23 תשובות
האם? וכן
...מה השאלה?
שואל השאלה:
אפילו ברמה קיצונית ?
אנונימי
כל אחד יכול להתלבש איך שבא לו
שואל השאלה:
גם אם היא הולכת ברחוב ברמה שכמעט רואים לה את האיברים ממש ?
אנונימי
ברור.
שואל השאלה:
נחמד
אנונימי
שואל השאלה:
אני לא דיברתי על אונס שאלתי על מה שכתבתי למעלה
אנונימי
ממה שאמרת למעלה אז לא,זה תקף גם לגברים וגם לנשים,נשים,תחשבו על זה שלא הייתן רוצות לראות ברחוב מישהו עם האיבר בחוץ רק כי הוא מאמין בביצי חופש,כנ"ל לגביכן,עם כמה שיש בנים שהיו שמחים לראות בחורות ערומות ברחוב יש כאלה שלא היו אוהבים את זה,לא חושב שיכולים לקבוע לכם ולכן לגמרי איך להתלבש אבל יש קוד לבוש מינימליסטי שמותר להסתובב איתו ברחוב
אנונימי
אנונימי,זה ממש לא נכון שלבן אדם מותר להסתובב ערום לגמרי אם זה מה שהוא אוהב,זה לא רק מבחינת החברה,גם החוק אוסר על זה,מוזמן לבדוק בגוגל
אנונימי
לא יש גבול לכל דבר צריך ללמוד גם לכבד אחד את השני וגם לכבד את עצמך לא הגיוני שמישהו גם גבר וגם אישה יסתובבו איך שבא להם
ברור
מה זאת השאלה הזאת
לפי התורה מותר לגבר להיות ערום ליד גברים ליד נשים לא
אנונימי
איך שבא לה ואיך שהיא אוהבת
בעקרון, כי אחד יכול להתלבש איך שבא לו, עם איזה מותג, לא מוצג, איזה אופנה, קצר בחורף וארוך בקיץ...
זו זכותו.
אמנם, יש חוקים. נראה לי שבישראל אסור ללכת בעירום, ואם תלך/תלכי בעירום, רב הסיכויים דיווחו אליך ותיכנס/י לצרות.
ויש גם קו אדום עצמי.
אני די בטוחה שאני עצמי לא רוצה ללכת בעירום, או בכמעט. אני לא ארגיש נוח.
ואני גם לא אלך בעירום -גם אם ארצה- כי אני יודעת שיש עוד אנשים מסביבי, שלא ירגישו נוח, או ילדים קטנים, שזה פחות מתאים שהם יראו אדם עירום ברחוב.
רק איך שמלך העולם מתיר לה. יש בעולם הזה חוקים, וחוקים של מלך העולם - נקרא "הלכה", כמו שכתוב בגמרא "דבר ה'" - זו הלכה" (שבת קלח ע"ב).

זה לא שהעולם הזה הפקר שלכל אחד מותר לו לעשות מה שבא לו, יש לו בעל הבית (הקב"ה) שכולם חייבים לציית לו.
בעיקרון אם את שואלת לפי התורה,אז חד משמעית אסור איך שבא לה,חייב משהו צנוע שלא יראו את כל הגוף.....

אבל זה לא בדיוק מה שיש כרגע בארץ כל אחת מתלבשת איך שבא לה,לא באה לחנך כן תתלבשו איך שבאלכן זה פשוט אסור מהתורה.

נ.ב לפי החוק אסור ללכת ערומה לגמרי,וגם גברים לא יכולים.
לא
השם אמר שאסור
גויה יכולה אבל אם יהודי רואה אותה היא עדיין נענשת
^ אני לא בטוח שלגויה שמותר. הרב ניסים גאון זיע"א כתב על מסכת ברכות ששבע מוות בני נח - זה רק מצוות שמעתיות, אבל חוץ מזה - כל מה שהשכל מחייב - בני נח מצווים על זה. האם שלא ללכת חשוף - זה לא מה שהשכל מחייב? אם לא - למה אדם וחוה כיסו את עצמם אחרי שאכלו מעץ הדעת?
מצד ההגיון של יהודי זה מחייב כמו שיהודי לא יוכל לאכול מקק. אבל בראש של גוי אין בזה בעיה, לאכול גוקים ללכת ערום לשכב עם חיות ולעשות כל תועבות ארץ מצריים.
<עיין גמרא ע"ז מה שנאמר על שחטא הנחש פגם אחרי ששכב עם חווה ומתן תורה הוציא מהיהודים את הפגימה ומהגויים לא. [למרות מה שנאמר על זמן שיצא שיר השירים ניתן לראות שזה לא אותו הדבר]>
אני חושבת שברמה קיצונית אז לא
יש כבר דברים שנחשבים להטרדת הציבור
ושכל אבל הכל בחוץ זה כבר לא לעניין
אנונימית