האם יש איסור לרדת לאישה?

בתנך? לא.

לא

גם דתיים יורדים נראלי

לא

בהלכה אין איסור לאיש לראות את אשתו בעירום בזמן שהיא מותרת לו,פרט למקום הערוה שזה אסור (לדעת השו"ע וכל האחרונים). אבל מצד שני כתוב שמותר לנשק כל איבר... אז אני לא יודע אם זה גם הערווה

בתנך לפי מה שהבנתי יש מצווה לענג את האישה שלך ולהסב לה אושר אז לא נראלי

לא

אל תפסוק הלכות לפי "נראה לי" ^^

אין

כן מסתבר שאנחנו מצורעות
זה היה בציניות אם לא הבנתם, אני לא חושבת שאנחנו מצורעות

אם אתם לא יודעים בבירור אל תגידו מותר
תבדקו בהלכה וזה אסור

לא. זה חוקי לחלוטין, וגם אם יש איסור בדת היא כבר לא רלוונטית

מה זה היא כבר לא רלוונטית
בגלל שעברו מלא שנים?
אז למה זה רלוונטי עדיין לשמור שבת ?

^^מה אכפת לך מי שומר שבת ומה רלוונטי ומה לא תתקדם ותהיה עסוק בחיים שלך

הבאתי מגוגל
רשמתי אסור לגבר לרדת לאישה
וזה מה שיצא

לא יודע מאיפה אתם מביאים את המקורות שלכם אבל עד כמה שידוע לי מצוות עונה - על הגבר יש חובה לענג את אישתו
ובדרך שרבנים מדברים בתכלס למען שלום בית אין לי ספק שמותר ואף מצווה לעשות זאת

לא אבל כמובן שיש מחמירים

^^אז לא ידוע לך מספיק... תלמד עוד קצת
צריך לענג אבל אסור להסתכל באיבר אז בטח שלרדת זה אסור

את יחסי האישות עושים בחושך...
בכל מקרה לא מספיק בקיא בנושא כל מה שאני אומר נא לקחת בערבון מוגבל

דיג'יי
אה טוב אחי. כי אתה תקבע מה רלוונטי ומה לא .

שמישהו יזעיק לפה את תוצאה בבקשה

הבנתי שמותר רק אסור לנשק שם

נו הכוונה לנשק, לא יכתבו ללקק .. אז כותבים במילה מעודנת יותר

לא ותתחילי למה זה ממכר אחותי

ממש לא

אוף עשית לי חשק פתאום

מאיזה בחינה אסור? איפה נמצא הלאו?

חוצמזה לא להצטדק
אין פה לדעתי בן אחד שלא מאונן
העיקר שנאהב את אלוקים ואת העם שלנו

^^אף אחד לא מצטדק
שאלו מה ההלכה ענינו

הרבה רבנים מפרטים בגמרות ומשניות שיש חילוקי דעות בדבר
יש התנגדות ויש כאלה שמתירים
העיקר שזה ייעשה בחושך ללא אור

בעיקרון כל מגע בין גבר ואישה לא נשואים אסור,
בוודאי שמגיע מהסוג הזה.
אבל גם בין בני זוג נשואים מגע כזה אסור.

אבל, ביהדות יש חשיבות לכך שהאישה תגיע לסיפוק מיני מבעלה. (בניגוד למה שמקובל לחשוב זה ממש מצווה מדאורייתא, וזה אחד הדברים שבעל מחוייב לתת לאשתו כמו אוכל ובגדים, ''מצוות עונה'')
במקרים מאוד קיצוניים, של חוזרים בתשובה, שהאישה לא יכולה להגיע לסיפוק בלי זה, אז צריך לשאול רב וייתכן שיהיו התרים מסויימים.
אבל זה ממש לא פשוט.
וגם אז, לראות את המקום עצמו זה אסור בוודאי.

אנונימית, לא צריך לקחת כל משהו שרואים באינטרנט כתורה מסיני, הרבה אנשים כותבים דברים בשם היהדות, שביינם לבין היהדות תהום פעורה.

נראה לך ??
זה יהרוס לי את התענוג לרדת לבחורה
זר לא יבין את זה

גם לנשום זה אסור ברגע שאתה מקשיב לאנשים מסוימים

לא

לפי התורה אסור אל תגידו סתם שלא כי אתם לא למדתם את זה

לא

זה לא כשר

מובא בתלמוד (נדרים כ, א), שאמר רבי יוחנן בן דהבאי, סחו לי מלאכי השרת: אילמים מפני מה הויין (נהיים)? מפני שמנשקים על אותו מקום (שממנו האשה מתעברת) סומים מפני מה הויין (נהיים)? מפני שמסתכלים באותו מקום. אולם בסיום הסוגיה אמרו, שזו דעת יחיד, אבל לדעת חכמים, אין בדברים הללו איסור (שם כ, ב).

יש ראשונים שמחמירים וסוברים שאסור לנשק ולהסתכל באותו מקום, אבל אין בדבר סכנה (ראבד). ויש ראשונים שסוברים שהדבר מותר, אבל מידת חסידות לחוש לסכנה שבזה (סמק). אולם לדעת רובם המכריע של הראשונים, דעתו של רבי יוחנן בן דהבאי נדחתה והלכה כדעת חכמים שאין בדבר לא איסור ולא סכנה. ולא זו בלבד אלא שיש מהם שאומרים, שגם אין בדבר חסרון קדושה (יראים). ורבים סוברים, שאף שאין בדבר לא איסור ולא סכנה, מכל מקום מנהג צניעות וקדושה שלא לנהוג כך (רמבם, סמק, רמא אהע כה, ב).

למעשה, כיוון שדעת רוב הראשונים להקל, ובנוסף לכך גם לאוסרים האיסור מדברי חכמים בלבד, אין בדבר איסור. אמנם כיוון שלדעת רוב הראשונים מצד הצניעות והקדושה עדיף להחמיר, נכון לחוש לדעתם (רמא אהע כה, ב). אבל כאשר הדבר משמח מאוד אחד מהם, ובלא זה שמחתו פגומה, הרי ששמחת מצוות עונה גוברת, וראוי שינהגו כדעת רוב הפוסקים. ואם ירצו להחמיר, יימנעו מזה בחיבור שיכול להיות ממנו עיבור. וכאשר אחד מבני הזוג חש מזה דחייה, נכון שינהגו כדעת המחמירים.

אין לאשה הגבלות ביחס לנישוק וראיית האיבר של בעלה. אמנם נכון שלא יעשו דבר שדוחה אותו או אותה. ואם דבר מסוים משמח באופן מיוחד אחד מהם, אף שהשני אינו מעוניין בו כל כך, כל זמן שאינו דוחה אותו, יש בו צד של מצווה, שכל מה שמוסיף לאהבה ולשמחת החיבור שביניהם, בכלל מצוות עונה ומצוות וְאָהַבְתָּ לְרֵעֲךָ כָּמוֹךָ (ויקרא יט, יח).

אסור "ולא תגלה את ערוותה"
(כאילו אסור להביט באיבר הנשי)

זה לא כשר זה כמו קולורבי

^מתת

לא...

לא הבנתי איך כל אחד פה נהיה פוסק...
תראה למי שהיא לא אשתך אסור הלכתית להסתכל על אישה מתוך משיכה או להרהר בפנטזיה מינית זה איסור תורה "ולא תתורו אחרי לבבכם ואחרי עיניכם אשר אתם זנים אחריהם" (ברור שאם הסטת את המבט אז אתה בסדר)
ובנוסף יש גם איסור נגיעה מהתורה אסור לגעת באישה

אם אתה יורד לאישה אתה עברת על שלושתם בצורה הכי חמורה שקיימת
בנוסף יש גם איסור שפיכת זרע לבטלה שאם לא הוצאת זרע אז לא עברת עליו
אבל אם לא עברת עליו בטח שזה לא מתיר לך לעבור על כל שאר איסורי התורה

קיצור שה' יזכה אותנו לעשות תשובה אחי

יש איסור לרדת גם לגבר וגם לאישה

לא

הרב שלי פעם אמר (אני לא דתי זה היה המורה כאילו), שאם מה שעושים במיטה יכול לקרב את הזוג אחד לשני וזה יעזור לזוגיות אז בתכלס מותר.

כמו כל דבר ביהדות הרבנית זאת מחלוקת תעשה מה שבא לך יש דעה לכל דבר

אני רואה את תוצאה שלנו מופיע בכל שאלה באתר או משהו שיש לו קשר לדת ודווקא פה אני לא רואה אותו? @תוצאה
באסה שאי אפשר באמת לתייג פה
על זה נאמר חוק מרפי
הוא יראה את כל השאלות באתר
אבל רק את השאלה הזאת הוא יפספס

וואו אתם לא הבנתם אותי, אני לא לוקחת מהאינטרנט דברים כתורה מסיני, זה היה בציניות. שאני כאילו לועגת למה שרשום שם. "מצורעות" זה היה בלעג וציניות.

לא הבנתי למה לגבר אסור להסתכל על זה
כאילו למה הדת כל כך מדכאת מיניות
גבר דתי שומר את עצמו לחתונה, שומר עיניים, לא נוגע באף אחת. יום אחד יוצא לשידוכים ואז סוף סוף מתחתן . ואז גם כשהאישה כבר שלו ומותרת לו אסור לו לעשות מה שהוא רוצה ? זה מדכא את החיים

וגם מה זה האפלייה הזאת שזה בסדר שאישה תרד לגבר וגבר לא יכול לרדת לאישה

בגישה החילונית, ככל שנפתח את הגבולות ככה המיניות שלנו תהיה יותר בריאה ונכונה.
כי הגבולות בהכרח נובעים מדיכוי מיניות.

אבל ביהדות זה לא ככה, ההפך,ההגבלה במקומות מסויימים נועדה כדי לשמר את המיניות.
כשהכל פתוח שום דבר כבר לא מרגש,
בטח לא אשה שאתה חי איתה כבר לא יודע כמה שנים, ואז אנשים מתחילים לחפש בחוץ ריגושים.

ביהדות, מראש שומרים את הפתיחות בגבול הטעם הטוב ואז זה מרגש כל פעם מחדש.
להגיד שהיהדות מדכאת מניות זה בורות.
להפך, היהדות משמרת את המיניות בין גבר לאישה בצורה הכי טובה ונכונה שיכולה להיות.

החילוניות היא זו שמדכאת את המיניות, ומביאה אותה לספי גירוי בלתי אפשריים.
תגידי לי את, איך גבר אמור לחיות עם מישהי אחת חיים שלמים אחרי שהוא שכב עם לא יודע כמה בחורות בכל כך הרבה מצבים?
אישה אחת לעולם לא תוכל לספק לו את כל החוויות שהוא חווה.
וממילא הוא תמיד יהיה מתוסכל באיזה שהוא מקום, ויזכר בערגה על התקופה שבה הוא היה צעיר הולל ועשה מה שבא לו.

על מה אתה מדבר לרדת לאישתך זה פתיחות מינית? מה אתה חושב עושים את זה ברחוב?
תכף תגיד שללטף את אשתך זה יותר מידי ריגושים מיניים וצריך לדכא את זה כדי ש...
למה?
כדי שתהיה לך מיניות יותר טובה עם אשתך?
אתה מדכא את אשתך כדי שיהיה לך סקס יותר טוב איתה? זה ההגיון?

הנקודה שלי מאוד פשוטה,
זה שהיהדות שמה גבולות במקומות מסויימים זה לא כי היא חושבת שמניות זה רע, אלה להפך, היא רוצה לשמר את המיניות בריאה.

למה התורה שמה את הגבולות במקומות ספציפים, ובמקומות אחרים לא, אני לא יודע.
אבל אני אומר נקודה פשוטה, הסיבה לכך נועדה כדי לשמר את המיניות טובה וחזקה לאורך זמן.

שאני מדבר על מתירנות מינית אני לא מדבר ספציפית על הנקודה שמדברים עליה בפוסט הזה, אלה על כך שכגישה כללית החילונית תומכת בפתיחות מינית ורואה בזה ערך.
ואני מסביר לך, שזה שעושים ככה לא שומר על מיניות, אלה להפך, הורס אותך, ויוצק לתוך המושג של אינטימיות ויחסים פנטזיות ודחפים מוגזמים ויצריים, שהורסות את המיניות הבריאה בין בני זוג.

לי זה נשמע כמו תירוץ כדי להיפטר מהצורך לתת יחס שווה לאישה. למה אפשר לרדת לגבר ולא לאישה? כמה נוח שבמקרה גברים הם אלה שאחראיים על ההלכה.

איך להגביל את המיניות בין גבר ואשתו זה שומר על המיניות? מילא הגבלה של כמות, זה אפשר להבין, אבל הגבלה של איכות??!!

לרדת לאישה זה לא מתירני. זאת פעולה בסיסית מאוד שנחוצה לאישה.
נשים דתיות נהנות פחות במין. 9% מהן לא חוות סיפוק לעומת 1% אצל השאר.
אז אני לא קונה את הקטע הזה של "לשמר מיניות טובה וחזקה". כי אולי זה עובד לגבר כי הוא לא צריך לעשות כלום לאשתו אבל לאישה זה עובדתית לא עובד...

^עוד לא הבנת שלפני 2000 שנה נשים נחשבו רכוש ושחרדים שומרים על זה עד היום? שמע אחי זה ברור שהם לא יאפשרו שום דבר שעושה טוב לאישה כי הם סתם שוביניסטים החרדים האלה.

איך אפשר לטעון שיש אפליה מינית לטובת הגברים ביהדות?

ביהדות יש על גבר חובה להביא את האישה לסיפוק, אבל מצד שני אין שום חובה כזאת מצד האישה.

אני לא יודע מאיפה את מביאה את הנתונים שלך.
אבל הם לא נשמעים הגיוניים, למה שאישה דתית תדווח על ההתנהלות המינית שלה?

כן. אסור בכלל להסתכל לשם
גם לאשה אסור לרדת לגבר אם אני לא טועה

למען האמת יש חיוב הלכתי לבעל לספק את אשתו פשוט יש דרכים יותר נורמאליות.