6 תשובות
כן.
אין בזה שום דבר רע. המלך חייב להיות צדיק וירא שמיים ככה שהוא לא יכול לעשות מה שהוא רוצה
אין בזה שום דבר רע. המלך חייב להיות צדיק וירא שמיים ככה שהוא לא יכול לעשות מה שהוא רוצה
למלך אסור שלטון אבסולוטי כי הוא מחוייב לקיים את התורה.
מן הסתם.. הדמוקרטיה הכי קדומה שידועה לנו התקיימה בעיר-מדינה אתונה ביוון הקלאסית במאה ה5 לפנה"ס, חמשת החומשים מיוחסים על פי היהדות לאיזור המאה ה13 לפנה"ס ועל פי ביקורת המקרא המקור היהוויסטי והאלוהיסטי שייכים למאה ה8 לפנה"ס והמקור הדברימי מתקופת יאשיהו שבו יש את מצוות המלך הוא מהמאה ה7 לפנה"ס; לצפות שיהיה רשום על דמוקרטיה בתנ"ך זה כמו לצפות שיהיה רשום על מונרכיה בציורי קיר של לקטים-ציידים.
שואל השאלה:
תפוחי זהב, יש לך תשובה מעולה, אבל הכוונה האם דמוקרטיה היא חטא ביהדות?
תפוחי זהב, יש לך תשובה מעולה, אבל הכוונה האם דמוקרטיה היא חטא ביהדות?
^בוודאי שלא, שימי לב גם לכך שמצוות מלך היא היתר ולא חובה (ואמרת אשימה עלי מלך ככל הגויים אשר סביבותי), מה גם שהמלך היהודי הוא מוגבל מאוד שלא כשאר המלכים בסביבתו (מצוות לא ירבה), סביר מאוד להניח שאם התורה הייתה נכתבת כיום היא הייתה תומכת בדמוקרטיה בהתאם להלכה.
דמוקרטיה אינה חטא כל עוד הדת קודמת לה