8 תשובות
^תוצאה הרשה לי לתקן אותך, לא מתרחצים *לתענוג*. תקן אותי אם אני טועה.
maayan37, אתה צודק. המקרים היחידים שמותר להתרחץ - זה מי ששי לו ריח נודף (להעביר את הריח), או הרופא צוה עליו להתרחץ לצורך רפואה.

בביל להעביר את הריח (לפי הכרח בלבד) - רק מים קרים, אבל מי שהרופא צוה עליו להתרחץ לצורך רפואה מותר גם מים חמים.
שירים אמור להיות אסור כבר מי"ז בתמוז...
^^מותר להתקלח מפני כבוד הבריות
אנונימי
"^אֵין רוֹחֲצִין בְּתִשְׁעָה יָמִים אֵלּוּ אֲפִלּוּ בְּצוֹנֵן. אַךְ לִרְפוּאָה, כְּגוֹן יוֹלֶדֶת אוֹ מְעֻבֶּרֶת שֶׁקְּרוֹבָה לָלֶדֶת, שֶׁטּוֹב לָהּ לִרְחוֹץ, וְכֵן אָדָם חָלוּשׁ שֶׁצִּוָּה אוֹתוֹ הָרוֹפֵא לִרְחוֹץ, מֻתָּרִין לִרְחוֹץ אֲפִלּוּ בְּחַמִּין. וְכֵן נִדָּה, רוֹחֶצֶת וְטוֹבֶלֶת כְּדַרְכָּהּ. וְאִם טוֹבֶלֶת בַּלַּיְלָה שֶׁאַחַר תִּשְׁעָה בְּאָב וְאִי אֶפְשָׁר לָהּ לִרְחוֹץ אָז, יְכוֹלָה לִרְחוֹץ בְּעֶרֶב תִּשְׁעָה בְּאָב. וְכֵן כְּשֶׁלּוֹבֶשֶׁת לְבָנִים, יְכוֹלָה לִרְחוֹץ מְעַט כְּדַרְכָּהּ, כֵּיוָן שֶׁאֵינָהּ עוֹשָׂה לְתַעֲנוּג" (קיצור שולחן ערוך, סימן קכב, סעיף ב).
אצל רוב העדות (ספרדים אשכזנים) לא אוכלים בשר ולא שותים יין.

אשכזנים גם לא מתרחצים, לא מכבסים, ולא לובשים מכובס (משהו שלא לבושו שעה קדום תשעת הימים).
אסור לאכול בשר
אסור לשמוע שירים אבל אני שומע כי אני כופר סתם אבל אסור