למה היהדות הרבנית מתייחסת בצורה כלכך מגעילה לגויים?

שואל השאלה:
הוצאתי דברים מהקשרם? אז קדימה, תסבירי לי. איזה בדיוק הקשר יכול להיות לדבר המזעזע שנאמר פה?

שואל השאלה:
לא כל הגויים מגעילים אלינו, למעשה, רובם אחלה לגמרי. ואלה שמאמינים בישוע ומקיימים את מה שהוא אמר- אין בכלל מה לבוא אליהם בטענות, כי הם אוהבים את כולם.

ועל פי מה את אומרת את זה?

איך אנחנו מכלילים? תסבירי את עצמך.

שואל השאלה:
ההפך, הגויים הם העם של אלוהים בדיוק כמו היהודים. זכריה ב' פסוק יד מנבא שאלוהים יחשיב את הגויים כעמו.

אני אומר את זה על פי תגובות של הרבה אנשים מהעולם, ולא משנה איפה ובאיזו התבטאות, לא אוהבים אותנו בעולם וזה ידוע.

שואל השאלה:
אשכנזי, זה לא ששונאים יהודים בגלל שהם יהודים, הם שונאים ישראלים. (לא שזה בסדר).

הרוב

זה תלוי בהקשר.

יש מקומות ששם הדגישו על הגויים את הפסוק ששם נאמר "האדם" (עעיני בבא קמא לח ע"א, עבודה זרה ג ע"א, סנהדרין נט ע"א, גיטין מז ע"א).

לעניין טומאת האוהל, וכן לגבי שמן השמחה, גוי לא נקרא "אדם", זה לא אומר שלא מגיע לו יחס של אדם.

נו ו?
רוב אוכלוסיית היהודים נמצאת בישראל

דבר ראשון, הם כן מתנהגים מגעיל.
דבר שני, לא אמרתי שכל הגויים הם אנטישמיים. אל תכניסי לי מילים לפה, תודה.

ותאמיני לי שגם הרבה שונאים יהודים ולא רק שונאים ישראלים.

שואל השאלה:
תוצאה, אתה שם לב לדברים שאתה אומר? מה זה "גוי לא נחשב אדם"? הוא אדם בדיוק כמוך וכמוני! זה שהוא לא יהודי לא אומר כלום.

אוקיי בסדר. אתקן את שאלתי.
למה רוב הגויים מתנהגים אלינו מגעיל?
אה ושנייה, אני גם אענה על זה.
כי שונאים אותנו שינאת חינם, בגלל שלקחנו את הארץ "שלהם".

שואל השאלה:
פרצוף תידי, לא אמרתי שכל היהודים שונאים את הגויים. אמרתי שהיהדות *הרבנית* אומרים עליהם דברים ממש מגעילים.

משחר ההיסטוריה שנאו יהודים ורק חיפשו לשנוא אותנו עוד ועוד אבל זה לא העניין פה.
ובכל דת יהיה משהו על הדתות האחרות, אולי את מתפלא שרשום ביהדות שגוי הוא לא נחשב אדם אבל גם באסלאם ובנצרות רשום משהו שלא יבוא לך טוב בעין על הדתות האחרות.

אז למה הנביא יחזקאל (יזחקאל לד, לא) השגיד שדווקא אנחנו אדם?

אוקיי, בסדר אני מכלילה. נכון.
אבל אם נהיה אמיתיים, הרוב הגדול של הגויים שונאים אותנו, למה שלא נדבר אליהם ככה?

אגב, יש אחדים(אם יש בעולם למשל טריליון בני אדם, רק לפחות אלף כאלה שלא אנטישמיים.נתתי דוגמא.)
שלא אנטישמיים. אבל מה עם כל שאר האנשים? האוכלוסייה הגדולה שונאת אותנו. וזו לא דעה, אלו עובדות.

שואל השאלה:
איפה כתוב בדיוק בתנך שרק היהודים נקראים אדם?

שחררו אותנו ממחנות השמדה, בוא נהיה דוגרי
נראה לך שהיטלר הרג שישה מיליון יהודים שזה מספר פשוט אסטרונומי ואף אחד לא ידע? בולשיט
כולם ידעו מה הוא עושה ולכולם זה התאים
עצם זה שבסוף המלחמה שהיטלר כבר היה לקראת תבוסה "שחררו" אותנו לא אומר כלום

אני חייב להביא את הפסוק? "וְאַתֵּן צֹאנִי, צֹאן מַרְעִיתִי, אָדָם אַתֶּם" (יחזראל לד, לא).

למה הודגש "אדם אתם" - אם כולנו (גם יהודים, וגם הגויים) אדם באותה מידה?

חיפשתי מקור לא הכי מצאתי(אין לי מושג מאיפה זה לקוח...)אבל אם את יכולה לתת אותו אני בטוח שאני אמצא את הקטע המלא ולאחר מכן גם הסבר למה הכוונה

לא יודע העיקר אומרים ואהבת לרעך כמוך

את לא הומופובית או משהו

^^אתה יודע בכלל מי זה רעך?
חוץ מזה היא לא הביאה מה שכתוב לפני ואחרי ולא הביאה פירושים
גם בלי מקור אני *יודע* שהיא השמיטה דברים

"זה תלוי איך את מגדירה הומופוביה.

אני לא שונאת להטב, אני פשוט חושבת שמי שנולד עם זה נולד עם תאווה (כולם נולדים עם תאוות! אבל לדעתי להטב זה סוג של תאווה.)

למה? כי זה נוגד את התורה. צריך פשוט להתגבר על יצר הרע ולעשות את התכלית שלך בעולם הזה, תורה ומצוות."

זאת השיחה האחרונה שלנו ביחד.

כתבת כאן שזה נגד התורה? בסטי תחליטי על צד באמת

צודקת לגמרי, כי הדתיים/הדתיים הקיצוניים תמיד מפיצים שנאה וגזענות כלפי גויים ועוד
לא רק שהם לא תורמים למדינה ולא עושים שירות לאומי וכלום הם גם מפיצים שנאה כלפי אנשים אחרים
עצוב לי שקיימים אנשים כאלה

^1. היא לא הביאה מקור וכשחיפשתי לא הכי מצאתי
2. 100% שאם היא תביא מקור נגלה שהיא השמיטה דברים או שהיא הבינה אותם לא נכון

הרמה של השאלות מדרדרת יהודים משיחיים עלאק . כופרים ביהדות. כדי להבין את מה שאמרו תסתכלי בפירושים.
תקראי גם מסילת ישרים
אוצר וויכוחים

היהדות הרבנית לא מתנהגת רע רק לגוים
גם לכופרים ואנשים שלא בולכים בדרכם.

נכון, כנראה שגם עדיין לא מבינים שהם לא שונים מאיתנו

לא נכון , היהדות אומרת שכל בן אדם יכול להפוך להיות יהודי בטוב

לפי מה שהבנתי מאנונימי
בגלל שהם לא לומדים תורה הנשמה שלהם ברמה נמוכה משלנו
האם זה אומר שהגוף? האם זה אומר מבחינת בני אדם? לא

זה לא הוא אומר ככה מכיוון שכולם מתייחסים אלינו כמו חרא אל היהודים אפילו היום את/ה יכול לראות אז חלס עם השאלה המטומטמ? הזאת שהיא איך שהוא בחמות

הגוי הוא לא כמו היהודים, אתם, היהודים בנים של מלך, למה שתרצו להיות כמו הגויים? יש ביידכם את הדבר הכי טוב בעולם, מה אתם עוד בוכים? הגויים הם עשו לנו את כל הדברים הכי גרועים שאפשר לחשוב עליהם, ואתם מצדיקים אותם? מה קורה לכם

אמרת שהנוצרים אוהבים את כולם נכון?
טוב טעית.
תאמרי את זה לכל היהודים שמתו במסעי הצלב

בתקופת הרמב"ם היו רבים מהעם ממירים את דתם. בתגובה הרמב"ם (ורבנים אחרים של התקופה) נאלצו לנקוט בצעדים קיצוניים (למשל: אגרת השמד של הרמב"ם, דבר שהיה לא מקובל עד אותה תקופה ביחס לפרטים). אחד הצעדים הוא לתקוף את הגויים אל מול הקהילה היהודית, דבר שנעשה בכדי לשמור על הקהילה. למעשה, הרמב"ם הוא אחרון הרבנים שניתן להאשים אותם ביחס שונא לגויים, שהרי אחד ממפעליו החשובים ביותר (מורה הנבוכים) הוא יישוב בין חוכמות הגויים לחוכמת היהודים, תוך הערצה עצומה לאחדים מן הגויים הללו (אריסטו, אלפארבי, ואחרים). בנוסף לכך הוא גם היה מעורה עם המוסלמים החשובים של תקופתו (על אף שעל פי הרמב"ם המוסלמים ספק גויים).

לגבי רבי צדוק, הוא בפירוש אומר פה "כלפי ישראל", כלומר ביחס אל ישראל הגוים הם כבהמה. אין פה פגיעה בגויים אלא רימום של ישראל.

נ.ב: בעיקרו של דבר ע"פ הרמב"ם רוב האנושות לא נכללת בקטגורית האדם, בין אם יהודים ובין אם לא. רק מתי מעט כמו משה, אריסטו, ועוד יחידי סגולה ראויים להקרא אדם.

כי כמו שהמורה שלי לתנ"ך אמרה פעם, היהודים אמורים להיות העם הנבחר ולכן הם חושבים שהם מעל כל העמים האחרים. אגב, זה ש"הגויים" לא מתייחסים טוב אלינו, מה שמכליל ולא בסדר להגיד לא אומר שאנחנו שמחשיבים את עצמינו כעם נבחר אמורים להתנהג לאחרים ככה. אם זאת ההצדקה שלכם להתנהגות כזאת אז זה פשוט רע בעיני.

"צודקת לגמרי, כי הדתיים/דתיים קיצוניים הם תמיד מפיצים שנאה וגזענות כלפי גויים ועוד
לא רק שהם לא תורמים למדינה ולא עושים שירות לאומי וכלום הם גם מפיצים שנאה כלפי אנשים אחרים
עצוב לי שקיימים אנשים כאלה"

אוקיי וואו.
דבר ראשון, הדתיים/דתיים קיצוניים/חרדים, ממש אבל ממש לא מפיצים שינאה כלפי אף אחד.
דבר שני, אנחנו תורמים למדינה בידיוק כולם!!!
אל תגיד דברים כאלה בלי ידע.
אנחנו עושים שירות לאומי, ואלו שלא מתגייסים לצבא זה בגלל שהם מעדיפים להתפלל לבורא עולם(שזו מצווה גדולה! לתפילה יש כוח רב!).

בחיים לא הפצנו שינאה כלפיי אף אחד!
אל תזלזל בבקשה.

ועוד משהו. להגיד דבר כזה כמו מה שכתבת ("עצוב לי שאנשים כאלה קיימים")
פשוט פוגע.
אתה לא יכול להגיד דבר כזה.
אם כבר אתה זה שמפיץ שינאה.

עידולוי שטפו לך את המוח טוב טוב...

אוכל~ את מודעת לזה שלא כל הנוצרים חושבים אותו דבר כן? מעבר לזה, אם אין להם אהבה כלפי האחר, אז הם נוגדים את מה שהברית החדשה מצווה עליהם, ככה שהם אולי קוראים לעצמם נוצרים, אבל לא אומר שזה מה שהברית החדשה באה להביע.

פעם שמעתי הסבר למה גוי הוא לא אדם
שוב כמו תמיד שפת התורה והרמבם והכל היא שפה ישנה יותר ולכן מבינים דברים בצורה שגויה.
אומרים שרק אדם מטמא וגוי לא מטמא לכן הוא לא נקרא "אדם"
אבל ברור שהם אנשים ואנושיים ובני אדם וצריך להתייחס אליהם כמו אל כולם.
פשוט תתחילו להבין שהשפה של היהדות היא שפה אחרת ותתחילו לבדוק דברים שלא נשמעים לכם טוב או הגיוניים במקום לכעוס ולהחליט שהיהדות היא חרא

כי הם גויים, אין בהם נשמה אלוקית.
אבל זה לא נותן לגיטימציה להתייחס אליהם לא יפה כמו שאסור לגנוב מגוי (וזה חמור יותר מגניבה מיהודי) וכל זה

כי הגויים מתנהגים כמו בהמות מה לא מובן הם עושים מה שבא להם אין להם גדרות או מטרה בחיים הסוףף
והם חיים על תאווה ועינוגים

כי הם מגעילים

דיי נגה. מספיק! את כמו סטייק פעם ביהדות פעם בנצרות. את בעצמך יודעת שאת חיה בשקר קשה ביותר. מה נסגר? מתייחס לגויים כמשהו רע? זו האמת! את רוצה להתווכח עם הרמבם? עזבי את זה שהוא מהגדולים, הוא רופא, והוא מומחה, והוא גאון עולם. ולמה הגויים מתייחסים חרא אלינו אה? במשך מאות ואלפי שנים העם היהודי נרדף.

יש עוד הרבה סרטונים של רבנים שאומרים שלגויים אין נשמה והם נחותים ודברים כאלה. פשוט הם חושבים את עצמם טובים יותר כי אנחנו העם הנבחר וכל זה.
למשל-

^^הם לא רבנים, הם אנשים עם זקן. נדירים הרבנים היום.

כל דת בערך אכזרית לשניה אפשר גם לשאול הפוך... אם כבר תשאלי באופן כללי

הטעות בהבנה נובעת מכך שיש הגדרות שונות למושג "נשמה".

** לכל מה שברא השם יש נשמה.לחי יש נשמה של חי לצומח יש נשמה של צומח לדומם יש נשמה של דומם לעם ישראל יש נשמה של עם ישראל לאומות העולם יש נשמה של אומות העולם וכ"ו.

** המילה נשמה כוללת בתוכה כל מיני חלקים.
חלק הנפש של הנשמה,
חלק הרוח של הנשמה,
חלק הנשמה של הנשמה,
חלק החיה של הנשמה,
חלק היחידה של הנשמה.
אך יש לך לדעת כי [כל חלק מתחלק בעצמו ל חמישה חלקים וכל חלק מהשארית מתחלק בעצמו לחמישה חלקים וכ"ו] ומה שאמרו לך לגבי הגויים אולי התכוונו שאין להם את אותו חלק (אחד חלקי 25 או לפי שיטה אחרת אחד חלקי 125) .
אבל זה לא משהו מעשי ולא רלוונט לחיים שלנו כאן ועכשיו.

בזמנים עברו היו יודעים להבחין על האדם איזה חלקים יש לו ואיזה חלקים חסרים לו ואיזה חלקים בגלגול ואיזה חלקים יש לו לתקן וכ"ו אבל בימינו אין איתנו יודע עד מה. ולמה ואיך .וזה כלל לא משנה.
ויש עוד מושגים שקשורים לנשמה ולאורות העוטפים את האדם (הילות) ויש מושג של צל ("סר צילם מעליהם אל תיראום") וכל זה מושגים שרק מי שלומד חכמת הנסתר מורגל אליהם.ולומד אותם .


אגב,הרמב"ם כתב יותר על הנפש מאשר על הנשמה .
ולכן חוזר אני על ההתחלה שכנראה יש לך בלבול בהגדרות המושג.

**עצתי אלייך לא להכנס למושגים האלו כי לאלמדת אותם לעומק. רק זאת יש לך לדעת כי בעולם של הקב"ה יש מקום לכוולם. גם לאומות העולם יש מקום וכמו שגוף האדם מורכב מאיברים כך הוא העולם ויש עין ויש אוזן ויש מוח ויש לב ויש ידיים וכ"ו. והכל זה אדם אחד אחדותי בריא ושלם. ועם ישראל באומות זה כמו לב באיברים.

דברו פה על אם ידוע שהם הולכים להזיק
נניח שמגיל 0 נותנים להם להחזיק סכין ולהתאמן בלירות בנשק במטרה לפגוע בנו

ועוד משהו, אם בחו''ל בן אדם יפול באמצע הרחוב, סביר להניח שאף אחד לא יבוא ויעזור לו. בחו''ל כולם חושבים על עצמם, אין להם ביישנות, בגרות, כולם בלי לב בכלל. חושבים על עצמם, אדישים, אין להם לב טהור ונתינה כמו שיש לעם היהודי. זה עוד הבדל שמי שפותח את העיינים מבין למה הם גויים ואנחנו יהודים עם לב טהור שברא לנו אלוקים. כאן בישראל לרוב לרוב לרוב אנשים יבואו יעזרו יתנו יחבקו יראו מה קרה לאותו אדם שנפל, יתנו צדקה... ההפך הגמור מארצות הברית וכל הגויים שם וכל מה שהולך בחו''ל.

אוקיי, i'm the alpha of wolves
את אומרת על גויים שהם מגעילים וכל מיני דברים כאלה
אז את ממש פוגעת ואת זאת שמפיצה שנאה כלפי גויים שלא עשו לך כלום
ואת תומכת בדתיים הקיצוניים

עידולוי, אמרתי שהם מגעילים? לא.
בחיים לא ניסיתי לפגוע ולהפיץ שינאת חינם.
ואם כן, אני מצטערת על זה.
וזה שהגויים לא עשו לי אישית כלום, לא אומר שהם לא עשו לאנשים אחרים.
ואגב, זכותי לתמוך בדתיים קיצונים.

וואי ממממש לא יש המון דברים שאסור לעשות ליהודי ותקפים גם לגויים לדוגמא האיסור לגנוב,לגזול,להרע כל אלו אסור לעשות אותם גם לגויים בגלל שהם בני אדם בדיוק כמונו ואגב הגר-גוי שמתגייר חביב ביותר בתורה ומצווים לקבל ולאהוב אותו

ואגב הדברים שאמרת הם מתעסקים יותר בנשמה של האדם ולא בהיותו גוי עצמו...בגלל שהגויים ריקניים,חיים ללא מטרה,ללא אמונה ובגלל זה הם שונים ממנו(בימים האלו כבר לא ככ כי יש הרבה אתאיסטים וכופרים שלא בדיוק מתנהגים כמו יהודים)ובגלל זה בעצם נאמר להיות שונים מהם

שואל השאלה:
תוצאה, הפסוק הזה ממש לא אומר שגוים הם לא בני אדם. ביקשתי פסוק שאומר את זה. הא, אין כזה.

^תביאי פסוק שאומר שישו הוא המשיח אה נכון אין את זה

שואל השאלה:
בוודאי שיש.

ירמיהו ל"א- כשהמשיח יבוא, תהיה ברית חדשה, משום שהפרנו את ברית סיני.

ישעהו נ"ג- על המשיח להידחות על ידי עמו, לסבול, ולמות בייסורים. אלוהים רואה את זה בתור קורבן על החטאים שלנו.

תהילים כ"ב- המשיח ימות בצליבה. "כארו ידי ורגלי". הנוסח המודרני הוא "כארי ידי ורגלי" (כאריה הידיים והרגליים שלי). לא מובן, נכון? זה משום שלפני אלף שנים בעלי המסורה שהיו אמורים לשמור על הנוסח של התנ"ך שינו אות. הפסוק המקורי הוא "כארו ידי ורגלי" (ועשו ברגליים ובידיים שלי חורים). בגלל שהפסוק הזה תואם יותר מידי לישוע אז הרבנים שינו אותו.

וזה רק חלק קטן מהנבואות על ישוע המשיח.

ירמיהו -
ברית חדשה עם עם ישראל לא תורה חדשה ולא ברית חדשה עם עמים אחרים



ישעיהו -
(יג) הִנֵּה יַשְׂכִּיל עַבְדִּי יָרוּם וְנִשָּׂא וְגָבַהּ מְאֹד.
(יד) כַּאֲשֶׁר שָׁמְמוּ עָלֶיךָ רַבִּים כֵּן מִשְׁחַת מֵאִישׁ מַרְאֵהוּ וְתֹאֲרוֹ מִבְּנֵי אָדָם.
(טו) כֵּן יַזֶּה גּוֹיִם רַבִּים עָלָיו יִקְפְּצוּ מְלָכִים פִּיהֶם כִּי אֲשֶׁר לֹא סֻפַּר לָהֶם רָאוּ וַאֲשֶׁר לֹא שָׁמְעוּ הִתְבּוֹנָנוּ.
(א) מִי הֶאֱמִין לִשְׁמֻעָתֵנוּ וּזְרוֹעַ י"י עַל מִי נִגְלָתָה.
(ב) וַיַּעַל כַּיּוֹנֵק לְפָנָיו וְכַשֹּׁרֶשׁ מֵאֶרֶץ צִיָּה לֹא תֹאַר לוֹ וְלֹא הָדָר וְנִרְאֵהוּ וְלֹא מַרְאֶה וְנֶחְמְדֵהוּ.
(ג) נִבְזֶה וַחֲדַל אִישִׁים אִישׁ מַכְאֹבוֹת וִידוּעַ חֹלִי וּכְמַסְתֵּר פָּנִים מִמֶּנּוּ נִבְזֶה וְלֹא חֲשַׁבְנֻהוּ.
(ד) אָכֵן חֳלָיֵנוּ הוּא נָשָׂא וּמַכְאֹבֵינוּ סְבָלָם וַאֲנַחְנוּ חֲשַׁבְנֻהוּ נָגוּעַ מֻכֵּה אֱלֹהִים וּמְעֻנֶּה.
(ה) וְהוּא מְחֹלָל מִפְּשָׁעֵנוּ מְדֻכָּא מֵעֲוֺנֹתֵינוּ מוּסַר שְׁלוֹמֵנוּ עָלָיו וּבַחֲבֻרָתוֹ נִרְפָּא לָנוּ.
(ו) כֻּלָּנוּ כַּצֹּאן תָּעִינוּ אִישׁ לְדַרְכּוֹ פָּנִינוּ וַי"י הִפְגִּיעַ בּוֹ אֵת עֲוֺן כֻּלָּנוּ.
(ז) נִגַּשׂ וְהוּא נַעֲנֶה וְלֹא יִפְתַּח פִּיו כַּשֶּׂה לַטֶּבַח יוּבָל וּכְרָחֵל לִפְנֵי גֹזְזֶיהָ נֶאֱלָמָה וְלֹא יִפְתַּח פִּיו.
(ח) מֵעֹצֶר וּמִמִּשְׁפָּט לֻקָּח וְאֶת דּוֹרוֹ מִי יְשׂוֹחֵחַ כִּי נִגְזַר מֵאֶרֶץ חַיִּים מִפֶּשַׁע עַמִּי נֶגַע לָמוֹ.
(ט) וַיִּתֵּן אֶת רְשָׁעִים קִבְרוֹ וְאֶת עָשִׁיר בְּמֹתָיו עַל לֹא חָמָס עָשָׂה וְלֹא מִרְמָה בְּפִיו.
(י) וַי"י חָפֵץ דַּכְּאוֹ הֶחֱלִי אִם תָּשִׂים אָשָׁם נַפְשׁוֹ יִרְאֶה זֶרַע יַאֲרִיךְ יָמִים וְחֵפֶץ י"י בְּיָדוֹ יִצְלָח.
(יא) מֵעֲמַל נַפְשׁוֹ יִרְאֶה יִשְׂבָּע בְּדַעְתּוֹ יַצְדִּיק צַדִּיק עַבְדִּי לָרַבִּים וַעֲוֺנֹתָם הוּא יִסְבֹּל.
(יב) לָכֵן אֲחַלֶּק לוֹ בָרַבִּים וְאֶת עֲצוּמִים יְחַלֵּק שָׁלָל תַּחַת אֲשֶׁר הֶעֱרָה לַמָּוֶת נַפְשׁוֹ וְאֶת פֹּשְׁעִים נִמְנָה וְהוּא חֵטְא רַבִּים נָשָׂא וְלַפֹּשְׁעִים יַפְגִּיעַ.
[ישעיהו נ''ב-נ''ג]
ה' מתאר את ''עבדו'' שהוא נהפך לאדם גבוה ונישא מאוד וכולם חשבו שהוא סתם בן אדם בזוי, נבזה, איש מכאובות ידוע חולי, לא חשבנו שהוא יהיה המושיע, מחולל מפשעינו

ואז הוא הובל כצאן לטבח ונתן בשביל רשעים את המוות שלו והוא יסבול ויישא את כל העוונות
נוצרים:
זה ישו, הוא הובל כצאן לטבח והוא נשא את עוון כל העם! הוא נחשב כבזוי ואיש מכאוהות ידוע חולי אבל הוא יקום לתחייה בדמות אחרת ואז הוא יהיה נישא מעל כולם!!
יהודים:
מה אתם מפגר*ם? במשך כל הספר כולו כשמופיע ''עבדי'' זה מדובר על עם ישראל, זה מופיע עשרות פעמים שזה עם ישראל, פתאום אתם טוענים שזה ישו?
ובכלל הנבואה הזאת התקיימה כבר בתחילת ימי בית שני כששבו מגלות בבל כי ישעיהו מתנבא על סוף בית ראשון ותחילת בית שני (עוד לפני היוונים)! [אבן כספי]
יודעים מה, נגיד שזה מדבר על איזשהו בן אדם, יש אלפי אפשרויות של אנשים, כל כך הרבה אנשים ונביאים מתו או נישאו לבסוף מעל העם, דווקא אני הייתי אומר שזה ירמיהו ["הגאון" - רס''ג]
ואפשר לפרש על מרדכי היהודי פשוט העם, על עזרא, על יהושע בן יהוצדק הכהן הגדול, על המשיח שעתיד לבוא, על ישעיהו עצמו בכלל!

שואל השאלה:
איזה שם לא מעניין-

ירמיהו- לא אמרנו תורה חדשה. אין שום תורה חדשה, רק ברית חדשה.


ישעהו- את מדברת שטויות. מה שאמרת זה פירוש מודרני לפסוק הזה, זה לא נכון. אפילו חזל פרשו את הפסוק הזה שהוא על המשיח. עד המאה ה7 לספירה כולם פרשו את הפסוק הזה על המשיח. ואז כשהם ראו שזה על ישוע, הם שינו את הפירוש.

התהילים זה דווקא כן מובן
אבן עזרא
ידי ורגלי והזכיר ידי, כי בהם הוא נלחם ורגלי כי בהם יוכל לברוח.

שואל השאלה:
הרבנים סילפו את הפסוק הזה.

לא הפרכת שום דבר ממה שאמרתי, רק סיפרת עוד ועוד שקרים.

^^^^אז סתם אתם אומרים על הספר שלכם הברית החדשה?
ועדיין זה ברית חדשה עם עם ישראל

בינתיים חובת ההוכחה עלייך כי את זאת שאומרת ששינינו
אם תבדקי אצל כל עדה שיש בתהילים פרק כב פסוק יז את תראי שבכולם זה אותו הפסוק.

שואל השאלה:
נכון, זה ברית חדשה שבראש ובראשונה מוצעת לישראל. אבל, כמו שכתוב בישעהו מ"ב פסוק ו': "אתנך לברית עם לאור גויים". המשיח יהיה אור לגויים.

זכריה ב' פסוק י"ד מנבא שאלוהים יחשיב את הגויים כעמו.

מצודת דוד
ואתנך לברית עם. אתן הכח בידך להסב עמי לבריתי לקיים התורה והמצוה לאור גוים. להאיר עיני הגוים כולם לדעת שה' הוא האלהים:

שואל השאלה:
איזה שם לא מעניין, בדיוק. ובזכות מי הגויים מכירים באלוהי ישראל? בזכות ישוע.

מלבי"ם
ונלוו גוים רבים אל ה' שיתגיירו ויקבלו דת האמת ובכ"ז ושכנתי בתוכך היינו בתוך ישראל כמ"ש והתהלכתי בתוככם

שואל השאלה:
היהדות הרבנית אבל היא לא היהדות המשיחית, מבחינתנו כל הרבנים שלכם הם לא מקור עבורנו.

רק לנו יש מסורת לכם אין שום מסורת ושום ידע למה הכוונה וסתם אומרים דברים שגויים

שואל השאלה:
איזה שם לא מעניין, ביינתים אני זו שהפרכתי אותך ולא את אותי, אז איך הם שגויים בדיוק?

אז נראה לי שלא שמת לב למה שהלך פה חחחחחח
כל מה שאמרת הפרכתי (יותר נכון המפרשים)

שואל השאלה:
בוודאי שהיו עדים לישוע.
מאות אנשים ראו שישוע קם לתחייה וזה הועבר במשך דורות. מה, מאות אנשים הזו?

הייתה הדגשה מיוחדת שדווקא ישראל קרויים אדם (ביזחקאל ללד, לא).

^^^1. אז למה זה לא נכתב ע"י עדי ראייה, אלא כמה מאות שנים אחרי יש"ו?

2. למה יש סתירות בין בשורות שונות, אם מה שכתבו שם - זה נכון?

בקשר לישעיה נג: חז"ל פירוש את הפסוק על המשיח בדרך הדרש, ולא בדרך השפט. הפשט שזה על עם ישראל, אבל אפשר לדרוש אותו על המשיח הדרך הדרש.

מה זאת אומרת בגלל שראו שזה על יש"ו - אז שינו? התלמוד נכתב אחרי יש"ו (הוא אפילו מוכר שם, הצנורה דרשה להשמיט את זה). אז הם לא שמו לב לזה?

בכל אופן, לא חסר הוכחות שישעיה נגד ממש אל מתאים ליש"ו. יש"ו לא היה אילם, אלא דיבר, וזה לא מתאים לפי ישעיה נ"ג. יש עוד דברים לא מתאימים.