37 תשובות
רצח הרבה יותר גרוע מלא לשמור שבת
שואל השאלה:
חח מה?
הנה עוד חולה (דיברתי אל הכחול)
אין פה שאלה תגידי לו שיקרא את עשרת הדיברות ויחזור
רצח הרבה יותר גרוע מלא לשמור שבת
רצח זה לקחת חיים של בן אדם
רצח זה העברה החמורה מבין ה3 עברות הכי חמורות בתורה ע"ז גילוי עריות ושפיכות דמים מקבלים כרת ושבת זה חמור אבל לא כמו רצח במיוחד בכוונה ולא בשוגג
שואל השאלה:
לא, ממש לא חלילה.
אתה רוצה הלאמין? תבורך.
אבל זה שאתה חושב שפגיעה במישהו זה פחות חמור מלסוע בשבת? אז כן אני אקרא לך חולה
שואל השאלה:
יופי אשמח שתגידו ל ואת זה!
קוראים לו:תוצאה
הוא קרא את עשרת הדיברות בכלל? או שהוא סתם מנסה לחרפן אותך
אם מישהו לא שומר שבת זה לא פוגע באף אחד
אם מישהו רוצח מישהו הוא לוקח חיים של מישהו וגורם להרבה מאוד אנשים לכאב
שואל השאלה:
אבל זה לא קשור למצוות.
זה קשור לשפיות!
אתה רוצה לטעון כאילו תיאורטית לפי התורה שזה ככה? מקבול, הגיוני, אבל לטעון ככה לפי ההיגון שלך זה חולה
קודם מצוות שבין אדם לחברו, זה אומר שבן אדם צריך לכבד את הערכים הבסיסים ואז להיתעסק בדברים אחרים
אנונימי
למה נזכרתם בעשרת הדברות? לא כתבוב םש לשמור שבת?

או כתוב שם שרצח יותר חמור?

ולא, מצוות שבין אדם לחברו יותר חמורים ממצוות שבי ןאדם למקום, כל המצוות הם של אלקוים וחובה לשמור את כולן.
תוצאה דוגרי לענות לך זה לצאת פדחן
לך לבית כנסת דבר עם רב תחזור לפה
לגפע הפגיעה: אי אפשר להגיע שמחלל שבת לא פגוע באף אחד. הוא פגוןע בכבוד שמים: הוא כיאלו מתכחש לזה שהקב"ה ברא את העולם בששת ימי המעשה, וביום הישבעי - שבת וינפש.

אתם יודעים מה להכתחש לבריאת העולם? זאת מרידה במלכות שמים! כאילו אין בורא, או שהוא שלא ברא את העולם בשישיה ימים. אבל רוצח לא בהרח נגד ברוא עולם, יש לו בעיה עם אדם פלוני שאותו הוא רצח.
שואל השאלה:
חיים שלי, בתורה כתוב שהמצוות בין אדם לחברו הן מצוות חשובות יותר מאשר בין אדם למקום.

הרי למה ביום כיפור מבקשים סליחה גם באנשים שפגעת בםה ולא רק מה'?
כי בתרוה בעצ םה' אומר שאם אתה לא מתנצל בפני האדם שפגעת בו זה לא משנה כמה תתפלל ה' לא יקבל אצ זה.


וכמו שכתוב למעלה יש את שלושת העבירות החמורות ביותר ולפי מה שראית חילולי שבת לא אחד מהם
br4ve, אני ידוע מה הרנבים אמרו על זה. אבל אני מדוה שיש רבנים שאמרו אחרת. אבל אסור לנו לבטל דעות של רבנים שמרו שלחלל את השבת - זה יותר חמור...

העונש על חילול שבת - סקילה, על רצח - לא.
שואל השאלה:
אה אבך מהרבנים שטענו שרצח זה חמור יותר כן אפשר להתעלם?
והרבנים שטעו ההפך אלה רבני שקר, כי זה בהחלט לא מה ש-ה' התכוון אלי וכשנתן את עשרת הידבברות.

ובשביל לדעתא ת זה לא צריך לדעת מה ה' רוצה, צריך להיות בן אדם עם הגיון ושפיות
^כי אי אפשר לשמור רק מצוות שבין אדם למקום. ה' צהו גל על המצוות שבי ןאדם לבחרו, וה' לא יכול למחול לך על זה מבלי שתרצה את חברך.

זה לא אומר שזה יותר חמור ממצות שבין אדם למקום.

יש חוצפה לצאת ישירות נגד הקב"ה, מאשר לצאת נגד אדם כמוך (או אפילו פחות ממך).
שואל השאלה:
אז בוא נגיד שיש בידך את ההחלטה, את מי להוציא להורג:
רוצח שהרג אבא לחמישה ילדים והשאיר את המשפחה שלו במצב כלכלי קשה ואין מ ישיפרנס אותם

או בן אדם שנסע בשבת עם חברים שלו לים כי לחא דמהם הייתה יום הולדת ארבעים.

את מי תוציא להורג?
^^ אם את מצלעמת מרבנים אמרו הפוך - את תטיפי לי מוסר לגבי רנבים שאמרו שרצח יורת חמור. אין לנו רשות להכריע בין הרבנים.

האמת האלוקית לא קשורה להגיון שלך. תלוי איך מבינים את התורה, ואין לך זכות להגיד על דעת תורה כלשהי שהיא "לא שפויה".
שואל השאלה:
"אדם כמוני"
בחיי אתה שפל
^^ שניהם חייבם מיתת בין דין, אבל מחלל שבת בסקילה, ורוצח לא בסקילה, אלא במיתה יותר קלה.
שואל השאלה:
חיים שלי אתה לא נחשב כדעת תורה!!!!
אתה לא נחשב כאיזה צדיק!!
אתה נחשב כבן אדם חולה שצריך טיפול ומהר!!
מי שלא אכפת לו מהקב"ה וממעשה בראשית - הוא אדם שפל...
שואל השאלה:
אתה יכול להרוג רק אחד מהם, ולא על ידי סקילה על ידי בוא נגיד כדור לחזה שהורג אותו.
רק אחד, את מי תהרוג?!?!!?
שואל השאלה:
אז אני שפלה!! אותה חולה!!!
לדעתי המצב שלך קצת הרבהה יותר גרוע!!
יש יסבה לחשוב אחרת ממך: יש חילול שבת יותר חמור מרצח. גם אם יש לך סיבות לחשוב אחרת.

מה קשור "מחלה"?

תלוי איך מסתכלים על העניין.
שואל השאלה:
לא, עכשיו יש לך עבר שניות להחליט במי תבחר?

וזה קשור למחלה, כי כשאדם רואה מישהו פוגע במישהו אחר וטוען שזה בסדר כל עוד הוא שומר את מצוות השם זאת מחלה!!
סליחה אבל רוצח מקבל כרת שזה המוות הכי חמור
שואל השאלה:
אפשר אפילו לקרוא לזה סוציופתיות
ayala3049, שבת זה לא רק כרבת, זה גם סקילה (שיש עדים והתראה). לא לשכוח את זה.
שואל השאלה:
אבל לפי התורה כרת זה הרבה יורת גרוע מסקילה!!!!
אז על מה עדו אתה מתווכח?!?
רוצח - זה לא כרת, אלא מיתת בית דין, אבל פחות חמורה, מאשר סקילה.

בכל אופן, רואים ממסתכ מגילה ששבת יורת חמורה מיום הכיפורים, כי על חילול של יום הכיפורים יש כרת, ועל חילול שבת - סקילה. בגל זה ביום הכיפורים רק 6 אנשים עולים לספר תורה, ובשבת - שבעה (הולך לפי הדרגות של חמורה).

מה סה"כ באתי להוכיח? שמיתת דין יוצר חמורה מכרת.
יש סקילה שריפה הרג וחנק שהם ארבע מיתות בית דין וכרת מעל כולם
שואל השאלה:
נו? יש לך עוד טיעון מפגר?!
אני מת איזה דפוק
ayala3049, כרת לא הכי חמור, זה זה בידי שמים, ולא בידי אדם.

עם כרת עפשר לחיות עד גיל 50-60, ועד אז אפשר לזחור בתשובה, וככה תתקן את הכרת, אבל מי שחייב מיתה בית דין - אין אחורה... הוא יכול לזחור בתושבה בשביל להציל את העולם הבא שלו, אבל זה לא יפטור אותו ממיתת בין דין.