16 תשובות
לא.
שכל אחת תעשה מה שבא לה.
לא ואני לא מבינה למה יש כאלה שכן הולכות עם כיסוי
לא, אין סיבה
אבל אם מישהי בוחרת לעשות את זה אז שיהיה לה בכיף, זה לא עניין שלי
אבל אם מישהי בוחרת לעשות את זה אז שיהיה לה בכיף, זה לא עניין שלי
לא.
לא כי לא כל הבנות דתיות וכל אחת תעשה מה שבא לה לנכון. אבל אם מישהי בוחרת מתוך בחירה שלה אז אני שמחה בשבילה.
רק נשואות
שכל אחת תעשה מה שטוב לה אם בא לך תשימי בכללי את לא צריכה
מי שרוצה אז כן אבל בתכלס לא נראה לי
לא צריכות, אבל כן הייתי ממליץ לאמץ את אללה לחייך, להניח תפילין כל יום, ולדבר עם הכומר אם יש שאלות
כן, זו חובה בהלכה.
אני לא אכפה על זה, אבל אתחתן רק עם מי שמסכימה לשים כיסוי ראש.
זה גם לדעתי מייפה את האישה ונותן לה הדרת כבוד.
אני לא אכפה על זה, אבל אתחתן רק עם מי שמסכימה לשים כיסוי ראש.
זה גם לדעתי מייפה את האישה ונותן לה הדרת כבוד.
נשואות כן. חובה מן התורה (כתובות עב ע"א). יש ראייה מן הפסוק בספר במדבר, פרק ה, פסוק יח.
לא שכל אחת תעשה מה שבאלה
כל מי שאמר לא, למה לא?
אני חושבת שבנות צריכות לעשות מה שמרגיש להן לנכון
אם מישהי מתחברת לכיסוי ראש ורוצה לשים, שתשים
אם לא, אז לא
כל הרעיון בלתמוך בנשים הוא לתת להן את חופש הבחירה, לא להגיד להן מה לעשות פשוט לכיוון ההפוך מבדרך כלל
אני חושבת שבנות צריכות לעשות מה שמרגיש להן לנכון
אם מישהי מתחברת לכיסוי ראש ורוצה לשים, שתשים
אם לא, אז לא
כל הרעיון בלתמוך בנשים הוא לתת להן את חופש הבחירה, לא להגיד להן מה לעשות פשוט לכיוון ההפוך מבדרך כלל
eleven, כל בנות ישרלא אמורות להיות דתייה בעזרת ה' יתברך, ומישהי שעדיין לא דתייה - עליה לחזור בתשובה ולתקן את עצמה, ולקים את מה שצוה עליה הקב"ה.
זה לא שליגיטימי להיות דתי ולא דתי באותה מידה, אלא הקב"ה (ישתבי שמו לעד!) נתן תורה לכל עם ישראל, וחובתו של כל יהודי לציית לדעת תורה.
זה לא שליגיטימי להיות דתי ולא דתי באותה מידה, אלא הקב"ה (ישתבי שמו לעד!) נתן תורה לכל עם ישראל, וחובתו של כל יהודי לציית לדעת תורה.
חושב ?
לא, אני לא חושב - אני יודע שיהודיות נשואות אמורות ללכת עם כיסוי ראש.
לא, אני לא חושב - אני יודע שיהודיות נשואות אמורות ללכת עם כיסוי ראש.