למה ביהדות יש מלא מצוות חסרות תועלת ושתכלס חלקן ממוצאות

אתה יכול לתת דוגמאות ספציפיות?
בעיקרון חלק מהמצוות הן כ"גדר", כדי להתרחק כמה שיותר מהעבירה.
חלק הן פירושים של התורה.
ועוד..

כי יש גם מצוות שהן מדרבנן (מחכמים) ולכל מצווה יש משמעות אתה רק צריך לבדוק

שואל השאלה:
נגיד שאסור שנשים ירקדו/ישירו מול בנים. לא בקטע מיני, נגיד בהופעות

זה בשביל לקדש אותנו...

לא בהכרח שבכל דבר תצליח למצוא הגיון (זה לא אומר שהוא לא קיים. הוא קיים, אבל לא כל אחד מוצא אותו). הרעיון הוא לעשות את המצוה בשביל לקיים את רצונו של אלוקים, גם אם אתה לא מבין את ההגיון שדבר.

שואל השאלה:
אז למה אני אגביל לעצמי את החיים בשביל משהו שלא יעזור לי בכלום? כאילו, בשיא הרצינות אם לא היו את חלק מהחוקים הלא הגיוניים וכאילו למה שה' יתן לבנות שיער ויגיד להן תסתירו אותו זה לא צנוע?

שואל השאלה:
סליחה שכחתי לסיים את המשפט,

הייתי אחר כך כנראה הרבה יותר מוצא את האמונה באלוהים במשהו יותר הגיוני אבל זה פשוט נשמע דבילי לפעמים

חוץ ממה שכבר אמרו - יש יהודים שומרים רק מצוות מהתורה, קוראים לזה יהדות קראית (תחפש בויקיפדיה). אבל בשביל רוב היהודים התלמוד מרכזי לא פחות. לשנות או לבטל דברים לא רלוונטים זה הרעיון של התנועה הרפורמית אבל ביהדות אורתודוקסית אין דבר כזה, יש עיקרון שהרבנים בדורות הקודמים היו יותר חכמים ואנשים בדורות הקודמים היו יותר טובים ואין למישהו שחי היום סמכות לצאת נגדם (ירידת הדורות)

זה כן יקדש אותך (טהרת המחשבה), ובזכות זה תזכה לעולם הבא טוב.

אז למה לא יועיל?

שואל השאלה
בנוגע לשירה ריקוד וצניעות:
ספר תורה הוא מכוסה בהרבה דברים, בשני בדים, בארון, בפרוכת.
זה לא בגלל שאנחנו מתביישים בו או משהו, זה בגלל שאנחנו לא רוצים שיהיה קלות ראש לידו.
ככה גם אישה, אנחנו לא רוצים שיהיה קלות ראש מוגזמת ליד האישה, שלא יחשיבו אותה כמובן מאליו.
כיום במערב, משתמשים בגוף של אישה כדבר זול והרוב בתמונות גדולות של אישה שמבליטה את גופה ולא את מידותיה.

אדם רעב וסקרן, מה זה "המציאו"? זה כפירה לדבר ככה...

אני אסביר אותו
המצוות שנראות חסרות תועלת באו כדי לגרום למצוות שלא חסרות תועלת להיות לא חסרי תועלת
ככה שהמצוות חסרות התועלת הן עם תועלת כי בלעדיהן המצוות בעלות התועלת היו נראות חסרות תועלת

אנחנו לא חכמים מספיק בכדי להבין כל מצווה

תהייה בטוח שיש מטרה והיגיון בכל מצווה
אם תחקור מספיק מספיק טוב ותצליח להיות חריף מספיק - אתה תמצא היגיון

אבל לומר שהמצווה " דבילית " ?
חבל לזלזל , במיוחד שזה זלזול לחינם כי כנראה לא באמת בדקת מה עומד מאחוריה ...

אם אתה מאמין בתורה שבכתב אתה בתכלס מאמין בהכרח בתורה שבע"פ.

הקב"ה שנתן את התורה לכל עם ישראל במתן תורה הוא נתן את התורה בשני חלקים וזה התורה שבכתב והתורה שבעל פה.
וכמו שנאמר בתורה בַּעֲבוּר "יִשְׁמְרוּ חֻקָּיו וְתוֹרֹתָיו יִנְצֹרוּ הַלְלוּ יָהּ"(תהלים קה מה)
מה זה תורותיו?היינו שני תורות תורה שבכתב ותורה שבעל פה.
עכשיו אי אפשר לקיים את התורה שבכתב בלי התורה שבעל פה.
התורה שבכתב מפרשת ומלמדת איך לקיים את התורה שבכתב.
רשום את ההשתלשלות של התורה שבעל פה במשנה באבות פרק א משנה א.
משה קיבל תורה מסיני ומסרה ליהושוע ויהושוע לזקנים וזקנים לנביאים ונביאים מסרוה לאנשי כנסת הגדולה וכו...
והתורה שבעל פה עברה מרב לתלמיד ממשה רבינו עבר מרב לתלמיד.

ורשום בתורה שהקב"ה אמר ושמרתם את משמרתי.
היינו לעשות גדרים וסייגים לתורה וכמו הדוגמא שהבאת אסור לשמוע קול של אישה מכיוון שקול של אישה זה קול יפה ומושך וכולם מסכימים איתי שזה מושך..
וגם אם אדם לא מתכוון לשמוע על מנת ליפול בעבירה של זרע לבטלה או כל איסור אחר עדיין אסור.
זה נקרא סייגים חז"ל באו ועשו לנו סייגים כפי שהקב"ה אמר לנו בתורה "ושמרתם את משמרתי" ויש עוד המון פסוקים שאומר שהקב"ה נתן את הכח לחכמי התורה וירא שמיים לפסוק הלכות ולעשות סייגים בכל דור ודור על מנת למנוע לעבור על איסור תורה.

ואתה מסכים איתי שאדם רואה אישה רוקדת פשוט יש לו יצר הרע לעשות עבירה ואל תגיד לי לא אל תשקר.

ואני אשמח שתתבטא בצורה יותר מכבדת זה פוגע בי ובדת שלנו

מקור השאלה בטעות.
מה שכתוב בתורה זה הכלל, ומה שאנחנו מכירים אלה הפרטים - ההתפרטות של מה שכתוב בתורה.
אינך מודע לכך מהסיבה הפשוטה שלא למדת איך ללמוד תורה. ללימוד תורה. זה נקרא "מידות שהתורה נדרשת בהן".

ועוד משהו..
אלוקים הרבה לנו תורה ומצוות על מנת לזכות אותנו ולתת לנו שכר עצום לעולם הבא.
כמו שנאמר במשנה "רצה הקב"ה לזכות את ישראל לפיכך הרבה להם תורה ומצוות שנאמר: "ה' חפץ למען צדקו יגדיל תורה ויאדיר"

לכל מי שנרדם הגיע הקדיש(;

מסכים איתך שואל השאלה .
התלמוד וכול ספרי "החכמים" שהם מגדירים את עצמם כך, הובילה לכל החוקים ההזויים שאין להם שום קשר לתורה ובטח לא למציאות .
שום אדם אין לו סמכות לשנות את התורה או להוסיף דברים לתורה .

כתוב בספר דברים פרק יג פסוק א

דברים פרק יג
אֵת כָּל-הַדָּבָר, אֲשֶׁר אָנֹכִי מְצַוֶּה אֶתְכֶם--אֹתוֹ תִשְׁמְרוּ, לַעֲשׂוֹת: לֹא-תֹסֵף עָלָיו, וְלֹא תִגְרַע מִמֶּנּוּ.

והכי מצחיק שיש לחכמים מושג שנקרא "תוספות" או משנה (מלשון שינוי).

^משנה מלשון לשנות.
היינו לחזור שוב ושוב לא מלשון שינוי.
שכחת שרשום ושמרתם את משמרתי.
ויש עוד המון פסוקים שאומרים שהקב"ה נותן חתימה לחכמים לפסוק הלכות ולהקים בית דין.
וכן הלאה

"אמר רבי ירמיה
חכמי בבל טיפשים!
משום שגרים בארץ חשוכה , אומרים דברים חשוכים.
(יומא נז ע"א)."

חזל ידעו מידותיו של פרעה
גובהו חצי מטר
אורך זקנו חצי מטר
ואיבר מינו חצי מטר ו 13 מ"מ

ובלשונם
"פרעה שהיה בימי משה הוא אמה וזקנו אמה , ופרמשתקו אמה וזרת"
(תלמוד בבלי מסכת מועד קטן דף יח עמוד א )"

מעניין מי מדד ??

^בטח קבלה הייתה בידם, תלמיד מפי רב. זה לא סתם ככה.

"הרב אשי חלם שבעל אווז ושמח מאוד.
מדוע?
כי אמרו חזל: החולם שבועל אווז התמנה להיות לראש הישיבה.
לימים , אכן רב אשי התמנה להיות ראש ישיבה
(תלמוד בבלי מסכת ברכות דף נז עמוד א)"

"עקרונית מותר לנשים להניח תפילין
מיכל בת שאול המלך הניחה .

אלא שיש אוסרים, כי נשים מפליצות ואינן נזהרות בקדושת התפילין.

משנה ברורה ס"ק י"ג
("מפני שצריך גוף נקי (שלא להפיח) ונשים אינן זריזות להזהר""

אב שאנס בנו מתחת לגיל 9 פטור מעונש !!!

(הרמב"ם , הלכות איסורי ביאה, פרק א", סעיף יד).

המקיים יחסי מין עם בתו , בת שנתיים , אינו נענש.

(רמב"ם , משנה תורה, הלכות איסורי ביאה, פרק א', הלכה ג').

^^^עיוות. יש אומרים שמכיל בת שאול הניחה, כי הייתה לה נשמה של זכר, מהפסוק "אין לה ולד":

(ט) שם הגהה: ואם הנשים רוצים להחמיר על עצמן מוחין בידם וכן הסכים הברכי יוסף אות א', יעו"ש. ועיין להרב בית הילל ז"ל ביורה דעה סימן קפ"ב ס"ק ב' שהביא משם תרגום יונתן בן עוזיאל סדר תצא בפסוק "לא יהיה כלי גבר על אשה", לא יהא גולין דציצית ותפילין דהינון תיקוני גבר על איתתא, עד כאן, דשמע מינה דלא לבד שהיא פטורה מציצית ותפילין, אלא דגם עוברת בלאו. והביאו פתח הדביר אות ב' יעו"ש. ועוד עיין בספר שומר אמונים פרשת כי תצא בפסוק לא יהיה כלי גבר על אשה, שכתב וזה לשונו: "כלי גבר" בא"ת ב"ש[2] גימטריא זו תפילין, שהן סוד עלמא דדכורא וכו'. ואין ראיה ממיכל בת שאול שהיתה מנחת תפילין, ע"כ. והביאו יפה ללב ז"ל אות ב' וכתב, דמה שכתב: "ואין ראיה ממיכל בת שאול" וכו', אפשר לומר דמיכל בת שאול היתה אשה חכמה וידעה בעצמה שהיתה לה נשמה מעלמא דדכורא, ולכך ולמיכל בת שאול לא היה לה ולד, עכ"ל. ועיין שער הגלגולים הקדמה ט' שכתב, שאשה שמגולגל בה נשמת זכר אי אפשר לה להתעבר, אם לא על ידי זכות גדול שתתעבר בה איזה נשמת אשה נקבה אחרת בסוד עיבור וכו', יעו"ש. ועיין מה שכתבתי לעיל סימן טו"ב אות ה'" (כף החיים, אורח חיים, סימן לח, סעיף קטן ט).

אנונימי

"במשך השבוע עדיף לנגב את פי הטבעת עם אבן ולא עם חתיכת חרס
בשבת עדיף לנגב עם חתיכת חרס חלקה משפת הכד, ואם יש חתיכות שאינן חלקות אז עדיף עם אבן.
אם יש גם אבן וגם עשבים - אז עדיף עם עשבים - אבל רק אם הם רטובים, כי מי שמנגב את פי הטבעת בעשבים יבשים יפלו לו השיניים.

(תלמוד בבלי מסכת שבת דף פב עמוד א)"

נחש שחשק באישה וביצע זממו ונכנס לוגינה -
כיצד להוציאו ?
יצלו בשר מתובל מתחת לוגינה , עד שיריח ויתחיל לצאת.
למשוך אותו בצבט ומיד לשורפו, כדי שלא ישתוקק לשוב.
(תלמוד בבלי מסכת שבת דף קי עמוד א)

אישה, שחברתה הכניסה לוגינה שלה בשר נבלה, טמאה?
רבא:טמאה.
אביי: טהורה.
(תלמוד בבלי מסכת נידה דף מב עמוד ב)

כהן שאוכל פרי שקיבל תרומה ותוך כדי האכילה החל לצאת לו זרע ,
צריך להחזיק את איבר מינו ולעצור את הזרע מלצאת.
מותר להחזיק גם בסמרטוט עבה
וגם בסמרטוט רך .
(תלמוד בבלי מדכת נידה דף יג עמוד א)

אני יכול להבין למה אתה שולח כל ציטוט בהודעה נפרדת?

"אמר רבי ירמיה
חכמי בבל טיפשים!
משום שגרים בארץ חשוכה , אומרים דברים חשוכים.
(יומא נז ע"א)."

בדקתי את הגמרא הזו ורשום שם בכלל בבלאי.
ולא רשום חכמי בבל.
ולא הכוונה לחכמי בבל

אחי אתה מעוות את התורה..

אישה הנישאת בביאה , כשעדים רואים ושומעים את הגבר אומר: "הרי את מקודשת לי בבעילה זאת כדת משה וישראל "
שאלו חזל: המקדש בביאה , די לו שיכניס את עטרת איבר מינו בלבד , או שמא צריך להכניס את מלוא אורכו איבר מינו?
(תלמוד בבלי מסכת קידושין דף י' עמוד א').

צריך לגנוז את כל הספרים האלה !!
בושה שזה מה שמלמדים !!
ועוד ברוב חוצפתכם אתם קוראים לספרים האלה התורה שבעל הפה !!
בושה !! תתביישו לכם !!
אם כל הדברים שהבאתי לא מזעזע אותכם לא יודע מה כן יזעזע אותכם ..


דברים פרק יג
א אֵת כָּל-הַדָּבָר, אֲשֶׁר אָנֹכִי מְצַוֶּה אֶתְכֶם--אֹתוֹ תִשְׁמְרוּ, לַעֲשׂוֹת: לֹא-תֹסֵף עָלָיו, וְלֹא תִגְרַע מִמֶּנּוּ.

לא תוסף עליו !! ולא תגרעו!!

בורא עולם אומר לכם : את כל הדבר אשר אנוכי מצווה אתכם אותו תשמרו !!

לא חכמים לא אמוראים(סמוראים) לא תנאים לא גאונים לא תוספות ולא מפרשים כאלה ואחרים ..

אנונימי

כל מה שהבאת יכול להתחלק ל2
א.עובדות מדעיות כביכול מהתלמוד
ב.הלכות שאין בהן קורלציה למוסר האנושי הבסיסי

אם כך פשוט מאוד
א.הם טעו, כמו שביאר הרמב"ם במוה"נ לגבי המדע בתקופת חזל, במגע אין נסמכין על למדנים.
ב.הלכה זה לא מוסר.
בתורה יש "היתר" לאנוס גויה לאחר שאתה לוקח אותה כשבויה ועושה בה הא ודא, האם זה אומר שזה מה שהתורה ציפתה מאיתנו? בוודאי שלא.. ההלכה (בין הדאורייתא ובין הדרבנן) היא חוק משפט - לא צו מוסרי, אונס של ילדה בת שלוש זה מן הסתם דבר מאוד לא מוסרי ואידיוטי מצידך לחשוב שפעם טענו שכן, אך מכיוון שהתלמוד עוסק בסוגיות משפטיות הוא צריך לתת הגדרה ברורה למתי דבר הוא פדופיליה ואיסור ומתי הוא חומרא אחרת. כל חוק פועל ככה.
לכן גם יש צורך בריבוי של מקרים גם אם חלקם נראים טיפה הזויים ושלא נתקלים בהם (ולמעשה.. ברוב כן נתקלים)

ולגבי הלא תוסיף, זה מאוד טיפשי לטעון זאת.

ההלכה הרבנית נקבעת על ידי כלים לוגיים מאוד פשוטים להיסק א-דדוקטיבי שמאפשרים לחלץ הלכות מתורה שבכתב על פי מבנה שלה עצמה (קו"ח, גזרה שווה וכו'). להתכחש להיסקים האלו זה פשוטו כמשמעו לדפוק את הראש בקיר ולהגיד שאלוהים אידיוט.

^סלח לי על הביטוי אבל אתה לא 100% .
אתה בוחר להתעלם ולהציג את מה שנאמר בספרים שלך כדברים נורמטיביים !!
ואוו ..

אב שאנס את בנו מתחת לגיל 9 פטור מעונש?? אתה אמיתי ..
מותר לשכב עם תינוקת עד גיל שנתיים מעל גיל שנתיים אסור ??
ואוו איבדתם את הדעת והמוסר .

אנונימי
נא להתייחס לטענות ולא לבצע אד הומניזם.
אב שאנס את בנו פטור מהעונש הספציפי הזה בגלל הבחנות משפטיות, אך כמו שהבהרתי למעלה זה לא סותר את כך שזה לא מוסרי והוא אכן ייענש על זה.. בתורה ובהלכה יש חוקי משפט, לא חוקי מוסר. שכן האחרונים על פי האמונה קבועים בתוכנו ואם יש צורך להגיד מהם במפורש זה יוצר סתירה אלוהית.

דוד המלך נשא את מיכל הוא קנה אותה ב200 עורלות של פלישתים .
וכי יש ערך ממוני (כסף) רב לעורלות.
כן!
ניתן להאכיל בהם כלבים וחתולים .
(תלמוד בבלי מסכת סנהדרין דף יט עמוד א).

רבי אלעזר בן דורדיא הלך לאחת מזונות הצמרת, הגובה כסף רב על שירותיה.

במהלך המשגל ,הפליצה הזונה.
אמרה לו: כמו שהנפיחה לא יכולה לחזור , כך גם אותך לא מקבלים בחזרה בתשובה.

לאחר שחזר רבי אלעזר בתשובה - בכה ומת .
(תלמוד בבלי מסכת עבודה זרה דף יז עמוד א)

והנה הוא ממשיך בהתעלמות מהטענות.. חוסר כנות אינטלקטואלית.
בכל מקרה לגבי המדרש של אלעזר בן דורדיא רק אזכיר לך שזונה במשלי היא משל לחומר ושבסופו של דבר לאחר הבכה ומת הזה יצאה בת קול מהשמיים שאמרה שיש לו חלק לעולם הבא - קונה עולמו בשעה אחת, עצוב שאתה מוציא מהקשר כמעט כל דבר שאתה מביא םה.

כל אישה ששדיה גדולים מחברותיה הרי זה מום! בעלה יכול לגרשה ללא כתובה.
(תלמוד בבלי מסכת כתובות דף עה עמוד א)

שאלו את ר' יהושע ... מפני מה האישה צריכה להתבשם ואין האיש צריך להתבשם ?
אמר להם:
אדם נברא מהאדמה, והאדמה אינה מסרחת לעולם.
ואשה נבראה מעצם.
משל: אם תניח בשר שלושה ימים בלא מלח - מיד הוא מסריח.
(מדרש בראשית רבא פרשת יז)
נשים מסריחות... גברים לא!!!

שתהיה בריא

^גם אתה במהרה בימינו

אמן צדיק

שואל השאלה:
כן נכון רק עכשיו שמתי לב שוב למה שכתבת, אני לא כתבתי שאלה בקשר לשבת, כנראה אני לא האנונימי שאתה מדבר עליו

תראו את התשובה שרשמתי לטיפש הזה.
שתדעו מה היא אני העתיק לפה.

הוא רשם:"אמר רבי ירמיה
חכמי בבל טיפשים!
משום שגרים בארץ חשוכה , אומרים דברים חשוכים.
(יומא נז ע"א)."

אני רשמתי:בדקתי את הגמרא הזו ורשום שם בכלל בבלאי.
ולא רשום חכמי בבל.
ולא הכוונה לחכמי בבל.

הבנאדם מעוות את התורה ומנסה לפרש אותה לגנאי זה אדם רשע מרושע!
אסור להאמין לו!

מי שיש לו שאלות יש תשובות להכל!!
הבנאדם מנסה להסית נגד היהדות.
תתבייש לך תלך מפה.
כופר אפיקורוס.

"כן יאבדו כל אויביך השם"
אמן או שתחזור בתשובה שלימה או שתתנקה מהעולם הזה!

אמר אביי וחד מינייהו עדיף כתרי מינן אמר רבא וחד מינן כי סליק להתם עדיף כתרי מינייהו דהא רבי ירמיה דכי הוה הכא לא הוה ידע מאי קאמרי רבנן כי סליק להתם קרי לן בבלאי טפשאי:

(תלמוד בבלי מסכת כתובות עה עמוד א)

במילים אחרות שרבי ירמיה עלה מבבל לישראל קרא "לחכמי בבל" הבבלים הטיפשים !!

נבוכדנצר היה הומוסקסואל .
הוא נהג להטיל גורל בין אורחיו הגברים, כדי לשכב עמם משכב זכר , כשתכנן נבוכדנצר לשכב עם צדקיהו המלך ,
אלוהים האריך את עורלתו ל-150 מטר.

(תלמוד בבלי מסכת שבת דף קמט עמוד ב)

אישה שנבעלה אנאלית ע"י כלב מותרת להינשא לכהן?
(תלמוד בבלי מסכת יבמות דף נט עמוד ב).

דוד קרא לבת שבע לחדרו ושכב עמה 13 פעם כדי להראות את שאונו עדיין בין מותניו חרף זקנתו.
ומניין חז"ל ידעו ששכב עם בת שבע שלוש עשרה פעם ? מתוך מניין המילים (שלוש עשרה מילים) בפסוק הבא: וַתָּבֹא בַת שֶׁבַע אֶל הַמֶּלֶךְ הַחַדְרָה וְהַמֶּלֶךְ זָקֵן מְאֹד וַאֲבִישַׁג הַשּׁוּנַמִּית מְשָׁרַת אֶת הַמֶּלֶךְ. (מלכים א א טו').

תלמוד בבלי מסכת סנהדרין דף כב עמוד א

כהן שאיבר מינו עובר את הברך פסול לעבוד בבית מקדש .
תלמוד בבלי מסכת בכורות דף מד עמוד ב

רב שמואל מגדולי חכמי בבל ,
התהדר שהוא יכול לבעול נשים בהטיה ולהשאיר אותן בתולות .
(תלמוד בבלי מסכת חגיגה דף טו' עמוד א').

נכדו של רבי שמעון בר יוחאי היה זונה ממין זכר,
הנשים שילמו עבור שירותיו פי 4 ממה שגברים שילמו עבור זונה ממוצעת .
אף על פי כן , רבי יהודה הנשיא הסמיכו לרבנות.
(גם זונה יכולה להיות רב).

(תלמוד בבלי ,מסכת בבא מציעא ,דף פה , עמוד א)

תינוקת בת שנתיים שקיימה יחסי מין בהסכמה נחשבת זונה?
( תלמוד בבלי ,מסכת נידה , דף מה עמוד א).

כיצד חז"ל התירו לעצמם זונה?
נישאו אותה ליום אחד וגירשוה.
(תלמוד בבלי מסכת יבמות דף לז עמוד ב).

"נמצאו כל המלאכות שכל אישה עושה אותן לבעלה חמש מלאכות , טווה ורוחצת פניו ידיו ורגליו ומוזגת את הכוס ומצעת את המטה ועומדת לשמש בפניו "
" כל אישה שתמנע מלעשות מלאכה מן המלאכות שהיא חייבת לעשותן כופין אותה ועושה אפילו בשוט!!! "

(הרמב"ם הלכות אישות פרק כא - הלכה ז' ,
הלכה י' )

זרע של יהודי הנמצא בנרתיק של גויה או בהמה יכול עדיין להפרות ?

(תלמוד בבלי מסכת שבת דף פו' עמוד א ).

אותי מעניין איך הגיע מלכתחילה זרע של יהודי בבהמה ? עד כמה עד כמה הטמטום חוגג ואתם קוראים להם חכמים / "תורה" שבעל פה .

אנונימי כמו שאתה אוהב לז**ן את השכל ככה יש אנשים שאוהבים לז**ן בהמות

אל תאשים אותי אלה החכמים שלך אומרים השארתי מקורות לכל הציטוטים שהבאתי מוזמן לבדוק או לשאול רב על מה מדובר בכל נושא.
*ואגב מדובר על יהודי .

אישה שנבעלה אנאלית על ידי כלב,
מותרת להינשא לכהן ?
(תלמוד בבלי מסכת יבמות דף נט עמוד ב).

אישה, שחברתה הכניסה לוגינה שלה בשר נבלה טמאה?
רבא: טמאה.
אביי: טהורה.
(תלמוד בבלי מסכת נדה , דף מב עמוד ב)

^אתה חוזר על עצמך, אם אתה כל כך צריך אוכל לשלוח לך עוד הוצאות מהקשר.

כיצד יתרפא מנזלת?
יאכל צואת כלב לבן, מעורבבת עם צרי (שרף).

(תלמוד הבבלי מסכת גיטין דף סט עמוד ב).

#תייגו חבר מנוזל

גודל איבר מינו של רב פאפא כסל המייצרים בכפר הרפנייא.
ואשתו של רב פאפא שיתפה אותנו בחוויה הראשונה שלה איתו: הרגשתי תחושה כאדם הלועס לחם קשה .
(תלמוד בבלי בבא מציעא דף פד עמוד א )
(תלמוד בבלי מסכת כתובות דף לט עמוד ב )


חז"ל התעסקו גם בגודל איבר מינם .

אצל בנות העיר השיער של הוגינה צומח לפני השדיים, כי הן מתרחצות הרבה .

אצל בנות הכפר השדיים צומחים לפני השיער של הוגינה, כי הן טוחנות קמח .

אצל בנות העשירים השד הימני צומח קודם, כי הוא משתפשף בבגד התלוי להן בצד הימני.

אצל בנות העניים השד השמאלי צומח קודם, כי הן סוחבות מעליו כד מים .

( תלמוד בבלי מסכת נידה דף מח עמוד ב).


מדוע חז"ל התעניינו בשדיים של בנות העשרה ?

מה מוצאו של הנמר? מזיווג של חזיר בר ולביאה .

עַז כַּנָּמֵר. הַנָּמֵר הַזֶּה נוֹלַד מִן חֲזִיר הַיַּעַר וְהַלְּבִיאָה, כִּי בְּעֵת יַחֵם הָאֲרָיוֹת הַלְּבִיאָה מַכְנֶסֶת רֹאשָׁהּ בְּסִבְכֵי הַיַּעַר וְנוֹהֶמֶת וְתוֹבַעַת אֶת הַזָּכָר, וְהַחֲזִיר שׁוֹמֵעַ קוֹלָהּ וְרוֹבְעָהּ, וְנָמֵר יוֹצֵא מִבֵּין שְׁנֵיהֶן. וּלְפִי שֶׁהוּא מַמְזֵר הוּא עַז פָּנִים, אַף עַל פִּי שֶׁאֵין בּוֹ גְּבוּרָה כָּל כָּךְ.

(רבי עובדיה מברטנורא ,אבות פרק ה פסוק כ').

עד כמה.. עד כמה ... נשתוק לטמטום !!

אשרי המנגן פדופיליה בקדושה .

מדוע סקס עם תינוקת אינו נחשב סקס ולכן גם לא נענש אפילו אב הבא על בתו התינוקת .
למה?
כי תינוקת (פחות מגיל 3) בתוליה חוזרים (רחמנא ליצלן).
הדוגמא שחז"ל הביאו היא כנותן אצבע בעין זתומרת שהעין נהיית אדומה יורד דמעות ואחכ העין חוזרת כרגיל ...

(תלמוד בבלי מסכת כתובות דף יא)

זה מה שמלמדים בישיבות ... תתביישו !!
לשרוף את הספרים הארורים האלה !!

הרמב"ם: יש להצליף באישה שלא רוחצת רגלי בעלה .
הראב"ד: לא להצליף, רק להרעיב (עד שתסכים ).

(הרמב"ם הלכות אישות , הלכה ז' , הלכה י').

אני לא נגד התנך תורה נביאים כתובים .
אני נגד החכמים הגאונים התנאים האמוראים האדמורים פרשנים למיניהם וכיוצא מזה כל האדם שמחליט לשנות או להוסיף דברים לתורה אני נגד עזוב את זה שאין קשר בין התרגומים שלהם לפסוק עצמו ..
על מי שאני מרחם באמת זה על הנשים ילדים ותינוקות .. ששייכים לקבוצת אנשים שתומכת בספרים האלו ...

אני ישאל אותך שאלה
היית מוכן שמישהו יאנוס את בתך התינוקת מתחת לגיל 3 ויצא מכך נקי ללא עונש על מעשיו?
היית מוכן שמישהו יקדש את אחותך או מישהו קרוב אלייך בביאה?
היית מוכן שיאנסו את אחיך הקטן מתחת לגיל 9 ויצא מכך ללא עונש?

עד שתענה .. בינתיים

חז"ל נהגו לדבר בזלזול ובלעג לנשים, לכן גם תיארו אותה בצורה מבישה:
"אישה חמת מלא צואה ופיה (הוגינה) מלא דם - והכל רצין אחריה"
(תלמוד הבבלי מסכת שבת דף קנ"ב עמוד א').

אני בינתיים לא למדתי את מה שאמרת אבל אתה טיפש שמפרש את זה ומבין את זה איך שאתה רוצה להבין.
ועוד אתה אנטי חכמים אז בכלל תפרש את זה עקום עקום כמוך.
וחוץ מזה אמרתי כבר על כל דבר יש סיבה ופירוש!
זה שאתה עקום ונגד חכמים זה לא בעיה שלי ואתה תיתן את הדין על כך.
אגב למדתי את מסכת שבת דף קנב עמוד א

וזה בכלל לא הכוונה לזלזל באישה.
ומה קרה שכחת לציין מקורות שמשבחים את האישה?
אברהם אבינו ידוע שהיה מהחכמים היה אב האומה.
והוא קרה את כל אשת חיל על שרה אחרי שנפטרה.

ועוד הגמרא אומרת ב-בבא מציעא שאחד החכמים אמר לתלמידים שלו תכבדו את הנשים שלכם.

ועוד למה יש בין הזמנים בישיבות ובכוללים?
בכוללים זה כדי שהגבריפ יעזרו לנשים שלהם בחגים בעיקר שלושת הרגלים.
בפסח ובסוכות. שאלה חגים ארוכים.
ויש גם חול המועד.
בקיצור אני אפילו לא ירד לרמה הנמוכה שלך.
אַל תַּעַן כְּסִיל כְּאִוַּלְתּוֹ פֶּן תִּשְׁוֶה לּוֹ גַם אָתָּה

בינתיים לך תראה כמה הוקרה וערך יש לאישה ביהדות לך תראה איך אברכים מכבדים את הנשים שלהן וכמה כבוד והערכה יש בינהם.
מאיפה זה הגיע אם לא מהתורה.
בינתיים רוב הרציחות וההתעללויות יש אצל מי שאינו מקיים תורה ומצוות.
גם אם תגיד שבמגזר החרדי יש דברים כאלה.
אז אתרץ לך שזה בכלל לא אותה כמות כמו מי שאינו שומר מצוות ותורה.

בעוד שהנצרות אומרת שהאישה היא שליח השטן.
כמה עלובים..

בינתיים רוב הפריצות והזימה והניאוף מגיעים מהגוים.
ואנחנו לצערנו יש בתוכנו שלא מודעים ליהדות ונופלים קצת עמהם.

איכס אתם פשוט דוחים.
אצל הגוים לא אפכת להם לעשות הכל יכולים לבוא אבא על בת אמא על בן.
לא אכפת להם לשכב חמישיות או שלישיות זה דבר רגיל שם בעיניהם ובגדר "טבעי"
ועוד אצלינו מזלזלים בנשים חח
אתה מצחיק

אצלינו כמה אזהרות יש אסור לשכב עם אשת איש.
אחד הדברים שיורד לגהנום ולא עולה זה הבא על אשת איש.

כמה התורה והחכמים מרחיקים את הדברים המכוערים האלה מהעם שלנו.
בינתיים עשרת הדיברות זה שלנו ובא מאיתנו.

וזהו אל תגיב נמאס לי מהדעות המלוכלכות שלך ובזילזול שלך כלפי הדת היקרה שלי.

אדם רעב וסקרן
מסכים עם מה שרשמת.

והעיר הארה גם שזה מדרשים זה אמת וקדוש.
אבל בטח כוונתך היית שהמדרשים עקומים וחייב לעיין בהם טוב מאד ולהגיע לכוונה של המדרשים

אני אענה בקצרה על כמה דברים קצרים.
שהתורה אומרת פטור מעונש יש סיכוי הכוונה בעולם הזה אבל בעולם הבא אותו אדם שאנס את ביתו או את בנו בוא גמור.
יהיה לו עונשים קשים.

הגמרא מביאה מקרים בהם הדבר נעשה כבר ולא באים להתיר את הדברים האלה.
ובאים לומר מה דינו.
שהרי חז"ל אסרו במפורש שאסור לאבא לבוא על בנו או ביתו.
חז"ל עשו דבר שנקרא שמירת נגיעה.
שאסור לגעת באישה אפילו לא ללחוץ יד.
אז אתה באמת בא לומר שחז"ל התירו לאנוס את הילד שלך.
חח חח חח חח חח חח אתה מצחיק ודפוק.
הרי רשום במפורש שאסור משכב זכר.

וכמה הזוהר והמפרשים רושמים שהדבר אסור להוציא זרע לבטלה ואיזה עונשים אדם העושה את זה יקבל.

כולהו סלקין איהו לא סליק(כולם עולים מגהנום חוץ ממנו)

כל המוציא זרע לבטלה נקרא רע,לא מקבל פני שכינה.

השולחן ערוך פוסק שעוון זה חמור מכל העוונות שבתורה.
ועוד המוציא זרע לבטלה אין לו חלק לעולם הבא לא קם בתחיית המתים.
רואים שאתה כמו המיסיונרים האלה שמביאים כל מיני דברי תורה ומפרשים אותם עקום.
שלא מבינים דבר או שניים מהיהדות והתורה.

והעתקתי קישור על הקושיה לגבי הפסוק לא תוסיף על הדבר הזה ולא תגרע ממנו

ובאמת שכבר נמאס ממך..
אולי רשמתי חלק מהדברים כבר כמה פעמים למעלה ואתה לא רוצה אפילו להתייחס וממשיך באיולתך.