11 תשובות
כי עדיף להתחסן ולא להסתכן ושיהיה קורונה
אני גם בהתחלה לא הייתי בעד אבל אי אפשר לחיות ככה אי אפשר ללכת לשום מקום
שואל השאלה:
הם מרגילים אותנו להיות כפופים תחת השלטון שלהם בכוח, מי שאתחסן אמור לא לפחד מאלה שלא התחסנו
הם מרגילים אותנו להיות כפופים תחת השלטון שלהם בכוח, מי שאתחסן אמור לא לפחד מאלה שלא התחסנו
אנונימי
זו לא כפייה להתחסן.
אבל בדיוק כמו שאדם שמגיע בתחתונים לעבודה יפוטר בגלל שהוא עובר על החוק של העסק, ככה העסק יכול לפטר את מי שבוחר לסכן את הסביבה ולא להתחסן.
הבחירה שלו, הבוס לא חייב להעסיק אותו.
אבל בדיוק כמו שאדם שמגיע בתחתונים לעבודה יפוטר בגלל שהוא עובר על החוק של העסק, ככה העסק יכול לפטר את מי שבוחר לסכן את הסביבה ולא להתחסן.
הבחירה שלו, הבוס לא חייב להעסיק אותו.
כי הם נמצאים בהתקפת היסטריה שהקורונה זה וירוס שהורג 100% מהנדבקים בו..
אנשים שרוטים יש לנו.
הסיכוי שלך למות מקורונה זה 0.00001% אם הם לא היו כופים באופן עקיף להתחסן הייתי אולי מתחסן כבר או שלא.
החיסון עדיין בתקופת ניסוי של 24 חודשים וכל מי שמתחסן הוא בעצם השפן מעבדה של פייזר.
מצאו כבר לא מעט תופעות לוואי לחיסון כמו שיתוק בפנים או שקשישים בהולנד מתו ממנו בבית אבות מאחר והם היו חלשים מידי בשביל לקלוט את ה- mrna שהחדירו להם.
הזוי שאנשים בעד כפייה
הזוי שאנשים מוכנים לוותר על חירותם בגלל טירוף לא מוסבר.
אנו הופכים לכבשים והממשלה הופכת לרועה צאן שמצליף בנו ואנשים שותקים
הזויים.
עריכה:
מי שהתחסן כבר - יכל עדיין להדביק.
אנשים שרוטים יש לנו.
הסיכוי שלך למות מקורונה זה 0.00001% אם הם לא היו כופים באופן עקיף להתחסן הייתי אולי מתחסן כבר או שלא.
החיסון עדיין בתקופת ניסוי של 24 חודשים וכל מי שמתחסן הוא בעצם השפן מעבדה של פייזר.
מצאו כבר לא מעט תופעות לוואי לחיסון כמו שיתוק בפנים או שקשישים בהולנד מתו ממנו בבית אבות מאחר והם היו חלשים מידי בשביל לקלוט את ה- mrna שהחדירו להם.
הזוי שאנשים בעד כפייה
הזוי שאנשים מוכנים לוותר על חירותם בגלל טירוף לא מוסבר.
אנו הופכים לכבשים והממשלה הופכת לרועה צאן שמצליף בנו ואנשים שותקים
הזויים.
עריכה:
מי שהתחסן כבר - יכל עדיין להדביק.
מילקי עם חלב!
כי אתם נמצאים בשיגעון וחושבים שכולם מנסים להרוג אתכם.
אתה כותב כאילו אתה מיקרוביולוג מומחה שיכול לומר לנו ולפרט מה זה mrna ומה ההשפעה שלו על הגוף.
וכמובן שאתה גם מומחה סטטיסטיקה שמספר לנו מה הסיכוי של אנשים למות מקורונה, תוך חישוב התפלגות הגילאים באוכלוסייה, השפעות התסמינים על אריכות החיים, והתחשבות בכל הוירוסים הקיימים ונפיצותם.
כמובן גם שהיית במעבדות של פייזר ועשרות אלפי הרופאים שבדקו את החיסון (שמבוסס על חיסונים קיימים), אומר שכולם רק אמרו בערך ואף אחד מהם לא באמת יודע אז הם סתם מהמרים שאולי כולנו נמות. ואתה כמובן יודע את זה טוב יותר מהם.
תכף תספר על האילומינטי וחירטוטים יותר מוגזמים חחח
כי אתם נמצאים בשיגעון וחושבים שכולם מנסים להרוג אתכם.
אתה כותב כאילו אתה מיקרוביולוג מומחה שיכול לומר לנו ולפרט מה זה mrna ומה ההשפעה שלו על הגוף.
וכמובן שאתה גם מומחה סטטיסטיקה שמספר לנו מה הסיכוי של אנשים למות מקורונה, תוך חישוב התפלגות הגילאים באוכלוסייה, השפעות התסמינים על אריכות החיים, והתחשבות בכל הוירוסים הקיימים ונפיצותם.
כמובן גם שהיית במעבדות של פייזר ועשרות אלפי הרופאים שבדקו את החיסון (שמבוסס על חיסונים קיימים), אומר שכולם רק אמרו בערך ואף אחד מהם לא באמת יודע אז הם סתם מהמרים שאולי כולנו נמות. ואתה כמובן יודע את זה טוב יותר מהם.
תכף תספר על האילומינטי וחירטוטים יותר מוגזמים חחח
בן אדם פרטי
התשובות שלך באתר חכמות יותר ממה שכתבת לי כאן כרגע, היום דיברתי איתך על זה..
חוץ מזה שלא התייחסת באמת לטיעונים שלי והשתמשת באיש קש בסוף (כשל לוגי מפורסם) לא טענת תכלס משהו.
אני טוען דבר אחד פשוט: (או יותר מכמה דברים פשוטים)
1. הניסוי נמצא עוד ב- 24 חודשי ניסוי של ה- fda
2. גילו תופעות לוואי ואנשים מתעלמים מהם
3. יש כפייה עקיפה להתחסן מאחר ואנשים בהיסטריה.
4. הסטיסטיקה שהצגתי היא הסטיסטיקה באוכלוסייה הכללית, אתה צודק שיש התפלגות לפי גילים אבל לא צריך לסגור את הצעירים הבריאים ולא צריך לחסן בכפייה את הצעירים.
גם את המבוגרים לא צריך לחסן בכפייה, אזרחיך צריכים להיות בעלי הזכות לגופם במיוחד כשזה בעניין חיסון שבתקופת ניסוי. מנכל פייזר בעצמו אמר שישראל היא הניסוי העולמי.
5. אין שום אילומינטי , אין שום סדר עולמי חדש. יש נטו את אזרחי מדינת ישראל בינהם העם היהודי - הריבון במדינת ישראל. כאשר את כופה על בני עמך דברים - אתה מדכא את עמך.
בעיניי זה ההפך הגמור מלאומנות ולאומיות. "להיות עם חופשי בארצנו" זה כלל ברזל.
התשובות שלך באתר חכמות יותר ממה שכתבת לי כאן כרגע, היום דיברתי איתך על זה..
חוץ מזה שלא התייחסת באמת לטיעונים שלי והשתמשת באיש קש בסוף (כשל לוגי מפורסם) לא טענת תכלס משהו.
אני טוען דבר אחד פשוט: (או יותר מכמה דברים פשוטים)
1. הניסוי נמצא עוד ב- 24 חודשי ניסוי של ה- fda
2. גילו תופעות לוואי ואנשים מתעלמים מהם
3. יש כפייה עקיפה להתחסן מאחר ואנשים בהיסטריה.
4. הסטיסטיקה שהצגתי היא הסטיסטיקה באוכלוסייה הכללית, אתה צודק שיש התפלגות לפי גילים אבל לא צריך לסגור את הצעירים הבריאים ולא צריך לחסן בכפייה את הצעירים.
גם את המבוגרים לא צריך לחסן בכפייה, אזרחיך צריכים להיות בעלי הזכות לגופם במיוחד כשזה בעניין חיסון שבתקופת ניסוי. מנכל פייזר בעצמו אמר שישראל היא הניסוי העולמי.
5. אין שום אילומינטי , אין שום סדר עולמי חדש. יש נטו את אזרחי מדינת ישראל בינהם העם היהודי - הריבון במדינת ישראל. כאשר את כופה על בני עמך דברים - אתה מדכא את עמך.
בעיניי זה ההפך הגמור מלאומנות ולאומיות. "להיות עם חופשי בארצנו" זה כלל ברזל.
לא עניתי לך, אלא הצגתי למה הטענות שלך מאוד רחוקות מההיגיון במציאות, עוד לפני שאפשר לחפש נתונים שיאמרו שאתה טועה.
1. שכמובן לא אכפת להם להרוג כמה מיליוני אנשים בניסוי שלהם, העיקר לסיים וירוס שאתה מציג שהוא פחות מסוכן. אז כמה אלפי רופאים פשוט ט*פשים בלי חשבון בסיסי.
2. תופעות לוואי זמניות שיש בכל חיסון ותרופה בעולם. דרך אגב, אנשים מתים בגלל אנטיביוטיקה, תרופות וזיהומים בבתי חולים. אז בוא נסגור את כולם.
ואני אחרי 2 חיסונים ללא תופעות לוואי מעבר ליום או יומיים של עייפות.
3. זו לא כפייה עקיפה, אנשים בוחרים להתחסן מרצונם בגלל היגיון ונתונים, הם סומכים על מי שבאמת מכיר את החיסון, התופעות והמרכיבים שלו. בניגוד אליך.
4. בגלל זה אין כפייה להתחסן. כמו שאין כפייה ללכת עם מכנסיים וחולצה ברחוב. זה שכולם בחרו ללבוש את זה, זה בגלל היגיון.
אז הם העדיפו להוציא חיסון עם תופעות לוואי שלפי התיאור שלך יותר גרועות מהמגפה עצמה, כלומר הם לא באמת רוצים לטפל בהיסטריה ולא לעזור לאף אחד. הם גם לא ירויחו כסף כי נראה כמה אנשים ימותו ויחלו בגלל החיסון, אז הם סתם החליטו להוציא ניסוי מטורף על 9 מיליארד אנשים.
אני חייב לומר שזה רעיון ממש ממש לא חכם, במיוחד אם מדובר ברופאים ומומחים שכנראה יודעים להשתמש במחשבון.
5. יפה שלפחות בזה אתה מכיר, כבר חשבתי שאין עם מי לדבר...
חופש? יש גם חופש תנועה וזכות לקניין, שניהם נמנעים ממני בכל יום כי אין לי רישיון לרכב ולא רישיון לנשק. יש לי חופש ביטוי כל עוד אני לא אומר "תמות" כי זה מייצג אלימות אע"פ שלא באמת פגעתי באף אחד. יש לי זכות לחיים וביטחון, אבל שוטר ירה בי אם אני מנסה להתפרץ לכנסת.
חופש לא תקף אם יש מולנו מגפה, המדינה מחוייבת לשמור על הזכות לחיים וביטחון של האזרחים, אז היא עושה מה שהיא רואה שימנע כנראה את המגפה והמוות. במקרה הזה, סגרים והגבלות על מי שבוחר לסכן חיים.
מותר לי לשתות אקונומיקה על פי חוק, אבל בשנייה שאני מכניס אותה למכל המים המשותף - אני פושע.
דרך אגב, אתה כנראה נרקיסיסט אם לדעתך 4 מיליארד אנשים לא חושבים, ורק אתה חושב בהיגיון ולא ב"היסטריה".
ותודה שאתה מעריך את התשובות שלי. כמו שאתה רואה, אני פשוט תמיד אומר את הדעה שלי כמו שהיא ומשתדל לפרט כדישאהיה מובן.
כאן ספציפית הכבוד שלי לדעה הזאת אפסי, בגלל שזו דעה נגד ההלכה, החוק, ההיגיון ופוגעת באחרים בגלל הפצת מגפה.
1. שכמובן לא אכפת להם להרוג כמה מיליוני אנשים בניסוי שלהם, העיקר לסיים וירוס שאתה מציג שהוא פחות מסוכן. אז כמה אלפי רופאים פשוט ט*פשים בלי חשבון בסיסי.
2. תופעות לוואי זמניות שיש בכל חיסון ותרופה בעולם. דרך אגב, אנשים מתים בגלל אנטיביוטיקה, תרופות וזיהומים בבתי חולים. אז בוא נסגור את כולם.
ואני אחרי 2 חיסונים ללא תופעות לוואי מעבר ליום או יומיים של עייפות.
3. זו לא כפייה עקיפה, אנשים בוחרים להתחסן מרצונם בגלל היגיון ונתונים, הם סומכים על מי שבאמת מכיר את החיסון, התופעות והמרכיבים שלו. בניגוד אליך.
4. בגלל זה אין כפייה להתחסן. כמו שאין כפייה ללכת עם מכנסיים וחולצה ברחוב. זה שכולם בחרו ללבוש את זה, זה בגלל היגיון.
אז הם העדיפו להוציא חיסון עם תופעות לוואי שלפי התיאור שלך יותר גרועות מהמגפה עצמה, כלומר הם לא באמת רוצים לטפל בהיסטריה ולא לעזור לאף אחד. הם גם לא ירויחו כסף כי נראה כמה אנשים ימותו ויחלו בגלל החיסון, אז הם סתם החליטו להוציא ניסוי מטורף על 9 מיליארד אנשים.
אני חייב לומר שזה רעיון ממש ממש לא חכם, במיוחד אם מדובר ברופאים ומומחים שכנראה יודעים להשתמש במחשבון.
5. יפה שלפחות בזה אתה מכיר, כבר חשבתי שאין עם מי לדבר...
חופש? יש גם חופש תנועה וזכות לקניין, שניהם נמנעים ממני בכל יום כי אין לי רישיון לרכב ולא רישיון לנשק. יש לי חופש ביטוי כל עוד אני לא אומר "תמות" כי זה מייצג אלימות אע"פ שלא באמת פגעתי באף אחד. יש לי זכות לחיים וביטחון, אבל שוטר ירה בי אם אני מנסה להתפרץ לכנסת.
חופש לא תקף אם יש מולנו מגפה, המדינה מחוייבת לשמור על הזכות לחיים וביטחון של האזרחים, אז היא עושה מה שהיא רואה שימנע כנראה את המגפה והמוות. במקרה הזה, סגרים והגבלות על מי שבוחר לסכן חיים.
מותר לי לשתות אקונומיקה על פי חוק, אבל בשנייה שאני מכניס אותה למכל המים המשותף - אני פושע.
דרך אגב, אתה כנראה נרקיסיסט אם לדעתך 4 מיליארד אנשים לא חושבים, ורק אתה חושב בהיגיון ולא ב"היסטריה".
ותודה שאתה מעריך את התשובות שלי. כמו שאתה רואה, אני פשוט תמיד אומר את הדעה שלי כמו שהיא ומשתדל לפרט כדישאהיה מובן.
כאן ספציפית הכבוד שלי לדעה הזאת אפסי, בגלל שזו דעה נגד ההלכה, החוק, ההיגיון ופוגעת באחרים בגלל הפצת מגפה.
1. זה לא קשור ללהרוג. זה קשור לכך שלא יודעים מה ההשפעות שלו לטווח הארוך.
לא ניתן לדעת האם התאי זיכרון מהחיסון הם ל- 5 חודשים בלבד או יותר.. לכן ביבי דיבר כבר על חיסון נוסף עוד 5 חודשים.
2. זה לא בהכרח זמני. החיסון בתקופת ניסוי ולכן לא ניתן לדעת את כלל ההשפעות.
אין קשר בין זיהומים לחיסון.
3. יש כפייה עקיפה כאשר פיטרו את כל הלא מחוסנים ממשרדי מפעל הפיס אתמול ושהמדינה קובעת בעצמה לאן המחוסנים והלא מחוסנים ילכו. נגיד המדינה בכפייה גרמה לכך שלא מחוסנים לא יוכלו להיכנס למסעדות למרות שגם מחוסנים יכולים להדביק.
4. אני לא הבנתי את הטיעון שלך. אבל יש חוק במדינת ישראל שאוסר על אנשים ללכת בעירום ברחוב. שנינו יודעים שנשים מסויימות בוחרות ללכת בכמעט עירום ואולי גם בנים.
5. רישיון לנשק לא קשור לשיחה אבל אני מבין מדוע הצגת את זה בטיעון. אני בעד רישיון לנשר לכולם. "חופש לא תקף אם יש מולנו מגיפה" אם יש מולך מגיפה שמצאו לה תרופה באיכילוב ועכשיו רוב האוכלוסיה מחוסנת והסיכוי שלך למות ממנה כי אתה אדם צעיר זה 0.00001% האם צריך למנוע ממך את חירותך? לא. אין סיכון לחייך.
אני גם חושב שמלכתחילה לא היינו צריכים לעשות סגרים כי הוכח שסגרים רק מעקבים התפשטות מגיפה בכל הארץ
אבל מגבירים את התפשטות המגיפה באיזורים מסויימים.
6. אני לא נרקסיסט. הרוב לא בהכרח צודק
"לא תהיה אחר רבים לרעת ולא תענה על רב לנטת אחרי רבים להטת" מתוך תרי"ג מצוות.
זו אפילו מצווה לחשוב אחרת כשכולם חיים במחשבה אחת (לפי אבן עזרא)
לא ניתן לדעת האם התאי זיכרון מהחיסון הם ל- 5 חודשים בלבד או יותר.. לכן ביבי דיבר כבר על חיסון נוסף עוד 5 חודשים.
2. זה לא בהכרח זמני. החיסון בתקופת ניסוי ולכן לא ניתן לדעת את כלל ההשפעות.
אין קשר בין זיהומים לחיסון.
3. יש כפייה עקיפה כאשר פיטרו את כל הלא מחוסנים ממשרדי מפעל הפיס אתמול ושהמדינה קובעת בעצמה לאן המחוסנים והלא מחוסנים ילכו. נגיד המדינה בכפייה גרמה לכך שלא מחוסנים לא יוכלו להיכנס למסעדות למרות שגם מחוסנים יכולים להדביק.
4. אני לא הבנתי את הטיעון שלך. אבל יש חוק במדינת ישראל שאוסר על אנשים ללכת בעירום ברחוב. שנינו יודעים שנשים מסויימות בוחרות ללכת בכמעט עירום ואולי גם בנים.
5. רישיון לנשק לא קשור לשיחה אבל אני מבין מדוע הצגת את זה בטיעון. אני בעד רישיון לנשר לכולם. "חופש לא תקף אם יש מולנו מגיפה" אם יש מולך מגיפה שמצאו לה תרופה באיכילוב ועכשיו רוב האוכלוסיה מחוסנת והסיכוי שלך למות ממנה כי אתה אדם צעיר זה 0.00001% האם צריך למנוע ממך את חירותך? לא. אין סיכון לחייך.
אני גם חושב שמלכתחילה לא היינו צריכים לעשות סגרים כי הוכח שסגרים רק מעקבים התפשטות מגיפה בכל הארץ
אבל מגבירים את התפשטות המגיפה באיזורים מסויימים.
6. אני לא נרקסיסט. הרוב לא בהכרח צודק
"לא תהיה אחר רבים לרעת ולא תענה על רב לנטת אחרי רבים להטת" מתוך תרי"ג מצוות.
זו אפילו מצווה לחשוב אחרת כשכולם חיים במחשבה אחת (לפי אבן עזרא)
תקראו פסוק צ"ה בתהילים כל יום כל יום, הסגולה של הפסוק הזה היא "לבל יטעוהו אנשי עירו" אם תקראו את הפסוק הזה על בסיס יומי פתאום תקבלו תובנה אחרת לגבי מה שכולם חושבים, הפסוק הזה פוקח את המוחין ומגלה לך שהרוב לא בהכרח צודק והוא יכול לטעות. קריאה של הפסוק הזה כל יום מבטיחה שאף רוב לא יוכל להטעות אותך יותר ותראה את הפרספקטיבה האמיתית בניגוד לכולם.
אני קוראת את הפסוק הזה כל יום כבר שנים מכיתה ד' ופתאום נפל לי האסימון למה אני לא מאמינה בהונאת הקורונה. זה לא במקרה. שנים של קריאת הפסוק, התמזל מזלי להיות מיחידי סגולה. יש כוח לתהילים.
אני קוראת את הפסוק הזה כל יום כבר שנים מכיתה ד' ופתאום נפל לי האסימון למה אני לא מאמינה בהונאת הקורונה. זה לא במקרה. שנים של קריאת הפסוק, התמזל מזלי להיות מיחידי סגולה. יש כוח לתהילים.
אנונימית
מילקי עם חלב!
1. וזה לא דבר רע, כי הוא משפר את המצב ומונע את המגפה. עוד לא יודעים במדוייק מה יהיה אחרי הרבה זמן, אבל זה לא קשור לתופעות לוואי.
2. שוב, אתה חושב שהתופעות שבינתיים לכל מי שראיתי זה זמני בלבד, מספיק חמורות כדי שנעדיף להישאר במגפת הקורונה. "לא ניתן לדעת כלל", כי הם לא עשו בדיקות ומקסימום אם כולנו נמות זה לא יפריע לאף אחד.
די עם הקונספירציות, כל סכנה שעלולה לצאת מהחיסון נבדקה ונחקרה לפני שבכלל שמעת על החיסון.
ההשוואה שעשיתי זה שאנשים חולים ומתים מכל דבר, אבל זה שאולי אחד לכמה מיליונים ימות מהחיסון זה לא אומר שהחיסון רע.
3. פיטרו אותם כי הם לא יכולים לעבוד כל עוד הם יכולים להרוג אותנו. לגיטימי לחלוטין. המדינה אותו דבר, אם אתה בוחר להפיץ מגפה זו זכותך, רק לא בשטח הציבורי שלנו.
מחוסנים יכולים להדביק לזמן קצר בהרבה, וירוס חלש יותר ואם כולם יתחסנו, אז גם ללא תסמינים.
4. הטיעון שלי פשוט. אתה מדבר על כפייה, אבל כשאנחנו לא רואים אנשים עם בוקסר ברחוב זה לא כי כופים עליהם, אלא כי הציבור יודע שזה לא ראוי. עדיין יש מקומות שלא יתנו לו להיכנס בבוקסר כי יש להם תנאים.
בגלל זה גם החיסונים לא כפייה, אבל אל תתפלא שאנשים בוחרים להשתמש בהיגיון, או למנוע כניסה של מי ששמסכן להם את החיים.
5. הבעיה לא רק שאתה ח"ו תמות. אלא שאתה מפיץ את המגפה הרבה יותר וחזק יותר ממחוסן, אתה יכול ליצור וירוסים חדשים או להפיץ אותם, ויש אנשים מסביבך שלא יכולים להתחסן ואתה מסכן גם אותם.
6. הרוב לא בהכרח צודק, אבל היגיון פשוט אומר שהרוב בד"כ צודק בדברים מקצועיים, במיוחד כשהרופאים אומרים "ודאי" ואתה עדיין על "אולי" ו"אם".
אז אם במקורות עסקינן, תפתח שולחן ערוך בכל מצב של ספק סכנת חיים, או בכל מצב שיש הוראת רופא. אתה מחלל שבת ואוכל חזיר ביום כיפור בשביל ספק.
וכמובן, להקשיב לכל גדולי הדור והגאונים שקראו להתחסן בלי להקשיב ליחידים שהוכחו כשקרנים.
אנונימית
אין שום היתר להשתמש בסגולות בשביל לגרום לסכנת נפשות, יש *חובה* להתחסן. אם לא מהמדינה, מההלכה לכו"ע.
1. וזה לא דבר רע, כי הוא משפר את המצב ומונע את המגפה. עוד לא יודעים במדוייק מה יהיה אחרי הרבה זמן, אבל זה לא קשור לתופעות לוואי.
2. שוב, אתה חושב שהתופעות שבינתיים לכל מי שראיתי זה זמני בלבד, מספיק חמורות כדי שנעדיף להישאר במגפת הקורונה. "לא ניתן לדעת כלל", כי הם לא עשו בדיקות ומקסימום אם כולנו נמות זה לא יפריע לאף אחד.
די עם הקונספירציות, כל סכנה שעלולה לצאת מהחיסון נבדקה ונחקרה לפני שבכלל שמעת על החיסון.
ההשוואה שעשיתי זה שאנשים חולים ומתים מכל דבר, אבל זה שאולי אחד לכמה מיליונים ימות מהחיסון זה לא אומר שהחיסון רע.
3. פיטרו אותם כי הם לא יכולים לעבוד כל עוד הם יכולים להרוג אותנו. לגיטימי לחלוטין. המדינה אותו דבר, אם אתה בוחר להפיץ מגפה זו זכותך, רק לא בשטח הציבורי שלנו.
מחוסנים יכולים להדביק לזמן קצר בהרבה, וירוס חלש יותר ואם כולם יתחסנו, אז גם ללא תסמינים.
4. הטיעון שלי פשוט. אתה מדבר על כפייה, אבל כשאנחנו לא רואים אנשים עם בוקסר ברחוב זה לא כי כופים עליהם, אלא כי הציבור יודע שזה לא ראוי. עדיין יש מקומות שלא יתנו לו להיכנס בבוקסר כי יש להם תנאים.
בגלל זה גם החיסונים לא כפייה, אבל אל תתפלא שאנשים בוחרים להשתמש בהיגיון, או למנוע כניסה של מי ששמסכן להם את החיים.
5. הבעיה לא רק שאתה ח"ו תמות. אלא שאתה מפיץ את המגפה הרבה יותר וחזק יותר ממחוסן, אתה יכול ליצור וירוסים חדשים או להפיץ אותם, ויש אנשים מסביבך שלא יכולים להתחסן ואתה מסכן גם אותם.
6. הרוב לא בהכרח צודק, אבל היגיון פשוט אומר שהרוב בד"כ צודק בדברים מקצועיים, במיוחד כשהרופאים אומרים "ודאי" ואתה עדיין על "אולי" ו"אם".
אז אם במקורות עסקינן, תפתח שולחן ערוך בכל מצב של ספק סכנת חיים, או בכל מצב שיש הוראת רופא. אתה מחלל שבת ואוכל חזיר ביום כיפור בשביל ספק.
וכמובן, להקשיב לכל גדולי הדור והגאונים שקראו להתחסן בלי להקשיב ליחידים שהוכחו כשקרנים.
אנונימית
אין שום היתר להשתמש בסגולות בשביל לגרום לסכנת נפשות, יש *חובה* להתחסן. אם לא מהמדינה, מההלכה לכו"ע.
באותו הנושא: