8 תשובות
זה נכון
זה נותן!
אנחנו פשוט עיוורים מדי בשביל להבין אתזה.
וכפוי טובה.
ולצערי נדפקתי עם העם הטיפשי הזה
אנחנו פשוט עיוורים מדי בשביל להבין אתזה.
וכפוי טובה.
ולצערי נדפקתי עם העם הטיפשי הזה
אנשים נוטים למות. ספציפית ב2020 הכמות עלתה באיזה 20 אחוז בגלל הקורונה אבל זו לא איזו תופעה
זה יותר נראה שאלוהים שלכם שונא אותכם ... מאשר מרחפ ובחר אתכם מכל העמים
אנונימית
זה קורה בכל העולם.
מי אמר שזאת לא חלק מתוכנית מי אמר שהוא לא לקח אותם לגן עדן?
קיצר אין לדעת למה הוא עשה את זה אבל זאת מסיבה טובה
קיצר אין לדעת למה הוא עשה את זה אבל זאת מסיבה טובה
נעזוב את זה שלהשם מותר לשות מה שהוא רוצה וכו'
הוא עושה דברים כאלו כדי להוכיח את העם, להראות שמשהו לא נכון.
אין שום אדם בלי עבירה אז טכנית אי אפשר לומר שלמישהו לא מגיע למות. האם יש כאלו שמגיע להם למות הרבה יותר? בוודאי. אבל אם השם בחר שדווקא הם ימותו הייתה לו סיבה.
אולי הוא רוצה לומר שגם החרדים צריכים ללמוד ולשפר את המידות ולא רק לשפוט חילונים? אולי זו התוכחה של ישעיה שאמר כי תבאו לראות פני מי בקש זאת מידכם רמס חצרי. שמתלונן על עם ישראל שבא להקריב קורבנות ללא כוונה אמיתית ולב שלם. אולי דבר אחר.
לגבי שלוחי מצווה אינם ניזוקין - הם לא היו שלוחי מצווה אלא עושי מצווה, מה ההגיון בזה? אין לי מושג אבל יש הבדל בין שליח מצווה לעושה מצווה.
נוסף על כך נאמר כבר "בקרובי אקדש"
ונאמר "משנתה למשחית הרשות להשחית אינו מבדיל בין צדיק לרשע"
כך או כך. השם דן דין צדק ואמת. והוא לא יהרוג מישהו אפילו אם אשתו תצטער וזה לא מגיע לה. או שהבנים יהיו יתומים ולא מגיע להם. הכל מחושב ומדוקדק.
אגב סתם נקודה: מי אמר שלמות זה כזה רע? אולי הם פשוט סיימו את התפקיד בעולם? לאדם שלא שומר תורה העולם הזה נראה כמו תכלית ומטרה ולכן כ"כ חשוב לחיות בו, אבל לשומר מצוות יש את הידיעה שזה רק שלב מעבר, פרוסדור - לעולם הבא. מקום שנועד למצוות ולהתגברות על היצר.
בכל אופן. צריך לראות הכל במשקפיים של אמונה של
1 הכל השם עושה ואין עוד מלבדו
2 כל מה שהוא עושה זה לטובה גם אם אדם רגיל לא יכול לראות ולהבין את זה
3 אם הוא גורם לנו לסבל או למניעת טוב זה רק כדי לרמוז לנו על משהו.
אם אנחנו לא מצליחים לראות את הרמז - אפשר להתפלל להשם שיעזור. אבל כל דבר הוא עם סיבה אחרת למה שהשם ירצה להזיק?
סתם נקודה נוספת - שנה שעברה היו שם 30 40 אנשים. אולי זו תוכחה לאלו שלא באו שנה שעברה? אני לא יודע חשבונות שמים. אבל כל אחד צריך לקחת מוסר ולחשוב מה הוא צריך ללמוד מזה
הוא עושה דברים כאלו כדי להוכיח את העם, להראות שמשהו לא נכון.
אין שום אדם בלי עבירה אז טכנית אי אפשר לומר שלמישהו לא מגיע למות. האם יש כאלו שמגיע להם למות הרבה יותר? בוודאי. אבל אם השם בחר שדווקא הם ימותו הייתה לו סיבה.
אולי הוא רוצה לומר שגם החרדים צריכים ללמוד ולשפר את המידות ולא רק לשפוט חילונים? אולי זו התוכחה של ישעיה שאמר כי תבאו לראות פני מי בקש זאת מידכם רמס חצרי. שמתלונן על עם ישראל שבא להקריב קורבנות ללא כוונה אמיתית ולב שלם. אולי דבר אחר.
לגבי שלוחי מצווה אינם ניזוקין - הם לא היו שלוחי מצווה אלא עושי מצווה, מה ההגיון בזה? אין לי מושג אבל יש הבדל בין שליח מצווה לעושה מצווה.
נוסף על כך נאמר כבר "בקרובי אקדש"
ונאמר "משנתה למשחית הרשות להשחית אינו מבדיל בין צדיק לרשע"
כך או כך. השם דן דין צדק ואמת. והוא לא יהרוג מישהו אפילו אם אשתו תצטער וזה לא מגיע לה. או שהבנים יהיו יתומים ולא מגיע להם. הכל מחושב ומדוקדק.
אגב סתם נקודה: מי אמר שלמות זה כזה רע? אולי הם פשוט סיימו את התפקיד בעולם? לאדם שלא שומר תורה העולם הזה נראה כמו תכלית ומטרה ולכן כ"כ חשוב לחיות בו, אבל לשומר מצוות יש את הידיעה שזה רק שלב מעבר, פרוסדור - לעולם הבא. מקום שנועד למצוות ולהתגברות על היצר.
בכל אופן. צריך לראות הכל במשקפיים של אמונה של
1 הכל השם עושה ואין עוד מלבדו
2 כל מה שהוא עושה זה לטובה גם אם אדם רגיל לא יכול לראות ולהבין את זה
3 אם הוא גורם לנו לסבל או למניעת טוב זה רק כדי לרמוז לנו על משהו.
אם אנחנו לא מצליחים לראות את הרמז - אפשר להתפלל להשם שיעזור. אבל כל דבר הוא עם סיבה אחרת למה שהשם ירצה להזיק?
סתם נקודה נוספת - שנה שעברה היו שם 30 40 אנשים. אולי זו תוכחה לאלו שלא באו שנה שעברה? אני לא יודע חשבונות שמים. אבל כל אחד צריך לקחת מוסר ולחשוב מה הוא צריך ללמוד מזה
אנונימי^^^^
ואם אנחנו נמשיך לחיות בתודעה כזאת, ושאנשים קטנים ממני יגידו לי מה זאת המציאות הזאת וזה מה שאני אענה להם. איך החברה שלנו תתקדם למקום טוב יותר?
ואם אנחנו נמשיך לחיות בתודעה כזאת, ושאנשים קטנים ממני יגידו לי מה זאת המציאות הזאת וזה מה שאני אענה להם. איך החברה שלנו תתקדם למקום טוב יותר?
באותו הנושא: