65 תשובות
הזוי כמה שהכל נרמז לנו
אנונימית
אני לא אטאיסטית אני מאמינה בה' אבל בתנך לפעמים קשה לי זה מדהים שזה כתוב שם
רק מה שאני לא מבינה זה איך שמוצאים דברים כאלה אחרי האסון או המקרה שקרה איך לא הבינו את זה לפני
רק מה שאני לא מבינה זה איך שמוצאים דברים כאלה אחרי האסון או המקרה שקרה איך לא הבינו את זה לפני
אנונימית
אנונימי
אני אתאיסט וזה ממש הזוי כאלה שכאילו איך זה כאילו קורה כזה
אנונימי
אף אחד לא יודע מה זה באמת אומר הדבר הזה חכה שמישהו יפרש את זה ואז נראה
שואל השאלה:
זה הפירוש לא צריך להיות גאון בשביל להבין,
הבנת הנקרא
זה הפירוש לא צריך להיות גאון בשביל להבין,
הבנת הנקרא
אנונימי
הכל מה' לא משנה מה.
מדהים
דמיתו יכול להיות גם באותה מידה "דומים", ועובדה שאף רב עוד לא דיבר על זה קיצור צריך לחכות ולראות אם מישהו רציני מדבר על זה
אטאיסתים
לא צריך להיות גאון גדול כדי להגיד שפשוט יש ה'.
בוא נראה אותכם מנסים לפרוך את הטענה הזאת שנכתבה לפני 2500 שנה
לא צריך להיות גאון גדול כדי להגיד שפשוט יש ה'.
בוא נראה אותכם מנסים לפרוך את הטענה הזאת שנכתבה לפני 2500 שנה
לא נתפס כמה שהכל מכוון
שואל השאלה:
ילד מהסרטים^
חד משמעית!
פשוט קשה להם לקבל את המציאות
ילד מהסרטים^
חד משמעית!
פשוט קשה להם לקבל את המציאות
אנונימי
וואו חיזקתם
^
מה זה משמה מתי זה התפרסם?
כתוב במפורש שזה יקרה.
מה זה משמה מתי זה התפרסם?
כתוב במפורש שזה יקרה.
כלכך מדהים תמיד ידעתי שיהדות זה ה דבר ובחיים לא הייתי רוצה להמיר את דתי כל כך מדהים וואואוואאווא
מדהים מטורף ומפחיד
תקשיבו יש כאלה שלא מאמינים לא צריך לנסות להוכיח להם או לאמר שהם לא חכמים כי הם לא מאמינים, זאת אמונה אי אפשר להכריח את כולם להאמין תנו להם לא להאמין זה לא מזיק לאף אחד אותו דבר הם צריכים לכבד את המאמינים
גם תנסו להבין האמונה שלנו זה במשהו שלא רואים אותו לא כולם יכולים להאמין בזה
**האנונימית שמתחתי זו אנונימית אחרת**
גם תנסו להבין האמונה שלנו זה במשהו שלא רואים אותו לא כולם יכולים להאמין בזה
**האנונימית שמתחתי זו אנונימית אחרת**
אנונימית
תקשיבו אמרו שזה נכתב על הגויים קראתי באיזשהו מקום
אנונימית
מה אתה מקשקש לא כתוב את זה בזוהר
תשלח את המקור
זה אפילו לא תקין לשונית.
וזה שכתוב משהו אחד בשורה x, ואז בשורה x+10 כתוב עוד משהו - אפשר לקשר באלף דרכים
תשלח את המקור
זה אפילו לא תקין לשונית.
וזה שכתוב משהו אחד בשורה x, ואז בשורה x+10 כתוב עוד משהו - אפשר לקשר באלף דרכים
אנונימי
שואל השאלה:
זה כתוב באותו עמוד 4 שורות אחרי אני לא יודע איך שולחים את זה... ראיתי את זה בסטורי של מישהו שצילם
זה כתוב באותו עמוד 4 שורות אחרי אני לא יודע איך שולחים את זה... ראיתי את זה בסטורי של מישהו שצילם
אנונימי
לא מאמין איך אנשים פה פשוט מאמינים
בן אדם אומר שמשהו כתוב בזוהר
וכולם אוכלים את זה חחח
בן אדם אומר שמשהו כתוב בזוהר
וכולם אוכלים את זה חחח
אנונימי
הנה^
אני שולח בשביל אנונימי
למדתי את זה בבית ספר אז זה כן כתוב.
הזוהר הקדוש פרשת ויקרא עמוד תקע"ב
הזוהר הקדוש פרשת ויקרא עמוד תקע"ב
שואל השאלה:
תודה לשניכם למטה עם הקישורים
תודה לשניכם למטה עם הקישורים
אנונימי
^^^^^תגיד מה זה בכלל עניינך במה אנחנו מאמינים
תעזוב את כולנו בשקט ואנחנו נעזוב אותך זו אמונה שלנו אין מה לשפוט אתה לא מאמין יופי לך אנחנו מאמינים זה לא מזיק לך אז די כבר עם כפייה דתית ועם כפייה חילונית די שכל אחד יתן לכל אחד להאמין במה שהוא רוצה גם אם זה מפלצת הספגטי המעופפת די כבר
תעזוב את כולנו בשקט ואנחנו נעזוב אותך זו אמונה שלנו אין מה לשפוט אתה לא מאמין יופי לך אנחנו מאמינים זה לא מזיק לך אז די כבר עם כפייה דתית ועם כפייה חילונית די שכל אחד יתן לכל אחד להאמין במה שהוא רוצה גם אם זה מפלצת הספגטי המעופפת די כבר
אנונימית
שואל השאלה:
למעלה*
למעלה*
אנונימי
זה לא כתוב שם
מה זה הניסוח הזה בכלל
"ואתקטרו בקטרוי דמיתו ארבעין וחמשא פרדשכי"
איך זה תקין תחבירית
ואתקטרו בקטורי - מקטירים קטורת.
דמיתו - דומים ל
ארבעים וחמישה
ואז פרדשכי? פרדשכא? מלשון מה זה אמור להיות?
במקרה הטוב כינוי של קהילה מסויימת לועזית ולא יהודים.
וזה חצי משפט
תגיד לי מה זה החוצפה הזאת לבוא ולעוות דברים של הזוהר
מה זה הניסוח הזה בכלל
"ואתקטרו בקטרוי דמיתו ארבעין וחמשא פרדשכי"
איך זה תקין תחבירית
ואתקטרו בקטורי - מקטירים קטורת.
דמיתו - דומים ל
ארבעים וחמישה
ואז פרדשכי? פרדשכא? מלשון מה זה אמור להיות?
במקרה הטוב כינוי של קהילה מסויימת לועזית ולא יהודים.
וזה חצי משפט
תגיד לי מה זה החוצפה הזאת לבוא ולעוות דברים של הזוהר
אנונימי
מה יש לי להגיד
שממש יפה לו שהוא הורג אנשים חפים מפשע פעם אחר פעם
וואו ממש חנון ורחום
שממש יפה לו שהוא הורג אנשים חפים מפשע פעם אחר פעם
וואו ממש חנון ורחום
אנונימית
נשמע לא אמין שזה קרה, אבל גם אם כן צריך לראות את כל הנסיבות
אם הייתי מבסס על זה אמונה, הייתי אתאיסט...
א. מדובר שם על שדים.
ב. יש הרבה חורים ב'נבואה' הזאת.
ג. יש יותר מ-44 הרוגים לצערנו.
ד. היהדות לא נאיבית שתכריז בכל פעם שזה "נובא מראש" אם לא באמת הזהירו.
א. מדובר שם על שדים.
ב. יש הרבה חורים ב'נבואה' הזאת.
ג. יש יותר מ-44 הרוגים לצערנו.
ד. היהדות לא נאיבית שתכריז בכל פעם שזה "נובא מראש" אם לא באמת הזהירו.
הלו הלו להרגע
הסיפור הזה מספר על רבי המנונא שכבר קרה לו נס עם איזשהו מלך, משהו עם הקטורת שהספיקה מעבר למה שהייתה אמורה להספיק.
וזה הגיע בזכות ההלולא של רבי שמעון.
עצוב. פשוט מטורף איך אתם מעוותים דברים.
הסיפור הזה מספר על רבי המנונא שכבר קרה לו נס עם איזשהו מלך, משהו עם הקטורת שהספיקה מעבר למה שהייתה אמורה להספיק.
וזה הגיע בזכות ההלולא של רבי שמעון.
עצוב. פשוט מטורף איך אתם מעוותים דברים.
אנונימי
אפשר מקור קונקרטי מתוך הזוהר למשפטים הללו?
גם אני יכול לחרטט משהו בארמית ולטעון שזה מהזוהר, בנוסף מצטרף ל^^ מעלי במידה וזה אכן מהזוהר
גם אני יכול לחרטט משהו בארמית ולטעון שזה מהזוהר, בנוסף מצטרף ל^^ מעלי במידה וזה אכן מהזוהר
משתלם להם לעוות למה שלא יעשו את חחח
אנונימית
הוצאה מהקשר אכזרית וקשה של הטקסט.
זו לא הוכחה שיש אלוהים, ואילו הייתה זו, הרי היא הייתה נרמסת למרגלות אלפי ההוכחות המדעיות שנוגדות את קיומו. יכול להיות שזה צירוף מקרים, או שהפירוש לא בהכרח מתקשר למה שקרה. חשוב לי להבהיר, שאין לי שום בעיה עם מאמינים, למען האמת אני מעריך ומכבד אותם על הדבקות שלהם בתורה ובאמונה שלהם. אבל אני כן רואה כאן מלא השמצות כנגד אטאיסטים, ולמה? למה אי אפשר שכולנו פשוט נכבד אחד את השני?
חמוסולוג
אפשר אלפי הוכחות מדעיות נגד אלוהים?
אפשר אלפי הוכחות מדעיות נגד אלוהים?
#here_we_go_agian
אנונימי
דקה סתם מעניין אותי
זה אומר שאם היינו מוצאים את זה ולא הולכים למירון הייתה מתווספת שורה "וישכילו בני ישראל ולא יצטופפו ושלום ישרור" או משהו?
זה אומר שאם היינו מוצאים את זה ולא הולכים למירון הייתה מתווספת שורה "וישכילו בני ישראל ולא יצטופפו ושלום ישרור" או משהו?
אני לא אתאיסט, אבל מאיפה לי שהפירוש שכתבת הוא נכון?
זה הזוי
מטורף
מדהים
זה כמו לאמר "וואו מתישהו יהיה גשם", ברור שמתישהו יהיה גשם!! וסתם לזרוק משפטים לאוויר עם מספר נפטרים זה נטו ניחוש!
אנונימי
אא אבל למה להתגרות בנו?
אנונימי
בתור אתאיסטית:
זה מטורף
אבל אם מסתכלים על עובדות אז מן הסתם שלא כל האסון הזה תוכנן בכוונה
זה מטורף
אבל אם מסתכלים על עובדות אז מן הסתם שלא כל האסון הזה תוכנן בכוונה
יש יותר מ45 הרוגים חחח
וכמו שחשדתי ורשמו פה בתגובות אתה עיוותת את זה לגמרי וזה עם קונטקסט אחר לגמרי
וכמו שחשדתי ורשמו פה בתגובות אתה עיוותת את זה לגמרי וזה עם קונטקסט אחר לגמרי
זה לא אומר הרבה, יש יותר מ45 הרוגים והפירוש שלך הוא נכון חלקית, מדובר שם על שדים ועל עוד כל מיני דברים. חוץ מזה, היו מדענים שחזו את הקורונה כמעט באופן מדוייק. ועוד משהו, תפסיקו להתגרות בנו.
איפה רשום 45 לא הבנתי?
(באמת לא הבנתי)
(באמת לא הבנתי)
***הקשר לא נסיבות
אסור לקרוא בזוהר
חחח שטויות, כל אירוע שקורה אתם מפליצים איזה פסוק.
אנונימי
הפסוק לא מרמז על כלום, איזה יופי אתם ידועים לפרש רק אחרי האירוע, חחח בוא תראה איך אני מוצא את אסון 11 בספטמבר בתורת האינדיאנים. החכמה היא לפרש לפני האירוע ולא אחרי.
אנונימי
תגידו איך זה שבני המאיה והיוונים פיתחו עם הדת שלהם לא מעט תחומים במדע העתיק ואילו אצל יהודים שאצלם הכל כתוב מראש לא היה שום דבר (עד שהגיעו לאירופה והחליפו את ספרי התנ"ך בספרי פיזיקה)
שמעו, התנ"ך כתוב בצורה שהיא לא חד משמעית.
כל אחד מפרש אחרת את הכתוב, בגלל זה יש כל כך הרבה פרשנים.
כל מקרה שקורה מישהו מביא פסוק ומפרש אותו איך שנוח לו.
כל אחד מפרש אחרת את הכתוב, בגלל זה יש כל כך הרבה פרשנים.
כל מקרה שקורה מישהו מביא פסוק ומפרש אותו איך שנוח לו.
זה מדהים ורק מראה שהכל מלמעלה
אתה מבין שזה לא היה זהה לאירוע שקרה
כתוב עד כמה שאני הבנתי 45 באו להקטיר לו קטורת ומתו
אבל זה פשוט לא מה שקרה
כתוב עד כמה שאני הבנתי 45 באו להקטיר לו קטורת ומתו
אבל זה פשוט לא מה שקרה
זה מדהים איך לכל דבר יש לכם הצדקה
שואה - בשביל שתהיה מדינה
ועכשיו זה..
שואה - בשביל שתהיה מדינה
ועכשיו זה..
במילון ארמי עברי אפילו אין את המילים האלו, בטח שאין פה מתו או 45. שמע אתם נוכלים אחד אחד. תפסיקו לעבוד על אנשים.
אנונימי
ילד מהסרטים סתום את הפה אין אלוהים תעשה אם זה מה שאתה רוצה "בואו נראה אתכם" תגיד מה אנחנו נראים לך תדבר בכבוד חתיכת דביל
דרך אגב אני אגוניסטית(:
ולשאלה
1.למה אם אנשים ידעו שזה יקרה לא מנעו את זה 2. הקטע הזה יכול להיות על מקרה אחר לגמרי
שפשוט אנשים החליטו שזה על זה
3.אני יכולה לכתוב הרבה דברים והם יקרו למשל אם אני אכתוב בזמן אחר אח שלי יפצע מאופניים זה יקרה בסופו של דבר כי זה דבר נורמלי וגם מוות הוא דבר נורמלי בעולם הזה
4.לא מתו 45 אנשים כנראה שמתו יותר פשוט לא מצאו אותם ויש את כל הנעדרים והאנשים שבבתי חולים שיכול להיות שימותו
דרך אגב אני אגוניסטית(:
ולשאלה
1.למה אם אנשים ידעו שזה יקרה לא מנעו את זה 2. הקטע הזה יכול להיות על מקרה אחר לגמרי
שפשוט אנשים החליטו שזה על זה
3.אני יכולה לכתוב הרבה דברים והם יקרו למשל אם אני אכתוב בזמן אחר אח שלי יפצע מאופניים זה יקרה בסופו של דבר כי זה דבר נורמלי וגם מוות הוא דבר נורמלי בעולם הזה
4.לא מתו 45 אנשים כנראה שמתו יותר פשוט לא מצאו אותם ויש את כל הנעדרים והאנשים שבבתי חולים שיכול להיות שימותו
אנונימית
זה שקר מוזמנים לשאול את ההורים שלכם מישהי הראתה שזה שקר,
אנונימית
הכל כתוב .
הכל כתוב כבר מראש הקבה זועק וכועס זה סימן שאנחנו צריכים להשתנות
הכל כתוב כבר מראש הקבה זועק וכועס זה סימן שאנחנו צריכים להשתנות
אני אפילו לא צריך לבדוק כדי לדעת שמישהו עיוות את המקור כדי שזה יתאים למה שקרה.
איפה זה כתוב? חח את מבינה פה משהו? בואי תראי איך אני מפרש את זה למה שיקרה בעוד 100 שנה:
בעוד 100 שנה בן אדם שהשתתף בהילולה של שמעון יקבל 45 נכדים.
בעוד 100 שנה בן אדם שהשתתף בהילולה של שמעון יקבל 45 נכדים.
אני אדם דתי וזה בכלל לא מדבר על האסון, מדובר על בכלל רומאים שנהרגו או משהו כזה...
הסבר ותרגום הקטע:
רשבי וחבריו ערכו כינוס גדול (אחד ההסברים למונח אדרא רבא)
מתוך גילוי שכינה מיוחד והופעת נשמות צדיקים
בכינוס זה גילו סודות עמוקים.
להפתעתם אליהו הנביא לא היה נוכח שם.
אחרי שנגמר הכינוס, ונסתלקה השכינה, הגיע אליהו הנביא לרשב"י וחבריו.
שאלו אותו מדוע לא הופיע גם הוא.
ואמר שהקדוש ב"ה שלחו להציל את רב המנונא וחבריו שנכלאו בארמון המלך ובתוך כך נהרגו 45 משומרי המלך ואחכ התעכב כדי לטפל בצרכיהם של רב המנונא וחבריו.
שכאשר שב גילה שנסתלקה השכינה ועימה גם שלושה מתלמידי רשב"י, שנפטרו מחמת גודל הגילוי הרוחני.
הוסיף (וניחם אותם
שלא ידאגו שמא השלושה לא היו ראוים אלא נתקדשו מאד) נקשרו בקדוש ב"ה
מתוך ההילולא, שמחת הגילויים העצומים של רשב"י וחבריו.
הסבר ותרגום הקטע:
רשבי וחבריו ערכו כינוס גדול (אחד ההסברים למונח אדרא רבא)
מתוך גילוי שכינה מיוחד והופעת נשמות צדיקים
בכינוס זה גילו סודות עמוקים.
להפתעתם אליהו הנביא לא היה נוכח שם.
אחרי שנגמר הכינוס, ונסתלקה השכינה, הגיע אליהו הנביא לרשב"י וחבריו.
שאלו אותו מדוע לא הופיע גם הוא.
ואמר שהקדוש ב"ה שלחו להציל את רב המנונא וחבריו שנכלאו בארמון המלך ובתוך כך נהרגו 45 משומרי המלך ואחכ התעכב כדי לטפל בצרכיהם של רב המנונא וחבריו.
שכאשר שב גילה שנסתלקה השכינה ועימה גם שלושה מתלמידי רשב"י, שנפטרו מחמת גודל הגילוי הרוחני.
הוסיף (וניחם אותם
שלא ידאגו שמא השלושה לא היו ראוים אלא נתקדשו מאד) נקשרו בקדוש ב"ה
מתוך ההילולא, שמחת הגילויים העצומים של רשב"י וחבריו.