6 תשובות
אכן
שואל השאלה:
אז למה בסטפיס אף אחד לא תומך בדעות של אחרים וכולם כאן יוצאים אחד על השני
אז למה בסטפיס אף אחד לא תומך בדעות של אחרים וכולם כאן יוצאים אחד על השני
אנונימית
אני לא חושבת שכולם כאן ככה, ראיתי כמה שכן מקבלים דעות שונות של אחרים ואפילו מנהלים איתם שיחה בוגרת ומקשיבים אחד לשני (לא שהיו מלא כאלו) אבל את צודקת הרוב כאן ככה.
רוב האנשים פה צבועים ורוצים שיקבלו את הדעות שלהם בזמן שהם בעצמם לא עושים את זה.
מה שכן צריך לזכור שהרוב כאן גם ילדים אז אי אפשר לצפות מלא מרובנו.
רוב האנשים פה צבועים ורוצים שיקבלו את הדעות שלהם בזמן שהם בעצמם לא עושים את זה.
מה שכן צריך לזכור שהרוב כאן גם ילדים אז אי אפשר לצפות מלא מרובנו.
בהחלט
בוודאי
במדיה מסוימת כן.
יש הרבה דעות בעולם, שלא בהכחר יש בהן אמת אחת מוכרחת, אל יש מקום לדעות לכאן ולכאן. גם בדעות שאני מניח שאני צודק, ומה דעתי - היא לא דעה, אלא עובדה - כל עוד זה לא כפירה- לא תהיה לי בעיה עם אותה דעה (כל עוד אותה דעה לא מזיקה).
גם בדת יש מחלקות, כי יש דרכים שונות בעבודת ה', ויש מה שנקרא שבעים פנים לתורה ו"ואלה ואלה דברי אלוקים חיים" (עירובין יג ע"ב). אבל אחרי הכל יש עיקרי האמונה שהם מוסמכים על כולם (כגון מציאות הבורא ומתן תורה ונצחיות התורה), ושההלכה מחייבת את כל היהודים. למשל הדעה שלא כל יהודי חייב לשמרו מצוות - היא אינה דעה ליגיטימית - אז שם סיבה להיות פלורסטית כלפי אותה "דעה". להפך, צריך להילחם נגד אותה דעה, כי היא פוגעת בכבוד שמים.
יש הרבה דעות בעולם, שלא בהכחר יש בהן אמת אחת מוכרחת, אל יש מקום לדעות לכאן ולכאן. גם בדעות שאני מניח שאני צודק, ומה דעתי - היא לא דעה, אלא עובדה - כל עוד זה לא כפירה- לא תהיה לי בעיה עם אותה דעה (כל עוד אותה דעה לא מזיקה).
גם בדת יש מחלקות, כי יש דרכים שונות בעבודת ה', ויש מה שנקרא שבעים פנים לתורה ו"ואלה ואלה דברי אלוקים חיים" (עירובין יג ע"ב). אבל אחרי הכל יש עיקרי האמונה שהם מוסמכים על כולם (כגון מציאות הבורא ומתן תורה ונצחיות התורה), ושההלכה מחייבת את כל היהודים. למשל הדעה שלא כל יהודי חייב לשמרו מצוות - היא אינה דעה ליגיטימית - אז שם סיבה להיות פלורסטית כלפי אותה "דעה". להפך, צריך להילחם נגד אותה דעה, כי היא פוגעת בכבוד שמים.