם.
עוד אז בתקופת התנ"ך-העם היה מחולק ל2 במלחמה. חלק למדו תורה והתפללו, יהחלק השני נלחם. אי אפשר לוותר על אחד מהם-זה בא ביחד.

כנס לקישור בקשר לשאלה-למה אלוקים לא מתערב.
חשוב שתקרא הכל..

מקווה שעזרתי❤
יש לך שאלות מאוד יפות!

שואל השאלה:
אנונימית, אני מבין מדבריך שכל אדם יכול להחליט איך יתנהג, מה הכיוון שאליו יקרה, אבל הדברים הגורליים, הסופיים הם בחסד ה'. כלומר, אתה יכול להתאמץ לעשות טוב ואף לקבל טוב בחזרה, אבל בדברים הגדולים אתה תלוי בשפיטתו של ה'

האם אני צודק?


2. יכול היה להכניס להם למוח "בא לי לבוא לישראל" כי הוא אשכרה אלוהים ויכול היה באמת הכל מלבד לרצוח אותם

אני לא ציוני, אבל ממש לא מהסיבה הטיפשית הזו שמעידה על חוסר הבנה מוחלט בכל דבר שקשור לדת או לציונות.

בגדול כן.
אבל תזכור שכל מה שה' עושה בסופו של דבר זה לטובה. לכל דבר יש סיבה.
שאת המשמעויות והתוצאות לכך נדע ונבחין בהם רק בעתיד. כשנגדל.
וזה גם כל הקטע של באמונה. להאמין ולבטוח בו שהוא יוגע מה הכי טוב בשבילנו.

2. אומנם ה' "יודע תעלומות" אבל ה' לא שולט לנו בזה. זה בגיוק הבחירה החופשית של הבנאדם. מה לחשוב ואיך לנהוג בכל מיני מצבים.

יותר מדי פלפול בשאלה. אשיב בפשטות: אני ציוני כי הקב"ה ציוני וגואל את עמו באמצעות הקמת מדינת ישראל.